你為什么是窮人

你的處境

一個(gè)窮人的寓言

資本越小，風(fēng)險(xiǎn)越小，當(dāng)你手里只有一個(gè)雞蛋的時(shí)候，哪怕輕輕一碰，都有可能玩完。這就是窮人的軟肋。

窮人是永遠(yuǎn)的弱者

別人知道的你不知道，你知道的別人早就知道，你只能從已經(jīng)表現(xiàn)出來(lái)的結(jié)果去猜測(cè)原因，等你明白過(guò)來(lái)，大勢(shì)已成定局，你根本沒(méi)有時(shí)間反抗。

股市上的弱者是散戶(hù)，社會(huì)上的弱者是窮人。窮人容易上當(dāng)，一方面是因?yàn)楦F人的見(jiàn)識(shí)有限，另一方面也是窮人的弱勢(shì)地位決定的。

與狼共舞，最大的可能性就是被狼吃掉。

窮人是泥巴

大魚(yú)吃小魚(yú)，小魚(yú)吃蝦米，蝦米吃泥巴，窮人就是泥巴，處在食物鏈的最末端。

窮人難自保

在人的貪欲面前，財(cái)富往往是災(zāi)難之源。但翻開(kāi)報(bào)紙的社會(huì)新聞，你會(huì)發(fā)現(xiàn)被謀財(cái)害命的，更多的確是窮人，那被謀掉的區(qū)區(qū)小財(cái)，在富人看來(lái)簡(jiǎn)直可憐，但事實(shí)就是如此。

窮人被支配

人不滿(mǎn)足于自己的處境，往往不是因?yàn)橐蝗杖统缘貌伙?，而是不甘心于被人支配?/span>

窮人容易上當(dāng)

街頭騙子常常把目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)老人和窮人，很難想象一個(gè)富人會(huì)被那些陰暗角落里猜?lián)淇说摹⑻兹Φ?、換美圓的、賣(mài)祖?zhèn)鞴哦姆N種神秘的人所誘惑。

人之所以上當(dāng)，總是有所貪，有所圖，或者有所懼。真正的富人，都有自己的財(cái)富來(lái)源，不必對(duì)這些飛來(lái)橫貨想入非非。

窮人是顆螺絲釘

一旦那顆螺絲釘生銹，會(huì)被立刻拔掉，決不手軟。

窮人被富人占便宜

富人從來(lái)不會(huì)禮讓三先，窮人也沒(méi)法和他競(jìng)爭(zhēng)。富人有錢(qián)，可以買(mǎi)一只下蛋的母雞，而窮人就算這只雞飛到你面前，你也沒(méi)法抱走。

窮人的觀念

窮人已經(jīng)是一個(gè)外延模糊的詞，很多時(shí)候，你根本不能從外表上判斷出誰(shuí)是窮人誰(shuí)是富人，比爾蓋茨常穿便裝，城市里的打工仔倒是天天西裝革履

窮人和富人的概念需要重新界定，并非生活在溫飽線下的人才叫窮人

窮和富很多時(shí)候是一種感覺(jué)，在一些地區(qū)，一個(gè)人即使有車(chē)有房，可能仍是低收入，每天仍得為生計(jì)奔波；而在另一些地區(qū)，這樣的狀況已經(jīng)足以讓當(dāng)?shù)氐拇笸蟠瓜讶?/span>

收入越高的人越覺(jué)得自己窮，這并不是荒誕，央視調(diào)查：多數(shù)月收入在1000元以下的人認(rèn)為自己的生活已經(jīng)達(dá)到小康，而部分月薪超過(guò)3000----5000元的人卻認(rèn)為自己的生活與小康標(biāo)準(zhǔn)還有很大的距離

小康只是生活的基本層次，權(quán)威機(jī)構(gòu)定義：小康的標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè)：一個(gè)是人均GDP達(dá)到800美元，一個(gè)就是食物消費(fèi)支出低于家庭收入的50%

窮人和富人的參照物

誰(shuí)還在為食物操心，誰(shuí)就是窮人，生活對(duì)富人來(lái)說(shuō)才是生活，對(duì)窮人來(lái)說(shuō)只是生存！

窮人的時(shí)間

一個(gè)享受充裕時(shí)間的人不可能掙大錢(qián)，一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的人不會(huì)視時(shí)間如糞土，要擁有更多的錢(qián)必須犧牲相應(yīng)的閑暇時(shí)間，要想悠閑輕松就會(huì)失去更多賺錢(qián)的機(jī)會(huì)

窮人是時(shí)間的富翁，窮人的時(shí)間是不值錢(qián)的，有時(shí)甚至多余，不知道怎么打發(fā)。窮人并不感覺(jué)時(shí)間就是金錢(qián)

窮人可以為買(mǎi)一斤白菜多花了一毛錢(qián)而氣惱不已，卻不為虛度一天而心痛

富人的玩也是一種工作方式，是有目的的，這和百無(wú)聊賴(lài)混時(shí)間完全是兩種狀態(tài)

富人的閑是閑在身體，修身養(yǎng)性，以利再戰(zhàn)，他的腦袋一刻也沒(méi)有閑著

窮人的閑卻是閑在思想，實(shí)際上他手腳都在忙，忙著去麻將桌上多摸幾把

如果你總是感覺(jué)時(shí)間太多，那一定有問(wèn)題！如果你總是如此休閑，那富人的生意就有的做了

窮人的圈子

每個(gè)人都有一個(gè)生活環(huán)境，環(huán)境和命運(yùn)之間互為因果

窮人大多生活在窮人之間，久而久之，心態(tài)成了窮人的心態(tài)，思維成了窮人的思維，做出來(lái)的事也就是窮人的模式。

窮人旁邊都是窮人，每天議論著打折商品，交流著節(jié)約技巧，雖然有利于訓(xùn)練生存能力，但你的眼界也就漸漸隅于這樣的瑣事，而將雄心壯志消磨掉了

窮人既羨慕富人，又對(duì)富人有種天然的抵觸，他們?cè)谡務(wù)摳蝗藭r(shí)就難免用一種譏諷的語(yǔ)氣，并且在內(nèi)心藏著一把手術(shù)刀，隨時(shí)準(zhǔn)備著解剖富人的丑陋，以便讓自己的優(yōu)秀凸現(xiàn)出來(lái)

富人，不管他有多蠢，他能夠成為富人，就是不簡(jiǎn)單的

窮人也有自己的智慧，但那更多是在生存的層面上。一個(gè)生活在窮人堆中的窮人，要躍上富人的臺(tái)階，很多時(shí)候必須和自己這個(gè)層面說(shuō)拜拜。這不是背叛，而是一種自我改造

窮人的缺點(diǎn)

窮人承認(rèn)自己的缺點(diǎn)，是為了給窮找到一個(gè)開(kāi)脫的理由；富人承認(rèn)自己的弱點(diǎn)，則是為了顯示強(qiáng)大的力度，證明自己是如何戰(zhàn)勝弱點(diǎn)走向成功的當(dāng)窮人自述弱點(diǎn)時(shí)，你只會(huì)產(chǎn)生同情，富人的弱點(diǎn)卻讓人敬仰

比如脫發(fā)，富人禿頂，是智慧的閃光，聰明的腦袋不長(zhǎng)毛；窮人脫發(fā)，就是營(yíng)養(yǎng)不良，就是早衰，就是癩子腦殼一個(gè)

窮人和富人哪怕缺點(diǎn)一模一樣，觀眾的反應(yīng)也會(huì)截然不同：富人可以居高臨下，不戰(zhàn)而屈人之兵；窮人就算你唾沫橫飛，別人也只給你白眼——就因?yàn)楦F人是窮人，富人是富人

窮人的激情

缺乏激情的人，如果生活不景氣，一定是命中注定

窮人也有激情，只是消耗在太具體的事情上：上司表?yè)P(yáng)、商店打折，他會(huì)激動(dòng)，電視里破鏡重圓，他會(huì)眼淚不止。這種激情只是一種情緒，而不是一種對(duì)生命的認(rèn)識(shí)“燕雀安知鴻鵠之志”，“王侯將相，寧有種乎？”有這樣的激情，窮人將不是窮人激情是生命力的象征，有了激情，才有了靈感的火花，才有了鮮明的個(gè)性，才有了人際關(guān)系中的強(qiáng)烈感染力，也才有了解決問(wèn)題的魄力和方法

窮人總是渴望發(fā)大財(cái)，而沒(méi)有激情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)有真正的行動(dòng)

窮人的節(jié)儉

窮人的節(jié)儉是迫不得已，他們骨子里其實(shí)也想奢侈，但條件有限，就算把所有能用的都用了，甚至把不能用的也用了，在別人眼里還是節(jié)儉。他的奢侈只能放在一些特殊日子，以便把平時(shí)從牙縫里摳出來(lái)的錢(qián)，集中起來(lái)，痛快一擲。

窮人其實(shí)是喜歡擺闊的，因?yàn)樯莩奘且环N可以炫耀的事。對(duì)窮人來(lái)說(shuō)，奢侈絕對(duì)是一種光榮，如果逢年過(guò)節(jié)不能大碗大碗把剩菜倒掉，那才是一種遺憾吶。

窮人的自信

窮就是武裝到牙齒，真的就是鑲一顆金牙，讓人肅然起敬

富人富到一定程度，就不在需要為自己的臉上貼金了，反而需要糊泥，讓自己的光芒不要太傷人的眼睛，人怕出名豬怕壯，富人擔(dān)心的是嫉妒，而不是鄙夷

窮人正好相反，他需要人尊重。在內(nèi)心他其實(shí)是不自信的，就像一個(gè)老女人，拼命往臉上達(dá)粉，寧肯把拉鏈擠爆，也要套上流行的緊身衣。女人裝嫩，正好說(shuō)明她內(nèi)心恐懼，害怕一旦皺紋暴露，馬上就沒(méi)人要了

越窮越是沒(méi)有自信，越?jīng)]有自信就越是人云亦云，不是上當(dāng)，就是瞎忙，最終還是難有收獲。

不信你去試試，就算鑲了金牙，也沒(méi)人會(huì)對(duì)你放電了

窮人的習(xí)慣

很多窮人都有過(guò)夢(mèng)想，甚至有過(guò)機(jī)遇，有過(guò)行動(dòng)，但要堅(jiān)持到底卻很難

一個(gè)投資專(zhuān)家的成功秘訣：沒(méi)錢(qián)時(shí)，不管再困難，也不要?jiǎng)佑猛顿Y和積蓄，壓力會(huì)使你找到賺錢(qián)的新方法，幫你還清帳單。

性格形成習(xí)慣，習(xí)慣決定成功！

窮人的常識(shí)

窮人的常識(shí)是基于自己的拮據(jù)生活獲得的，移植到富人身上難免有些局限，讓窮人理解富人，就像讓富人理解窮人一樣，兩方都難

窮人的互助

窮人捐錢(qián)，大多有做秀的成分，行善也是一種經(jīng)營(yíng)。窮人幫助窮人，卻是發(fā)自?xún)?nèi)心。因?yàn)樗麖膭e的窮人身上看到了自己的影子

當(dāng)人還是猿猴的時(shí)候，他們最大的敵人是野獸，猿猴一旦進(jìn)化成了高等動(dòng)物，在地球上所向無(wú)敵，唯一能使之血流成河的，就是同類(lèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)。事實(shí)上，現(xiàn)在世界上所有的武器，都是為了消滅人類(lèi)自己的

富人的擔(dān)心不無(wú)道理，沒(méi)錢(qián)的時(shí)候，如何找錢(qián)是當(dāng)務(wù)之急，一旦有錢(qián)，保衛(wèi)財(cái)產(chǎn)就成了重中之重。人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂??！

窮人的忍耐

人不到忍無(wú)可忍的地步，一般不會(huì)輕易爆發(fā)。這倒不是因?yàn)樯屏?，而是出于自保。需要忍耐的總是弱者，弱者的爆發(fā)常常就是以卵擊石。

所以身為窮人，首先就要有忍耐的素質(zhì)，憤世嫉俗是沒(méi)有用的，過(guò)激行為更要避免，要相信正義終將戰(zhàn)勝邪惡，但那個(gè)披掛上陣的人不一定非得是你。如果你敢于挺身而出，說(shuō)明你良知還沒(méi)有泯滅，不過(guò)我也得提前把你的花圈做好。

時(shí)間能夠解決一切，窮人不必為身邊的事太傷神傷心，不平總是有的，重要的是抓緊時(shí)間做你自己的事，讓你的處境一天天有所改善。

窮人的骨氣

窮人有骨氣，常常以陶淵明自居，不為五豆米折腰，可是他就忘了，陶淵明是有幾畝薄田的，說(shuō)不上大富大貴，但至少衣食無(wú)憂，方能夠采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，飲一杯小酒，享一份清閑。這可不是什么忍辱負(fù)重，而是神仙日子。

窮人的骨氣，有時(shí)帶有自戕的味道，人在屋檐下，偏偏不低頭，結(jié)果頭破血流了不是？螳臂擋車(chē)，自取滅亡，關(guān)健是滅亡以后，車(chē)還是照開(kāi)，還有別的螳螂爭(zhēng)先恐后往上爬，生怕抓不住機(jī)遇，生怕搭不上時(shí)代的快車(chē)——窮人的骨氣何其可悲。

