數(shù)字中國正在塑造新文化
張靖笙
剛剛過去的5月6日至8日,第二屆數(shù)字中國建設峰會在福建省福州市召開,此次峰會以“以信息化培育新動能,用新動能推動新發(fā)展,以新發(fā)展創(chuàng)造新輝煌”為主題,多部門將在峰會期間發(fā)布信息化政策和報告。
黨的十九大對建設數(shù)字中國做出戰(zhàn)略部署,目的是要充分發(fā)揮信息化對社會發(fā)展的引領作用,為我國經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設提供信息化技術和信息資源支撐。信息化從筆者入行的1995年的涓涓細流終于匯成大江大河的洪流,并成為當今人類文明的主流,洗刷國家社會生活的方方面面,我在這個時間點重新閱讀并理解麻省理工學院(MIT)尼古拉.尼戈洛龐帝(Negroponte)教授所著述的《數(shù)字化生存》一書對生存的新定義------“計算不再只和計算機有關,它決定我們的生存”。
工業(yè)時代可以說是原子時代,它給我們帶來的是機器化大工廠大規(guī)模生產的觀念,以及獲得廣泛認同的在特定時間和特定地點以統(tǒng)一標準化方式重復生產的經濟形態(tài),而在信息時代,由于數(shù)字資源的經濟價值日益顯現(xiàn),在相同經濟規(guī)模中所占的比例越來越大,比傳統(tǒng)工業(yè)時代基于原子的時間、空間與經濟的相關性減弱了,因為無論何時何地,人們都可以制造比特(信息)而且把成果傳送出去,特別是近十年的后信息時代,互聯(lián)網大數(shù)據消除了地理和物理的限制,勢不可擋地包裹了每個人生活的方方面面,數(shù)字化生活在今天已經成為了經濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明各領域發(fā)展的主要形態(tài),可以說,今天所有和人類生存發(fā)展有關的議題都離不開數(shù)字化的參與,因為一網打盡全世界,我們全人類都已經置身其中,通過網絡中流動的比特與萬物相連、與萬事互動、與他人共存,人類命運共同體正是在比特的作用下,從理念轉化成大家都能看得到感觸得到的影像,并且成就了全人類新文化的牢固信念。
從這個角度來觀察數(shù)字中國的戰(zhàn)略舉措,我們可以看到不但是我國在歷史的關鍵時刻經濟轉向高質量增長的必然要求,更是在人類文明發(fā)展歷程中影響深遠的世界性事件,在沒有時間空間限制的數(shù)字化世界,數(shù)字中國的實踐成果必然超越國界,成為人類文明發(fā)展的寶貴財富,誠如道德經所言及的:“故以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以邦觀邦,以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。”在人類命運共同體已經被互聯(lián)網流動的比特聯(lián)結為一個實體之后,數(shù)字中國也是世界的,無論是個人、家庭、地區(qū)、國家乃至全天下,推動人類文明社會文化各方面發(fā)展背后的大道的相通的,人類所有數(shù)字化應用都帶來的新現(xiàn)象,都需要用 “第一性原理”來重新思考變化背后的本質。
所謂的“第一性原理”,與微小謹慎的進步不同,更講求回到事物的最基本點,從最基本的命題出發(fā),才有顛覆性創(chuàng)新的可能。就像硅谷鋼鐵俠馬斯克的SpaceX火箭和喬布斯的iPhone,之所以能在各自領域具有劃時代的革命創(chuàng)新,關鍵在于他們并非是對于之前產品的小修小補,而是重新改寫了人們對于行業(yè)和產品的定義。數(shù)字化變革就是一次人類文明和社會文化在所有層面、所有領域都重新定義的機會,數(shù)字化革命可以看成是一場新文化的革命,今天如果我們做數(shù)字化沒有這個意識,沒有這個覺悟,無疑是難以觸及本質,應該也不可能做出達到符合時代發(fā)展要求的成果。
雖然在這場數(shù)字化大變革中,來自各方的參與者有著不同的視角,但我有一個很強烈的感受是——所有的生產者(包括政府機構)在經歷了過去十多年的嘗試和探索之后,正在逐漸擺脫疲于奔命式地“跟隨”模式,真正回到了原點,也就是從用戶需求出發(fā),來重新思考生產和服務的模式。以人民為中心,全心全意為人民服務,新中國的發(fā)展模式正式由于秉承了這個宗旨,在我黨的領導下取得了舉世矚目的巨大進步,也體現(xiàn)了中國的發(fā)展模式完全順應了時代的發(fā)展潮流。雖然在術器層面,我國的數(shù)字科技發(fā)展水平和以美國為代表的發(fā)達國家還有很明顯的差距,可正是繼承傳統(tǒng)中國文化在道法層面的高度,數(shù)字中國正在塑造一種新文化的同時,也給我們在這個變化激蕩的大時代,保持一份非常難得的淡定、從容、自信的戰(zhàn)略定力,讓全中國人民在黨的領導和中華民族偉大復興夢的激勵下穩(wěn)步前進,重新回到世界舞臺的中央。
科技的發(fā)展改變了世界,而人類在廣泛使用科技的過程中,也必然會隨著世界的變化重新塑造自己,正是由于人類通過歷史創(chuàng)造社會,塑造自己,永恒的人性是不存在的,每一種文化都必須關系人類的創(chuàng)造,社會的各項原則都可以在人類自身心靈變化中發(fā)現(xiàn),因此,我們也需要在這場數(shù)字新文化運動中,重新定義我們自己。
(本稿完成于2019年5月10日,如需轉載請注明出處)