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靈雨:靈雨老師用易理談做人要有情和義
2016-01-20 40148

天有:氣

地有:氣+形

植物有:氣+形+生

動(dòng)物有:氣+形+生+情

人有:氣+形+生+情+義

由上可知,人若無(wú)情義——何以為人。“力不如牛,走不如馬,而牛馬為用,何也”?因?yàn)槿四苋耗芎?,彼不能群,不能和合。和合則成一,合一則多力,多力則強(qiáng),強(qiáng)則勝物。如一支筷子易折,多支筷子和合而不易折斷,是故也。俗話(huà)說(shuō):人要學(xué)會(huì)唱三支歌:一、國(guó)歌,二、國(guó)際歌,三、團(tuán)結(jié)就是力量。

和則不戰(zhàn),合則成也。和合——?jiǎng)t快樂(lè)成就人生。人們常說(shuō):做人做事要在情理之中,首先是“情”,爾后是“理”,“情”若錯(cuò)亂,用“理”來(lái)理情,情理“順”——?jiǎng)t人生“暢”。如:有一次,有位朋友跟我說(shuō):現(xiàn)在辦事太難了,明明我很有“理”,而他強(qiáng)調(diào)他的“理”不給我辦,我非常生氣,與他爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),事也沒(méi)辦成。就此事我與他說(shuō):你非常講理,不錯(cuò),你太講理了,勢(shì)必在說(shuō):“他不講理”,而他偏偏要證明“他也講理”,所以你們?cè)凇盃?zhēng)理”,這叫做“叫真”。你是否能給他一份“情”呢?太講理,勢(shì)必滅情??鬃诱f(shuō)過(guò):“人若無(wú)情,何以為人”? 人都不是,還能講理嗎?

在生活中,人們常常談“理”,追求“真理”,“講理”講得太過(guò)了,叫做“叫真”。于是,常常發(fā)生不必要的碰撞,真理難尋啊。人們常常需要的是“公理”,大家在一個(gè)整體環(huán)境中,一致認(rèn)可的“理”,是“公理”,它不是“真理”(真理不常在)。否則,太“叫真”了,會(huì)陷入“孤獨(dú)”之中。人們又常說(shuō)與自己和——不會(huì)得心理疾??;與他人和——不會(huì)孤獨(dú);與社會(huì)和——不致失敗,與大自然和——不遭天誅地滅。

又比如,在生活中:朋友們?cè)谝黄鸷染?,自己不喝(或少喝)偏偏要求別人多喝,而使別人很不愿意,甚至產(chǎn)生沖突,“己所不欲勿施于人” 啊。有些朋友相聚,常常惹禍,其實(shí)不是“酒”的錯(cuò),而是人的“過(guò)”。朋友號(hào)稱(chēng)兄弟手足之情,因有情有義,方為朋友,然而常出現(xiàn)一種最下流的舉止,就是給別人臉色看。

太叫“真”是不是人又太累了呢?做人先講情,先講道,先講德啊,爾后才可能有“理”。有“理數(shù)”,有“數(shù)”才可能有“理”??!情亂了,需“理”的是“情”而不是理的“理”。

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