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鄔峰:《易學(xué)的奧秘》序

國學(xué)管理

2016-01-20 27476

《易學(xué)的奧秘》序

1990年4月，我正在讀大學(xué)四年級的時候，父親買了一本書——《易俠——記張延生》(馮精志著)。這是一本紀(jì)實小說，講述張延生先生用周易的八卦來預(yù)測的事例。父親并不懂周易，只是在書店里聽別人說“這書很好看”，就買了回來。我打開書一看，就被深深地吸引住了，并在兩天內(nèi)一口氣讀完。之后的兩個月，我的精力一半放在了畢業(yè)論文上，另一半花在了讀《周易》上面。不過，《周易》的原文和注釋，完全不像《易俠——記張延生》那樣能讓人覺得津津有味，而是枯燥得使人根本很難啃下去，所以，盡管我對預(yù)測有極高的熱情,也不知道該從哪里入門。

91、92年的時候，一本名叫《周易與預(yù)測學(xué)》的書引發(fā)了許多人對周易預(yù)測的強烈興趣，因為書中具體地介紹了用八卦進行預(yù)測的方法和實例。于是我也照著書上的方法，開始自己起卦斷卦擺弄起來。試了許多次，發(fā)現(xiàn)有時準(zhǔn)，有時又不準(zhǔn)。隨著積累的例子慢慢增加，不準(zhǔn)的例子也多了起來。我覺得非常困惑，開始苦苦思索為什么沒算準(zhǔn)，原因出在哪里，是起卦時搖卦沒搖準(zhǔn)，還是分析得不準(zhǔn)，或者是周易的八卦方法本身根本就不可能每次都算得很準(zhǔn)？不過盡管很苦惱，我還是沒有放棄對周易能夠用來預(yù)測的根本信念，因為無論是誰，只要有了那些準(zhǔn)確的例子的體會，就足以相信這里面一定隱藏著極其深刻的奧秘。那完全不是靠概率碰巧能夠算準(zhǔn)的，不是四選一五選一或者六選一的單項選擇題，而是達到一定的精確度，比如，在什么時間什么方向結(jié)果如何，從概率來說碰巧對上的可能性一般低于百分之五，甚至百分之一。我相信這也是為什么盡管長期以來占卦之類的被說成是迷信打入冷宮，但仍然有許多人孜孜不倦堅持鉆研，都堅信其中有著尚未被解釋清楚的道理的原因。那時候已經(jīng)努力開始思考的問題還有：為什么卦能用來預(yù)測？其中的根本道理到底是什么？諸如此類。當(dāng)然，這些思考當(dāng)時都一無結(jié)果。我在一邊苦悶地思考的同時，一邊興味索然地仍然繼續(xù)嘗試，自然，算卦的次數(shù)實際上還是減少了不少。94、95年，又接觸到了八字命理方面的書。與預(yù)測具體的人和事的占卦方法不同，八字方法是預(yù)測一個人的一生運勢的。不過八字方法也很抽象，書看到后來，發(fā)覺要記住那些“神煞”、“命格”之類的東西實在很頭疼，即使硬著頭皮也沒法持續(xù)看下去，而書一放下等過幾天捧起再看時，前面的許多內(nèi)容都已經(jīng)忘記了。就這樣折騰了好一陣，也只記住了一些比較基本的知識。

那段時間也找人算過命，有專業(yè)的盲人命師，也有業(yè)余研究八字至少十年以上的人。不同的人看了我的八字，有的寥寥幾句，有的說得不少，講過去的情況都是有的符合，有的有出入，但沒有講得完全相同的，講到將來的情況時也是如此。雖然我原本就認為不可能有接近百分之百的準(zhǔn)確率，但是我明顯體會到，這種算命，并沒有給人提出多少明確建議，無法使人得到真正實質(zhì)性的指點和幫助。每個算命的都似乎是在按固定程序進行判斷，盡管各人的推斷結(jié)果有不同之處，但是有一點是相同的：在他們眼中，人的命運顯然都已經(jīng)是基本上規(guī)定好了的。實際上，對于八字方法我一直就抱有這一類大大的疑問：“有許多人都是在同年同月同日同時辰出生的，按照八字算命方法，這些人只要性別相同，分析得出的命運都會是一樣的，但實際肯定不是這么回事，然而通過八字推算又確實有一定的準(zhǔn)確度，有些人某些時間段發(fā)生的事還相當(dāng)符合，那么這到底怎么解釋呢？”

就這么思考、買書、學(xué)習(xí)、占卦。大約1998年時，感覺自己在算卦方面有了一些進步，因為從一些卦里能看出的信息稍微多了一些，有時按照卦的意思給別人指點確實也收效巨大。卦真的能很神奇。不過那些沒算準(zhǔn)的事后有許多也還是沒搞懂到底問題在哪里。反正這樣利用業(yè)余時間泡在上面，當(dāng)然也只能說是三天打魚，一周曬網(wǎng)。在熟悉的朋友和同事看來，我懂周易，會算卦，但是我自己清楚，盡管書上寫得夠詳細，然而照著實踐下來，搞不明白的地方實在很多，而且，比起算卦，在八字方法方面，我只會更加似懂非懂地試著對照判斷自己的情況，從來就不太敢于為別人測算，對于風(fēng)水之類的方法就更加不明白，也根本不會用。