    人一窮，骨氣也就不值錢(qián)了，你自己聽(tīng)起來(lái)錚錚聲，別人只當(dāng)是破罐子破摔。

    人活臉，樹(shù)活皮，富人有臉面，窮人有骨氣。很多時(shí)候，骨氣是窮人的精神支柱，窮人是在骨氣中陶醉。

    有的人憑著骨氣成了英雄，有的人骨氣一生卻無(wú)所有。就像同樣是效忠，有的人是忠誠(chéng)，有的人卻只是“遇忠”，遭人嘲笑同情——窮人多半是后者。

    骨氣也不是個(gè)簡(jiǎn)單的總是不只是需在補(bǔ)鈣，還得補(bǔ)腦才行。

    窮人往往進(jìn)行一些不切實(shí)際的類(lèi)比，只看現(xiàn)象不看本質(zhì)。窮人的問(wèn)題不是為五斗米折腰，而是為一碗米折腰。少了一碗米，可能餓死人的！

窮人的幻想

發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)確實(shí)很多，但并非你都能抓住，每一個(gè)機(jī)會(huì)的實(shí)現(xiàn)，都有賴(lài)于大量的準(zhǔn)備工作和復(fù)雜的操作過(guò)程。窮人并沒(méi)有這方面的經(jīng)驗(yàn)，他所看到的和聽(tīng)到的，往往都是一個(gè)個(gè)美妙的結(jié)果，過(guò)程卻被虛化了。成功人士的所謂經(jīng)驗(yàn)介紹，就像孔雀開(kāi)屏，雖然燦爛得很，但對(duì)你這類(lèi)小麻雀來(lái)說(shuō)，只有審美的價(jià)值。

    人做什么事都需要有定性的。共產(chǎn)黨之所以能革命成功，最后奪取政權(quán)，很重要的原因就是建立了紅色根據(jù)地，有了固定的立足點(diǎn)，才談得上發(fā)展。窮人的創(chuàng)業(yè)和當(dāng)年的革命差不多，過(guò)程是艱難的，犧牲是巨大的，若沒(méi)有一個(gè)長(zhǎng)期革命的思想準(zhǔn)備，沒(méi)有一套有個(gè)人特色的想法，不能在某一領(lǐng)域潛心經(jīng)營(yíng)，則形同淺水，翻不起大浪。

    于是你也產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，要向偉人學(xué)習(xí)，把奮斗目標(biāo)也定在N億元上，“和尚摸得，我有什么摸不得”，阿Q當(dāng)年就是這樣犯錯(cuò)誤的。

窮人的貪婪

杰克•倫敦小說(shuō)《熱愛(ài)生命》，寫(xiě)了一個(gè)迷路的人在荒野掙扎，那實(shí)在是太不容易了，饑餓、寒冷、疲勞、野獸，一切的一切，每前進(jìn)一步，幾乎都要耗盡全部的力氣。在他身后，是一匹和他同樣饑餓的老狼，已經(jīng)跟著走了幾天，隨時(shí)等著他倒下，然而最終還是他吃掉了狼。感謝狼給了他營(yíng)養(yǎng)，他終于回到了船上。

    人的本性其實(shí)就是如此，一個(gè)在荒野抗?fàn)幍娜?，很多時(shí)候不是因?yàn)樗幌胩上拢且驗(yàn)樗麑?shí)在不能，尤其是當(dāng)一頭餓狼隨時(shí)等著你倒下的時(shí)候。

    要超越物質(zhì)，首先得擁有物質(zhì)。這一點(diǎn)對(duì)窮人來(lái)說(shuō)，顯然更難。

    人的勤儉謙潔，有時(shí)候也不是覺(jué)悟的表現(xiàn)。而人的貪婪就象一顆儲(chǔ)存的種子，有了澆灌，也會(huì)膨脹，直至發(fā)芽開(kāi)花，而且生命力特強(qiáng)。

窮人的野蠻

窮人是值得同情的，但貧窮本身并沒(méi)有什么值得贊美。窮人固然有很多缺點(diǎn)，貧窮所導(dǎo)致的缺乏教育，使得人窮的同時(shí)，不僅志窮，還有著更多的智窮。當(dāng)然，不是窮人想要如此，貧窮和愚昧、野蠻往往是互為因果，窮人也是受害者。

    但是受害者并不等于就是弱者，就沒(méi)有一點(diǎn)潛在的破壞力是驚人的。自古以來(lái)就有“為富不仁”之說(shuō)，富人的罪孽確實(shí)是深重的，但如果因此看不見(jiàn)“窮人的罪惡”，那也是片面的，很多時(shí)候，后者一樣的觸目驚心。

窮人的虛榮

太講面子不過(guò)是自卑的表現(xiàn)，而自卑總是會(huì)在面子上留下痕跡。一個(gè)人窮人穿幾百元一雙的襪子，外面套一雙幾十元的布鞋，那是格調(diào)；一個(gè)人窮幾百元的皮鞋，里面的襪子卻爛了一個(gè)洞，那就是笑話了。襪子和鞋子都破，你可能遭人同情；而只有襪子是破的，卻可能遭人恥笑。窮人的虛榮就是后面這種。

    窮人總是把最光鮮的東西堆在表面，讓人晃眼之下，得到一個(gè)光鮮的印象。然而表皮下面的東西卻不容易安頓好，稍不注意就七拱八翹，讓光像一個(gè)小丑，滑稽可笑。小丑的外表為什么那么鮮艷？不是沒(méi)有道理的。

    虛榮也是一種生存智慧，虛榮和刻薄往往相輔相成，，貶低別人是了抬高自己，抬高自己還是為了抬高自己，而之后以要抬高自己，是因?yàn)槌俗约?，沒(méi)有人會(huì)去抬高你。

窮人的自在

如果你是個(gè)窮人，連結(jié)婚的錢(qián)都是借來(lái)的，卻非要在結(jié)婚前搞個(gè)財(cái)產(chǎn)登記，約定將來(lái)離婚時(shí)的財(cái)產(chǎn)分配，那人家肯定以為你是瘋子。但對(duì)于富人來(lái)說(shuō)，這卻是個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。

窮人的一本萬(wàn)利

窮人即使有錢(qián)，也舍不得拿出不，他總怕錢(qián)飛了，又回到窮日子，即使終于下定決心投資，也不愿冒風(fēng)險(xiǎn)，最終還是走不出第一步，不是緊緊抱著自己的錢(qián)，少用就等于多賺。

    窮人最津津樂(lè)道的就是雞生蛋，蛋生雞，一本萬(wàn)利……但是建筑在一只母雞身上的希望，畢竟是那樣脆弱。在漸漸成熟的商品社會(huì)，利益平均化，經(jīng)營(yíng)理性化，一切都趨于平淡，哪有什么一夜暴富的好事。一切都得漸漸積累，而窮人既沒(méi)有原始的資本，又沒(méi)有經(jīng)營(yíng)的經(jīng)驗(yàn)，致富還特別心切，步子慢一點(diǎn)就頗不耐煩。

    窮人是想得多做得少，富人則是“悄悄進(jìn)莊，打槍的不要”，埋頭做事，少說(shuō)多干，收獲不管是大是小，總會(huì)有的。

窮人靠單位

單位上的人，大部分靠工資吃飯。既然是靠工資，你自己就不可能有多大的主動(dòng)權(quán)，很多時(shí)候，你所在的單位效益如何，就是你能否過(guò)上好日子的決定因素。

    中國(guó)歷來(lái)有平均主義傳統(tǒng)，“不患寡，患不均”，習(xí)慣了在大鍋里舀飯，誰(shuí)碗里多了一勺，群眾的眼睛翥是雪亮的。

    在美國(guó)，管理者和一般工人的收入差別可以達(dá)到上千倍，而在中國(guó)，無(wú)論你怎么奮斗，如果是靠工資，只能是比同事略好。

    如果單位是個(gè)好單位，這種比同事略好的收入也算不錯(cuò)了，如果單位不景氣，這種略好就只夠活命。

窮人被選擇

對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，最重要的是飯碗，窮人接受教育的直接目的就是如何讓自己受重視，受歡迎，所謂的優(yōu)秀就是為了讓別人表?yè)P(yáng)、贊賞，給自己一個(gè)機(jī)會(huì)。他們努力使自己具有各種美德，成績(jī)優(yōu)異，舉止出色，秀外慧中，才藝俱佳，隨時(shí)準(zhǔn)備著被人挑選。

    可是為什么沒(méi)有想到去選擇別人呢？雖然一個(gè)人不可能100%地被人選擇，也不可能100%地選擇別人，但如果心眼里只想著培養(yǎng)自居的才藝，讓別人用起來(lái)順手，那你這輩子的命運(yùn)，100%地與富人無(wú)緣。

    你只有流血汗累白頭法的命，卻不知道財(cái)富是怎樣從自己手里溜走的。大富大貴是什么？就是無(wú)數(shù)小富小貴的總和。只有善于匯聚別人的力量為己所用的人，才能讓財(cái)富如百川歸海，滾滾而至。

    學(xué)習(xí)是必要的，工作也是必要的，但學(xué)什么，為誰(shuí)工作，這個(gè)問(wèn)題卻是首要的。

窮人學(xué)手藝

窮人從小就被教育要奮斗，不勞而獲是可恥的，說(shuō)實(shí)話，就算想不勞而獲也沒(méi)有條件，于是拼命奮斗。窮人的上進(jìn)，確切地說(shuō)，就是進(jìn)到上一個(gè)階層，無(wú)論是收入還是地位，奮斗目標(biāo)都很具體。

    有錢(qián)的人越有錢(qián)，并不僅僅困為他有資本。

    天下餓不死手藝人，也只是餓不死而已。

窮人舍不得雞肋

很多人想變成富人，他不知道該怎么做，而是不敢真的那么做。

    總是有太多顧慮，面對(duì)未來(lái)的許多不確定困素，他不去想一萬(wàn)，總?cè)ハ肴f(wàn)一，越想越可怕，結(jié)果無(wú)數(shù)的可能性就在這種猶豫和等待中化為烏有。

    犯錯(cuò)誤不可怕，可怕的是對(duì)犯錯(cuò)誤的恐懼。

    很多人總是但心創(chuàng)業(yè)失敗，又失去了現(xiàn)有的穩(wěn)收入，落得個(gè)俗話說(shuō)的偷雞不成倒蝕一把米。

    所謂的穩(wěn)定收入是很多人行動(dòng)的障礙。猶如人生的雞肋，說(shuō)到底還是反映出缺乏自信。對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，靠薪水只能滿(mǎn)足生活的基本要求。老板之所以雇你，不是要讓你發(fā)大財(cái)，也不是要和你共同富裕，如果他挖不出剩余價(jià)值，雇你等于零。

    所以最終，要?jiǎng)?chuàng)造自己的幸福，還得靠你自己。

    舍不得孩子套不著狼，舍不得雞肋也干不成大事的。當(dāng)然，孩子舍出去了，也不一定套得著狼，失手的事完全可能發(fā)生；舍去了雞肋也許最終并沒(méi)有干成大事，甚至真的連凈骨頭都沒(méi)得啃了，這也有可能。不過(guò)只要你相信人的能力是在實(shí)踐中鍛煉出來(lái)的，多一些經(jīng)歷，無(wú)論如何總是好的，至少對(duì)提高個(gè)人素質(zhì)有用，那么你就會(huì)覺(jué)得，你在走著，在向目標(biāo)接近，總比原地踏步好。

窮人向往年薪

世界上沒(méi)有免費(fèi)的午餐，任何事情都要付出代價(jià)。比如戀愛(ài)，你在收獲“可愛(ài)的大眼睛”時(shí)，也就不會(huì)同時(shí)再擁有“可愛(ài)的小眼睛”了，這期間的損失，也就是機(jī)會(huì)成本。

    然而你在獲得這份高薪的同時(shí)，也付出了很高代價(jià)，如果你的理想是掙一百萬(wàn)，甚至一千萬(wàn)，那么你損失的就是還沒(méi)有掙到的那些錢(qián)，是你為這份工作而失去的時(shí)間和機(jī)會(huì)。

    何況這個(gè)時(shí)代已經(jīng)沒(méi)有什么工作是可以讓你依靠一輩子的了。

    在過(guò)去的工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，藍(lán)領(lǐng)失業(yè)率常常是隨著工廠的資產(chǎn)變化不斷地時(shí)升時(shí)降。而今，新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，雖然坐在窗明幾凈的辦公室中。白領(lǐng)的失業(yè)狀況和從前的藍(lán)領(lǐng)幾乎如出一轍。

    美國(guó)1990——1991年經(jīng)濟(jì)衰退期間，失業(yè)率在藍(lán)、白領(lǐng)之間基本持平。而現(xiàn)在，大學(xué)學(xué)歷成了裁員的首選，如何再培訓(xùn)“下崗白領(lǐng)”成了政府的議題，“不要指望靠一份工作過(guò)上一輩子”也成了各公司對(duì)中工的好心告誡。

    靠薪金是并平可靠的，靠薪金更是永遠(yuǎn)不可能成為真正的富人。如果你還在對(duì)一筆不菲的年薪津津樂(lè)道，那就說(shuō)明你還是窮人思維，方向錯(cuò)了，你再怎么拼命奮斗，也不會(huì)有質(zhì)的飛躍。

    任何人擁有的資源都是有限的，金錢(qián)、智慧、才能、精力、時(shí)間，等等，投入了一個(gè)項(xiàng)目凡不能再投入另一個(gè)項(xiàng)目，當(dāng)你選擇一個(gè)項(xiàng)目時(shí)，就喪失了在其他項(xiàng)目上的收益。窮人之所以一輩子受窮。很大程度上是因?yàn)樗诜较騿?wèn)題上算錯(cuò)了賬。

高薪窮人只要快樂(lè)

不要以為窮人就沒(méi)錢(qián)，也不要以為有錢(qián)就不是窮人。對(duì)老一代窮人或富人來(lái)說(shuō)，如今都市里一幫有錢(qián)的窮人，被稱(chēng)作“高薪貧族”的，實(shí)在是費(fèi)解。

