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李春夫:華為的狼性文化
2016-01-20 30284

20多年來,華為取得的業(yè)績是驕人的,在中國企業(yè)史上可謂是一個獨(dú)一無二的例子。華為需要依賴一種精神把這樣的一個巨大而高素質(zhì)的團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)起來,而且使企業(yè)充滿活力。華為找到的因素就是團(tuán)隊(duì)精神——狼性。

華為團(tuán)隊(duì)精神的核心就是互助。華為非常崇尚,而狼有三種特性:其一,有良好的嗅覺;其二,反應(yīng)敏捷;其三,發(fā)現(xiàn)獵物集體攻擊。華為認(rèn)為狼是企業(yè)學(xué)習(xí)的榜樣,要向狼學(xué)習(xí)狼性,狼性永遠(yuǎn)不會過時(shí)。

華為的狼性不是天生的?,F(xiàn)代社會把員工的團(tuán)隊(duì)合作精神的問題留給了企業(yè),企業(yè)只有解決好了才能獲得生存、發(fā)展的機(jī)會。華為對狼性的執(zhí)著是外人難以理解的。

 

勝則舉杯相慶,敗則拼死相救是華為狼性的體現(xiàn)。在華為,對這種狼性的訓(xùn)練是無時(shí)無刻不存在的,一向低調(diào)的華為時(shí)時(shí)刻刻把內(nèi)部員工的神經(jīng)繃緊。從《華為的冬天》到《華為的紅旗還能打多久?》無不流露出華為的憂患意識,而對未來的擔(dān)憂就要求團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié),不能丟失狼性。華為人認(rèn)為只有這樣,華為才能找到冬天的棉襖。

華為的管理模式是矩陣式管理模式,矩陣式管理要求企業(yè)內(nèi)部的各個職能部門相互配合,通過互助網(wǎng)絡(luò),任何問題都能做出迅速的反應(yīng)。不然就會暴露出矩陣式管理最大的弱點(diǎn):多頭管理,職責(zé)不清。而華為銷售人員在相互配合方面效率之高讓客戶驚嘆,讓對手心寒,因?yàn)槿A為從簽合同到實(shí)際供貨只要四天的時(shí)間。

華為接待客戶的能力更是讓一家國際知名的日本電子企業(yè)領(lǐng)袖在參觀華為后震驚,認(rèn)為華為的接待水平是世界一流的。華為的客戶關(guān)系在華為被總結(jié)為一五一工程,即:一支隊(duì)伍、五個手段、一個資料庫,其中五個手段是參觀公司、參觀樣板店、現(xiàn)場會、技術(shù)交流、管理和經(jīng)營研究。對客戶的服務(wù)在華為是一個系統(tǒng),華為幾乎所有部門都會參與進(jìn)來,假設(shè)沒有團(tuán)隊(duì)精神不可想象一個完整的客戶服務(wù)流程能夠順利完成。

狼性是華為營銷團(tuán)隊(duì)團(tuán)隊(duì)精神,這種精神是很抽象的,而且也是很容易扭曲的,這就需要有一種保障機(jī)制,使得狼性既可以正本清源地保留,這種保障機(jī)制就是華為的企業(yè)文化。

在中國,企業(yè)文化被各家企業(yè)說爛了,但是真正理解企業(yè)文化和實(shí)施企業(yè)文化戰(zhàn)略的企業(yè)并不多,而華為就是其中之一。企業(yè)文化在華為是一個不可缺少的東西。華為的企業(yè)文化可以用這樣的幾個詞語來概括:團(tuán)結(jié),奉獻(xiàn),學(xué)習(xí),創(chuàng)新,獲益與公平。華為的企業(yè)文化還有一個特點(diǎn)就是:做實(shí)。企業(yè)文化在華為不單單是口號,而且是實(shí)際的行動。

 團(tuán)結(jié)

任正非在《至新員工書》中寫道:華為的企業(yè)文化是建立在國家優(yōu)良傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的企業(yè)文化,這個企業(yè)文化粘合全體員工團(tuán)結(jié)合作,走群體奮斗的道路。有了這個平臺,你的聰明才智方能很好發(fā)揮,并有所成就。沒有責(zé)任心,不善于合作,不能群體奮斗的人,等于喪失了在華為進(jìn)步的機(jī)會。華為非常厭惡的是個人英雄主義,主張的是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn),勝則舉杯相慶,敗則拼死相救。

奉獻(xiàn)

