主持人:各位好,歡迎收看我們的節(jié)目。在上一期節(jié)目當中,我們看到了一家外資企業(yè),他們立足于中國的本土,傳承了中國的傳統(tǒng)
文化。打造中國式
團隊的成功做法。也看到了一個萬人小鎮(zhèn)在中國傳統(tǒng)
文化的金浸潤之下散發(fā)出了和諧美好的獨特魅力。的確中華傳統(tǒng)
文化是博大精深的,那么它的力量也是非常巨大的,所以今天我們將會繼續(xù)和我們兩位嘉賓來繼續(xù)探討這個話題。
嘉賓介紹
李慕松:南京菲尼克斯電氣公司總裁
劉余莉:中央黨校哲學部倫理學教研室教授
主持人:再次歡迎兩位來參與我們的節(jié)目。
小片一:這是2008年春季發(fā)生在??诒O(jiān)獄的常見的一幕。在監(jiān)獄特意組織的親情幫教會上,許多服刑人員真誠地懺悔自己過去,并用這種特殊的方式表達對親人和警察的歉意與感激之情。
賴名滔,??谑腥耍蛸J款詐騙罪,被判入獄七年。在獄中,他極度消沉、甚至以自殺對抗。
冰凍三尺,非一日之寒;融化堅冰,也絕非一日之功。然而鮮為人知的是,最終促使賴名滔浪子回頭的,除了法律的力量之外,還有這本書——《弟子規(guī)》。
服刑人員在學習傳統(tǒng)
文化之后,心中的積郁得到緩解釋放。昔日頑劣無禮,今日敬語謙辭,他們學會了孝道和感恩。監(jiān)區(qū)里的垃圾紙屑有人撿,水電浪費有人管,隨地吐痰、大聲喧嘩,損壞公物的情況少了,高墻之內(nèi),一片祥和。
劉余莉:在中國傳統(tǒng)的《禮記?學記》上,就對教,下了一個定義。他說什么是教呢?教也者,長善而救其失者也。也就是說,教育的目的就是要起到長善和救師的作用。也就是使人們善良的方面,不斷地增長,而使人們的過失得以挽救,否則的話,這個教不叫教了。
李慕松:我倒從這里邊發(fā)現(xiàn)了兩件事情。一件事情的話,教育者必先受教育。那么那些干警,給我們做了好榜樣。那對我來說的話,像在企業(yè)里頭承擔了一定責任的,那首先就要檢查自己。第二,我們通過這件事,好多同事都在回憶,因為每個人都會犯錯誤,大家都在回想,我自己走的人生道路,所以好多同事回來以后都說,行有不得反求諸己,我們盡管還沒有說到那么嚴重的地步,但是在我們?nèi)松牡缆烦砷L上面,也是不順暢,所以回過頭來看的話,我們應該從做人開始做起。這點給大家印象特別深。
主持人:再回到李總的這個公司上,我知道實際上,就從我們這次512汶川大地震之后,就從社會的這種反應,包括從菲尼克斯公司的這種反應來看,其實我們都可以印證到傳統(tǒng)
文化所帶來的影響力,我們繼續(xù)來看一個短片。
小片二:菲尼克斯公司
2008年5月12日14時28分,四川省汶川發(fā)生里氏8.0級大地震。數(shù)千萬巴蜀同胞家園被毀,災區(qū)人民牽動著億萬同胞的心,全國各族人民紛紛向災區(qū)人民伸出援手奉獻愛心,菲尼克斯電氣中國有限公司的員工們也不例外,當他們得知災情后就第一時間就自發(fā)的組織為災區(qū)捐款,75歲的公司高級顧問曾向秋教授在同原單位捐出一個月工資后,又在菲尼克斯公司捐獻了6000元。
菲尼克斯電氣中國有限公司高級顧問曾向秋說,弘揚中國傳統(tǒng)
文化,要行動。我們的愛心,對同胞的愛心,也是要行動。不能停留在光說嘴巴上。
在捐款行列里行列,不僅有公司高管,還有普通員工,清潔工、園林綠化人員;員工家屬也大力支持、踴躍參與捐款。菲尼克斯電氣中國有限公司的領導
團隊和黨、團、工會也緊急召開會議,成立了以總經(jīng)理顧建黨為首的應對重災領導小組,統(tǒng)一領導確保
生產(chǎn)供應,同時向災區(qū)提供100萬元人民幣的捐助。
菲尼克斯電氣中國有限公司工會主席鄭巧林說,凡是人皆需愛,愛人者,人恒愛之。這是我們五千年來,中華傳統(tǒng)
文化的一種精神。也是我們企業(yè)一直倡導和遵循的。那么在這次大地震發(fā)生以后,我們的職工,就憑著這樣一種精神,踴躍地參加捐獻愛心,兩次捐款就達到了160多萬元。這在我們公司的發(fā)展史上,是空前的,也是前所未有的。
主持人:李總那您覺得,菲尼克斯員工在這次整個愛心行動當中的表現(xiàn),和你們一直在倡導以傳統(tǒng)
文化為基礎的企業(yè)
文化有關系嗎?
