主持人:大家好,歡迎來到悅讀匯節(jié)目,我是賀莎。今天要給大家推薦一本新書,就是我手里的這本《優(yōu)勢型經(jīng)理人》。坐在我旁邊的這位,就是這本書的作者吳光琛先生。首先歡迎您做客我們的節(jié)目,歡迎您!
吳光?。?/strong>謝謝,謝謝大家。
主持人:首先應(yīng)該恭喜一下您,因?yàn)檫@本書是去年11月才面市的,是清華大學(xué)出版社出版的。也就是不到半年的時間,這本書已經(jīng)是排到了清華大學(xué)出版社的暢銷書排行榜,對吧?
吳光?。?/strong>對。
主持人:在錄節(jié)目之前,其實(shí)我也上網(wǎng)去查了一些資料,就是關(guān)于這本書的一些反響情況如何。有很多網(wǎng)友其實(shí)都在網(wǎng)上或者微博上發(fā)表了一些評論,市面反響實(shí)際上是非常不錯的。那首先我們應(yīng)該來搞清楚一個概念,也就是我拿到這本書的時候,優(yōu)勢型經(jīng)理人?一開始其實(shí)我都搞錯了,我一看到這個經(jīng)理人,應(yīng)該大家都會自然而然地感覺到,就是職業(yè)經(jīng)理人。就會誤以為這就是一本講職業(yè)經(jīng)理人的書,但其實(shí)不是這樣的。
吳光琛:那個經(jīng)理人它涵蓋了老板和職業(yè)經(jīng)理人。老板,我們?nèi)绻f作為所有者,他是董事長。但如果他作為經(jīng)營者,他是經(jīng)理人。所以這個就我想給所有的經(jīng)理人一個示范,一個標(biāo)桿。
主持人:職業(yè)經(jīng)理人其實(shí)只是其中的一部分。
吳光?。?/strong>對。
主持人:就像中國式領(lǐng)導(dǎo)力一樣,領(lǐng)導(dǎo)力,我們懂,但是中國式領(lǐng)導(dǎo)力又是不一樣的概念。經(jīng)理人或許我們也懂了,但是優(yōu)勢型經(jīng)理人,又是什么樣的概念呢?那接下來我們就要請吳老師來給我們分析一下。先來搞清楚這個概念吧,到底什么是優(yōu)勢型經(jīng)理人,可能還迷糊著呢。
吳光琛:優(yōu)勢型經(jīng)理人跟我們傳統(tǒng)的經(jīng)理人有一個很大的區(qū)別。區(qū)別在哪里呢?第一,就是說優(yōu)勢型經(jīng)理人,他是以一切工作的出發(fā)點(diǎn),以人的優(yōu)點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)。他每時每刻都是在尋找,培養(yǎng)和運(yùn)用好員工的優(yōu)點(diǎn)。而我們傳統(tǒng)的經(jīng)理人,說句實(shí)話,他一切的工作的出發(fā)點(diǎn),他是以缺點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)的。每天都在找問題,出來解決問題,結(jié)果問題越找越多,效率也越來越差。
主持人:這是個普遍性的問題,在企業(yè)中。
吳光?。?/strong>對。工作需要的是人的優(yōu)點(diǎn),因?yàn)橹挥袃?yōu)點(diǎn)才能做好工作。那么既然工作需要的是人的優(yōu)點(diǎn),那么我們管理的出發(fā)點(diǎn),就應(yīng)該以發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)為主,而不是以去找缺點(diǎn)為主。誰都有缺點(diǎn),那么包容缺點(diǎn),能讓一個人更積極些,更向上。當(dāng)然缺點(diǎn)有三種是不能包容的,第一種是違法的,那不是你企業(yè)不能包容,法律也不能包容的;第二種是違背公共道德的;第三種是損害企業(yè)利益的。除了這三種,人的所有的缺點(diǎn)都應(yīng)該可以包容。
主持人:這需要一個企業(yè)家的一個心懷,得多寬大。
吳光?。?/strong>對。就是說,你要成為一個優(yōu)勢型經(jīng)理人,首先他胸襟是很開闊的。就像日本的稻盛和夫說的,要提高心性。如果你的心性不高,你所有的管理方法是效果很差的。優(yōu)勢型經(jīng)理人,首先他是有一種非常新的一種理念,其實(shí)他實(shí)際上是一種什么呢,是一種特別的,叫做人本主義管理吧。
主持人:在這個題目下面就寫著,這是一本真正意義上的人本主義管理著作。那這本書介紹了這個優(yōu)勢型經(jīng)理人,有沒有一些在我們生活中或者是在我們眾多企業(yè)的企業(yè)家中有一些這樣的代表人物的?