    他們才華出眾——能掙到高薪就是證明——卻沒(méi)有什么野心，“今朝有酒今朝醉”，不，這句話還不適合他們，太頹廢了。用馬太福音更合適：不要為明天憂慮，因?yàn)槊魈熳杂忻魈斓膽n慮；一天的難處一天當(dāng)就夠了。

    高薪窮人的生活是不受時(shí)間、空間和生物鐘左右的，千金散盡還復(fù)來(lái)，莫使金樽空對(duì)月，有錢(qián)就好，沒(méi)錢(qián)還是好，只要開(kāi)心就好，憂郁的人是可恥的。

    因此他們不屑于算計(jì)什么，智商超群，財(cái)商為零，看不懂財(cái)務(wù)報(bào)表，分不清什么是資產(chǎn)，什么是負(fù)債在他們眼里錢(qián)就是錢(qián)，攥在手里的都是資產(chǎn)，向別人借的就是負(fù)債。

    未來(lái)是永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)？不去想就還遠(yuǎn)，想了，就在眼前。

窮人戴黃金

富人的品味，富人的用語(yǔ)，富人的生活方式，富人裝模作樣，從來(lái)都是窮人向往和摹仿的。只要窮人對(duì)富人的景仰一天不止，一切與竄人有關(guān)的東西就將值錢(qián)下去。

    當(dāng)富人穿金戴銀時(shí)，窮人還在努力減少身上的補(bǔ)丁。當(dāng)富人都嚎叫著回歸自然，大口大口嚼著野菜時(shí)，那些身上戴滿(mǎn)黃金，西服袖口上還留著商標(biāo)的，肯定是窮人了。

窮人看電視

電視是窮人的寶貝，窮人沒(méi)有電視，就像世界沒(méi)有色彩。

    哪怕是上海這樣的城市，窮人還是占絕大多數(shù)。窮人看電視，天經(jīng)地義，在一個(gè)工業(yè)的時(shí)代、科技的時(shí)代只有大量復(fù)制的、批量生產(chǎn)的，才是廉價(jià)的，對(duì)窮人來(lái)說(shuō)，廉價(jià)是一切消費(fèi)的前提。

    電視是廉價(jià)的，只需要有一個(gè)電視機(jī)，就可以無(wú)限地看下去。窮人就以為看電視不要錢(qián)，好像占了誰(shuí)的便宜。其實(shí)不然，在這個(gè)消費(fèi)時(shí)代，沒(méi)有誰(shuí)可以享受免費(fèi)午餐，你必須為眼球付款。

    電視是給窮人看的，電視的內(nèi)容也得符合窮人的口味。比如那些反腐劇，窮人就喜歡看，看見(jiàn)腐敗分子落網(wǎng)，覺(jué)得出了大大的一口惡氣；還有越越神的武俠劇，窮人明明手無(wú)寸鐵，也可以在白日夢(mèng)中陶醉，把自己想成飛檐走壁的大俠，對(duì)準(zhǔn)心中的惡霸，一抓一坨肉，一戳五個(gè)洞；窮人的老婆是最喜看言情劇的，一旦進(jìn)入角色，她那被生活壓得干癟的浪漫，又可以在橫飛的眼淚中滋長(zhǎng)了。

    窮人是蝦米，是比蝦米還要小的泥巴，窮人想出名，比駱駝穿針眼還難。

窮人聊天

網(wǎng)上有種說(shuō)法：“窮人聊天，富人燒瓶”。

    窮人喜歡聊天，倒不是窮人的時(shí)間多，窮人的嘴天生就不能閑著。富人講究榮辱不驚，溫柔敦厚，那叫涵養(yǎng)，有涵養(yǎng)才能樹(shù)大根深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。窮人就顧不了那么多，成天受別人的白眼，渾身沾滿(mǎn)了雞毛蒜皮，多少窩囊氣啊，說(shuō)說(shuō)都不行？

    也就說(shuō)說(shuō)而已。

    聊天室魚(yú)龍混雜，但你既不是法官，需要隨時(shí)捍衛(wèi)人間正義，也不是克格勃，隨時(shí)都在收集重要情報(bào)，你只是一個(gè)小蝦米，只要一個(gè)小小的水塘，能讓你自由浮動(dòng)，讓你找到別的蝦米，說(shuō)說(shuō)你們想說(shuō)的事情，這就夠了。何況還不用買(mǎi)單。到哪里去找比這更好的事吶？

窮人上網(wǎng)

有了網(wǎng)，就沒(méi)有人可以捂住你的眼睛了，雖然你是窮人，你的眼球也一樣地值錢(qián)，一樣地讓資本家心動(dòng)不已。于是就有了各種各樣的服務(wù)，讓你真正當(dāng)一回上帝，也有了各種各樣的機(jī)會(huì)，讓你去過(guò)一把癮。

    網(wǎng)可以做什么呢？網(wǎng)可以做一切！只要是你想得到的?？梢哉f(shuō)，網(wǎng)才是真正的窮人的媒體——也不排除富人——讓窮人以最小的代價(jià)和富人平起平坐。從智慧的角度，從精神的角度，網(wǎng)上所有人都在同一個(gè)平臺(tái)，沒(méi)有誰(shuí)能夠壓迫你，如果斧才能還不能盡情發(fā)揮，你只能懷疑是不是有那個(gè)才能。

    所謂最小的代價(jià)，是和傳統(tǒng)媒體相比。富人看電影，窮人看電視；富人看畫(huà)報(bào)，窮人看報(bào)紙；就算是報(bào)紙，也分得很細(xì)，有的是白領(lǐng)報(bào)，有的市民報(bào)，的有賣(mài)二元，有的賣(mài)五角，價(jià)格不一樣，檔次也不同。上網(wǎng)則簡(jiǎn)單得多，只收電話費(fèi)和上網(wǎng)費(fèi)，一小時(shí)幾元，國(guó)家有規(guī)定，電腦有程序，就是比爾•蓋茨來(lái)了，想多交幾元也不行。

窮人又要說(shuō)了，比爾•蓋茨交幾元，相當(dāng)于十牛一毛，我們也交幾元，那可就相當(dāng)于砍掉一只牛蹄子了，不公平呀！

窮人不上網(wǎng)，既是窮的結(jié)果，又成了更窮的原因。

    富人已經(jīng)掌握了賺錢(qián)的模式，窮人只有向富人學(xué)習(xí)?；ヂ?lián)網(wǎng)是學(xué)習(xí)的最好課堂，就信息的傳遞而言，比以往任何一種媒體都更高、更快、更強(qiáng)，還更直接，它對(duì)窮人的價(jià)值不可估量。

窮人的名片

窮人的名片不是太繁就是太簡(jiǎn)。

    窮人想學(xué)富人，總是欠點(diǎn)火候，一不小心，馬腳就從細(xì)處露出來(lái)。

富人怎么都像富人，窮人怎么做都像窮人。因?yàn)槟愀F，你想招商引資，見(jiàn)人就想遞上名片，不過(guò)你心里也清楚，富人接了去，只是出于禮節(jié)。窮人也并沒(méi)有指望富人會(huì)主動(dòng)聯(lián)系－—那反而有問(wèn)題了。

窮人走親戚

富人交朋友，窮人走親戚。

    親戚的紐帶是血緣相通，朋友的聯(lián)系靠氣味相投。氣味又有很多種類(lèi)，總的來(lái)說(shuō)，它是趣味和利益的混合體，能成為朋友的人，在這兩方面都是諧調(diào)的，所以朋友是一種選擇的結(jié)果。

    親戚卻不是，不管你喜歡不喜歡，親戚是與生俱來(lái)的。

親戚也有窮富之分，窮親戚到富親戚那里去，倒不一定是想得到什么實(shí)惠，有這個(gè)富親戚可走，本身就是一種榮耀，別以為咱家沒(méi)人了！

窮人是最怕被人看不起的，所以富親戚并不需要有什么實(shí)際的付出。

窮人走親戚，倒并不是旁人想象的那樣功利，他喜歡到富親戚那里去，只是想拉近雙方的距離，讓自己的檔次提高一些。但是骨子里，他還是喜歡到比自己更窮的親戚那里去的。

    到比自己更窮的親戚那里去，窮人就覺(jué)得，自己也是個(gè)人物，活著還是很有意思的。

窮人吃補(bǔ)品

這種價(jià)廉物美的東西，正是為窮人量身定制！

    窮人衡量是否物美，首先建立在是否價(jià)廉的基礎(chǔ)上。而價(jià)廉的東西必定是批量生產(chǎn)的。

窮人不服氣

窮人總是在心里憎惡富人，罵他四體不勤，五谷不分，不勞而獲，腐朽透頂，不就憑幾個(gè)臭錢(qián)，再加上一點(diǎn)小算計(jì)嗎？！

    那可不是什么臭錢(qián)，在任何時(shí)代錢(qián)都是香噴噴的！

    誰(shuí)讓我們都生活在一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)嗎？經(jīng)濟(jì)學(xué)上有一個(gè)投資乘數(shù)原理。所有這些人拿這些錢(qián)，要么消費(fèi)，要么投資，要么儲(chǔ)蓄，總之得有所行動(dòng)。假定其中的２５％用于儲(chǔ)蓄，剩下的７５％＋……根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家計(jì)算，最后的結(jié)果超過(guò)８０萬(wàn)，是最初投資的四倍多！

    說(shuō)實(shí)話，如今你多用錢(qián)，不管是投資也好，消費(fèi)也好，前提就是得有錢(qián)。

窮人的復(fù)仇

人窮便是處于弱勢(shì)，經(jīng)常泰山壓頂必然的，迫于生計(jì)，只得彎腰，那叫忍辱負(fù)重。

    據(jù)說(shuō)很多動(dòng)物也有報(bào)復(fù)的天性，仇恨是一種本能。不光是窮人，任何人心中都曾有過(guò)仇恨的種子，只不過(guò)沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)芽。世界之大，無(wú)奇不有，蕓蕓眾生里，任何人都是渺小的，都是更強(qiáng)大的力量壓迫你，傷害你，讓我憤憤不平。

    所以就要報(bào)仇！

    但是復(fù)仇是一柄雙刃劍，殺傷敵人的同時(shí)也刺傷自己。仇恨是本能，但求生是更加強(qiáng)烈的本能，殺傷敵人的快感如果不能與自己受傷的痛苦相抵，那復(fù)仇就是不值得的。麻煩的是，現(xiàn)代人復(fù)仇越來(lái)越?jīng)]有具體對(duì)象，不像古代，可以指出來(lái)田地是被誰(shuí)霸占的，老婆被誰(shuí)強(qiáng)奸的?，F(xiàn)代的窮人，是誰(shuí)把你搞得這么窮的呢？似乎是所有的人，似乎又都不是，你窩了一肚子氣，不知道該向誰(shuí)撒，只好逮著誰(shuí)是誰(shuí)。

    世界上許多不該發(fā)生的事，可以肯定很多都是不幸的人干的。他的不幸是解脫了，他的仇恨是發(fā)泄了，但新的不幸卻強(qiáng)加在了旁人身上，而這旁人，可能正是和他一樣貧窮而不幸的，誰(shuí)又為這些人負(fù)責(zé)呢？

窮人請(qǐng)客

越窮的人，請(qǐng)客越是實(shí)在。

窮人請(qǐng)客，盤(pán)子一定是最大的，而且都要堆出一座小山，如果是葷菜，一定要把最篤實(shí)的那幾片肉。鋪在小山向陽(yáng)的坡上。

    窮人表達(dá)自己的尊敬，就是把雞腿鴨胸豬屁股，一切最厚的部位，堆滿(mǎn)貴客的碗里，客人卻往往不堪其苦，不吃不好，吃起來(lái)味同嚼蠟。

    富人的口味已經(jīng)變了，窮人還在按老習(xí)慣思維。富人講究的是營(yíng)養(yǎng)均衡，口味均衡，體態(tài)均衡，而不是暴飲暴食，他不僅要有蛋白質(zhì)，還要有維生素、礦物質(zhì)，既要口味爽，還不能讓膽固醇升高。美國(guó)人說(shuō)了，維生素缺乏比射線、比有害氣體、比環(huán)境污染更加有害，好多病都是它誘發(fā)的，包括大腦損傷……

    窮人吃肉，富人吃菜；窮人白胖，富人黑瘦?，F(xiàn)在對(duì)一個(gè)人最時(shí)髦的恭維是：“唉呀，你怎么瘦了！”最好還要黑一點(diǎn)，說(shuō)明你不用成天呆在辦公室加班，而可以去運(yùn)動(dòng)，享受雨露陽(yáng)光。

    贅肉是窮人的標(biāo)志，黑瘦的人是幸福的！

    窮人請(qǐng)客是為了吃飽，所以最后他一定要給你舀一大碗飯，讓你肚子的每一個(gè)角落，都被他的熱情塞滿(mǎn)。

    富人請(qǐng)客，就恰恰相反。富人請(qǐng)客是為了氣氛，吃還在其次。富人的席上，窮人往往只能吃個(gè)半飽，你沒(méi)法狼吞，也沒(méi)法虎咽，碟子是那么小，菜又排得那么的整齊，就像接受檢閱的士兵，缺掉一個(gè)，就是那么的殘缺。

    窮人就只好小心翼翼，讓讓自己的食欲不那么顯眼。他就會(huì)掉開(kāi)眼睛，不去盯桌子中央的那盤(pán)大菜，先顧左右而言他。但是他還是忍不住去盯了，而且發(fā)現(xiàn)盤(pán)里的雕花是蘿卜做的，更忍不住的是，他竟然伸手把那朵花夾到了自己碗里，一口咬下去，什么味道也沒(méi)有——這是他今晚最遺憾的事！

    當(dāng)然更遺憾的是窮人回家還得加餐。奶奶的，花那么多錢(qián)，肚子都沒(méi)有吃飽！

窮人想賺大錢(qián)