李慕松:有。因為這次我們員工特別是我們基層員工的表現(xiàn)。真正是讓我們體會到,大愛無疆。而且是真正感覺到,凡是人皆需愛。還有一點,我們看到了愛心和傳統(tǒng)道德在父母和子女之間的傳遞。我們那邊有個孩子,捐了14.7元,回來跟他爸爸媽媽講,結果問他為什么捐這么少,孩子哭了,這是我所有的錢。這是一個。另外我們這邊還有一個同事,他兒子剛剛大學畢業(yè),剛剛參加工作,捐了一萬塊錢,他回去以后,受到了父母的贊賞。這兩個父母,在我們公司工作的,通通到廬江學習過。所以我們看到的,不僅僅是我們員工的表現(xiàn),而且他們子女表現(xiàn),真正感覺到了這股仁愛,孝悌忠信,在我們一代,上一代人和下一代人之間的傳遞。
主持人:就是已經(jīng)是傳統(tǒng)
文化,已經(jīng)影響了不僅僅是局限在公司員工本身了。通過公司員工,已經(jīng)引申到他的家庭,而且影響更多的人。
李慕松:對。
劉余莉:其實菲尼克斯員工的這種做法也恰恰體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)
文化,一直所弘揚的這種仁愛精神。我們知道中國傳統(tǒng)
文化的文字,都是一種智慧的符號,比如說你看到這個字,你就會有所警覺,就是受到教育。這個仁,他是從人從二,一個單立人旁一個二,它就告訴我們是兩個人相處之道。想到我們自己就要想到別人。對別人要有同情人。那么這個愛,繁體字中的愛是一個感受的受,中間有一個心字,它告訴我們,要用心地感受對方的需要。那么菲尼克斯員工,他之所以這么迅速地就做出反應,那就是他們能夠對災區(qū)人們的這種災難,這種苦難能夠感同身受。所以《弟子規(guī)》上有一句話說,事諸父如事父,事諸兄如事兄。它確實是把對父兄的這種感情來移加到對災區(qū)人民的這種苦難感受上。所以在中國古圣先賢看來,這種仁愛之心,實際上是每個人本有的。像孟子他就說,如果我們看到一個小孩,這個小孩還不懂事,還在呀呀學語,但是他卻朝著井邊爬了過去,那我們每一個看到的人,都會怎樣呢?就會產(chǎn)生一種不由自主地怵惕惻隱之心。那就是恐懼心,同情心和憐憫心。我們都想著,趕快跑過去,把他從危險的井邊把他拽回來。那么孟子說,我們這種做法是為了要討好孩子的父母,是為了要在同鄉(xiāng)中博得好的名聲嗎?還是我們厭惡這個孩子掉到井里的哭聲呢?實際上都不是。這是我們?nèi)艘环N不假思索的一種反應。那么這實際上就表明了人性中有一種先天的同情心和惻隱之心,所以道德教育實際上就是把這種本有的善性給它發(fā)揚出來。
主持人:那李總,您覺得這種人的員工的道德水準,然后利用這種傳統(tǒng)
文化,你覺得能夠提高企業(yè)的競爭力嗎,能夠提高多大這個影響?
李慕松:企業(yè)的核心競爭力是員工,而且現(xiàn)在企業(yè)普遍遇到的問題,就是說沒有一支忠誠的隊伍,你可以看看,好多企業(yè)都在講,找不到合適的員工,找不到合適的管理人員,跳槽向錢看等等。關鍵的問題,還是一個道德教育。如果你真正有了一支有道德的優(yōu)秀員工隊伍,你們企業(yè)一定會突飛猛進的。我們現(xiàn)在在中國的十五年的時間證明了這一點。每個人都感覺到了,在企業(yè)界倫理道德,所謂
經(jīng)濟倫理和企業(yè)
文化,決定了企業(yè)的存亡,也決定了企業(yè)領袖的更替。這一點我們非常深的體會。
主持人:傳統(tǒng)
文化在一個企業(yè)的影響和作用是這么巨大。那您覺得,在我們整個社會當中,它未來的這種影響力會有多大?
劉余莉:傳統(tǒng)
文化之所以有這么大的影響,就是因為它是順著人性,或者是順著事物的本來的規(guī)律,來引導人的。就像《中庸》上有句話說,就是說率性之為到,就是順著,而不是違逆人的本性去做,來引導人們,這個才是符合道的。那當然我們都是鼓勵人們?nèi)ジ偁?,都是去爾虞我詐,勾心斗角的時候我們自己活得很有
壓力。那么社會就會出現(xiàn)沖突和矛盾。這就沒有順著道去做。而當我們都是能夠想到別人的時候,有仁愛之心的時候,那么我們自己胸懷坦蕩,自己俯仰無愧,所以才能做到君子坦蕩蕩。那么這個社會關系也才能和諧。
主持人:其實今天通過我們這樣兩期節(jié)目的交流,其實我們可以再次地看到的是我們中華傳統(tǒng)
文化的這種神氣的力量。同時也再次驗證了傳統(tǒng)
文化博大精深,它也是我們現(xiàn)在國家建設和社會建設的這種非常巨大的力量的源泉和智慧的源泉。好再次感謝兩位來參與我們的節(jié)目訪談。謝謝大家。