文/陳益峰

　　《周易》是我國(guó)古代哲學(xué)、自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的一部巨著，歷來(lái)被尊稱(chēng)中國(guó)文化的百科全書(shū)，其內(nèi)涵涉及天文學(xué)、氣象學(xué)、物理學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、軍事學(xué)、氣功學(xué)等。

　　1、何謂《周易》?

　　《周易》是我國(guó)古代哲學(xué)、自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的一部巨著，歷來(lái)被尊稱(chēng)中國(guó)文化的百科全書(shū)，其內(nèi)涵涉及天文學(xué)、氣象學(xué)、物理學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、軍事學(xué)、氣功學(xué)等。千百年來(lái)，《周易》對(duì)我國(guó)的哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、宗教、自然科學(xué)及社會(huì)科學(xué)都有著巨大的影響。

　　2、何為《三易》?

　　《三易》是指《連山》、《歸藏》、《周易》。《連山》是夏代的易學(xué)，《歸藏》是殷代的易學(xué)，《周易》是周代的易學(xué)。可惜，《連山》、《歸藏》已失傳。

　　3、《周易》的組成?

　　《周易》由《易經(jīng)》和《易傳》兩部分組成。

　　《易經(jīng)》由卦辭及爻辭組成。共有六十四卦，每卦有六爻，共三百八十四爻。

　　《易傳》有十翼即：彖上、彖下、象上、象下、文言、系辭上、系辭下、說(shuō)卦、序卦、雜卦十篇。

　　4、《周易》成書(shū)于何年?

　　《易經(jīng)》又稱(chēng)本經(jīng)，簡(jiǎn)稱(chēng)《易》，成書(shū)于西周初至晚周，距今約三千年前。

　　《易傳》成書(shū)于春秋至戰(zhàn)國(guó)中期，是對(duì)易經(jīng)的注釋和發(fā)揮。

　　據(jù)稱(chēng)《周易》為伏羲、文王、周公、孔子四圣合著，即伏羲畫(huà)八卦，文王作卦辭，周公著爻辭，孔子撰《易傳》。

　　5、為什么叫《周易》?

　　原因有二：(1)因?yàn)椤吨芤住吠瓿傻臅r(shí)間在周代，所以，周字應(yīng)該解釋為周代。(2)周為周匝，意無(wú)所不包，無(wú)所不備也。易，《參同契》講“日月為易”。《乾鑿度》謂：“易者易也，變易也，不易也，變易者，其氣也，不易者，其位也?！笔钦f(shuō)變化在外表的氣，不變是本體的位。東漢未年的鄭康成提出了著名的三易說(shuō)：“易一名而含三義：簡(jiǎn)易一也，變易二也，不易三也”?！墩f(shuō)文》里有“日月為易”。另外，筆者發(fā)現(xiàn)“周”字為筆畫(huà)八畫(huà);“易”字也為八畫(huà);兩字相乘八八為六十四。這里是否暗含《易經(jīng)》由八宮(八卦)、六十四卦組成。

　　6、《易傳》的基本內(nèi)容?

　　《易傳》有七個(gè)題目十篇文章(即十翼)：

　　一：《彖》：分上下二篇，解釋《易經(jīng)》的卦象、卦名和卦辭，不解釋爻辭。

　　二：《象》：也分上下二篇，解釋卦、爻辭之文，《象》又分《小象》和《大象》，解卦辭的為《大象》，釋爻辭的為《小象》。

　　三：《文言》：為解釋乾、坤兩卦之文。

　　四：《系辭》也分上下兩篇，為釋卦、爻辭之文。

　　五：《說(shuō)卦》：為解說(shuō)卦象及卦文之文。

　　六：《序卦》：是對(duì)六十四卦排列順序作解釋之卦。

　　七：《雜卦》是對(duì)六十四卦中相反卦義作闡釋之文。

　　7、什么是《三易》?

