鉆石法則即興演講范文第023篇：時(shí)尚的三個(gè)層次

作者：樊榮強(qiáng)

生活水平提高了，人們都開始追逐時(shí)尚。時(shí)尚與錢有關(guān)系，有時(shí)候與錢也沒有關(guān)系，也就是說，有錢沒錢都可以追逐時(shí)尚，區(qū)別只在于層次有差別。

雖然人們都喜歡或者追逐時(shí)尚，但是對(duì)于時(shí)尚究竟是什么，并不是有深刻的理解。這里我就結(jié)合自己的學(xué)習(xí)理解，談?wù)勛约簩?duì)時(shí)尚的一些看法。

時(shí)尚也稱為流行，是社會(huì)生活中某種行為模式相互模仿、效法，并廣為流傳的現(xiàn)象。但是并不是所有流行的都能稱為時(shí)尚。時(shí)尚有三個(gè)特點(diǎn)：

一是新奇性。當(dāng)社會(huì)上出現(xiàn)某種新奇行為時(shí)，如果它得到了許多人的肯定和贊賞，并競相效仿，就會(huì)產(chǎn)生一時(shí)的流行現(xiàn)象，這就是所謂的時(shí)尚。

二是集體性。時(shí)尚既是一種個(gè)人的追求，但從全社會(huì)來看，時(shí)尚又是一種集體行為，如果不是集體行為就不可能成為時(shí)尚，而是個(gè)人的標(biāo)新立異。

三是廣泛性。時(shí)尚不會(huì)僅僅局限于某個(gè)領(lǐng)域，而可能產(chǎn)生于日常生活的方方面面，從而以多種形式表現(xiàn)出來，如說時(shí)髦的話語，著某種時(shí)髦的服裝，采取某種時(shí)髦的辦事方式。

并不是每一種時(shí)尚都對(duì)人們產(chǎn)生相同的影響，如果按照時(shí)尚表現(xiàn)的熱烈程度，可以如何劃分呢？大致可以分為熱、時(shí)髦和時(shí)狂三種。

第一種時(shí)尚就是所謂“熱”。熱是一種流傳較為迅速、存在時(shí)間或長或短的流行現(xiàn)象。比如上個(gè)世紀(jì)末出現(xiàn)的“英語熱”、“”氣功熱、“出國熱”、“考研熱”等，又比如當(dāng)下流行的“網(wǎng)購熱”、“養(yǎng)生熱”、“國學(xué)熱”、“考公務(wù)員熱”、“微博熱”等，都是一定范圍的時(shí)尚。許多時(shí)尚行為都被寬泛地稱為“XX熱”，但是這里所講的熱，不包括那些瘋狂的行為，而主要指人們面對(duì)生活環(huán)境、趨勢(shì)的變化，對(duì)生活方式的選擇與調(diào)整。比如“考公務(wù)員熱”，據(jù)說有些國家公務(wù)員的職位，報(bào)考時(shí)有上萬人爭一個(gè)職位的情形，這只不過是人們認(rèn)為，在當(dāng)下就業(yè)環(huán)境下，相對(duì)而言，公務(wù)員收入工作穩(wěn)定有面子，從而作出的一種不約而同的選擇，無可厚非。

第二種時(shí)尚是時(shí)髦。時(shí)髦是眾人對(duì)新穎現(xiàn)象的追求和效仿的社會(huì)現(xiàn)象，它存在的時(shí)間也較短，但對(duì)人有較明顯的刺激與引誘。它常常具有某種外在表現(xiàn)性，也就是說，是做給別人看的。如新發(fā)型、新服飾、新的言談舉止風(fēng)格，目的是希望引起別人的注意。時(shí)髦的時(shí)效性很強(qiáng)，表現(xiàn)出來就是我們通常所說的趕時(shí)髦，因?yàn)樾缕娴默F(xiàn)象剛出現(xiàn)時(shí)人們才會(huì)感到新奇，一旦人們紛紛效仿，新奇性會(huì)很快消失，就會(huì)過時(shí)，所以必須趕時(shí)髦。

第三種時(shí)尚就是時(shí)狂。當(dāng)趕時(shí)髦達(dá)到狂熱程度時(shí)，變會(huì)變成時(shí)狂。時(shí)狂是時(shí)尚的一種極端表現(xiàn)形式，是人們?yōu)樽非髸r(shí)尚而表現(xiàn)出來的狂熱的行為現(xiàn)象。它一般影響面大，對(duì)人的影響較深，持續(xù)的時(shí)間也比較長。比如17世紀(jì)發(fā)生在荷蘭的郁金香熱就是時(shí)狂的一個(gè)典型例子。1636年到1637年間，荷蘭出現(xiàn)了一股爭相求購郁金香的熱潮，導(dǎo)致郁金香價(jià)格急速上升，當(dāng)時(shí)很多人變賣家財(cái)，參與到投機(jī)郁金香上。到1637年后期，郁金香泡沫爆破，很多人蒙受巨大損失，引發(fā)人類歷史上第一次金融危機(jī)。也就是第一次金融泡沫的誕生。1985年在中國長春發(fā)生的君子蘭熱也是時(shí)狂的典型。而“文革”期間穿綠軍裝、戴紅袖章等，更是規(guī)模巨大的時(shí)狂。時(shí)狂是人們?cè)谮s時(shí)髦的過程中相互比較、攀比、競爭造成的，喪失理智的集體行為。

總之，時(shí)尚是社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的表現(xiàn)，有理性的一面，也有非理性的一面，因此，我們需要追逐時(shí)尚，但也不能一味地沉溺在時(shí)尚之中，否則我們可能會(huì)迷失自我，最后不是一個(gè)時(shí)尚的人，而一個(gè)隨波逐流的人。