2002年，上班比較輕松，就有了時間在網(wǎng)上聊天。偶然間，我發(fā)現(xiàn)從網(wǎng)名中也能分析出一些信息，并且與算卦算八字相比，從漢字中發(fā)掘信息更加直觀簡捷，也更加明確。這讓我感到非常興奮。類似的例子多了起來，我自然地想到，既然網(wǎng)名都能反映使用人的信息，那么姓名也一定能反映信息。這個猜測很快就得到了驗證，02、03年我有了不少從姓名中提取信息的例子。

2003年下半年，我接觸并學(xué)習(xí)了易學(xué)的讀象方法及實例，這才恍然大悟，明白為什么自己能在短短幾天之內(nèi)無師自通地從漢字中解讀信息，而十多年來看了不少占卦、八字命理、風(fēng)水等易學(xué)應(yīng)用方面的書，卻從來沒有能夠真正融入這門學(xué)問，因為沒有一本書真正點明了易學(xué)的關(guān)鍵就是象，而不是八卦和卦爻辭，也不是五行生克和天干地支、八門九星之類具體的方法、工具。易學(xué)的奧秘之一就是只要有象表示的含意就必然有對應(yīng)的信息。那些書盡管方法詳細，但對根本原理卻無一能真正認識清楚，因而本身在應(yīng)用中就容易片面局限、束手縛腳，甚至誤區(qū)重重。

我把象的思維方式應(yīng)用在占卦上，也應(yīng)用在八字和風(fēng)水上,立即收到了顯著效果：發(fā)掘的信息明顯增加了。這樣，直到2003年我才算真正跨入了易學(xué)應(yīng)用的大門。我認為衡量入門的標(biāo)準(zhǔn)不是學(xué)習(xí)研究的時間長短，也不是能撥弄多少種術(shù)數(shù)兵器，而是能夠分辨識別各種方法各種觀點哪些是合理的，哪些是不合理的，哪些又是有待驗證的，并能夠明晰地用象的思路來發(fā)掘信息。許許多多的人其實都非?？上?，因為從來都沒有入門，哪怕是鉆研了一輩子，只要沒有參透象的奧秘，注定不能在易學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域登堂入室，頂多算是業(yè)余研究者中的佼佼者。當(dāng)然，并不是說領(lǐng)悟象的思維，立刻就能成為高手，就像是下圍棋，由業(yè)余選手升到專業(yè)初段以后，距離九段的水準(zhǔn)甚至棋圣的境界，還有長長的一段路。入門僅僅是標(biāo)志著可以站在一個更加堅實的思維平臺上，朝著正確的方向去探究。

2004年開始，我的易學(xué)之旅進步飛快。有了象的思維的法寶，測字、風(fēng)水、八字、占卦等等各種原本界限明確、各成一體的方法，被一下拉近距離產(chǎn)生共鳴，在某一方法的案例中產(chǎn)生的思路，經(jīng)常完全可以移植應(yīng)用到其它方法上面，左右逢源。更讓人感到奇妙的是，每一個案例，都是絕不重復(fù)的新的課題，但是許多絕妙的分析思路、技巧，照樣都會經(jīng)常自然而然地產(chǎn)生，而不需要事先的刻意準(zhǔn)備或復(fù)習(xí)。估計這就是武俠小說中描述的無招勝有招吧。實際上只要思路合理，從平常的或不起眼的線條中都能發(fā)掘信息，以至于有時脫口而出并當(dāng)即得到肯定的反饋時，就連自己都會感到無比驚愕和震撼 !

研究心得逐漸豐富了，發(fā)現(xiàn)整個易學(xué)應(yīng)用體系都得重新加固根基，在許多方面徹底改建。當(dāng)前這個雖然悠久但卻破舊不堪的廟宇，所依據(jù)、所提供的信息探究和趨吉避兇的方法，荒謬之處實在太多。當(dāng)然我也知道，仍有不少具體課題有待進一步探索。