吳光琛:我們自古以來都說,要發(fā)揚(yáng)人的優(yōu)點(diǎn),要用人之長等等,它是零碎的一種管理觀念,所以它還沒有形成一種系統(tǒng)的方式。這本書你說要找一個比較完整的一個典型或者一個模特,它是找不到的。人的自我意識覺醒越來越嚴(yán)重,所以說像大家都希望受到人的尊重,大家不希望你說我的壞話,這是人性的弱點(diǎn)也罷,人性的優(yōu)點(diǎn)也罷,但是有個共同的特點(diǎn),人都希望別人說好話,人都希望自己的優(yōu)點(diǎn),能被別人認(rèn)可,能被別人用好。我記得我在書里面我就說過,我說如果我們用優(yōu)點(diǎn)來取舍一個人,這個人的優(yōu)點(diǎn)會越來越多。如果我們用缺點(diǎn)來取舍一個人,這個人的缺點(diǎn)也會越來越多。
主持人:這是一種積極正面的力量。
吳光琛:對。因?yàn)楫?dāng)一個人運(yùn)用優(yōu)勢來工作的時候,他是最愉快的,創(chuàng)造力也是最強(qiáng)的,激情也是最好的。
主持人:能有一種快樂工作的環(huán)境,其實(shí)是最好的。
吳光?。?/strong>老板有兩種,一種是我們都比較開明的老板,一種是,說句實(shí)話,是很霸道的老板。所以開明的老板是怎么做呢,就是你出了問題,我找你談話。我跟你談,像兄弟一樣的,很哥兒們,我是希望你做得很好。但談完話那個員工說,這個老板很開明,對我很好。第一次員工會感謝老板,那么因?yàn)樗恢涝趺醋?。那么第二次他又出問題了,那么第二次你又去談,又用這樣的心態(tài)去談。這個員工還覺得你不錯,那么好了,第三次,第四次,第N次以后呢?員工的心慢慢地就會跟你老板產(chǎn)生一種距離了。員工會說,這個老板怎么回事,他每次來找我,都說我的缺點(diǎn),難道我就是滿身缺點(diǎn)的人嗎?如果反過來說,當(dāng)你安排好了工作以后,當(dāng)然不一定是老板,你可以復(fù)制到管理人員。你每天來找我的時候,是發(fā)現(xiàn)我的優(yōu)點(diǎn),來鼓勵我的優(yōu)點(diǎn),來讓我充分發(fā)揮好的優(yōu)點(diǎn),那你一天找他N次,他都很高興。他一段時間,如果老板不來找他,老板怎么回事?我最近是不是做得不好,他不來了。來了,一找缺點(diǎn)的話,我告訴你,一段時間以后,他不要說你找他,他老遠(yuǎn)看著你他就拐彎。
主持人:會躲的。
吳光?。?/strong>他就拐彎了,他故意拐掉你。
主持人:產(chǎn)生一種畏懼心理。
吳光?。?/strong>就是我們說,會產(chǎn)生一種逆反心理。這種逆反心理,就導(dǎo)致了員工和企業(yè)的分裂,導(dǎo)致了員工的積極性的下降,導(dǎo)致了員工創(chuàng)造性的減弱。那么我們企業(yè)管理的效果怎么樣,可想而知。而且如果形成逆反心理的時候,我去過一個企業(yè),那個企業(yè)有些員工說,他說,吳老師,他們喜歡找問題,那我就多出一點(diǎn)問題給他找嘍,要不然他們沒事兒干。你看,這就是逆反心理導(dǎo)致的結(jié)果。他故意給你出問題。
主持人:這已經(jīng)屬于破罐子破摔了吧。
吳光?。?/strong>是啊,就像我們?nèi)ソ虒W(xué)生一樣的,我們?yōu)槭裁匆钏??我有時候一個觀點(diǎn)說,我說壞的學(xué)生是老師教出來的。為什么?因?yàn)樗恢涝趺慈ゼ钏膬?yōu)點(diǎn),他總是強(qiáng)化他的缺點(diǎn)。比如說你這個怎么不行,那個不行,你這個笨蛋,那個混蛋,這個人跟你“混蛋”了幾次,他就真的混蛋了,是吧。那么這是一種嚴(yán)重的心理暗示,實(shí)際上你在強(qiáng)化他的缺點(diǎn)。
