俗話說家家有本難念的經(jīng)，外人看著一家子挺美滿，其實(shí)都有矛盾，只不過這矛盾或大或小。幾十年前，國人看外國電影里，關(guān)于遺產(chǎn)爭奪的故事，都覺得不可理解?，F(xiàn)如今父母一去世，弟兄姐妹為了遺產(chǎn)打得不可開交的比比皆
心理學(xué)家總結(jié)六種科學(xué)戀愛法據(jù)俄羅斯新聞網(wǎng)5月1日報道，恰當(dāng)?shù)匕才诺谝淮渭s會其實(shí)根本算不上是一種技巧——只需運(yùn)用一些經(jīng)過科學(xué)檢驗(yàn)的簡單方法便能為自己的愛情贏得美好的開局。一項(xiàng)由生理學(xué)家和心理學(xué)家聯(lián)合開展
宗教概括有人說：“宗教的歷史是神差遣先知，對人類進(jìn)行教化的進(jìn)化過程。神派遣列代圣使亞伯拉罕、摩西、佛陀、瑣羅亞斯德、基督、穆罕默德和巴孛?！?叔本華說：“生命短促的人類，川流不息地，一代一代相繼來到這
宗教理論三位“經(jīng)典”社會學(xué)理論大師馬克思，涂爾干和韋伯的思想對社會學(xué)的宗教研究仍然產(chǎn)生著強(qiáng)烈的影響。 根據(jù)費(fèi)爾巴哈的觀點(diǎn)，宗教有人類在其文化發(fā)展過程中產(chǎn)生的思想和價值構(gòu)成，但卻被歪曲地投射到神圣的力量
宗教的起源早在原始社會宗教就已經(jīng)存在，它產(chǎn)生的根源和基礎(chǔ)在于生產(chǎn)力發(fā)展水平低下，以及原始人對自然斗爭力量的軟弱。那時，宗教規(guī)范往往成為人們共同遵守的社會規(guī)范。 在最原始時代，在階級分化發(fā)生之前，人類就
宗教的界定唯物世界定義宗教是一種主觀意識對希望的執(zhí)著而誕生的一種強(qiáng)大的精神依靠. 宗教是一種社會行為，它包括信仰，宗教組織，祭禮，文化（宗教建筑，宗教繪畫，宗教音樂）等等方面的內(nèi)容。一種成功的宗教能夠
宗教分類一神教與多神教 一神教是指起始神（真神）只有一位的宗教，而多神教有多位神靈。一神教的起源民族是含閃民族，如猶太教,伊斯蘭教,等等，其余起源的宗教一般是多神教。 廣義上講，無神論是一切對神或靈魂
宗教與政治 宗教與政治的關(guān)系很復(fù)雜，宗教信仰會影響法律。宗教也是一種社會意識形態(tài)，是上層建筑的一部分。在歷史上，宗教常常被統(tǒng)治階層用來作為統(tǒng)治人民的精神工具。另一方面，宗教也常常被反抗者用來作為反抗壓
霉運(yùn)臉的五大特征一、鼻短而細(xì) 戴眼鏡添財(cái)運(yùn) 相學(xué)上的鼻為“財(cái)帛宮”，代表一生的彩云及事業(yè)。若鼻短(鼻占人面三分之一為正常，短過三分之一則為短)、鼻翼細(xì)，且鼻梁較低，這樣的鼻子沒有氣勢，此人財(cái)運(yùn)較差。化
從手相中看出一個人的品德生命線、智慧線和感情線的長度標(biāo)準(zhǔn)，清晰紅潤，而且無雜紋者、心地善良、具有強(qiáng)烈的正義感、敢于堅(jiān)持真理和原則。生命線的支線在震宮而清晰，生在一雙優(yōu)美的手上，奉公守法，見義勇為，充滿
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