富人的智慧就在于，他有辦法把窮人的小錢(qián)集中起來(lái)。這個(gè)過(guò)程必定是很具體、很復(fù)雜，甚至是很瑣碎的。

    窮人總是把發(fā)大財(cái)想象成波瀾壯闊，事事都是大手筆，他以為紅軍長(zhǎng)征真的是烏蒙磅礴走泥丸，哪有那么簡(jiǎn)單喲！

    窮人很多都想掙大錢(qián)，卻不知大錢(qián)是由小錢(qián)構(gòu)成，大事也得一步一步去佬。窮人做小事很多時(shí)候都是迫于無(wú)奈，一邊做，一邊牢騷滿(mǎn)腹。他們把做不成大事歸結(jié)為窮的制約，以為一旦有了錢(qián)，就可以隨心所欲，一展宏圖。其實(shí)大事并不是他想象的那么簡(jiǎn)單，沒(méi)有做小事的鍛煉和積累，就算有人出錢(qián)讓你去做大事，你也未必做得下來(lái)。

    窮人想掙大錢(qián)，恨不得一刀就宰你一萬(wàn)元，可是你有這樣的刀技么？何況市場(chǎng)已經(jīng)進(jìn)入微利時(shí)代，就憑你一把鈍刀，怎么可能！結(jié)果往往是還沒(méi)等到自己發(fā)展起來(lái)，已經(jīng)將財(cái)神扼殺在搖籃中了。

窮人想發(fā)大財(cái)

窮人想錢(qián)，又沒(méi)有賺錢(qián)的途徑，就常常把希望寄托在發(fā)一筆橫財(cái)上。所有那些給窮人提供發(fā)橫財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)的地方，彩票發(fā)行點(diǎn)、證券交易所、賭場(chǎng)等等，都是人滿(mǎn)為患。

    窮人一旦有錢(qián)，往生育是不加節(jié)制地拋灑。尤其是那種暴發(fā)得來(lái)的錢(qián)，更是不知道珍惜。

    有時(shí)越是貧窮的地方越是罪惡的溫床。在人的貪欲支配下，毒酒、毒米、毒豆腐，一切的一切，太多了，貧窮是致命的，貧窮可以讓人瘋狂。

    歪生意看起來(lái)發(fā)得快，但來(lái)得快去得也快，歪生意通常要靠特定的環(huán)境和渠道，依賴(lài)性很強(qiáng)，一旦某個(gè)環(huán)節(jié)失靈，沒(méi)有后續(xù)財(cái)源，賺來(lái)的錢(qián)又很快揮霍，最后還是從終點(diǎn)回到起點(diǎn)。

    從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，真正想成大器者，還是正正經(jīng)經(jīng)做人，堂堂正正賺錢(qián)好。

    人想橫財(cái)，橫著橫著就是棺材了。

窮人受財(cái)難

他要翻過(guò)門(mén)檻，就心須升級(jí)換代，他就總要受到所謂大生意的誘惑，把千辛苦掙來(lái)的原始積累，結(jié)果是水泡都沒(méi)冒一個(gè)，就無(wú)影無(wú)蹤了。

窮人一旦暴發(fā)，常常會(huì)自我意識(shí)高度膨脹。馬上把自己當(dāng)成了武松，連哨棍都可以不要了。自然是危險(xiǎn)的。

    房子是可以迅速蓋成的，金銀也可以迅速聚斂，唯有樹(shù)木，無(wú)論你本領(lǐng)多大，它只能一寸一寸地長(zhǎng)，任何盤(pán)根錯(cuò)節(jié)蔭天蔽日的景象，都是歲月的積淀，因而成了穩(wěn)定、深厚、持續(xù)繁榮的象征。

    傳說(shuō)中的樹(shù)仙蛇仙狐貍精們，無(wú)一不是上千年修行得來(lái)，這就叫根基！

    窮人沒(méi)有根基，并不僅僅是指財(cái)富和權(quán)勢(shì)，還包括他自身的素質(zhì)。所以窮人守財(cái)是難的，若能堅(jiān)持三代以上，那就可以算是偉大了。

窮人幫人創(chuàng)業(yè)

窮人立不起自己的攤子，就去幫人打江山，希望遇到一個(gè)明主，功成之后，自己也得到一份厚賞。然而，自古以來(lái)，幫別人打江山，自己是坐不成江山的，甚至享不成太平盛世的清福。

    新的事業(yè)需要選擇新的人才、新的合作者。不要以為國(guó)與國(guó)之間打打鬧鬧分分合合，像不懂事的孩子，其實(shí)一切外交辭令的背后，都有者深沉的利害因素。之所以同志加兄弟，是因?yàn)槔嬉恢拢耘笥炎兂鹑?，也是利益使然。這正是人際關(guān)系的縮影。

    窮人想憑著幫人打江山。出生入死，就能得到一份豐厚的回報(bào)，那是不現(xiàn)實(shí)的。有人想拉你去找江山時(shí)，總會(huì)和你碰若干次杯，許若干個(gè)諾，就差跪在菩薩面前歃血結(jié)義了。

    與其把未來(lái)押在幫人打下江山，自己得到一份厚賞，不如現(xiàn)在就選一個(gè)已經(jīng)成功的企業(yè)效力。

窮人想當(dāng)暴發(fā)戶(hù)

窮人嘴里在罵暴發(fā)戶(hù)，臉上是一副鄙夷的表情，心里其實(shí)藏著秘密的希望，巴不得自己也暴發(fā)起來(lái)。

窮人知道，自己起點(diǎn)太低，不來(lái)一個(gè)超常規(guī)發(fā)展，根本就抓不住財(cái)富的尾巴。

    財(cái)富是一個(gè)誘人的夢(mèng)想，只不過(guò)許多人都只看到結(jié)果，卻把過(guò)程忽略了。財(cái)富來(lái)得太快很容易產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，以為世界上的事就是這么簡(jiǎn)單，這么理所當(dāng)然。于是眼光變高了，心是不能快速賺錢(qián)的事，都覺(jué)得艱苦、乏味，不值得做。

    很多時(shí)候，暴發(fā)只是一種偶然，而要維持這種偶然，沒(méi)有長(zhǎng)期的修煉，幾乎是不可能的。

窮人最恨不平等

窮人最恨的就是不平等，在平等的地方他們才有自在和尊嚴(yán)。所以他們蜂擁而入，把肯德基的店擠爆，使這個(gè)美國(guó)人的快餐店，在中國(guó)硬是成了格調(diào)的象征。

富人拒絕窮人

富人可以賺窮人的錢(qián)，卻不容許窮人混進(jìn)自己和圈子。

    窮人和富人在一起，要么表現(xiàn)出謙卑，要么表現(xiàn)出高傲，都是不自覺(jué)地將自己的人格扭曲了。窮人不自然，富人也不自在，窮人以為這樣可以打動(dòng)他，殊不知他心里其實(shí)厭煩得很，既怕不小心傷了你的自尊，又怕不小心補(bǔ)你的自尊所傷害，如

些小心翼翼，大家者是做秀而已，談得上什么你來(lái)我往，不亦樂(lè)乎？

窮人敵視富人

窮人敵視富人，并不是只是中國(guó)的國(guó)情，也不只是現(xiàn)在才有，打家劫舍很多時(shí)候被視為英雄，正是一種窮人心理的表現(xiàn)。

    確實(shí)的很多富人聚的都是不義之財(cái)，也的確如馬克思所說(shuō)，資本的原始積累是骯臟的，每一個(gè)毛孔都滴著奴隸的血。但是在商業(yè)社會(huì)逐漸發(fā)達(dá)，游戲規(guī)則逐漸規(guī)范，物質(zhì)財(cái)富相對(duì)豐富，社會(huì)成員的絕對(duì)貧困越來(lái)越少的情況下資本的血腥味道確實(shí)也越來(lái)越淡了。

    當(dāng)然，剝削依然存在，但越來(lái)越隱蔽，越來(lái)越容易被接受。就像股市，很多人虧了錢(qián)，但并不會(huì)憎恨和你一起炒股的人。也許你座位旁邊的那個(gè)和藹老者就賺了不少，但你不認(rèn)為自己兜里的錢(qián)是被他賺走的。

復(fù)雜的商業(yè)形態(tài)就像一個(gè)迷宮，各色人等在里面穿梭往來(lái)，有找到了出口，有的還在盲目轉(zhuǎn)悠，所以你就沒(méi)有必要對(duì)里面的人太動(dòng)感情，無(wú)論是愛(ài)還是恨，重要的是找到你自己的路。

    一條路不通，不一定是因?yàn)槟硞€(gè)人擋了你的道，就算眼下暢通無(wú)阻，也不一定就是最后的通途。只要游戲規(guī)則是公平的，只要你確實(shí)是個(gè)聰明人，別人能走通你也能夠走通。就算是游戲規(guī)則并不公平，從實(shí)用的角度考慮，如果你不想當(dāng)一個(gè)革命家，你不打算為了天下窮苦人的幸福奉獻(xiàn)一切，你就得承認(rèn)個(gè)人的力量是弱小的，你改變不了的事，最好就去適應(yīng)它，這樣雖然當(dāng)不成英雄，但卻是實(shí)際的。

窮人同情窮人

窮人看見(jiàn)富人一擲千金，往往有這樣的感慨：“他一雙皮鞋，就是我們一月的收入呀！他少吃一頓飯，就可以供一個(gè)孩子讀完小學(xué)！”

    真正同情窮人。給予窮人施舍的，還是只有窮人。只有窮人才能從窮人的不幸中看到自己的影子。他們心甘情愿地把自己那點(diǎn)微不足道的錢(qián)掏出來(lái)，還捎上熱乎乎的幾句話：“有我鍋里的，就有你碗里的……”社會(huì)上一旦有什么災(zāi)禍，真正捐物的多半還是窮人。

    窮人捐款是出于感情，富人施舍卻是出于理性。窮人之間握著的是手，連著的是心；富人捐出的是錢(qián)，收回的是名利，最終轉(zhuǎn)化為利。富人的捐贈(zèng)也是一種投資。

窮人喜歡稱(chēng)兄道弟

富人是不喜歡稱(chēng)兄道弟的，他必須和人保持距離，不溫不火，不遠(yuǎn)不近。

    窮人則不同，窮人喜歡稱(chēng)兄道弟，一方面體現(xiàn)彼此的平等，一方面紡織合作的紐帶。

    很多時(shí)候，稱(chēng)兄道弟不僅沒(méi)用，反而有害，讓人覺(jué)得你沒(méi)有利益的觀念。

    窮人喜歡稱(chēng)兄道弟，很多時(shí)候也是出于一種小小的狡猾，想把感情當(dāng)作一種黏合劑，來(lái)彌補(bǔ)彼此的裂縫。人與人不同，分久必合，合久必分，可以說(shuō)裂縫是在所難免的。一種合作靠什么來(lái)凝聚呢？利益的一致，感情的融洽，契約的約束。

    很多窮人心目中缺乏契約意識(shí)，讓他正正規(guī)規(guī)立個(gè)字據(jù)，他也覺(jué)得難為情，怕人說(shuō)他不親熱。親熱比利益更重要嗎？肯定不，一旦有了分歧，因?yàn)闊o(wú)據(jù)可查，往往鬧得撕破臉皮，豈止是不親熱，打得頭破血流也的可能。

    事前含糊不清，事后武力解決，都是感情用事的表現(xiàn)，過(guò)分依賴(lài)感情，是因?yàn)闆](méi)有認(rèn)識(shí)到理性的重要，或者說(shuō)沒(méi)有實(shí)際的理性的辦法?，F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)是一個(gè)廣泛合作的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，如何合作，窮人更加需要加強(qiáng)訓(xùn)練。

窮人輕信名門(mén)正派

許多騙術(shù)之所以屢試不爽，就因?yàn)樗雌饋?lái)太不象騙術(shù)。

    人比別人矮，就只有仰視，一仰視，就覺(jué)得人家更高大。窮人先把自己當(dāng)成旁門(mén)左道，看見(jiàn)正派來(lái)了腰都軟了，還怎樣和他斗法？

    不要以為正派就有多偉大，江湖兇險(xiǎn)，都是為了安身立命。窮人，因?yàn)槟闵硖幦鮿?shì)，所以你對(duì)任何人都要提高警惕，不可輕信。

你的方法

一無(wú)所有是一筆財(cái)富

一無(wú)所有的人最具有革命性，他失去的是身上的鎖鏈，得到的卻是整個(gè)世界，所以我們不難理解，今天大城市里的重要崗位，許多都是被外來(lái)移民所占據(jù)。

    一無(wú)所有是一種財(cái)富，它讓窮人產(chǎn)生改變命運(yùn)的沖動(dòng)，產(chǎn)生出創(chuàng)造的激情，同時(shí)，一無(wú)所有就無(wú)所牽掛，能量就發(fā)揮得更徹底。

    農(nóng)民要進(jìn)城打工，丟掉的無(wú)非就是一把鋤頭，而對(duì)城晨許多養(yǎng)尊處優(yōu)的人來(lái)說(shuō)，要離開(kāi)原來(lái)的環(huán)境，去開(kāi)創(chuàng)新的事業(yè)，需要放棄的東西就磁多。結(jié)果大多數(shù)人割舍不了，創(chuàng)業(yè)也就成了幻想。

    所以無(wú)論窮人富人，當(dāng)你原有的優(yōu)勢(shì)受到威脅時(shí)，你其實(shí)正面臨著一次機(jī)會(huì)，當(dāng)環(huán)境把你逼到一無(wú)所有的境地，實(shí)際上是給了你一把挖掘?qū)毑氐匿z頭。不要抱住已有的東西不放，只有把自己置于一無(wú)所有的境地，你才能輕裝上陣。到時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)本身就是一筆寶貴財(cái)富。

