羅李華教你如何遵循易經(jīng)之道獲得幸福愛(ài)情與婚姻

文/羅李華

愛(ài)情，作為人世間最美好的情感，古往今來(lái)，不知締造了多少美麗動(dòng)人的人間佳話，也不知讓多少癡情男女肝腸寸斷。那么，什么樣的愛(ài)情才是真愛(ài)呢？怎樣才能收獲美好的愛(ài)情呢？通過(guò)《易經(jīng)》或許我們能從中找到答案。

《禮記 昏義》說(shuō)：“男女有別，而后夫婦有義；夫婦有義，而后父子有親；父子有親，而后君臣有義；故曰昏禮者，禮之本也?！庇终f(shuō)：“昏禮者將合二姓之好，上以事宗廟而下以繼后世也，故君子重之”。在婚戀中《易經(jīng)》智慧告訴我們?nèi)绾翁幚砑彝ッ?，如何維護(hù)家庭穩(wěn)定、加強(qiáng)夫妻溝通起到了重大的意義。

《序卦傳》說(shuō)：“夫婦之道不可以不久也，故受之以恒?！薄断獭坟允侵v夫婦情感的，而夫婦既經(jīng)結(jié)合便不可朝三暮四，須恒久不懈才好。所以《咸》卦之后次之以《恒》卦，可見(jiàn)《恒》卦也是講夫婦之道及夫婦之道的恒久性的。因此強(qiáng)調(diào)夫婦關(guān)系恒久不變，愿得一人心，白首不分離便是我們對(duì)婚姻的追求和渴望。

澤山咸卦

澤山咸卦，簡(jiǎn)稱咸卦，《彖傳》中這樣解釋：咸，感也，柔上而剛下，二氣感應(yīng)以相與，止而說(shuō)，男下女，是以"亨，利貞"，"取女吉"也。故天地感而萬(wàn)物化生，圣人感人心而天下和平。觀其所感，而天地萬(wàn)物之情可見(jiàn)矣。故“咸”就是“感”字把“心”去掉，一個(gè)人把私心去掉，感情才是純真的，這叫做無(wú)心之感。婚戀時(shí)，許多人都參雜了自己的私欲，如果能除去主觀的私念，不要用私心去計(jì)較和去衡量利害關(guān)系，而是以誠(chéng)心、專心的態(tài)度去對(duì)待，給對(duì)方多一些尊重與理解，給對(duì)方多一些關(guān)愛(ài)與幫助。

無(wú)心之感告訴我們，越是真正的愛(ài)情，越是簡(jiǎn)單。越是考慮財(cái)富、收入、容貌、地位的愛(ài)情，越經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)。很多人所謂的愛(ài)情包含了太多的虛榮和炫耀，而忘記了自己真正想要的是什么。如果只是想獲得一種被愛(ài)的感覺(jué)，而沒(méi)有愛(ài)人的愿望，或者雖有愛(ài)人的愿望，但沒(méi)有愛(ài)的能力，都不易獲得天長(zhǎng)地久的愛(ài)情。

咸卦從初爻到上爻，是循序漸進(jìn)的，告訴我們想要獲得幸福的愛(ài)情和婚姻，需要兩個(gè)人共同去經(jīng)歷和面對(duì)許多事，共同去承擔(dān)許多困難，因此，同甘的前提是要能共苦。真正的愛(ài)情是彼此欣賞，彼此包容對(duì)方、體諒對(duì)方，同時(shí)兩個(gè)人有著共同的理想和志向，只有這樣，才能天長(zhǎng)地久。

雷風(fēng)恒卦

從戀愛(ài)到婚姻的道路非常漫長(zhǎng)，但是婚姻維持的時(shí)間也非常長(zhǎng)。在婚姻生活中，能不能長(zhǎng)期堅(jiān)持你們的信念，是婚姻生活幸福與否的基本保證。戀愛(ài)結(jié)婚的目的是為了長(zhǎng)長(zhǎng)久久的相守在一起，一步一步去走，將以前的愛(ài)情延續(xù)下去，才是有始有終的真愛(ài)，將來(lái)才會(huì)走出一個(gè)恒卦。

