傳統(tǒng)文化應在心理學中廣泛運用和結合，才是心理學建立健全發(fā)展，也是對心理學深化的很大推動作用，其寓意有以下的功用。

　　1、靜心平衡心理大有裨益

　　佛學的修行者，講求心地善良，心無雜念，心無私心，不打誑語、不說謊話，講求奉獻，樂于助人，友愛他人，多做好事、多行善事等等。這些修行之道能讓人們獲得內(nèi)心的溫暖，從而緩解了他們?nèi)粘９ぷ髦写嬖诘慕箲]。

　　當通過修行獲得了社會的認可和眾人的贊譽和尊重時，這些讓人們心理得到滿足與充實，從而調(diào)節(jié)了人的心靈，讓心理處于平衡有序狀態(tài)，無疑對人的健康大有益處。

　　貝克的認知療法、辯證行為療法、佛學正念療法、修心療法中的正念訓練等心理治療方法，都是認知行為取向療法與佛學思想和修行方法整合的成果。這些方法都遵照“禪”的精神展開，其最終目的是解除心理疾患者的苦惱，重建患者的認知系統(tǒng)。

　　靜心禪定、凈神靜坐、意念觀想，這些方法大多強調(diào)注重當下，并通過內(nèi)省、反思識別不合理信念，遠離不合理信念。建構體驗、培育積極信念等達到與“痛苦”的分離，從而擺脫神經(jīng)癥的癥狀。

　　例如，禪定訓練要求患者聚精會神，把身心的能量集中一處，凈神不亂思，或者把身體感覺當成一個整體來覺察。這樣在其內(nèi)心“信念力”的沖擊下，其邪氣自除。如果患者的某個特定區(qū)域有強烈的痛感或積蓄已久的情緒困擾，他們就可以選擇專注這個區(qū)域或這種情緒困擾。

　　如果患者沒有這種軀體痛感或明確的情緒困擾，則專注整個身體。在觀察身心的過程中，即使發(fā)現(xiàn)了身心的某種變化，也無需跟隨這種即時產(chǎn)生的思緒而動心，只需繼續(xù)專注即可。

　　這種訓練方法能讓患者學會采取一種非評價的方式對待各種身心反應，從而發(fā)展出對自我的覺知能力。禪定訓練可以使患者建立起腦內(nèi)新的神經(jīng)通路，通過內(nèi)觀反省悟道，產(chǎn)生了自動校正人體信息的作用，并使他們對生活采取更加積極的態(tài)度。

　　2、頓悟與體驗釋放療法

　　佛中的頓悟，就如我們所說茅塞頓開，醍醐貫頂，豁然開朗，感覺人一下輕松了，多年沒有想通的問題一下想通了。

　　一般情況下，人是受了某種挫折或者打擊才會幡然醒悟，而佛學則是通過修行到一定境界產(chǎn)生智慧，或者有悟性者突然頓悟了，一下子把好多事情想明白了。一旦認知的境界到一定高度，許多問題也就迎刃而解了。

　　所謂體驗釋放，是指人通過親身經(jīng)歷、實踐、體會、理解、感受后，把壓抑在心里的事情釋放出來達到消除陳疾。它既屬于行為的范疇，也屬于心理活動的范疇。

　　體驗釋放的過程既是感覺、知覺的過程，也是感悟、頓悟的過程，以及情緒產(chǎn)生和變化的過程。

　　釋放療法，就是根據(jù)體驗能影響人心理活動的原理,將來訪者置于某些情景體驗之中，使其在體驗過程中發(fā)生認知、情感以及行為等變化，從而達到改變自身或幫助自我成長的目的。尤金·簡達林的聚焦療法、格林伯格的情緒聚焦療法以及森田療法都受是到禪宗頓悟思想的啟發(fā)與影響。

　　心理咨詢師通過意念的作用，可以啟動人體信息通道，把病魔、悲傷、痛苦之事配合求助者釋放出內(nèi)心的信息，達到治療的目的。

　　3、超越心靈的心理治療

　　超越心靈突破障礙減輕心靈的壓抑，達到自然身心，從而把握心中的欲望，做到心無所牽萬事不計較、知足常樂，相信惡有惡報、善有善報，堅信正義必定戰(zhàn)勝邪惡，在這種思想和心境熏陶下，容易平衡心態(tài)。

　　作者在著作的《自然養(yǎng)生》、《自然心靈釋放》、《心理健康文化》、《自然無為能量》書中詳細闡述了治療心理疾病的機理，大膽嘗試將心理研究知識與臨床心理治療結合，獨創(chuàng)了潛能按摩療法、自然心場能理療法、自然催眠療法、自然養(yǎng)生法、無為能量法。

　　(1)心理放松禪定法

　　心理放松療法與佛學的戒、定、慧相對應。受到“戒”的啟發(fā)，采用《自然心場能理療》或者《自然心靈釋放》中的放松法能使病人把注意力從病癥上轉移開，不再擔心疾病，同時減少不切實際的妄念和貪求。人在全身放松的情況下，會按自身的生命軌跡作運動，達到心神合一，能量內(nèi)聚，神不外馳，從而啟動內(nèi)在能量作功，加速身體新陳代謝，從而消除病患。