你是窮人你怕什么

窮人也有緊迫感，也很想盡快改變自己的貧窮面貌。他有積極性，但又總是有恐懼感，因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有獨(dú)立把握過(guò)自己的命運(yùn)，也沒(méi)有商業(yè)運(yùn)作的經(jīng)驗(yàn)，就像一個(gè)從來(lái)沒(méi)有用過(guò)電腦的人，生怕一用力就把鍵盤(pán)敲壞了，或者一上網(wǎng)就會(huì)遭遇病毒。

    事情其實(shí)并沒(méi)有那么可怕，對(duì)于恐懼電腦的人來(lái)說(shuō)，最重要的就是插上電源，開(kāi)機(jī)！而對(duì)于想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)的窮人來(lái)說(shuō)，什么也別想，干起來(lái)再說(shuō)！

    窮人一生都在等待，等所謂的機(jī)會(huì)，等條件成熟，準(zhǔn)確性等白了，心也待老了，即使條件成熟了，你也懶得干了。機(jī)會(huì)不是等出來(lái)的，是干出來(lái)的，不干永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)。

    干起來(lái)再說(shuō)，邊干邊尋找機(jī)會(huì)，邊干邊創(chuàng)造條件，邊干邊修正，邊干邊完善，你是窮人你怕什么！只要大方向是對(duì)的郵局許最初看起來(lái)沒(méi)有希望的事，最終就有了好的結(jié)果。

窮人愛(ài)說(shuō)賭一把

窮人遇事愛(ài)說(shuō)賭一把，人生一場(chǎng)賭，這是一種態(tài)度。

    賭是最能看出一個(gè)人性格的，面對(duì)直接的利害得失，必須做出自己的判斷和選擇。哪怕你不選擇，也是一種態(tài)度，也要承受后果，你既然入了局，就必須接受考驗(yàn)。

有的人喜歡豪賭，大把下注；有的比較謹(jǐn)慎，步步為營(yíng)。前者風(fēng)險(xiǎn)大，機(jī)會(huì)也大，輸起來(lái)很慘，贏起來(lái)也痛快，后者來(lái)得慢，收獲未必小，慢慢積累，或許終有所成。

    最怕有種人，他看見(jiàn)局中熱鬧，忍不往心跳，也想博它一把，無(wú)奈患得患失，瞻前顧后，在一旁看得手心都冒汗。如果始終只冒汗倒也罷了，可他冒汗以后自以為看出了門(mén)道，忽地長(zhǎng)出一顆豹子膽，一頭扎下水，連頭發(fā)都不露出一撮來(lái)。

    沒(méi)有一份真正的瀟灑，輸贏都是難以承受的。人生能的幾回搏，入局不是什么難事，但自己到底能賭多大？得先想清楚了，然后才是技術(shù)問(wèn)題。賭博看起來(lái)是靠運(yùn)氣，但真正的高手絕對(duì)要憑智慧，以及性格上的過(guò)人之處，才能在這個(gè)場(chǎng)里混下去。

    其實(shí)窮人最應(yīng)該賭的就是命運(yùn)：難道我永遠(yuǎn)就是窮人？

窮人孤注一擲

是呀，誰(shuí)都起出人頭地，哪怕是一塊磚頭，可以說(shuō)，這是人類(lèi)共同的夢(mèng)想。然而人和人總是不同的，當(dāng)不同和人有著相同的夢(mèng)想時(shí)，一些人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)必定就是以另一些人夢(mèng)想的破滅為代價(jià)。生活中的陷阱太多，往往是自己成了別人的營(yíng)養(yǎng)。

    窮人的夢(mèng)想特別強(qiáng)烈。物以稀為貴，既然他很難有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，就會(huì)對(duì)它格外珍惜，看作是自己一輩子的寶貝。一旦機(jī)會(huì)來(lái)了，他全不顧一切，孤注一擲。窮人容易上當(dāng)，原因就在于此，只想到自己的夢(mèng)，沒(méi)想到別人的夢(mèng)，更沒(méi)想到別人的夢(mèng)會(huì)吞噬自己的夢(mèng)。

    拼搏，在窮人那里往往演化成了賭博，憑著直覺(jué)和僥幸，拼死一博。如果給你一把槍?zhuān)嬖V你里面可能有子彈，也可能沒(méi)有，讓你對(duì)著自己的腦袋開(kāi)槍?zhuān)绻麤](méi)有子彈，你將得到一大筆美金，如果有子彈，那就該你倒霉。你會(huì)做何選擇？

    孤注一擲是需要勇氣的。但最好在扣動(dòng)扳機(jī)前把結(jié)果想清楚，如果腦袋開(kāi)了花，除了你倒霉，還有人會(huì)跟著倒霉；，如果腦袋沒(méi)有開(kāi)花，你又是否真的拿走那筆？窮人孤注一擲往往是賠了夫人又折兵。

    但越窮的人越有可能向自己的腦袋開(kāi)槍?zhuān)?/p>

但那是犯傻！

窮人渴望餡餅

雞生蛋，蛋生雞，窮人一輩子都糾纏于這樣的寓言他總在想，花兩元買(mǎi)一注彩票如果中了大獎(jiǎng)，如果得了500萬(wàn)，如果又拿去投資，又賺了500萬(wàn)，又投，又賺，幾年下來(lái)，豈不是李嘉誠(chéng)第二？

    于是他拼命買(mǎi)彩票，把一腦袋的美夢(mèng)寄托在彩票身上，一周10元，也不算多，如果中了，那可就是幾百萬(wàn)呀！天上總會(huì)掉餡餅的，而且總會(huì)打在某個(gè)人頭上。

    這個(gè)人為什么不可以是我？！

    有人說(shuō)：“彩票業(yè)在國(guó)外近幾年以15%左右的速度增長(zhǎng)，已成為世界第六大產(chǎn)業(yè)。”且不論此說(shuō)法是否準(zhǔn)確，彩票歸根結(jié)底就是一種賭博，而且是窮人的賭博。李嘉誠(chéng)們是絕不想靠彩票致富的，只有碗里空空的窮人，才會(huì)對(duì)天上的餡餅垂涎三尺。

    窮人本來(lái)就窮，可憐的收入還要白白流走一截。實(shí)際的情況是，無(wú)論從絕對(duì)數(shù)量還是占收入的相對(duì)比例上，窮人花在彩票上的錢(qián)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于富人。

不斷地買(mǎi)，始終地窮，大多數(shù)人就是如此。

    說(shuō)什么知識(shí)就是力量，素質(zhì)決定命運(yùn)，想讓俺每年花520元買(mǎi)書(shū)？

    “沒(méi)門(mén)！書(shū)上有餡餅嗎？就是窮死，也不上你們這些人的傻當(dāng)！”

窮人出大力

窮人確實(shí)太想改變命運(yùn)了，只要指給他一點(diǎn)點(diǎn)希望，他就會(huì)奮勇向前。何況彩票給他的希望不只是一點(diǎn)點(diǎn)，而是幾百萬(wàn)呀。真不知一旦得獎(jiǎng)，會(huì)不會(huì)瘋掉。

    于是窮人們就蜂擁而去，爭(zhēng)先恐后掏錢(qián)，生怕與那幾百萬(wàn)擦肩而過(guò)。而最后，幾乎百分之百的，窮人的錢(qián)都是肉包子打狗，至于那大海撈針?biāo)频牡锚?jiǎng)率，幾乎可以忽略不計(jì)。

    得獎(jiǎng)就像藥引子，是那么個(gè)意思，只要的人中獎(jiǎng)，窮人們就會(huì)熱血沸騰，感到曙光在前面。

其實(shí)無(wú)私奉獻(xiàn)的人是你，你自己都失業(yè)了，還在掏錢(qián)買(mǎi)福利彩票，救濟(jì)別的窮人。

    你是最應(yīng)該被歌頌的，只可惜你動(dòng)機(jī)不純。甭想聽(tīng)到個(gè)謝字，你要明白你是在為社會(huì)作貢獻(xiàn)。

    中了獎(jiǎng)，請(qǐng)上稅！

    沒(méi)中獎(jiǎng)，怪運(yùn)氣，下次再來(lái)。

窮人買(mǎi)富人賣(mài)

在國(guó)外，公司經(jīng)營(yíng)好后，很容易上市，比爾•蓋茨并不習(xí)股票，他只賣(mài)股票掙錢(qián)。有錢(qián)的人是賣(mài)，沒(méi)錢(qián)的人才買(mǎi)。

    一個(gè)人能否最終成功，關(guān)鍵不是看你做什么，而是看你想什么，思維方式是成功的前提。

    如果你的全部精力集中在怎樣選號(hào)，怎樣投注，怎樣去中大獎(jiǎng)，那么你是典型的窮人思維，你成功的概率只有千百萬(wàn)分之一，幾乎等于沒(méi)有。你的錢(qián)永遠(yuǎn)只能被別人匯聚，為別人利用，成為別人事業(yè)的基石。

把碗做大

想掙大錢(qián)，至少要有個(gè)基本的理念，必須讓別人去為你掙錢(qián)，靠自己一雙手，你就是累死也只能糊口。

    別人憑什么為你掙錢(qián)嗎？人都不是傻子，他也幫你做事，必定是有求于你。所以你得對(duì)加別人有用。

    不付出就不要想得到，你只知道自己掙錢(qián)，掙了錢(qián)就揣在兜里，生怕掏一分錢(qián)出來(lái)，你這一輩子就只是這個(gè)打工的命。

    窮人都特別重視飯碗，捧著就不撒手，一門(mén)心思只想把碗裝滿(mǎn)?？墒峭胫挥心敲创?，裝滿(mǎn)了又能怎樣？幾口刨完，又得去舀，永遠(yuǎn)沒(méi)完。

    你就不能想辦法把碗做大嗎？

    窮人面臨的問(wèn)題首先是饑餓，長(zhǎng)期在饑餓的壯況下生存，久而久之養(yǎng)成了饑餓思維，哪怕有一天溫飽問(wèn)題已經(jīng)解決，他的眼光還是在飯碗里打轉(zhuǎn)。舍不得放棄月薪，中窮人的固有心理，從來(lái)都是從別人手里領(lǐng)錢(qián)，有一天要讓錢(qián)從自己手里發(fā)給別人，那滋味確實(shí)是怪怪的。

    但是邁不出這一步，你就永遠(yuǎn)不可能成為真正的富人。

    必須讓別人為你打工，這就是答案。而要做到這一點(diǎn)，你自己得有碼頭。碼頭修好了，自然有船來(lái)靠，就算靠個(gè)糞船，總還有點(diǎn)味道。

把一件事做透

有一個(gè)寓言叫《猴子掰包谷》，說(shuō)的是猴子在包谷地里收獲，剛掰下一個(gè)，覺(jué)得前面的更好，就扔下手里的去掰另一個(gè)，另一個(gè)到手，覺(jué)得還有更好的，到手的又扔掉，去掰那個(gè)更好的，不知不覺(jué)走到玉米地的盡頭，天色已晚，只得慌慌張張隨便掰一個(gè)，回去一看，恰恰是個(gè)癩子包谷。也只好將就了。

    我們都會(huì)笑那個(gè)猴子太傻，可是換了你，又會(huì)怎樣？

    人往往覺(jué)得已經(jīng)到手的不是最好，凡是有機(jī)遇路過(guò)，都想抓住，創(chuàng)造一個(gè)奇跡。

    其實(shí)真正的機(jī)遇是很少的，人一生中可能就只有一兩次。

我們都熟悉一條組織原則——少數(shù)服從多數(shù)。但是實(shí)際上，生活中很多的很多意義并不大，反而是少數(shù)在決定著事物的性質(zhì)。十只股票中，你只要買(mǎi)對(duì)兩只，這兩只所賺的錢(qián)，也許比其化入只都多。一個(gè)公司，占人數(shù)20%的那部分員工，卻創(chuàng)造了超過(guò)80%的利潤(rùn)。同樣，只要有20%的員工和你搗亂，你這個(gè)公司基本上就稀里嘩啦了。千辛萬(wàn)苦開(kāi)了頭，卻不能堅(jiān)持下去，一輩子都在追尋，一輩子都地放棄，等到快走到人生盡頭，才像那掰包谷的猴子，隨便對(duì)付一個(gè)了事。

    人生就是這樣不公平，那兩只賺錢(qián)的股票也許并沒(méi)有消耗你多少時(shí)間，另外入只賠錢(qián)的買(mǎi)賣(mài)，卻讓你殫精竭慮。所以把一件事情看透，是成功人生的一條捷經(jīng)，千萬(wàn)不要以為機(jī)會(huì)遍地都是，人一輩子大量的活動(dòng)其實(shí)都只是鋪墊，真正起決定作用的就只有幾次。當(dāng)你手上抓住一個(gè)機(jī)遇時(shí)，再難也不要松手，也許完成這一件事，就奠定了一生的價(jià)值。

    重要的不僅是要做什么，而且要決定不做什么。不做什么是為了等待那要做的什么，一旦決定要做，就一定把它做透。

    讓我們把事情進(jìn)行到底！

窮人做事情，富人做事業(yè)

事業(yè)和事情，差之毫厘，失之千里，兩者在時(shí)間、空間和性質(zhì)上都絕不相同。

    從做事的角度考慮，開(kāi)干雜貨店用不著風(fēng)吹日曬雨淋，除了進(jìn)貨，大部分時(shí)間都是坐著，可以閑聊，可以看報(bào)，可以打打毛衣，不可謂不輕松。錢(qián)呢，也有得賺，一袋醬油進(jìn)價(jià)5毛，賣(mài)價(jià)1元，零七碎入的一個(gè)月下來(lái)，衣食至少無(wú)憂。你干嗎不做？