咸卦后面就是雷風(fēng)恒卦，原來(lái)咸卦的少男少女變成了恒卦的長(zhǎng)男長(zhǎng)女，戀愛(ài)時(shí)間長(zhǎng)了，年紀(jì)也都大了，已經(jīng)結(jié)婚或者該結(jié)婚了也。卦象要求一個(gè)恒字，秉承并堅(jiān)持這個(gè)恒字，大家婚姻才會(huì)長(zhǎng)久，才會(huì)百年好合、白頭到老。

談戀愛(ài)時(shí)走無(wú)心之咸，男女雙方的愛(ài)情始于感動(dòng)或心動(dòng)，知道以關(guān)心和責(zé)任為扶持，以欣賞和吸引為指路，最終走向婚姻的殿堂?？山Y(jié)婚后就要走專心“恒卦”了，恒字，就是樹(shù)一顆心在左邊，時(shí)刻不離左右，即一旦開(kāi)始了，就要樹(shù)立一顆恒心，貫徹始終的恒心，不離不棄，因此《恒》卦六五爻《象傳》解釋道：“婦人貞吉，從一而終也。夫子制義，從婦兇也。”這句話的本意是：女人應(yīng)該堅(jiān)持、堅(jiān)守自己的坤道，照顧好丈夫和家庭，于是恒卦就是男在上，女在下，自此上下和睦，夫唱婦隨。

恒心自古就是一種美好的品質(zhì)，兩個(gè)人之間的緣分，如果沒(méi)有恒心，淺嘗輒止，那么就難以得到對(duì)方的愛(ài)情。即使兩個(gè)人相戀了，如果沒(méi)有恒心，也難以維持到結(jié)婚，即使結(jié)婚了也不一定能走到頭。因此，真正的愛(ài)情是能克服一切障礙，甚至勇于面對(duì)疾病和死亡。

離卦婚姻

離卦強(qiáng)調(diào)的是兩個(gè)人之間感情的重要性。感情是世上唯一無(wú)堅(jiān)不摧的東西，也是愛(ài)情或婚姻的基礎(chǔ)。戀人或夫妻之間不但需要維持好原有的感情，還要進(jìn)一步培養(yǎng)感情。離卦的外卦和內(nèi)卦都為離。離代表高高掛在天上的太陽(yáng)，兩個(gè)太陽(yáng)疊在一起，散發(fā)出無(wú)限光明。君子要像離卦一樣，提高自己的道德修養(yǎng)，用美德之光普照四方。不僅要在大的方面做出表率，而且在具體細(xì)節(jié)上也要一絲不茍。

離卦并不是離開(kāi)的意思，與離婚更是沒(méi)有關(guān)系。離卦雖然不能說(shuō)是一帆風(fēng)順，在婚戀情感中總難免有些磕磕碰碰，但是中間的小波折是完全可以去包容的。順利與否的根據(jù)是兩個(gè)人的感情，假如兩個(gè)人情投意合，那么即使再大的困難或問(wèn)題都不是問(wèn)題。

離卦的智慧告訴我們，無(wú)論是愛(ài)情還是婚姻，感情都是必不可少的因素。中國(guó)古代崇尚“以柔克剛”，水是最柔弱的東西，卻可以滴穿最堅(jiān)硬的石頭。世上任何東西的強(qiáng)度都是有限的，唯一無(wú)堅(jiān)不摧的東西就是感情。所以在愛(ài)情或婚姻中可以沒(méi)有很多錢，可以沒(méi)有很大的房子，卻不能沒(méi)有感情。但是有時(shí)候維持感情也不是那么容易的，因?yàn)樵谏钪杏刑嗟臒朗?。無(wú)論什么時(shí)候，寬容和忍讓都是不可缺少的，它們是感情的潤(rùn)滑劑。當(dāng)兩個(gè)人發(fā)生矛盾的時(shí)候，不妨互相忍讓一下，退一步海闊天空。

地天泰卦

易經(jīng)中的泰卦，卦象為下乾上坤相疊，乾為天，為陽(yáng)，為男性；坤為地，為陰，為女性，此卦陰陽(yáng)交感，上下互通，天地相交，萬(wàn)物紛紜。泰有安定、穩(wěn)固、穩(wěn)定、長(zhǎng)久、通達(dá)之意，這也是眾人夢(mèng)寐以求的婚戀，長(zhǎng)情陪伴，固如泰山。