　　《三易》即：簡(jiǎn)易、變易、不易。

　　簡(jiǎn)易：是指世界上的事物再?gòu)?fù)雜再深?yuàn)W，一旦人類(lèi)的智慧達(dá)到，就可以把它們轉(zhuǎn)換成人們?nèi)菀桌斫夂吞幚淼膯?wèn)題，如現(xiàn)在的電腦，就是把復(fù)雜的計(jì)算程序轉(zhuǎn)換成“0”和“1”這兩個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào)。

　　變易：是指世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物每時(shí)每刻都在變化發(fā)展著，沒(méi)有一樣?xùn)|西是不變的，如果離開(kāi)這種變化，宇宙萬(wàn)物就難以形成。

　　不易：是指在宇宙間萬(wàn)物皆變的前提下，還有唯一不變的東西存在，就是能變出萬(wàn)象之物的東西不變?；蛘哒f(shuō)萬(wàn)物皆變的規(guī)律是不變的。

　　其實(shí)，所謂“不易”，就是基本平衡;“變易”就是發(fā)展變化，就是不平衡;“簡(jiǎn)易”就是世界上所有最復(fù)雜的事物，可以用最簡(jiǎn)單的符號(hào)(即陰陽(yáng)二爻)來(lái)概括。發(fā)展變化、不平衡是絕對(duì)的、永恒的，平衡是相對(duì)的、暫時(shí)的。

　　8、八卦、六十四卦的組成?

　　八卦由乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八個(gè)經(jīng)卦組成。

　　六十四卦由乾、姤、遁、否、觀、剝、晉、大有、震、豫、解、恒、升、井、大過(guò)、隨、坎、節(jié)、屯、既濟(jì)、革、豐、明夷、師、艮、賁、大蓄、損、睽、履、中孚、漸、坤、復(fù)、臨、泰、大壯、夬、需、比、巽、小畜、家人、益、無(wú)妄、噬嗑、頤、蠱、離、旅、鼎、未濟(jì)、蒙、渙、訟、同人、兌、困、萃、咸、蹇、謙、小過(guò)、歸妹組成。

　　9：什么是八經(jīng)卦?

　　八經(jīng)卦就是八卦，八卦是八經(jīng)卦的簡(jiǎn)稱(chēng)。在《易經(jīng)》經(jīng)文中，用“—”表示陽(yáng)爻，用“——”表示陰爻，由三個(gè)陽(yáng)爻或三個(gè)陰爻，或一個(gè)陰爻與兩個(gè)陽(yáng)爻，或一個(gè)陽(yáng)爻與兩個(gè)陰爻組成一個(gè)單卦，再由八個(gè)經(jīng)卦互相重合，組成六十四別卦。

　　10：八卦的排列方試是怎樣的?

　　《周易.系辭》中說(shuō)：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。陰陽(yáng)的變化由太極開(kāi)始，由太極產(chǎn)生出兩儀即陰陽(yáng)。即有陰陽(yáng)，使相互感應(yīng)，陽(yáng)育陰，陰含陽(yáng)，于是陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，所以陰陽(yáng)二氣，又分為四，名曰四象。四象現(xiàn)在一般是指少陽(yáng)(7)、老陽(yáng)(9)、少陰(8)、老陰(6)。

　　根據(jù)先天八卦(又稱(chēng)伏羲八卦)圖按其數(shù)字排列運(yùn)行為乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，這就是先天八卦數(shù)。

　　根據(jù)先天八卦的次序，我們可以知道人在母腹中，首先開(kāi)始生頭，因?yàn)榍瑸橐?次生肺，因?yàn)閮稙槎?再生心，因?yàn)殡x為三;再生肝膽，因?yàn)檎馂樗?、巽為?再生腎，因?yàn)榭矠榱?再生腸胃，因?yàn)轸逓槠?再生肌肉，因?yàn)槔榘恕?/p>

　　后天八卦傳說(shuō)為周文王所制，又稱(chēng)文**卦。其排列次序?yàn)榭惨?、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九。

　　先天八卦說(shuō)的是宇宙形成時(shí)的狀況，后天八卦說(shuō)的是宇宙以?xún)?nèi)的變化和運(yùn)用的法則。

　　11、什么叫先天?什么叫后天?