    但換一個(gè)角度想，開(kāi)了干雜店，你就開(kāi)不成百貨店、飲食店、書(shū)店、鞋店、時(shí)裝店?？傊?，做一件事的代價(jià)就是失去了做別的事的機(jī)會(huì)。從事業(yè)的角度，你要考慮的就不是輕松，也不是一個(gè)月的收入，而是客觀存在未來(lái)發(fā)展的潛力和空間到底有多大。

    作為事業(yè)的干雜店，它的外延是在不斷擴(kuò)展的，它的性質(zhì)也在變。

    窮人的精力往往就是被無(wú)休止的事情耗光的，使他們的眼光永遠(yuǎn)不能落到事業(yè)身上。一個(gè)干雜店可以做到多大？從理論上說(shuō)，無(wú)限。

    任何事都是可以做的，就看你怎樣去做。是把它當(dāng)一件事情，還是一項(xiàng)事業(yè)來(lái)做。

敢于做大事

所以，窮人不妨提起膽子走進(jìn)大飯店，試試。先問(wèn)個(gè)價(jià)，如果不行，無(wú)非是退出來(lái)而已，又不損失什么，至少還長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，何必憑空想象，自甘平庸，自絕于更好的機(jī)會(huì)。

    做一個(gè)大生意和做一個(gè)小生意，費(fèi)的口舌往往是一樣的，不要認(rèn)為小生意好做就選擇它，很多時(shí)候兩者花的功夫一樣多。

    每個(gè)人身上都蘊(yùn)藏著豐富的潛質(zhì)，你所面臨的挑戰(zhàn)越大，對(duì)自己的潛能挖掘得越充分，就越可能有非常的建樹(shù)。

    一個(gè)人對(duì)自己的評(píng)價(jià)常常不是基于自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，而是隨別人對(duì)自己的態(tài)度而改變的。當(dāng)別人認(rèn)為你是重量級(jí)的人物時(shí)，他的態(tài)度謙卑，你就不知不覺(jué)器宇軒昂；而當(dāng)周?chē)娜硕加X(jué)得你無(wú)足輕重，你自己要么畏縮，要么激憤，都難有大度雍容的感覺(jué)。

    人生如同一場(chǎng)戲，既然都是唱，都要花費(fèi)同樣的力氣，還不如選一個(gè)大舞臺(tái)、好角色，痛痛快快演一場(chǎng)。

不要想當(dāng)翹腿老板

窮人常常把自己的窮歸結(jié)為沒(méi)有資本，以為一旦有了錢(qián)，就可以投資，坐收回報(bào)，就可以當(dāng)老板，而且是蹺腿老板，瀟瀟灑灑進(jìn)入大腕行列。

    要說(shuō)窮人沒(méi)錢(qián)，那是真的。一個(gè)月就那么點(diǎn)收放，上有老下有小，要吃要喝要打麻將，怎么算也剩不下多少。但要說(shuō)他有錢(qián)，那也是破例的，一旦哪個(gè)地方集資年息30%，這些人的錢(qián)就不知道從什么地方鉆出來(lái)了，一摞一摞地抱去，生怕去晚了別人不收。

世界該的事情多了，可是能不能兌現(xiàn)，還得要你親自去把握。生意上的大忌諱是隔袋買(mǎi)貓、隔山買(mǎi)牛，這一個(gè)隔字就是問(wèn)題的根源，凡是你不能親自控制的事，最終都會(huì)出亂子。

    發(fā)財(cái)是一件苦差事，任何一個(gè)成功的第一桶金，都浸透著他的血汗。有了第一桶金，第二桶、第三桶就容易一些，原因并不是因?yàn)橛辛速Y本，而是因?yàn)槟阏业搅速嶅X(qián)的方法，有了賺錢(qián)的素質(zhì)。這時(shí)候的你，哪怕這一桶鑫全部失去，不復(fù)存在了，你也可以重新找回。

    創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成功的人，他的經(jīng)歷和素質(zhì)本身就是一筆財(cái)富了。他可能有失敗的時(shí)候，負(fù)債累累，比一個(gè)窮人還窮，但只要心不死，可以肯定他還會(huì)富的。

    不要想當(dāng)蹺腿的老板，不勞而獲的事是不存在的，資本家也得動(dòng)腦筋，想剝削人也不是那么容易的。想發(fā)財(cái)，先做好吃苦的打算，腳踏實(shí)地，一步一步走。

從量變到質(zhì)變

有一個(gè)故事，說(shuō)的是一個(gè)國(guó)王要感謝一個(gè)大臣，就讓他提一個(gè)條件。大臣說(shuō)：“我的要求不高，只要在棋盤(pán)的第一個(gè)格子里裝1粒米，第二個(gè)格子里裝2粒米，第三個(gè)格子里裝4粒，第四個(gè)格子裝8粒，以此類(lèi)推，直到把64個(gè)格子裝完?！眹?guó)王一聽(tīng)，暗暗發(fā)笑，要求太低了，照此辦理！

    一個(gè)東西哪怕基數(shù)很小，一旦以幾何級(jí)數(shù)成倍增長(zhǎng)，最后的結(jié)果也會(huì)駭人聽(tīng)聞。

    窮人的發(fā)展很難，起步難，堅(jiān)持更難，就那么幾粒米，你自己都沒(méi)了胃口?？墒且患虑榈某晒?，往往就在于最后一步，當(dāng)基數(shù)積累到一定的時(shí)候，只需要跳一個(gè)格子，你就立地成佛了。這個(gè)過(guò)程，沒(méi)有第1粒米，就沒(méi)有后面的大車(chē)小車(chē)。這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)的，艱難的，能不能等到那一末，就看你的修行功夫了。

候鳥(niǎo)式生存

人要影響環(huán)境是很難的，人只能適應(yīng)環(huán)境，但同樣是適應(yīng)，卻有不同的方式和結(jié)果。

    樹(shù)挪死，人挪活。窮人往往過(guò)多地依賴(lài)環(huán)境，錯(cuò)失了很多發(fā)展的機(jī)會(huì)。俁是這不能全怪窮人，對(duì)一個(gè)大山里的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，要讓他走出大山，其難度確實(shí)不是山外的人所能理解的。

    候鳥(niǎo)都是那種精壯的鳥(niǎo)，候鳥(niǎo)式生存對(duì)人的素質(zhì)也有更高的要求。

    窮人也有很多夢(mèng)想，如果你熱衷于購(gòu)置房屋，把家收拾得一塵不染，那么你不是候鳥(niǎo)；如果你每次聚會(huì)，都是些多處的老友，你也不是候鳥(niǎo)。追新的，必將舍棄舊的，對(duì)候鳥(niǎo)生存的人來(lái)說(shuō)，動(dòng)蕩不安，這就是代價(jià)。

窮人不要感恩戴德

不要因?yàn)楦蝗送读速Y就歌功頌德，富人不投資就只有憋死，投資失敗，很可能變得比你還窮。

窮人的錢(qián)存銀行

富人的錢(qián)是不會(huì)存銀行的。他們的錢(qián)以資產(chǎn)形式出現(xiàn)，無(wú)論是有形資產(chǎn)，比如廠房、土地、產(chǎn)品等等，或者無(wú)形資產(chǎn)，比如品牌、信用等等，有了這些資產(chǎn)，他就有了磁場(chǎng)，窮人的錢(qián)以及窮人本人，都會(huì)源源不斷向他靠攏，給他帶來(lái)更多的財(cái)富。

    人一旦帶上窮人的烙印，一旦習(xí)慣了將自己的勞力當(dāng)成資本，就永遠(yuǎn)不會(huì)去動(dòng)腦筋變成一面聚光鏡，去集聚別人的勞力和錢(qián)財(cái)。然而，靠工資，靠銀行利息，你就是累死也不過(guò)如此，最多一個(gè)小康，而富人早就大康了，他們巴不得你永遠(yuǎn)這樣。

掙得再多還是窮人

很多人窮，不是因?yàn)閽赍X(qián)太少，而是因?yàn)榛ǖ锰唷?/span>

凡是出于身份意識(shí)而揮金如土的人，骨子里都是“苦大仇深”的。

現(xiàn)在的人已經(jīng)沒(méi)有浪費(fèi)的概念了，如果還有，那也是光榮的代名詞。往小里說(shuō)，他浪費(fèi)得起，你不服氣？往大里說(shuō)，你拉動(dòng)了消費(fèi)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)，提高了增長(zhǎng)點(diǎn)，其巨大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，恐怕還會(huì)留下光輝一筆呢！

    商業(yè)社會(huì)里，任何時(shí)尚都帶著商業(yè)的目的，越多的人緊跟時(shí)尚轉(zhuǎn)圈，商業(yè)的機(jī)器就轉(zhuǎn)得越歡。你拼命工作，拼命掙錢(qián)，拼命享受，然后又拼命工作，最后呢？還是沒(méi)錢(qián)！你這樣誰(shuí)更高興呢？

    真正的富人是那些不需要像平常人那樣，干很艱難的體力工作就能生活得很好的人，要想生活有格調(diào)，首要的前提就是閑暇。拼命消費(fèi)其實(shí)是窮人的習(xí)慣，也是窮的原因。窮人掙得再多還是窮人。

窮人購(gòu)物，富人投資

女人常常發(fā)瘋似的買(mǎi)回一大堆拖拉打折商品，然后扔進(jìn)儲(chǔ)物柜，直到落滿(mǎn)灰塵，最后被當(dāng)做廢品處理掉。

    這樣的女人，你永遠(yuǎn)不要指望她成為一個(gè)投資家，她的興趣只在于讓錢(qián)流出去，而不在于讓錢(qián)流進(jìn)來(lái)。

    同樣的東西，可能是資產(chǎn)，也可能是負(fù)債就看錢(qián)是流向你的口袋，還是從你的口袋里流出去。如果房子是讓錢(qián)流到你的口袋，那就是資產(chǎn)，如果是為了這個(gè)房子，把錢(qián)從口袋里流出去，它就變成了你的負(fù)債。

    富人總是盡量在把一切東西變成資產(chǎn)。窮人卻總是把有限的東西變成負(fù)債，兩者的距離當(dāng)然會(huì)越拉越大了。

窮人投資致富

你想成為億萬(wàn)富翁，只需具備三個(gè)條件：固定的儲(chǔ)蓄、追求高回報(bào)以及長(zhǎng)期等待。

窮人干嗎非得投資

幾乎所有教導(dǎo)窮人致富的書(shū)都是異口同聲勸窮人投資，其實(shí)，很多窮人都是被投資整得更窮。

    中國(guó)的投資渠道就那么幾條，炒股是條捷徑，可是有幾個(gè)人是炒股發(fā)了的？神話倒是聽(tīng)了不少，具體到自己頭上，不虧就已經(jīng)是萬(wàn)幸了。有的大戶(hù)、中戶(hù)，一百萬(wàn)炒成三十萬(wàn)，五十萬(wàn)炒成二十萬(wàn)，本來(lái)還算個(gè)富人，這下也要在貧窮的邊緣徘徊了。

    你也要以不炒股，你想腳踏實(shí)地，你投資實(shí)業(yè)，搞一個(gè)小小的公司。但生意哪有那么好做的，成功的是少數(shù)，辛苦必年下來(lái)，算一算賬，還不如老老實(shí)實(shí)呆在單位，分一套房，一房改，至少也值多少萬(wàn)，你掙的那點(diǎn)也不比別人強(qiáng)。

    窮人受自身素質(zhì)和弱勢(shì)地位的局限，在資本市場(chǎng)上往往處于劣勢(shì)。明明知道那是個(gè)弱肉強(qiáng)食的地方，明明知道自己缺乏競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，讜要去參與，那不是等于送貨上門(mén)！憑什么！

勝利往往屬于少犯錯(cuò)誤的人。

窮人不要顯得窮

富人越來(lái)越多而且你發(fā)現(xiàn)，有錢(qián)的人越有錢(qián)。有錢(qián)的人不僅不怕露富，而且還爭(zhēng)先恐后曝光，為什么？人越有錢(qián)，就越是有人要給你錢(qián)，要想讓人給你錢(qián)，你就越要顯得不缺錢(qián)。

    不管是誰(shuí)，給你錢(qián)都是有目的的（親爹娘除外），如果是投資性質(zhì)，就是為了得到更多的回報(bào)。窮，是失敗的標(biāo)志（至少在經(jīng)濟(jì)方面），失敗者難以給人信心，沒(méi)有信心人家就不會(huì)把錢(qián)給你，救急不救窮，這是很簡(jiǎn)單的道理。

窮人要有信用

社會(huì)總是要進(jìn)步的，先進(jìn)的總是要取代落后的，你要想和最先進(jìn)的元素聯(lián)系在一起，你自己也提成為一個(gè)先進(jìn)的人。如果你相信信用是一種先進(jìn)的效率更高的經(jīng)濟(jì)形式，如果你相信自己還沒(méi)有強(qiáng)大到不需要任何人幫助的程度，你自己就先成為一個(gè)有信用的人吧。

窮人被利用

信息時(shí)代給人提供了許多發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，只要你肯把自己變成一個(gè)信息接收機(jī)，就總會(huì)有人為你充電，讓你有足夠的能量生存下去，接收下去。但是你接收的這些信息對(duì)自己來(lái)說(shuō)究竟有多大用處呢？可以這么說(shuō)，你只是撿了一堆垃圾。世界上確實(shí)需要撿垃圾的人，你就是其中之一。

    要知道我們處在一個(gè)商品社會(huì)，凡是不花錢(qián)就可以得到的，甚至倒貼錢(qián)也要硬塞給你的，恐怕都不是你真正需要的。

    富人不是傻子，今天讓你免費(fèi)享用的，明天都會(huì)加倍賺回來(lái)。

    窮人志短，什么時(shí)候你相如何包裝自己，傳播自己，讓別人去接收自己，讓別人的錢(qián)為己所用，那時(shí)你才有可能從窮人堆里脫穎而出。

窮人的資本

窮人的錢(qián)之所以要存進(jìn)銀行，最大的理由是為了防盜，至于利息，少得可憐，完全可以忽略不計(jì)，所以窮人沒(méi)有多少投資理財(cái)?shù)挠^念。