可以分為若干個層次,第一層次是為華為人奉獻(xiàn)自己的價(jià)值,使自己的團(tuán)隊(duì)更加卓越。為員工提供良好的發(fā)展前途,在本土企業(yè)中無出其右。第二層次是為自己的客戶奉獻(xiàn)價(jià)值,一方面通過自己的產(chǎn)品為客戶創(chuàng)造價(jià)值;另一方面,華為的營銷手段已經(jīng)超越了大多企業(yè)的吃喝玩樂拿模式,而采用了營銷+咨詢的模式,為客戶提供電信運(yùn)營解決方案。第三層次是要為整個社會、整個社區(qū)奉獻(xiàn)華為的價(jià)值。實(shí)現(xiàn)這個價(jià)值華為主要通過兩個方面來進(jìn)行,一個是生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,另外一個是設(shè)立各種回報(bào)社會的基金,如寒門學(xué)子獎學(xué)金等。

學(xué)習(xí)

在通訊行業(yè),技術(shù)更新速度之快,競爭之激烈是其他行業(yè)不能比擬的。要是華為學(xué)習(xí)能力不強(qiáng),就一定會被淘汰。而對于學(xué)習(xí),華為也有自己的觀點(diǎn):世上有許多"欲速則不達(dá)"的案例,希望您丟掉速成的幻想,學(xué)習(xí)日本人踏踏實(shí)實(shí)、德國人一絲不茍的敬業(yè)精神?,F(xiàn)實(shí)生活中能把某一項(xiàng)技術(shù)精通是十分難的。您想提高效益、待遇,只有把精力集中在一個有限的工作面上,不然就很難熟能生巧。您什么都想會、什么都想做,就意味著什么都不精通,做任何一件事對您都是一個學(xué)習(xí)和提高的機(jī)會,都不是多余的。努力鉆進(jìn)去興趣自然在。我們要造就一批業(yè)精于勤、行成于思,有真正動手能力和管理能力的干部。機(jī)遇偏愛踏踏實(shí)實(shí)的工作者。華為經(jīng)過19年的發(fā)展,基本成為一個學(xué)習(xí)型組織。

作為一名合格的華為營銷人,必須具備諸方面的知識,比如產(chǎn)品知識、專業(yè)知識、營銷理論知識、銷售技能技巧知識、溝通知識等。而對于任何一個人來說,這些知識不可能是先天具備的。這就要求華為人員必須具備良好的學(xué)習(xí)能力,而且還要養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣;不然,在通信市場日益變化且競爭日趨激烈的今天,華為將注定失敗。

創(chuàng)新

華為公司推崇創(chuàng)新。19年來,華為對創(chuàng)新孜孜追求。華為對創(chuàng)新也形成了自己的觀點(diǎn):其一、不創(chuàng)新是華為最大的風(fēng)險(xiǎn)。這個觀點(diǎn)是對創(chuàng)新的肯定。因?yàn)槿A為的研發(fā)能力與國外同行相比差距很大,有人據(jù)此認(rèn)為華為沒有必要創(chuàng)新。其二,華為創(chuàng)新的動力來自于客戶的需求和競爭對手的優(yōu)秀,同時(shí)也來自于華為內(nèi)部員工的奮斗。這個觀點(diǎn)解決了華為創(chuàng)新動力來源的問題,為華為找到了開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。其三,創(chuàng)新的內(nèi)容主要在技術(shù)上和管理上。目前后者是關(guān)鍵。這個觀點(diǎn)回答了華為要在什么地方創(chuàng)新。其四,在創(chuàng)新的方式,主張有重點(diǎn),集中力量,各個擊破;主張團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn),不贊成個人英雄主義。這個觀點(diǎn)解決了華為的創(chuàng)新方式。集中了華為的有限力量,為確保華為創(chuàng)新的成功提供了方法保障。

獲益與公平

獲益是華為文化的核心、基礎(chǔ)。任正非說華為企業(yè)文化建立的一個前提是要建立一個公平、合理的價(jià)值評價(jià)體系與分配體系。獲益的含義是對于為華為奉獻(xiàn)的員工華為會給予回報(bào)。拿任正非的話來講就是我們崇尚雷鋒、焦裕祿精神,并在公司的價(jià)值評價(jià)及價(jià)值分配體系中體現(xiàn),決不讓雷鋒們、焦裕祿們吃虧,奉獻(xiàn)者定當(dāng)?shù)玫胶侠淼幕貓?bào)。華為絕對相信重獎之下必有勇夫,華為的工資水平在深圳是最高的,在全國的同行也是最高的,因?yàn)槿A為相信高工資是最大的激勵。

總之,狼性與做實(shí)的企業(yè)文化是華為之所以為華為的根本。

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