主持人:我發(fā)現(xiàn)這個問題,跟中國教育小孩子是一樣的。我發(fā)現(xiàn)有很多農(nóng)村地區(qū)教育小孩子,父母都是,不是打就是罵,天天都是說你這個做不好,然后人家的小孩子怎么怎么樣,你怎么做成這個樣子。然后都是以這種批判型的教育來教育孩子,反而讓這個小孩到初中階段的時候,就會更加叛逆。
吳光?。?/strong>是啊,因?yàn)樗蜁纬晌抑v的對抗的情緒。他一旦有對抗情緒,他就不一定很好對付。
主持人:這種方式其實(shí)不可取。
吳光?。?/strong>其實(shí)我在家庭里面也一樣的。比如說你兩夫妻之間,我天天說,哎呀,老婆你今天真不錯,你炒的菜又好吃,你又很溫柔。你說,這個老婆會越來越好,那么老婆說老公,你也不錯,你就會發(fā)現(xiàn)它的優(yōu)點(diǎn)是,家庭的關(guān)系也非常好。如果你每天說,你這個老太婆黃臉婆一樣的,炒的菜又咸又不好吃。
主持人:完了,要吵架了。
吳光?。?/strong>就是不吵架,你也沒有好菜吃了,我告訴你。
主持人:那是。
吳光?。?/strong>對吧。夫妻之間也是一樣的道理。其實(shí)我們的管理是一種大家一個共同的原理。只是用在不同的崗位,不同的行業(yè),有不同的一個說法,一個標(biāo)準(zhǔn),一個做法而已。世界上就是一個真理,如果有很多真理,這個世界就昏天黑地了。是吧。
主持人:是。那您這個方法,其實(shí)在書里面就叫做優(yōu)勢導(dǎo)向管理法。
吳光?。?/strong>對,優(yōu)勢導(dǎo)向管理法就是我們說,從管理人的優(yōu)點(diǎn)出發(fā)。當(dāng)然它是一個系統(tǒng)的理論。系統(tǒng)的理論就是我這里面,我就談到幾個問題。比如說優(yōu)勢型經(jīng)理人,他有三個特征。哪三個特征呢?第一個特征,他有明確的目標(biāo)。其實(shí)我們現(xiàn)在很多企業(yè)老板,在做企業(yè)的時候,他目標(biāo)不明確,他不知道自己在做什么,他不能清楚地描述自己在做什么,是吧。那么優(yōu)勢型經(jīng)理人他就很清楚,我是在發(fā)揮員工的優(yōu)點(diǎn),在發(fā)揮企業(yè)的優(yōu)點(diǎn),在員工的優(yōu)勢的基礎(chǔ)上,在企業(yè)的優(yōu)勢的基礎(chǔ)上,我要把企業(yè)做得更好。第二個特征是什么呢,他要樂于去發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢。其實(shí)我們很多一些老板,他也號稱是我去發(fā)現(xiàn)大家的優(yōu)點(diǎn),要用人家的長處。但是他是一種被動式的。優(yōu)勢經(jīng)理人他是主動的。在你自己還沒意識到的時候,他就發(fā)現(xiàn)了人的優(yōu)點(diǎn),所以人家從內(nèi)心是非常感動的。第三個特征,我覺得優(yōu)勢型經(jīng)理人第三個特征是,主動出擊。跟剛剛,就是主動和被動是不同的。他有這三個特征,所以優(yōu)勢型經(jīng)理人,他最喜歡用的方式和方法就是激勵。激勵是一個優(yōu)勢型經(jīng)理最好的武器,最好的管理的武器,你知道吧。我們現(xiàn)在經(jīng)常說要激勵,激勵,我們也搞了個績效激勵,也搞什么管理等等這些激勵,其實(shí)它激勵得并不好。
主持人:確實(shí)。我發(fā)現(xiàn)其實(shí)每家企業(yè)基本上都有自己的激勵體制,可是這個體制用得好不好,就是另外一回事了,有的甚至只是一個擺設(shè)。