　　放松入靜時，“精神內(nèi)守，病安何來”。空松入定后，一靈獨在，萬物皆空，猶如一輪明月當空，萬山空凈，神不外馳，這就是作者《在自然無為能量》書中倡導的原理。哈佛大學醫(yī)學院對靜坐進行實驗表明，在入靜空凈下，氧氣的消耗、二氧化碳的排放、呼吸率、每分鐘通氣量及動脈血乳酸等均顯著下降，而這些與交感神經(jīng)系統(tǒng)活動的下降有關。實驗表明這種靜心禪定對焦慮和恐慌、雜亂的心靈有明顯的治療作用。

　　(2)心靈轉移法

　　通過心理咨詢師采用語言、運動、環(huán)境、工作忘情法、能量調(diào)節(jié)等方法轉移了病患者的心理能量的控制機關，將其心理問題轉移出去，以降低對身心不適的敏感性是一種有效的方法。為此，自然心場能理療導師設計了一套涉及日常生活、學習、工作和人際交往的行為規(guī)范，使病人在治療期間不脫離現(xiàn)實，同時會使病人不過分關注自己的病癥，將精神全部轉移到別處，這樣原心理癥結的病灶，就會在不知不覺中自然消除。

　　注：(在治療過程中還可以采用語言轉移法，情緒轉移法，信息轉移法，空間轉移法等等配合治療，其功效更高。我們在面授時通過特殊的訓練，讓人們獲得多種心理健康的方法。)

　　(3)靜心療法

　　靜心療法是從佛學禪定發(fā)展而來，還吸收了現(xiàn)代心理學放松療法、靜心觀想、冥想等內(nèi)容。

　　自然健康文化認為：初級的靜心可以起到放松肌肉和神經(jīng)的作用;高級的靜心則伴隨著注意和意識范圍的縮小進入解脫心靈雜念全消的狀態(tài)，進而到達清澈透亮的境界，一切身體疾病和心理疾病不藥而愈。

　　通過靜心療法還能夠體悟到有關自然與社會、人生等諸多奧秘，使人進入另外一個高層次思考問題，通達人生的智慧，了悟人生真諦，輕松生活，智慧處事。

　　現(xiàn)代醫(yī)學表明：良好的心態(tài)會影響生理狀況，使神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)功能得到改善，能夠增強免疫系統(tǒng)的活力。而靜心療法就是通過保持良好的心態(tài)使心理求助者抗病能力加強，從而產(chǎn)生自身康復的機能，讓身心達到最佳狀態(tài)。這種靜心保健方法，不僅能夠使人保持心理健康，還能對原有的心理障礙直接起到康復治療作用。

　　(4)清心和諧領悟療法

　　佛家講究清心寡欲，不受外界干擾，保持內(nèi)心的平和，講究與人為善，和諧處理人與人之間的關系，還強調(diào)人與自然的和諧。清心空靈并非是虛無縹緲，它是自然心靈釋放和超然物外的一種心境，能夠讓人放下重重顧慮，積極進取人生。使我們能夠安于平淡、平靜，達到身心和諧。

　　和諧領悟療法是由佛學慈學發(fā)展而來，結合現(xiàn)代心理學中精神分析理論和人本主義觀點，通過肯定人自身的能力，使來訪者認識到各種心理癥狀都是心理投射和置換的結果。

　　所謂“青山本不老，為雪白頭;綠水原無憂，因風皺面。”，當來訪者認識到自己的痛苦與煩惱就像消融的積雪可以不留痕跡，像吹過的微風可以毫無蹤影時，便會迅速擺脫疾病的困擾,從而達到心理健康的目的。

　　正如一位禪師悟道后的說法：“修行前，我看山是山，看水還是水;修行后，見山不是山，見水不是水;頓悟后，看山還是山，看水還是水?！比嗽诓煌瑫r候有不同的感悟，如“少年聽雨歌樓上，中年聽雨客舟中”，又如“少年讀書如隙中望月，中年讀書如臺中望月，老年讀書如庭中望月”。

　　清心和諧領悟療法，就是對一些事情不要總是耿耿于懷，不要總把那些陳年往事壓在心里。要及時將對身心無益的舊事放到回收站，這樣心被清空了，整個人就會感覺輕松異常，身心所有的功能都處于和諧之中，從而使人獲得快樂。

　　佛學文化在中國已有近兩千年的歷史，它是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，尤其能給人以智慧的啟迪和哲學的思維，對人生的洞察極具指引。佛學文化在修心方面也有其獨特的功效，我們在心理咨詢中，充分運用心場能的能量和自然界的能量，為心理求助者解除病患，這其中也包含著眾多的理論和方法，運用得法，即可開悟啟靈，治病神奇。

　　大道無形，大道無聲，大道無言，大道證身，天若有情，人心可造，道法自然，自然而然的佛法和順應自然療法，即可道法自然，無為而無不為了!這就是筆者人在傳統(tǒng)文化及心理學的結合實踐感悟，若讀者諸君真是對傳統(tǒng)文化有興趣，請參閱筆者所著的《自然健康文化》、《心理健康文化》、《自然心靈釋放》書中，書中更系統(tǒng)全面，內(nèi)容更廣博。本內(nèi)容之一、之二、之三均轉載于《心理健康文化》書中，所以運用和轉載必須署名作者，否則視為侵權。