    窮人炒股，最辛苦的是眼睛，雖然賬上的錢(qián)只夠買(mǎi)一百股，還是得盯著大屏幕，一眨不眨地看。

    窮人辦廠更是艱難，廠房就在自家臥室，白天生產(chǎn)，晚上睡覺(jué)，又是老板，又是小工。

    不過(guò)，既然是窮人，錢(qián)少就是他的軟肋，以軟肋去和市場(chǎng)上的強(qiáng)敵對(duì)擂，挨打的概率居多。

    窮人拿錢(qián)去拼是不明智的，窮人也和權(quán)力無(wú)緣，對(duì)窮人來(lái)說(shuō)，最可靠的資本是自己的素質(zhì)。

    知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)，甚至一副好脾氣，都有可能成為資本。不要一提起資本家就想起那些手舉皮鞭榨取工人血汗的人。資本家都是笑瞇瞇的，學(xué)學(xué)，只要利用好自己的長(zhǎng)處賺錢(qián)，你也可能成為資本家。

窮人的前途

窮人沒(méi)有錢(qián)，最大的資本就是他自己。

    明星是當(dāng)代英雄，明星身上匯聚著年輕人的激情和夢(mèng)想，只有明星是可以合理合法一夜暴富的，而且是名利雙收，還不需要資金投入。

    天生我才必有用，窮人也是人，也是人才，對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，發(fā)掘好自己身上固有產(chǎn)資源，錢(qián)途應(yīng)該還是有的。

窮人的錢(qián)不是資本

窮人的可悲就在于他的錢(qián)很難由生活費(fèi)用變成資本。

    但對(duì)于窮人的資助往往只是一種慈善事業(yè)，而不是投資，實(shí)際上就只能救命，很難從根本上改變命運(yùn)。

    很多窮人不會(huì)按你給他安排的道路前進(jìn)。你給他100元，他會(huì)去買(mǎi)米，給他200元，他會(huì)去買(mǎi)酒買(mǎi)肉，給他500元，他會(huì)去買(mǎi)件金利來(lái)，最后剩下10元也要買(mǎi)幾注彩票。窮人窮慣了，有了錢(qián)就只想改善生活，哪怕你給他100萬(wàn)，他也想立刻把錢(qián)變成房子、車(chē)子，轟轟烈烈地兜風(fēng)，好讓所有人都知道我已經(jīng)不是窮人了！但這些東西是不能增值的，反而消耗錢(qián)財(cái)，有了車(chē)，就有了汽油費(fèi)、養(yǎng)路費(fèi)、修理費(fèi)、保險(xiǎn)費(fèi)，就算你停著不動(dòng)，那一筆停車(chē)費(fèi)也夠窮人多少天的伙食了。更沒(méi)有經(jīng)營(yíng)資本，更可悲的是沒(méi)有資本意識(shí)，更沒(méi)有經(jīng)營(yíng)資本的經(jīng)驗(yàn)和技巧，窮人的錢(qián)不是資本，也就只能一直窮下去。

窮人的最初十年

對(duì)白手起不定期的人來(lái)說(shuō)，如果第一個(gè)一百萬(wàn)花費(fèi)了十年時(shí)間，那么從一百萬(wàn)到一千萬(wàn)也許只需要五年，再?gòu)囊磺f(wàn)到一億，只要三年就夠了，說(shuō)不定更短。這是因?yàn)槟阋呀?jīng)有了豐富的經(jīng)驗(yàn)和啟動(dòng)的資金，就像汽車(chē)已經(jīng)跑起來(lái)，速度已經(jīng)加去，只需輕輕點(diǎn)住油門(mén)，車(chē)就會(huì)前進(jìn)如飛。

    富人成功以后最?lèi)?ài)回憶的總是最初那段日子，因?yàn)槟鞘亲钇D難的，但是最值得驕傲的。

    樂(lè)趣是人生最大的動(dòng)力，只有對(duì)財(cái)富充滿(mǎn)渴望，而且在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中享受到樂(lè)趣的人才有可能走完艱難的路，獲得最后的成功。

窮人缺少自信

人再窮也難免有美好愿望，所以才有那么多的民間故事，讓放牛的董永撞到一個(gè)七仙女，讓打魚(yú)的老頭撿到一顆夜明珠。

窮人把很多事情都?xì)w于運(yùn)氣，因?yàn)橹挥羞\(yùn)氣是最好的借口，可以為自己的窮開(kāi)脫，“運(yùn)氣不好”，是所有失敗者的療傷良藥。

    人的自信是建立在成功的基礎(chǔ)上的，反復(fù)失敗，自信就會(huì)慢慢流失。一個(gè)生活在底層的人，很難有俯瞰的眼光和軒昂的氣度，窮人內(nèi)心其實(shí)是缺乏自信的。

    窮人窮怕了，他每天都在為柴米油鹽操心內(nèi)陸周?chē)捕际歉F人，很多已經(jīng)習(xí)慣了在每一個(gè)細(xì)節(jié)上算計(jì)，賣(mài)菜的小販要短他的秤，游蕩的小偷要瞄準(zhǔn)他的錢(qián)包，他每天都在挨宰，都和別人一起唉聲嘆氣，他已經(jīng)習(xí)慣了懷疑一切，你讓他怎樣去相信十年以后和美好情景，去對(duì)他的投資充滿(mǎn)信心？

    窮人是個(gè)弱勢(shì)群體，從來(lái)就沒(méi)有把握過(guò)局勢(shì)，很多時(shí)候連自己也不能支配，更不用說(shuō)影響別人。

    窮人投資，缺的不僅僅是錢(qián)，而是信心，是行動(dòng)的勇氣。

窮人的細(xì)節(jié)功夫

窮人和富人究竟有多在差別？人與人之間在智力和體力上的差別并不是想象的那么大，一件事這個(gè)人能做，另外的人也能做，只是做出的效果不一樣，往往是一些細(xì)節(jié)上的功夫，決定著完成的質(zhì)量，從這個(gè)意義上說(shuō)，細(xì)節(jié)反映著本質(zhì)。

    比如禮貌，窮人或者出于見(jiàn)識(shí)的局限，或者出于環(huán)境的熏陶，在言行舉止的細(xì)節(jié)之處，常常暴露出一種粗糙。

    一個(gè)人的素質(zhì)是多方面的，思想、性格、修養(yǎng)、閱歷，乃至德行，都可以在與人接觸的一瞬間暴露無(wú)遺。真正得體的言行是不可能偽裝出來(lái)的，一個(gè)人的胸懷和氣度以及他駕御人際關(guān)系的能力，自然會(huì)在一舉一動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。

窮人最寶貴的資源是大腦

思想和智慧，不是能用數(shù)量來(lái)衡量的。人的智慧高于一切，知識(shí)經(jīng)濟(jì)從來(lái)普有存在的土壤。

    經(jīng)前總說(shuō)思想是一筆寶貴的精神財(cái)富，其實(shí)在我們這個(gè)時(shí)代，思想不僅是精神財(cái)富，還是可以物質(zhì)化的有形的財(cái)富，很多時(shí)候是可以喊價(jià)出售的。

    窮人最寶貴的資源是什么？不是有限的那一點(diǎn)點(diǎn)存款，也不是身強(qiáng)力壯，而是大腦。

窮人的多勞多得

在商品自由交換的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里，個(gè)人收入的水平雖然會(huì)隨整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而提高，但兩者的速度不同，有的人提得快，有的人提的慢，提處慢的就成了窮人。

    人與人之間最根本的差別不是高矮胖瘦，也不是單眼皮和雙眼皮的問(wèn)題，而是知識(shí)、性格和思想。

    按勞分配并不是按你的勞動(dòng)量來(lái)分配，“多勞”不是要讓你累死，而是要生產(chǎn)出更多的價(jià)值，你勞動(dòng)的能力越強(qiáng)，創(chuàng)造的價(jià)值越多，就越有可能獲得高的收入。

多勞多得的根本是質(zhì)而不是量，窮人最根本的投資是對(duì)自身能力的投資。

窮人致富靠素質(zhì)

雖然是個(gè)拾荒匠，卻少有窮人的心態(tài)，敢想敢做，有一套巧妙的辦法，這種人，不管他眼下的處境怎樣，興旺發(fā)達(dá)那只是遲早的事。

窮人最大的投資是教育

2001年國(guó)際勞工組織，以布報(bào)告指出，因?yàn)槿狈Y金、技術(shù)和基礎(chǔ)設(shè)施，許多發(fā)展中國(guó)家在信息時(shí)代已經(jīng)處于更加落后的狀態(tài)。數(shù)字化、信息化給窮人帶來(lái)的好處并不像富人們宣傳的那么多，信息技術(shù)使富人們?nèi)缁⑻硪?，使他們本?lái)就快的聚財(cái)速度更上臺(tái)階。而窮人，由于沒(méi)有基本的條件，則被富人更遠(yuǎn)地甩在后面。

    當(dāng)全球都在津津樂(lè)道于，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的財(cái)富神話時(shí)，卻沒(méi)有多少人意識(shí)到，整個(gè)社會(huì)的資源是有限的，當(dāng)財(cái)富像洪水般向少數(shù)人滾滾涌去時(shí)，大多數(shù)人的機(jī)會(huì)也就迅速流失了。

    所以網(wǎng)絡(luò)時(shí)代也是一個(gè)巧取豪奪的時(shí)代，而且再也用不著明火執(zhí)仗。信息時(shí)代的殖民者，在光纖上圈地，所到之處，輕輕松松地征服了人們的腦袋和錢(qián)袋。

    窮人還是有一線曙光的，畢竟腦袋還是在你自己身上。在這樣一個(gè)時(shí)代，學(xué)習(xí)就是最大的投資。

    教育是最大的投資，對(duì)很多窮人來(lái)說(shuō)，他們的命運(yùn)是和受教育程度密切相關(guān)的。

    貧困不是一種罪過(guò)，但貧困中的人都不得不承受它的惡果。誰(shuí)也不想低學(xué)歷，但這是沒(méi)有辦法的事。

    對(duì)于更多的城里人來(lái)說(shuō)，知識(shí)的貧乏就不是家境的問(wèn)題了，而是自身的努力。學(xué)歷只是一般教育的證明，學(xué)校里學(xué)到的只是一些綜合性的基礎(chǔ)知識(shí)，并不能解決實(shí)際生活中的每一個(gè)問(wèn)題，知識(shí)很快就會(huì)老化，人一輩子都需要重新學(xué)習(xí)。任何事情都要付出代價(jià)的，成為富人以后，你可以不工作，只干自己喜歡的事，但在此之前，你必須比別人辛苦更多。

窮人需要有用的學(xué)習(xí)

當(dāng)然你完全可以說(shuō)，讀書(shū)學(xué)習(xí)只是為了豐富自己，這是一個(gè)高尚的目的。但對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的目的就是為了生存，為了一個(gè)好工作，好前途，然后才是興趣和心靈的需要。

    既然如此，一切與生存有關(guān)的知識(shí)，都應(yīng)該是學(xué)習(xí)的對(duì)象。

    飲食起居的習(xí)慣可以影響一個(gè)人的健康，言談舉止的習(xí)慣可以表現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)，那么投資理財(cái)?shù)牧?xí)慣呢？對(duì)于一個(gè)生活在商業(yè)社會(huì)的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，控制財(cái)富的能力，可能是一生中最有用的技巧之一。

知本向資本靠攏

據(jù)說(shuō)在石油大王洛克菲勒家里，每個(gè)孩子都必須通過(guò)洗碗掃地這樣的勞動(dòng)，掙取自己的零化錢(qián)。你可以把這看成一個(gè)吝嗇成性的吸血鬼，把剝削工人那一套移植到自己孩子身上，也可以看成是一個(gè)老謀深算的資本家，在培養(yǎng)繼承人的財(cái)富意識(shí)和理財(cái)能力。

    你的孩子最終會(huì)成為怎樣的人呢？未來(lái)的前途實(shí)際上現(xiàn)在就已經(jīng)開(kāi)始了。

    富人靠資本生錢(qián)，窮人靠知本致富。以知識(shí)作為資本，赤手空拳打天下，可能是現(xiàn)代窮人們最后也是最輝煌的夢(mèng)想。

    但是只要眼睛再睜大一點(diǎn)就可以發(fā)現(xiàn)，知本的發(fā)達(dá)，其實(shí)還是得靠資本的提攜，最終還是資本說(shuō)了算。沒(méi)有富人的青睞，窮人的知識(shí)也不值錢(qián)。

所以知本就得向資本靠攏。

    在這個(gè)洋資本的時(shí)代，你不重視英語(yǔ)，就是自絕于財(cái)富，自絕于國(guó)際主流社會(huì)。好在現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化了，大家都可以心安。

    世界上聰明人很多，有知識(shí)的人遍地都是，但是真正能發(fā)大財(cái)?shù)膮s少，要把知識(shí)變?yōu)橹?，只有和資本聯(lián)姻才行。

你的前途

窮人需要公平

“富人害怕失去既得利益，因而鼓吹效率，反對(duì)平等”和“窮人想不勞而獲，因此支持平等，批評(píng)效率”，這是窮富兩大陣營(yíng)的辯論基調(diào)。在平等和效率的關(guān)系上，一般人普遍認(rèn)為這兩者是相互矛盾的——提高了效率必然會(huì)造成收入分配的不平等，而強(qiáng)調(diào)了平等又會(huì)影響效率。