吳光?。?/strong>你那個激勵是什么呢,是從推動員工成長的角度去激勵,這個激勵才是好的。如果你的激勵是為了限制員工的發(fā)展,或者為了節(jié)約幾個錢,為了提高效率而提高效率,其實(shí)員工是不買賬的,不配合的。就是最近我看過一篇文章說,績效主義害了索尼。索尼的那個失敗,它就完全是績效。所以在稻盛和夫的管理里面,他不搞績效管理。績效管理是西方的,跟我們東方的文化有點(diǎn)區(qū)別。
主持人:我覺得您這個優(yōu)勢導(dǎo)向管理法,其實(shí)是符合人性的發(fā)展的。
吳光琛:這個,因?yàn)槲覀冋f,我們所說真正意義上的人本主義管理。說句實(shí)話我們有一百個企業(yè)說人本主義管理,你可以看,我不敢說一百,至少有九十九點(diǎn)九的企業(yè)是不人性的。
主持人:那如果萬一員工真的出了問題,應(yīng)該怎么去用您這樣方法去導(dǎo)向他呢?
吳光?。?/strong>其實(shí)我在那個,優(yōu)勢導(dǎo)向那個批評藝術(shù),也談到這個問題。激勵有兩種,一種是正面的激勵,一種是我們說的是,你做負(fù)面的激勵也罷,或者另一種形式的激勵也罷,也就是它的批評。我們的人啊,人的優(yōu)勢它像一顆樹一樣,如果你沒有一個好好的園丁,去剪枝,去澆水,它也成長得不是很好。所以這里面就是,當(dāng)他出現(xiàn)問題的時候,我們也需要去批評。那么批評,我提了三個方式,我們優(yōu)勢導(dǎo)向管理法的批評,有三個層次。第一,我們覺得批評是一種期望。其實(shí)這個,過去西方社會都已經(jīng)提出來,因?yàn)槭裁茨?,你這個人是好的,但是你這件事情就不好,我對這個人寄予很高的期望,所以希望你做得更好。那么第二個問題呢,出問題會怎么出,批評是要有交流的。因?yàn)榕u是在哪種情況下,比如說我們可能溝通得不夠,你對我的交代的任務(wù),可能不是認(rèn)識很清,或者是根本就不是很了解,那你怎么做得好,怎么能做得你滿意?不可能吧。那么你溝通是不是沒有溝通到位,那么我們通過交流,找到問題在哪里,這不就解決問題了嘛。其實(shí)我覺得就是說,第三個問題,我覺得批評最重要的是一種指導(dǎo)。我們現(xiàn)在很多的老板的概念里,批評是一種懲罰。他利用批評的手段來懲罰那些人,至少來警告那些人。但是這種警告也罷,那種懲罰也罷,都不是我們批評需要的效果。
主持人:這個動機(jī)就是錯的。
吳光?。?/strong>對。
主持人:我知道,其實(shí)這樣一個方法,可能大家看到這個方法的時候,可能覺得挺有道理的,但是要真正操作起來,你要他改掉以往一貫的作風(fēng),其實(shí)是挺難的。
吳光?。?/strong>推動任何一種管理方式,它都有一個艱難的過程。你想做任何一個事,都要下一個決心。如果你想讓自己的企業(yè)做得更好,你想讓自己的員工發(fā)展得更好,那你必須下這個決心。
主持人:其實(shí)我在網(wǎng)上,我看到有一個網(wǎng)友寫的一個書評。他說我們完全有理由相信,不久的將來,傳統(tǒng)管理哲學(xué)將面臨破產(chǎn),而優(yōu)勢導(dǎo)向管理哲學(xué)的浪潮必將如期而至。這是一個至少是對這本書的一個很大的肯定,也是對您這個管理哲學(xué)的一個非常大的肯定。
吳光琛:他可能有一點(diǎn)表揚(yáng)的過頭了。