　　世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物沒(méi)有形成以前的狀況，叫先天，有了萬(wàn)事萬(wàn)物，那就是后天了。換句話(huà)說(shuō)，人在娘胎里是先天，離開(kāi)娘胎是后天，先天后天是劃分階段范圍的一種界說(shuō)。

　　12、什么是"三才之道"?

　　三才指天道、地道、人道，即天、地、人。《易傳》里說(shuō)“《易》之為書(shū)也，廣大悉備。有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者，非它也，三才之道也。”

　　在六十四卦中每卦都由六個(gè)爻組成，五爻、六爻代表天，三爻、四爻代表人，初爻、二爻代表地。這說(shuō)明天、地、人是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體，同時(shí)它們又各具不同的特點(diǎn)和規(guī)律。周易，實(shí)際上就是講天、地、人“三才之道”。

　　13、六爻的爻位是怎樣定位的?

　　一卦有六個(gè)爻，分初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。

　　(一)：初爻、三爻、五爻為陽(yáng)爻，二爻、四爻、上爻為陰爻。

　　(二)：一卦之中上爻為上位。上卦之中爻和下卦之中爻為中位，初爻為下位。

　　(三)：五、六爻為天位;三、四爻為人位;初、二爻為地位。初爻、三爻、五爻為地、人、天之正位。

　　(四)：初爻居內(nèi)卦之下，四爻居外卦之下位，是為同位。二爻居內(nèi)卦之中位，五爻居外卦之中位，是為同在中位。三爻居內(nèi)卦之上、上爻居外卦之上，同在上位。

　　(五)：五爻為尊位天位、君主;二爻為低位、大夫，為小人之位。五爻為天之正位，為君位、為尊位。陽(yáng)居五爻，為陽(yáng)居尊位。陰居五爻，為陰居尊位。居尊位，象征人居帝王之位，屬旺勢(shì)。

　　(六)：初、三、五爻為陽(yáng)位，二、四、上爻為陰位。陽(yáng)爻居陽(yáng)位、陰爻居陰位，為得位，或稱(chēng)當(dāng)位、正位、位正、在位。反之，為不得位，或稱(chēng)失位、未當(dāng)位、位不正。

　　14、什么是陰爻、陽(yáng)爻?

　　陰爻、陽(yáng)爻是組成八八六十四卦的基本符號(hào)，下面分別介紹。

　　陽(yáng)爻：用(—)表示：象陽(yáng)、象天、象君、象父、象君子、象大人、象男人、象奇數(shù)、象陽(yáng)性之物、象剛、象鍵、象動(dòng)等。

　　陰爻：用(——)表示：象陰、象地、象民、象母、象小人、象女人、象偶數(shù)、象柔之狀、象靜、象輕、象亡物等。

　　為了區(qū)別陰陽(yáng)屬性，陽(yáng)爻用“九”表示，陰爻用“六”表示。

　　陽(yáng)卦之陽(yáng)爻，稱(chēng)為“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”。

　　陰卦之陰爻，稱(chēng)為“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“上六”。

　　一卦之中，有陰爻有陽(yáng)爻，按其所居的爻次，分別在數(shù)前加一個(gè)陽(yáng)“九”或陰“六”。

　　乾卦多一個(gè)“用九”爻，坤卦多一個(gè)“用六”，因此，這兩卦各有七個(gè)爻數(shù)。其他六十二卦沒(méi)有這種情況。

　　15、什么是爻位的剛?cè)釂?wèn)題?

