辟谷的原理并注意辟谷哪些注意事項(xiàng)

        百度百科詞條中的辟谷大概是“辟谷”又稱卻谷、去谷、絕谷、絕粒、卻粒、休糧等，源自方家養(yǎng)生中的“不食五谷”，即不吃五谷雜糧，而以食氣等其它方式保持身心健康平衡，或在一定時(shí)間內(nèi)斷除食物，是古人常用的一種養(yǎng)生方式。21世紀(jì)養(yǎng)生辟谷傳道泰斗劉炘明老師，2011年申請辟谷養(yǎng)生指導(dǎo)師職業(yè)培訓(xùn)課程后，將辟谷一詞給予了系統(tǒng)的詮釋；并制定了辟谷養(yǎng)生指導(dǎo)師職業(yè)道德行為規(guī)范，確定了辟谷養(yǎng)生指南。

只要提到辟谷，常與服氣相聯(lián)，很多人于是稱服氣辟谷。服氣，顧名思義就是服天地精華之氣，同時(shí)結(jié)合中國的道家思想文化，將辟谷推向世面。這是以氣代食之功效，服氣辟谷修煉法是道教歷來講究的道法，從漢代起就有道士服氣辟谷的傳說，宋代趙自然真人在《宋史·方技傳》載，趙自然辟谷“不食，神氣清爽，每聞火食氣即嘔，唯生果，清泉而已”。而且歷朝歷代仿效者不乏其人。

       一、辟谷的起源介紹

　　 辟谷術(shù)起于先秦，大約與行氣術(shù)同時(shí)。集秦漢前禮儀論著的《大戴禮記·易本命》說：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食氣者神明而壽，不食者不死而神?！笔菫楸俟刃g(shù)最早的理論根據(jù)。《淮南子·地形》也有類似的記載。而《人間》還載有實(shí)例，如記述春秋時(shí)魯國人單豹避世居深山，喝溪水，“不衣絲麻，不食五谷，行年七十，猶有童子之顏色?！笔菫槭芳d最早之辟谷實(shí)踐者。1973年長沙馬王堆漢墓出土的帛書中有《去(卻)谷食氣篇》，則是現(xiàn)存漢前辟谷服氣術(shù)最早的著作。有云：“去(卻)谷者食石韋?！字?、足輕、體軫，則昫(呴)炊(吹)之，視利止。”意謂初行辟谷時(shí)往往產(chǎn)生頭重腳輕四肢乏力的饑餓現(xiàn)象，須用“吹呴”食氣法加以克服。這里將辟谷與行氣聯(lián)在一起，和《莊子·刻意》將行氣與導(dǎo)引聯(lián)在一起一樣，似皆表明此三術(shù)在先秦時(shí)最初存在的狀態(tài)，即表明它們之出現(xiàn)是大體同時(shí)的。