主持人:但是我覺得這實(shí)實(shí)在在是。因?yàn)槟阌兄v過,在我們的傳統(tǒng)管理哲學(xué)中,出現(xiàn)那么多問題,我們存在那么多的批評,存在那么多負(fù)面的影響,讓企業(yè)出現(xiàn)那么多問題。但是如果我們用這種優(yōu)勢導(dǎo)向的管理方法,那企業(yè),不僅是說一種往上的勢頭,大家至少已經(jīng)是在一個非常愉快的工作氛圍里面,所以我們做企業(yè)管理,企業(yè)管理最好的效果是什么。最好的效果就是大家目標(biāo)一致,大家心情愉快,大家激情高漲,是吧。如果要達(dá)到這個目標(biāo),你除了激勵他的優(yōu)點(diǎn),你還有什么方法能達(dá)到。找遍所有的方法,我認(rèn)為只有以員工的優(yōu)點(diǎn),以企業(yè)的優(yōu)勢為我們工作的出發(fā)點(diǎn),才能讓大家目標(biāo)共同,才能讓大家激情高漲,才能讓大家有活力。
主持人:這叫以優(yōu)更優(yōu)。
吳光?。?/strong>對。
主持人:其實(shí)應(yīng)該拿到這本書的朋友,可能覺得,哎,這本書挺小的,挺薄的,但是這里面真正蘊(yùn)藏的能量是無窮的。像您剛剛說的,我們說書中自有黃金屋嘛,您剛剛拋出了幾塊黃金,其實(shí)這本書里面還有更多的寶藏,是大家可以去挖掘的。有意思的是,這本書的寫法跟其他的管理類書籍是不一樣的。因?yàn)槲覀円话隳玫揭槐竟芾眍悤?,通篇都是什么理論,什么概念,然后什么的原則,一二三四,五六七八這樣列下來。但是這本書是類似于像網(wǎng)友說的,類似于小說的寫法來寫的。
吳光琛:因?yàn)槲以诟髽I(yè)老板的接觸的過程中,發(fā)現(xiàn)他們看了一些理論的書,他們也很愛學(xué)習(xí),但是看到那些書的話,就感到一種困惑。他們要從理論,要直接轉(zhuǎn)化到實(shí)踐,他就感覺到自己還不具備這個能力。于是乎就是半懂不懂的,就把它去用了。結(jié)果看的書越多,企業(yè)越糟糕,員工越是怨聲載道,為什么?因?yàn)樗麤]讀懂。我們不能把老板當(dāng)成學(xué)者,他不是學(xué)者,他是企業(yè)家,企業(yè)家跟學(xué)者是有區(qū)別的。所以當(dāng)我看到這個情況以后,我覺得我要寫一套理論的時候,我說不能這樣寫。所以我就想了一下,我說能不能換一種方式?但是我說句實(shí)話,這種寫法也不是我一個人獨(dú)創(chuàng)的。西方已經(jīng)有這個了,比如說,像我們說《誰動了我的奶酪》,它是用故事的形式,《把信送給加西亞》,也是用故事的形式,還有《一分鐘經(jīng)理人》,它是用了對話的形式。所以我就結(jié)合他們的一些方式方法,用故事和對話的方式來寫。但是寫出來的效果我覺得還可以,因?yàn)槲铱吹剿欣习逭f,他一看,哎,你這個我看得懂,我愿意看。
主持人:有意思。
吳光?。?/strong>一本書,如果別人看不懂,我們寫來干嗎呢,是沒用的。一本書,如果別人不愿意看,不愿意看,或者看了一頁就不愿意看了,我們寫它有什么作用呢?用通俗的方法寫一個非常高深的理論,是非常非常難的。如果你對這個理論沒有非常的熟悉,你是寫不出來的。我們現(xiàn)在半懂不懂的話,我可以用理論論述的方式,都可以寫得出來,反正這里抄一抄,那里弄一個,現(xiàn)在都成了習(xí)慣了,是吧。這種書你說有多少人看,這是一個。另外一個我就覺得,不管我用什么方法,哪怕是最好的一種,或者最親近的方法,我也不能寫得太厚。太厚了,他也不愿意看。
主持人:您的原則是不超過兩百五十頁。
吳光琛:我的原則就是,不超過兩百二十頁就可以了。
主持人:兩百二十頁。