　　陰爻在陽(yáng)爻之下，成為柔者順從剛之象，叫做“陰承陽(yáng)或陽(yáng)乘陰”，為佳。如婦女順從男人、臣民順從君主等，叫：柔從剛。

　　陰爻在陽(yáng)爻上面，是柔者欺剛之象，叫做“陰乘陽(yáng)或陽(yáng)承陰”，不順。如女欺男、臣欺君等，叫：柔乘剛。

　　一卦六個(gè)爻，如下面五個(gè)爻為剛，上面一個(gè)爻為柔，叫：剛勝柔或剛制柔。反之，叫：柔勝剛，柔制剛。

　　一卦六個(gè)爻，如九五爻為陽(yáng)爻，為剛，上下五個(gè)爻為陰，為柔，叫：五柔應(yīng)一剛，眾從五，是五柔維護(hù)一剛之態(tài)。

　　16、什么叫相應(yīng)和不相應(yīng)?

　　所謂相應(yīng)是指陰爻與陽(yáng)爻相對(duì)應(yīng)，即陰陽(yáng)對(duì)應(yīng)。在六爻中初爻與四爻、二爻與五爻、三爻與上爻叫相應(yīng)。如果兩個(gè)陽(yáng)爻處在初爻和四爻的位置上叫不相應(yīng)，同樣，兩個(gè)陰爻同時(shí)在二爻、五爻的位置上，也不相應(yīng)，或者叫陰陽(yáng)不和。

　　17、爻位的吉兇是怎樣的?

　　《系辭》曰“二與四同功而異位，其善不同;二多譽(yù)，四多懼，近也。柔之為道，不利遠(yuǎn)者;其要無(wú)咎。其用柔中也。三與五同功而異位，三多兇，五多功，貴賤之等也。其柔危，其剛勝耶?”。這是說(shuō)二爻與四爻都處于陰位，有相同的功能，但一個(gè)在內(nèi)卦，一個(gè)在外卦，所以為“異位”。第二爻爻辭多吉利，第四爻爻辭多恐懼，是因?yàn)椤岸痹谙仑缘闹形?，遠(yuǎn)離“五”的君位，受其牽制較小，二爻居內(nèi)卦之中，在近處，所以多益。而“四”與“五”離君位接近，容易冒犯得咎，四爻在外卦遠(yuǎn)處，所以導(dǎo)致時(shí)在恐懼之中?！叭迸c“五”爻都為陽(yáng)位，其作用相同，但位置不同，三爻處下卦的上位，表示一事物發(fā)展到了頂級(jí)，與五爻尊位同性相斥，又與上爻相應(yīng)，而上爻為卑賤之陰位，表示整個(gè)事物的消亡階段，所以三爻多兇險(xiǎn)。“五”爻處上卦之中位，處尊貴之位，又與處中位的二爻相應(yīng)，所以多吉利。

　　18、什么叫作卦?

　　古人說(shuō)：“卦者掛也。”他的意思是，卦就是掛起來(lái)的現(xiàn)象，它告訴我們宇宙里有八樣?xùn)|西，已經(jīng)掛在那里，這就是八卦?，F(xiàn)在我們簡(jiǎn)單看一下八卦都代表什么：乾卦代表天，坤卦是地，離卦代表火、太陽(yáng)，坎卦代表水、月亮，震卦代表雷，巽卦代表風(fēng)，艮卦代表山、，兌卦代表沼澤。這八個(gè)大現(xiàn)象，代表著整個(gè)宇宙，所有的東西都在這八個(gè)現(xiàn)象里了。

　　19、什么是象?

　　《系辭》的解釋是：“易者，象也，象者，像也”?！霸谔斐上?，在地成形”。說(shuō)的通俗點(diǎn)，“象”就是形象、象征。

　　象有“八卦之象”、“六畫(huà)之象”、“爻位之象”、“像形之象”、“反對(duì)之象”、“方位之象”、“互體之象”、等七種。

　　《象》是解釋《易》的重要組成部分，同時(shí)也是周易預(yù)測(cè)斷卦的主要方法。

　　20、什么是“八卦之象”?