《易經(jīng)》曰：“一陰一陽(yáng)之謂道”，古人認(rèn)為清氣上升謂之天，濁氣下降謂之地，在泰卦中，乾卦在下而清氣上升，坤卦在上而濁氣下降，乾坤二卦有了交融，才能孕育出無(wú)限生命，產(chǎn)生變化萬(wàn)象，因此，陰陽(yáng)合和，才能天下太平，夫妻戀人之間要相合、相慕、相愛(ài)，關(guān)系才會(huì)美滿幸福。

泰卦包含了乾坤二卦，象征夫妻戀人之間是相互依賴而存在的，各有所長(zhǎng)，要相互扶持和鼓勵(lì)，才能共同經(jīng)營(yíng)溫馨的家庭。乾卦天行健自強(qiáng)不息，坤卦柔順厚德載物；在家庭中，男人為天，要自強(qiáng)不息，要有擔(dān)當(dāng)；女人為地，柔順包容，厚德載物。男人如山，女人似水，山無(wú)水不靈秀，水無(wú)山不浩蕩，山水相依有情景美如畫(huà)，萬(wàn)事萬(wàn)物只有陰陽(yáng)和合才能天長(zhǎng)地久。

易經(jīng)中，男主陽(yáng)，女主陰，陽(yáng)主陰輔，陽(yáng)動(dòng)陰?kù)o，陽(yáng)剛陰柔，這是事物本身的規(guī)則與規(guī)律，男女彼此相互分工，同時(shí)，也相互合作，你來(lái)我往，這是一種分工又合作的關(guān)系。男性要有陽(yáng)剛之美，女性要有陰柔之德。女子柔順主于內(nèi)，男子剛強(qiáng)主于外。夫婦合，婚姻才能長(zhǎng)久，家庭才能安定。

《坤》卦中《文言傳》說(shuō)：“地道也，妻道也，臣道也，地道無(wú)成而代有終也。”就是說(shuō)，夫婦之間，以陽(yáng)到統(tǒng)領(lǐng)陰道，以乾道統(tǒng)領(lǐng)坤道；坤雖然不能成就功名，但是在乾道、天道的興替中卻有著始終如一的貢獻(xiàn)。也就是說(shuō)，男女婚姻持久與穩(wěn)定，男人要有個(gè)男人樣，女人要有個(gè)女人樣；男人要以制義為先，女人要以柔順為本。陰陽(yáng)之間，相輔相成，以相濟(jì)為美；但要以陽(yáng)為主導(dǎo)，陰的勢(shì)力無(wú)論多強(qiáng)、多大；陽(yáng)的實(shí)力多弱多小，都是如此，這樣才能各行其道，勝任各自的使命，才能共同經(jīng)營(yíng)好婚姻、收獲幸福的愛(ài)情。

小結(jié)：

戀人或夫妻之間想要恩愛(ài)如初，長(zhǎng)期和睦相處，第一，需堅(jiān)定信念，用心珍惜和經(jīng)營(yíng)好愛(ài)情婚姻，爭(zhēng)取朝著相同的方向前進(jìn)，這樣遇到再大的矛盾考驗(yàn)都能迅速化解；第二，要能主動(dòng)包容對(duì)方的缺陷，更能主動(dòng)去改善自己的不足，讓彼此相處得更愉快，若是夫妻兩人都能主動(dòng)去改善自己的問(wèn)題，那么夫妻相處也會(huì)更加美好融洽；第三，要有相同的生活趣味，有更多共同的語(yǔ)言，多溝通，多了解對(duì)方，促進(jìn)感情升溫，久而久之，感情自然歷久彌新。

根據(jù)《儀禮 士昏禮》記載：古代女子出嫁，是以《漸卦》的智慧思想為過(guò)程，是在媒灼的活動(dòng)下，包括：納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎等六個(gè)環(huán)節(jié)，古人稱之曰“六禮”。其中“問(wèn)名”指的就是在婚前男女雙方把名字和生辰八字交給對(duì)方，進(jìn)行八字合婚，因此婚姻情感除了人兩個(gè)的情感因素，還有各自八字的命數(shù)。想更多的了解未來(lái)婚姻走向或情感運(yùn)勢(shì)吉兇，敬請(qǐng)關(guān)注釋玄齋/羅李華，我們將會(huì)以易道的哲理為您指點(diǎn)迷津、釋疑解惑。