吳光琛:為什么呢?這么一本書拿起來誰都可以翻,誰都愿意去翻,翻一下他就看完了,看完了我就達(dá)到效果了。好,你有四百頁,五百頁,我告訴你,你要看這本書,你要下多大的決心。我們自己大家都知道,大家看書都清楚。如果我們要翻一本五百頁的書,我最近有一個朋友,送了我臺灣的一個朋友的一本書給我,我是特喜歡看的,就是關(guān)于老子的《道德經(jīng)》,他注解老子的《道德經(jīng)》。他解釋《道德經(jīng)》一千多頁,一千零四十頁。我的老天呀!我那個手捧著這本書,我捧了一分鐘我就捧不起了。我要看,我打了N次主意,結(jié)果只看到二十多頁,為什么呢?我總覺得這本書太厚了,太厚了。看到?jīng)]有,所以寫書我就覺得,一個,要人家看得懂,一個,要人家愿意去看。
主持人:這是關(guān)鍵。你一本書寫得再好,再有精髓,再有什么亮點(diǎn),沒有人看,那是沒用的。你關(guān)鍵就是得有人看,這才是對的。所以說,如果大家有興趣的話,可以去翻一翻吳光琛先生的這本《優(yōu)勢型經(jīng)理人》,可以學(xué)到很多的東西。而且他是以一種故事型的,一種對話型的形式來告訴大家,什么是優(yōu)勢型經(jīng)理人,并且告訴你怎么樣去成為一個優(yōu)勢型經(jīng)理人。那我們下面進(jìn)入微說法。
【微說法】
主持人:歡迎大家進(jìn)入微說法,我們來看一下,我們的網(wǎng)友們,在微博上對于經(jīng)理人,有一些什么樣的看法呢?先看一看我們的@流年碎影的網(wǎng)友,分享了兩句話。一位是一個美國百貨零售巨頭曾經(jīng)說過的一句話,“身為一個經(jīng)理人都該明白,想逼死自己的最快的方法就是大權(quán)一把抓”。另外,他分享了美國著名社會學(xué)家懷特的一句話?!笆澜缟献罾щy的一件事情就是把一件你很拿手的事情交給別人,再眼睜睜的看著他把事情做砸,而你卻還能心平氣和的一言不發(fā)”。其實(shí)他分享的第一句話,跟我們的中國式領(lǐng)導(dǎo)力,是有一點(diǎn)關(guān)系的。我們之前也提到過,如果你是一個領(lǐng)導(dǎo)者,你把你的所有的權(quán)力,你的工作都抓在自己手上,而不分給你的下屬,分給你的其他人去做的話,先不說你的下屬會不尊重你,會討厭你,會反感你,至少你先把自己給累死了。下一個,@背道而馳的網(wǎng)友說,“經(jīng)理人要上的三個臺階是,指揮、指導(dǎo)、發(fā)動。1、初任經(jīng)理:自己做事,而不是指揮別人。2、初級經(jīng)理:指揮別人做事,而不是指導(dǎo)別人做事。3、合格經(jīng)理:指導(dǎo)別人做事,而不是啟發(fā)和鼓舞別人做事。4、優(yōu)秀經(jīng)理:發(fā)動別人做事?!边@三個層次其實(shí)是一個過程,從指揮到指導(dǎo)到發(fā)動,不知道在看我們節(jié)目的觀眾,如果你是一名經(jīng)理人,現(xiàn)在的你是處在哪個位置呢?可以對照自己的一些行為,包括你的做事方法,看看你處于哪一層了。那下一個@商業(yè)評論網(wǎng),其實(shí)他的這一句微博其實(shí)是對我們的優(yōu)勢型導(dǎo)向管理哲學(xué),也就是我們吳老師的這本書的一個評價,他說,傳統(tǒng)的管理哲學(xué)是聚焦問題式的,糾錯式的、灌輸式的,不利于人的潛能的發(fā)揮。不利于培養(yǎng)完善的獨(dú)立的人格。如果說過去傳統(tǒng)的管理理念還有一定的生存基礎(chǔ)——建立于社會結(jié)構(gòu)、低端產(chǎn)業(yè)與封閉信息下的傳統(tǒng)哲學(xué)。那么,在新時代,優(yōu)勢型導(dǎo)向管理哲學(xué)必然取代舊有的管理思維。他也跟我之前說的網(wǎng)友,寫的一句話是一樣的,他說這一個管理哲學(xué),以后一定是一個沖擊傳統(tǒng)哲學(xué)的一個著作。您是不是,一開始發(fā)明這個哲學(xué)的時候,就是一種顛覆傳統(tǒng)的一個理念?