　　道教創(chuàng)立后，承襲此術(shù)，修習(xí)辟谷者，代不乏人。《漢武帝外傳》載，東漢方士王真“斷谷二百余年(當(dāng)為“日”之誤——引者注)，肉色光美，徐行及馬，力兼數(shù)人”?！逗鬂h書·方術(shù)傳》載：“(郝)孟節(jié)能含棗核、不食，可至五年十年?！辈苤病掇q道論》載郗儉善辟谷事，謂曾“躬與之寢處”以試之，“絕谷百日，……行步起居自若也”。曹操招致的方士群中，甘始、左慈、封君達(dá)、魯女生等皆行辟谷術(shù)。東晉道士葛洪反對單行辟谷可致仙的觀點(diǎn)(主張擇仙術(shù)之善者而兼習(xí)之，尤其必修金丹)，認(rèn)為單行辟谷可成仙是行氣家“一家之偏說”，但并不懷疑辟谷術(shù)的健身延年效果。他在《抱樸子內(nèi)篇·雜應(yīng)》中說：“余數(shù)見斷谷人三年二年者多，皆身輕色好?！辈⑴e出具體例子以證之：三國吳道士石春，在行氣為人治病時(shí)，常一月或百日不食，吳景帝聞而疑之，“乃召取鏁閉，令人備守之。春但求三二升水，如此一年余，春顏色更鮮悅，氣力如故?！庇帧坝旭T生者，但單吞氣，斷谷已三年，觀其步陟登山，擔(dān)一斛許重，終日不倦?！薄段簳め尷现尽份d，北魏道士寇謙之托言太上老君授以導(dǎo)引辟谷口訣，弟子十余人皆得其術(shù)。又謂東萊道士王道翼隱居韓信山，斷谷四十余年?！对企牌吆灐肪砦遢d，孫游岳“茹術(shù)卻粒，服谷仙丸六十七年，顏彩輕潤，精爽秀潔?！薄赌鲜贰る[逸傳》載，南岳道士鄧郁“斷谷三十余載，唯以澗水服云母屑，日夜誦大洞經(jīng)?！碧蘸刖啊吧票俟葘?dǎo)引之法，自隱處四十許年，年逾八十而有壯容”?！侗笔贰る[逸傳》稱陳道士徐則“絕粒養(yǎng)性，所資唯松術(shù)而已，雖隆冬冱寒，不服棉絮”。《舊唐書·隱逸傳》載，唐道士潘師正居嵩山二十余年，“但服松葉飲水而已”。其徒司馬承禎亦傳其辟谷導(dǎo)引服餌之術(shù)?！端问贰る[逸傳》載，宋初道士陳摶居武當(dāng)山九室?guī)r，“服氣辟谷歷二十余年，但日飲酒數(shù)杯”?！端问贰し郊紓鳌份d，趙自然辟谷“不食，神氣清爽，每聞火食氣即嘔，唯生果，清泉而已”。柴通玄“年百余歲，善辟谷長嘯，唯飲酒?！笔芳?、道書所載，不勝枚舉。可知從漢至宋，辟谷術(shù)在道教內(nèi)一直十分流行。

史書記載辟谷之人如此之多，辟谷時(shí)間或幾月、幾年甚至幾十年，其中難免有夸大不實(shí)之處，但恐非純屬子虛。1988年1月7日《人民日報(bào)》第三版以《麻城農(nóng)家女十年粒米未進(jìn)言行自如》為題，報(bào)道湖北省麻城市熊家鋪區(qū)月形塘村二十五歲姑娘熊再定，十五歲時(shí)突染重病，生命垂危，脫險(xiǎn)后即不復(fù)進(jìn)食水，至今已十年粒米未進(jìn)。令人驚異的是，她染病臥床八年后，竟能獨(dú)立行走，談笑自如，且能做些家務(wù)。這真是人間奇跡。

二、辟谷的分類介紹

道士在傳習(xí)辟谷術(shù)過程中，曾寫有辟谷術(shù)專著，論述與闡發(fā)辟谷諸法?！侗阕觾?nèi)篇·遐覽》著錄《休糧經(jīng)》三卷。《通志·藝文略》著錄《太清斷谷法》《無上道絕粒訣》《休糧諸方》《太清經(jīng)斷谷諸要法》《斷谷諸要法》《停廚圓(或作“丸”)方》各一卷?！墩y(tǒng)道藏》收載尤多。但諸書所載，歸納起來，不外“服氣辟谷”與“服藥辟谷”兩大類。

(一)“服氣辟谷”即以服氣與辟谷相配合，并以服氣為基礎(chǔ)，通過服氣達(dá)到辟谷的目的。具體說法不一，有的主張服氣之初，即行辟谷，饑時(shí)飲一兩盞胡麻湯或酥湯，或一兩杯酒，渴時(shí)唯飲清水。有的主張服氣之初漸減食物，每日減食一口，遞減至十日而全斷。有的主張不強(qiáng)行辟谷，待服氣功深，至三年后，便會自然斷谷。具體方法多見于諸家氣法書中，據(jù)《抱樸子內(nèi)篇·雜應(yīng)》篇載，即有食十二時(shí)氣法，食歲星氣法，食六戊精氣法，思神食氣法等。

(二)“服藥辟谷”即用服食藥物以代替谷食。藥方甚多，有取高營養(yǎng)而消化慢的豆、棗、胡麻(芝麻)、栗、酥、及茯苓、黃精、天門冬、術(shù)、人參、蜂蜜等配伍，制成丸膏，于斷谷后口服一二丸，以代谷食。有取高營養(yǎng)而難消化之物配方，一頓飽餐后即絕谷，可辟谷很長時(shí)間。又有作美食飽餐一頓，再服藥以養(yǎng)所食之物，據(jù)說可辟谷三年。還有用草木藥熬煮特定的石子，以石當(dāng)飯者。具體藥方見《太清經(jīng)斷谷法》及《云笈七簽·方藥部》。