    但是實(shí)際情形并不盡然。

    世界上沒(méi)有兩個(gè)完全相同的人，人與人之間的差異，是正常的，由此而造成的財(cái)富差異也是正常的。

    要讓西施和東施獲得同樣的注目，這種公平恰恰是最不公平的，既浪費(fèi)了西施的“姿本”資源，助長(zhǎng)了東施的個(gè)人私欲膨脹，還勉強(qiáng)了男士的選擇自由。

    其實(shí)，窮人的憤怒很多時(shí)候并不是因?yàn)樽约翰蝗鐒e人，而是因?yàn)樽约簺](méi)有得到合理的機(jī)會(huì)。如果一些特殊人群，可以不憑個(gè)人能力，而是憑借自己對(duì)機(jī)會(huì)的特殊占有來(lái)獲得社會(huì)財(cái)富，那對(duì)更多的沒(méi)有這種機(jī)會(huì)的人來(lái)說(shuō)，就是極大的不公。

    唯有規(guī)則的公平才能保證競(jìng)爭(zhēng)中機(jī)會(huì)的平等，體育比賽的運(yùn)動(dòng)員都必須遵守相同的規(guī)則，然而規(guī)則公平往往導(dǎo)致結(jié)果的不平等，因?yàn)槊總€(gè)運(yùn)動(dòng)員的能力不一樣，競(jìng)爭(zhēng)就有輸贏，就不可能平均。一個(gè)人與生俱來(lái)的東西姑且叫做稟賦，比如家族、健康、聰明等，每個(gè)人稟賦是不同的，因此起點(diǎn)公平幾乎不可能真正存在。

    我們所需要的公平實(shí)際上是規(guī)則的公平，機(jī)會(huì)的公平。

    只要大家是站在同珍起跑線上，輸贏都是自己的事，誰(shuí)也無(wú)話可說(shuō)。

窮人應(yīng)向機(jī)會(huì)不均開(kāi)火

現(xiàn)在的國(guó)人喜歡打麻將，麻將的最佳境界是自摸一殺三，贏家通吃，把桌子上所有的籌碼都?xì)w到自己一方，所有贏家都是以對(duì)方的慘敗為前提的。

    以這種麻將思維去看待貧富問(wèn)題，窮人們就很容易把自己窮的原因歸結(jié)為被富人掠奪了。于是抱怨自己的剩余價(jià)值被剝削，對(duì)富人充滿(mǎn)仇恨。

    然而一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)和賭博并不是一回事。賭本身不會(huì)使賭金增值，無(wú)非是怎么分一個(gè)蛋糕的問(wèn)題，蛋糕的大小是恒定不變的，不贏即輸，沒(méi)有共同富裕的可能。換一種思維，如果把蛋糕做大，讓社會(huì)總體的財(cái)富增加，即使在分配的時(shí)候，切去一塊給做蛋糕的人，窮人的盤(pán)子里反而可能更多。

    解決貧富分化，簡(jiǎn)單地殺富濟(jì)貧肯定是不行的。

    富人多了，不是壞事；富人的財(cái)富可能正是窮人生活來(lái)源的一部分。讓富人先富一些，可以使富人有帶動(dòng)窮人擺脫貧困的資本，而窮人和財(cái)富不太多的“小富者”，是很艱難使更窮的人受惠的。我們過(guò)去曾經(jīng)提倡自力更生，實(shí)際上是窮人的自救。貧困者當(dāng)然可以自救，但自救的路很漫長(zhǎng)，說(shuō)不定自己還沒(méi)走到終點(diǎn)就已經(jīng)倒下了。

    我們需要的不是向富人開(kāi)戰(zhàn)，向壟斷經(jīng)濟(jì)開(kāi)戰(zhàn)，向一切有礙于公平競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象開(kāi)戰(zhàn)，只有讓更多的人得到相對(duì)的貧困錢(qián)向上延伸，窮人的境遇才會(huì)更好一些。

窮人的出路在行動(dòng)

不行動(dòng)永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果。窮人之所以窮，很多時(shí)候不是因?yàn)闆](méi)有夢(mèng)想，而是沒(méi)有去把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。

    很多人想創(chuàng)業(yè)，卻總是怕失敗，總想等到“條件成熟”。其實(shí)，條件并不是等成熟的，而是逐漸干成熟的，在干的過(guò)程中完善，讓不成熟的東西逐漸成熟。

    照理說(shuō)，窮人一無(wú)報(bào)有，應(yīng)該無(wú)報(bào)畏懼，勇往直前。但事實(shí)上，窮人手里只有一個(gè)雞蛋，這一個(gè)雞蛋就是他的全部希望，他沒(méi)法分別放在幾個(gè)籃子里，只能小心翼翼地攥著，生怕落到地上，他必須為這一上雞蛋負(fù)責(zé)。窮人往往是膽小謹(jǐn)慎的，這就像一個(gè)怪圈，越窮越怕，越怕越窮，直到連最后那個(gè)雞蛋都打爛了，他還敢邁出一步，嘗試去過(guò)新的生活。而這時(shí)，很多機(jī)會(huì)已經(jīng)被先行的人占去了，他自己的功能也在長(zhǎng)久的等待中萎縮，要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中占一席之地，談何容易。

    既然一個(gè)雞蛋是靠不住的，還靠它干什么！出路在行動(dòng)，晚動(dòng)不如早動(dòng)。

歷史上最偉大的發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)

財(cái)富論壇的真正啟示，就是告訴你，一場(chǎng)全球財(cái)富的新圈地運(yùn)動(dòng)已經(jīng)開(kāi)始了，財(cái)富正在重新分配，我們可能正經(jīng)歷歷史上最偉大的發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)。

    以高科技信息網(wǎng)絡(luò)化為主要特征的新經(jīng)濟(jì)將在五年后形成規(guī)模，據(jù)說(shuō)這個(gè)市場(chǎng)的價(jià)值是4.5萬(wàn)億美元，在相當(dāng)于4 個(gè)中國(guó)GNP的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)上，傳統(tǒng)商務(wù)的電子化與電子化的新商務(wù)將共同把一個(gè)巨大的磨擦經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)從今天的全球財(cái)富中分離出來(lái)。

    這對(duì)你有什么意義呢？識(shí)時(shí)務(wù)埏為俊杰，你可以從中看到誰(shuí)將是未來(lái)財(cái)富的新主人，你也可以為自己的人生定一個(gè)基調(diào)——未來(lái)的億萬(wàn)富翁就是你！

    千萬(wàn)不要發(fā)笑，這是一個(gè)奇跡頻出的時(shí)代，只要你不是一心辦想領(lǐng)一頂紀(jì)念帽的人，把自己看成當(dāng)年的拓荒者，大膽到新領(lǐng)域去開(kāi)拓，機(jī)會(huì)是無(wú)限的。

跑步進(jìn)入中產(chǎn)階級(jí)

有人說(shuō)五年后中國(guó)會(huì)出現(xiàn)一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)。用詞雖然有點(diǎn)夸張，但趨勢(shì)確實(shí)如此。

    一個(gè)社會(huì)，財(cái)富的分配不可能絕對(duì)平均，總存在著貧富兩極之間，一定有一個(gè)中間地帶，那就是中產(chǎn)階級(jí)。這是必然，也是必須。中產(chǎn)階級(jí)是兩極之間的平穩(wěn)地帶，沒(méi)有中產(chǎn)階級(jí)的調(diào)節(jié)和平衡，兩極之間的沖突就會(huì)因?yàn)楸舜说木薮舐洳詈椭苯优鲎捕兊酶蛹ち?。有一個(gè)穩(wěn)定而龐大的中產(chǎn)階級(jí)，社會(huì)就有了一個(gè)穩(wěn)定而龐大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，由此而有了穩(wěn)定的上層建筑。

中國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)正在形成，這無(wú)論對(duì)窮人還中富人來(lái)說(shuō)，都是一件好事，富人可以期待少一點(diǎn)危如累卵的感覺(jué)，窮人則人了更加現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，大家可以心平氣和一些。不管怎么說(shuō)，當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家正在研究中產(chǎn)階級(jí)對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的影響力時(shí)，窮人最需要做的就是，瞄準(zhǔn)機(jī)會(huì)，跑步進(jìn)入中產(chǎn)階級(jí)。

    富人階層在興起

十年前，人們對(duì)富豪的印象還是膽子大，文化低，除了錢(qián)一無(wú)所有。典型的形象是，一大肚中年男人，噴著酒氣，一手挽小蜜，一手握手機(jī)，指著一名牌：“十萬(wàn)算什么？給我裝上！”

    2001年美國(guó)《福布斯》雜志公布中國(guó)大陸100位富豪榜，入選的100位超級(jí)富豪，平均年齡為45歲，40歲以上的男人有64位。最年輕的30歲，最年長(zhǎng)的71歲。

    精心營(yíng)造的居空間，回歸自然的生活品位。所謂生活質(zhì)量，就是意味著碎石小徑，孩子們的游戲空間，永遠(yuǎn)開(kāi)放的鮮花，以及接待外中人的小型醫(yī)院看病，那里的掛號(hào)費(fèi)是400元以上。

    他們不僅在財(cái)富觀念上引領(lǐng)潮流，而且在人生觀、價(jià)值觀上展現(xiàn)亮點(diǎn)。

    《北京2001年發(fā)展報(bào)告》說(shuō)，中國(guó)已經(jīng)有150萬(wàn)百萬(wàn)富翁，北京人數(shù)最多。這個(gè)推算是以擁有轎車(chē)的民眾比例推算的。150萬(wàn)人中，有66%的富翁資產(chǎn)是房地產(chǎn)。

    有人說(shuō)，中國(guó)內(nèi)地需要2000萬(wàn)個(gè)百萬(wàn)富翁。如果達(dá)到這個(gè)數(shù)字，很多的消費(fèi)形成態(tài)因之改變，很多的技術(shù)成果會(huì)得以產(chǎn)業(yè)化。因?yàn)橹袊?guó)存在著獨(dú)特的2000萬(wàn)現(xiàn)象。

    富人階層的出現(xiàn)與壯大，是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。他們倡導(dǎo)的財(cái)富觀念和生活風(fēng)尚，正影響著越來(lái)越多的人。富人作為一個(gè)新興的階層，正日益成為社會(huì)的主流。

生活簡(jiǎn)單就是幸福

鳥(niǎo)為食亡，鳥(niǎo)為什么要為食亡？就因?yàn)樗幸粋€(gè)肚子，不吃只有餓死。餓死也是死，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，都怪肚子。

    人也一樣，想想人為什么而整日奔波？還不是因?yàn)橐燥垺?/p>

    別以為白領(lǐng)的狀況就比他好。人活天地間，就這幾十年，可我們這幾十年又有多少時(shí)間是在天地間痛痛快快活的？七歲關(guān)進(jìn)教室，二十歲關(guān)進(jìn)辦公室，一關(guān)就是幾十年，退了休還可以放幾年或幾十年假，可惜你也跑不動(dòng)了，然后是在病床上躺幾年，最后到骨灰盒里安息。

    人有什么意思！你這也叫活過(guò)？！

    許多鼓勵(lì)人發(fā)財(cái)?shù)臅?shū)，我懷疑是居心叵測(cè)。人窮的時(shí)候就想拼命掙錢(qián)，掙了錢(qián)就拼命吃肉，吃胖了又拼命減肥。你就不能少吃點(diǎn)？

    發(fā)財(cái)其實(shí)就是一個(gè)折騰的過(guò)程，吃不飽要折騰，吃飽了還要折騰，吃得太飽更要折騰。其實(shí)，就生存的基本需求來(lái)說(shuō)，你并不需要那么多。吃得太多不僅對(duì)身體有害，從人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展來(lái)看，純粹是浪費(fèi)資源。

    當(dāng)你還沒(méi)有一個(gè)銀行戶(hù)頭時(shí)，你的理想是除了吃飯，能稍有節(jié)余，好買(mǎi)一套時(shí)裝或幾本好書(shū)；后來(lái)你終于有了存款，又希望達(dá)到四位數(shù)、五位數(shù)、六位數(shù)，最好無(wú)限；有了彩電、冰箱，你還想有汽車(chē)、股票，還想當(dāng)個(gè)法人代表。你其實(shí)心里很清楚，錢(qián)再多也永遠(yuǎn)不夠，你會(huì)永遠(yuǎn)感到窘迫，感到壓力巨大。

    “夠了”以外就是多余，你為這些多余的東西拼命奔波，你對(duì)世界的美麗熟視無(wú)睹，你錯(cuò)過(guò)了愛(ài)，錯(cuò)過(guò)了能讓你心靈豐滿(mǎn)的機(jī)會(huì)，你就是與生命為敵，與幸福為敵，你就是對(duì)自己犯罪。

    生活簡(jiǎn)單就是幸福，個(gè)欲望少一些，自由多一些，過(guò)自己的生活，不要和別人去比！

后記（明白就好）

一個(gè)女人長(zhǎng)得丑，旁人一定不能說(shuō)她丑，這是一種禮貌。所以越?jīng)]有人說(shuō)你窮，其實(shí)你就越窮。只有富人才敢大膽暴露他當(dāng)年無(wú)錢(qián)買(mǎi)米的事，現(xiàn)在他海鮮已經(jīng)吃膩了，正在考慮多些野菜改善伙食。

沒(méi)人說(shuō)你窮，不等于你不窮。東施如果好好打扮，雖然容貌不及西施，但不定還能以氣質(zhì)取勝。偏偏她要去學(xué)西施愁眉苦臉的樣子，落下個(gè)效顰的話柄，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，都怪那時(shí)鏡子稀缺，看不清自己的面目，她是受害者。

    你為什么是窮人？是什么造成了你的窮？你的前途在哪里？你怎樣才能變富？富到什么程度？人生怎樣才算幸福？