吳光?。?/strong>應(yīng)該是這樣說,其實(shí)我的觀點(diǎn)是在1989年就提出來了。那個時候就感覺到很超前。
主持人:89年?
吳光?。?/strong>1989年。
主持人:也就是說您這個思維是沉淀了十多年?
吳光?。?/strong>二十多年。對,1989年我還在江西工作呢,然后我就寫了一篇論文,叫做《優(yōu)勢導(dǎo)向》,當(dāng)時我是搞教育的。我就說,和中小學(xué)校長談管理藝術(shù)。我是以教育的那個角度出來,但是這個理論出來以后,本來想出本書,當(dāng)時我的書也寫好了,最后因?yàn)榉N種原因還是沒出來。還是沒出來更好。所以我后面,1998年我到了深圳以后,到了廣東,我就覺得這個理論,放在企業(yè)是最好的。從1998年到現(xiàn)在,我又花了十多年的時間去了解企業(yè),到去年才把它推出來。
主持人:這是一部顛覆傳統(tǒng)的著作。
吳光?。?/strong>可以這么說,有一個書評不知道你看到?jīng)]有。就是說那個,他就講顛覆。他說這是一種理論的顛覆,從管理缺點(diǎn)到管理優(yōu)點(diǎn),他說這是一種寫作方法的突破,顛覆。從論述式的到故事型的,對話的,他說兩種的顛覆。這是佛山市委黨校的一個副校長的寫的一篇評論。
主持人:所以說光看這兩個顛覆,都覺得這本書是值得一讀的。我是看了一遍這個書的,覺得挺有意思,然后今天聽您再把中間的一些精華提煉出來以后,還是真的受益匪淺的。那同時,今天在這里要告訴大家一個好消息,因?yàn)樵谖覀儛傋x匯上線以來,我們有很多網(wǎng)友,其實(shí)對于我們推薦的書籍,是非常感興趣的。現(xiàn)在是有機(jī)會給你們發(fā)送你們想要得到的書,也就是大家在微博上,在寫下你對這本書的評論,或者是你看完這一期節(jié)目的感受感悟,以及你想對節(jié)目組說的話,然后騰訊微博是@總裁網(wǎng),新浪微博是@總裁網(wǎng)官方微博,然后我們會在其中挑選出五位幸運(yùn)網(wǎng)友,來送出我們當(dāng)期的書籍。比如說,如果你喜歡中國式領(lǐng)導(dǎo)力修煉,那就寫下你對中國式領(lǐng)導(dǎo)力修煉,那一期節(jié)目的感悟,以及你對節(jié)目組想說的話,然后@總裁網(wǎng)就可以了,我們就會從中選出五位幸運(yùn)網(wǎng)友,然后送出這本書到你手上。如果你喜歡優(yōu)勢型經(jīng)理人,那就寫下這一期節(jié)目的感悟,以及對這本書的感悟,然后同樣也有機(jī)會是獲得這本書。今天的節(jié)目就到這里了,謝謝大家觀看,下期再見!