三、辟谷的過程介紹

　　1、 辟谷 必須 首先自己明理、靜心，要有 一定的 服氣的能力，也就是說 身體 要具備 一定的 吸收 天地原始能量的能力，這是辟谷的基礎(chǔ)和前提。如果能夠做到明理靜心，開發(fā)了智慧潛能，提升了身心能量，即使不辟谷，身心都會有會有很大的收益。這就是我們的基礎(chǔ)養(yǎng)生課程所要達(dá)到的目的。

　　2、 待體內(nèi)元?dú)獗容^充沛，吸收原始能量的能力不斷提高時(shí)，就可以慢慢進(jìn)入辟谷狀態(tài)，逐步減食，不餓不吃，餓了吃點(diǎn)，少吃多靜心服氣，一切順其自然。辟谷不是什么都不吃，辟谷的目的也不是要不吃東西。辟谷是一個(gè)開發(fā)身體另一個(gè)能量系統(tǒng)的過程，是身心加速排毒凈化的過程，強(qiáng)行斷食挨餓不是辟谷。這樣的辟谷，安全、效果好，可以在正常工作和生活中順利進(jìn)行。

　　3、 最后通過不斷地明理、磨練和身心的凈化，逐步達(dá)到胎息的境界，這個(gè)時(shí)候的辟谷就是完全的自然辟谷，是真正意義上的辟谷。

所以，我們提倡的自然辟谷，是不同于點(diǎn)穴辟谷、服丹辟谷或者信息辟谷，是真正意義上的辟谷，安全、可行、效果好，可以在正常工作、生活中進(jìn)行，是真正提升智慧、提升身心能量、提升生命質(zhì)量的現(xiàn)代人的養(yǎng)生修煉方法。

四、辟谷養(yǎng)生的注意事項(xiàng)介紹

　　1、辟谷養(yǎng)生與饑餓有本質(zhì)區(qū)別，所以辟谷一定要有老師指導(dǎo)下進(jìn)行服氣、吞氣、靜坐冥想，吸收能量，才是辟谷養(yǎng)生的核心，否則沒有能量作保證，就會出現(xiàn)副作用，或者沒有辟谷養(yǎng)生指導(dǎo)師，容易出現(xiàn)不良反應(yīng)。

　　2、辟谷養(yǎng)生，應(yīng)該循序漸進(jìn)，不可操之過急，要根據(jù)不同人的實(shí)際情況制定辟谷養(yǎng)生方案，切不可能一概而論。也就是說辟谷養(yǎng)生由淺入深，逐漸提高的，要確定辟谷養(yǎng)生的時(shí)間長短要量力而行，比如開始三天、五天、七天等，讓自己有個(gè)適應(yīng)的過程，當(dāng)然一些特殊的只能現(xiàn)場隨機(jī)而變。

　　3、低層次的辟谷養(yǎng)生可吃點(diǎn)水果、蜂蜜之類的進(jìn)行調(diào)節(jié);高級的辟谷養(yǎng)生，或者是辟谷減肥，要根據(jù)不同的身體壯況，決定是全辟谷，還是半辟谷。

　　4、辟谷養(yǎng)生三天之后，或者更長的時(shí)間。高血壓患者，練習(xí)者要盡量避免長時(shí)間下蹲，如下蹲后應(yīng)慢慢立起，睡在床上也要慢慢的起來，不要急速爬起，過分劇烈的動作也要避免，以便造成體力不支，或者頭暈等現(xiàn)象。

　　5、辟谷養(yǎng)生期間，不同的人有不同的反應(yīng)，有舌苔變厚，口中發(fā)苦、發(fā)澀，口臭，皮膚可能也會有酸臭味,還有的腋下或其它地方有異味，臭味，小便變黃變濁，面色暗淡，無大便(尤其是全辟谷有的四天也不會排便)或拉稀便如醬油狀、柏油狀，甚至奇臭，還有的帶膿血，這些都是正?，F(xiàn)象，是身體排毒的表現(xiàn)。如果原來便秘者可多喝水加蘋果，或蜂蜜，特殊的時(shí)候可以服點(diǎn)瀉藥以求把宿疾瀉掉，一般辟谷養(yǎng)生，腹瀉是不用藥調(diào)治的，毒氣排光自然腹瀉就會停止，毒素清理之后，將很快轉(zhuǎn)為正常。