所以每當(dāng)遇到有人問我，初學(xué)先看哪些書比較合適，我實在是說不上來。許多人非常非常想學(xué)，但是看了很多書之后發(fā)現(xiàn)還是不知道如何具體應(yīng)用。當(dāng)今，易學(xué)領(lǐng)域?qū)嶋H分成了兩塊，一塊是易學(xué)哲學(xué)，另一塊是術(shù)數(shù)，但是，無論哪一塊都沒有真正找準(zhǔn)易學(xué)的理論和具體日常應(yīng)用之間的關(guān)聯(lián)。一方面，從易學(xué)哲學(xué)角度研究的學(xué)者們絕大多數(shù)并不知道如何將易學(xué)用來發(fā)掘信息，普遍把探究信息尋求趨吉避兇之道的術(shù)數(shù)方法排除出易學(xué)領(lǐng)域；另一方面，傳統(tǒng)術(shù)數(shù)的眾多應(yīng)用者們并不清楚術(shù)數(shù)方法的根本易學(xué)原理。正因如此，易學(xué)在日常的具體應(yīng)用就成了無源之水，被人們普遍看成是“玄學(xué)”，“玄”的意思，不僅是神秘、深奧，最主要的，就是道理無法解釋明白。

這樣就讓各種偽易學(xué)的理論、方法大行其道，把人們引入歧途，產(chǎn)生了許許多多愚昧的觀點、迷信的行為，使人覺得可笑不已，甚至為害匪淺?，F(xiàn)在，到處都可以見到層出不窮的“易經(jīng)大師”、“玄學(xué)大師”，用他們自己也沒法從根本上解釋明白的“星神鬼煞”之類的知識，在給一大群嬰兒一樣空白的人們上課，試圖普及知曉命運以及趨吉避兇的方法。如果這些只是讓大家繼續(xù)抱著“命不能多算，命越算越薄”，還有“天機不可泄露” 等等只是無知但也基本無害的觀點倒也算了，但是，當(dāng)我頻繁聽到二三十歲的人尤其是女性的擇偶要求上除了門當(dāng)戶對之外，赫然列前必須符合的要求竟然是某某幾種屬相的或星座的不予考慮或者只考慮某某屬相等等之類的玄學(xué)高招時，不禁搖頭慨嘆這些“大師”們的觀點實在不知誤導(dǎo)了多少人的生活，就像是有毒食品，看上去很光鮮，吃下去卻極其有害。當(dāng)然，問題遠遠不止是這些方面。

于是就有了寫書的想法，希望能把易學(xué)探究信息的道理和方法講解明白，實質(zhì)上也就是把易學(xué)的思維方式講解明白。其實早在 2006 年初, 就已打算動筆，但是當(dāng)時無論是一些實踐案例，還是整體方法體系，都有待進一步驗證、充實和完善，而且，由于2005年時我的部分測字和姓名方面的例子在網(wǎng)上公開后，居然立刻被盜版為他人案例(幸好我當(dāng)時并沒有把其中真正核心的思路公開)，使我決意寫書一事千萬不能匆忙。直到 2006年以后在不少跨越了一兩年以上時間長度的例子中的判斷得到驗證，直到近年來在根本易學(xué)原理和根本易學(xué)思維原則引導(dǎo)下領(lǐng)悟到的多種具體方法中的多種創(chuàng)新分析技巧在應(yīng)用中不斷得到檢驗，對易學(xué)的認識有了更全面的進步時，寫作的時機才逐漸成熟。

我覺得，這么一個在任何人看來都盤根錯節(jié)無比龐大、從來就沒有被系統(tǒng)地解讀明白的領(lǐng)域，這本書應(yīng)該是能夠至少把根子連同主要脈絡(luò)基本梳理清楚了。不過，盡管面向的讀者對象是大眾，盡管書中百分之七十的內(nèi)容都是具體案例，但這畢竟不是言情小說，倒更像是需要適當(dāng)開動腦筋的偵探情節(jié)，因此，對于沒有任何易學(xué)基礎(chǔ)的讀者，最合適的閱讀方式就是靜下心來，循序漸進，充分消化，這樣才會達到最理想的效果。當(dāng)然，由于本書的例子全部真實，所以考慮到隱私的保護，已經(jīng)盡可能地隱去了人物的真名實姓，即使在個別例子中，為了使讀者能夠完全透徹地理解判斷思路和依據(jù)而不得不使人物以全名出現(xiàn)，也已將內(nèi)容限定在不會對他們的生活造成多少影響的范圍。希望通過本書，能夠讓更多的人都能在最短的時間內(nèi)，最大程度地理解易學(xué)。未來易學(xué)的大廈需要無數(shù)人的努力。

“易”字由“日”和“月”構(gòu)成，而“日”“月”也可以構(gòu)成“明”字，日月交相輝映還代表和諧。易學(xué)的巨大價值就是使人與自然更和諧，使人與社會更和諧。當(dāng)我們真正投入了易學(xué)的世界，我們一定會對人生更加明白，生活一定會更加和諧。

在此，對在我二十多年學(xué)習(xí)易學(xué)過程中給予我?guī)椭⑹刮业乃悸肥艿絾l(fā)開闊的各位老師，一并致以深深的感謝！也感謝我的家人和朋友們，長期以來一直給予我支持和信任，當(dāng)然也不斷給予我挑戰(zhàn)，使我獲得許多實踐的機會也獲得詳細反饋，促使自己不斷領(lǐng)悟不斷進步！

鄔峰 2012.8 月

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