　　6、辟谷期間，大多數(shù)人都有氣沖病灶反應(yīng)，這是中醫(yī)所講，正邪相博，表面上病會有加重現(xiàn)象，或把隱藏的病，曾經(jīng)沒有治愈的病激發(fā)出來，出現(xiàn)這種現(xiàn)象時(shí)要正確理解，不要害怕。有此反應(yīng)是身體好，氣感強(qiáng)、祛病快的表現(xiàn)。氣沖病灶的現(xiàn)象有的明顯，有的不明顯，沖過之后病情將會進(jìn)一步好轉(zhuǎn)或徹底治愈。同時(shí)辟谷養(yǎng)生指導(dǎo)師也要及時(shí)據(jù)辟谷者出現(xiàn)的現(xiàn)象，多觀察。辟谷者也要隨時(shí)把自己的情況反映給辟谷指導(dǎo)師，以便正確及時(shí)處理。

　　7、最好在晚上9時(shí)正結(jié)束所有活動，或進(jìn)少量水果，到了10：30就打坐，聚集能量，吸收自然之氣。利用心理能量，進(jìn)行放松身心，觀想和意念不要強(qiáng)求，順其自然，也可想也可不想，打坐采氣時(shí)間長短因人而已。打坐感覺可能很明顯，有的人辟谷時(shí)還無氣感，這時(shí)才有氣感。

　　8、恢復(fù)飲食后不要馬上進(jìn)補(bǔ)，中期要有三至五天的恢復(fù)期后才可正常飲食，進(jìn)補(bǔ)也要七天后為宜。辟谷養(yǎng)生期間禁止性生活，不要過于巨烈運(yùn)行，在辟谷養(yǎng)生后復(fù)食期也要暫時(shí)停止性生活。

　　9、辟谷者心情要保持樂觀豁達(dá)，心平氣和，整個(gè)辟谷養(yǎng)生期間都要保持心情舒暢，情緒穩(wěn)定，尤其不能生氣。

　　10、辟谷養(yǎng)生開始三天，由于習(xí)慣性的動作，少數(shù)人有饑餓或難受，或有疲乏感;四天之后，人體就比較輕快，也沒有饑餓或難受的反應(yīng)了，而且還會輕松，沒有進(jìn)食的欲望了。

辟谷目前世面良莠不齊，建議選擇辟谷老師按照這樣方式選擇：

      1、辟谷就要找最好的老師指導(dǎo) 

     凡屬于文化推進(jìn)文明發(fā)展的，都得尋根溯源，辟谷源于道家，學(xué)習(xí)辟谷如果找到辟谷資深的源泉老師，人稱“真正養(yǎng)生辟谷傳道30年”的劉炘明老師親自指導(dǎo)，自然獲得強(qiáng)大的辟谷成功能量和信心。 

     2、辟谷要找具有道根資質(zhì)老師

     劉炘明老師2011年申請國家辟谷養(yǎng)生指導(dǎo)師職業(yè)培訓(xùn)課程，全國多數(shù)高級辟谷養(yǎng)生指導(dǎo)師都是劉炘明老師培訓(xùn)出來的；目前擁有辟谷養(yǎng)生資質(zhì)最多指導(dǎo)師；著作10多本，創(chuàng)作歌曲40余首。而且是正規(guī)傳渡受錄道士，凡是辟谷者都希望學(xué)到最好的方法，找到最好的指導(dǎo)師為自己的導(dǎo)航，少走彎路，學(xué)正宗道家辟谷。

     3、辟谷全程課程劉炘明老師完成

     為了參與者體驗(yàn)到真正的辟谷過程，本次活動全程由劉炘明老師陪伴親自講話和指導(dǎo)，劉炘明老師在養(yǎng)生領(lǐng)域三十余年，在辟谷養(yǎng)生探索中有一整套快速的修煉法門，讓無數(shù)的自然辟谷養(yǎng)生愛好者，真正實(shí)現(xiàn)"真?zhèn)饕痪湓?。