　　《周易概論》根據(jù)《說(shuō)卦》對(duì)“八卦之象”作了如下介紹：

　　乾，健也。坤，順也。震，動(dòng)也。巽，入也。坎，陷也。離，麗也。艮，止也。兌，說(shuō)也。乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊。乾為首，坤為腹，震為足，巽為股，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。乾，天也，故稱(chēng)乎父。坤，地也，故稱(chēng)乎母。震一索而得男，故謂之長(zhǎng)男。巽一索而得女，故謂之長(zhǎng)女?？苍偎鞫媚小９手^之中男。離謂之中男。離再索而得女，故謂之中女。艮三索而得男，故謂之少男。兌三索而得女，故謂之少女。

　　乾為天，為圓，為君，為父，為玉，為金，為寒，為冰，為大赤，為良馬，為老馬，為瘠馬，為駁馬，為木果。

　　坤為地，為母，為布，為釜，為吝嗇，為均，為子母牛，為大輿，為文，為眾，為柄，其于地也為黑。

　　震為雷，為龍，為玄黃，為專(zhuān)，為大途，為長(zhǎng)子，為決躁，為蒼筤竹，為萑葦。其于馬也，為善鳴，為馵足，為作足，為的顙。其于稼也，為反生。其究為健，為蕃鮮。

　　巽為木，為風(fēng)，為長(zhǎng)女，為繩直，為工，為白，為長(zhǎng)，為高，為進(jìn)退，為不果，為臭。其于人也，為寡發(fā)，為廣顙，為多白眼，為近利市三倍，其究為躁卦。

　　坎為水，為溝瀆，為隱伏，為矯輮，為弓輪。其于人也，為加憂(yōu)，為心病，為耳痛，為血卦，為赤。其于馬也，為美脊，為亟心，為下首，為薄蹄，為曳。其于輿也，為多眚，為通，為月，為盜。其于木也，為堅(jiān)多心。

　　離為火，為日，為電，為中女，為甲胄，為戈兵。其于人也，為大腹。為乾卦，為鱉，為蟹，為蠃，為蚌，為龜。其于木也，為科上槁。

　　艮為山，為徑路，為小石，為門(mén)闕，為果蓏，為閽寺，為指，為狗，為鼠，為黔喙之屬。其于木也，為堅(jiān)多節(jié)。

　　兌為澤，為少女，為巫，為口舌，為毀折，為附?jīng)Q。其于地也，為剛鹵。為妾，為羊。

　　21、什么是“方位之象“?

　　方位之象指的是八卦所象征的八個(gè)方位。即后天八卦：乾為西北;坎為正北;艮為東北;震為正東;巽為東南;離為正南;坤為西南;兌為正西。

　　22、什么是“像形之象“?

　　像形之象就是組成該卦所具有的形象。如乾卦象天，坤卦象地，震卦象雷，巽卦象風(fēng)，坎卦象水，離卦象火，艮卦象山，兌卦象澤。

　　23、什么是“互體之象“?

　　“互體之象”是指在一個(gè)卦里，由二爻、三爻、四爻和三爻、四爻、五爻新組成的兩個(gè)卦，這種由內(nèi)卦和外卦交互組成的新的卦象，就叫“互象”或者叫“互體之象”。

　　24、什么是“反對(duì)之象”?

　　“反對(duì)之象”是指將一個(gè)六畫(huà)之象顛倒過(guò)來(lái)，它就成了一個(gè)新的卦體。如《訟》卦顛倒后是《需》卦，它們兩卦互為“反對(duì)之象”。

　　25、什么是“六畫(huà)之象”?

　　內(nèi)卦外卦(即上下兩卦)相重而成為六畫(huà)之象，這六個(gè)爻畫(huà)(即六十四卦卦體)根據(jù)它們的排列分為初爻、二爻、三爻、四爻、五爻，上爻;分成“天”、“地”、“人”等。

　　26、什么是“爻位之象”?

　　所謂爻位就是每一爻在卦中所處的位置，根據(jù)它們所處的不同位置，其所象征的內(nèi)容亦不同。如初爻之象，象征事物的開(kāi)始階段，二爻象征事物的變化階段，三爻象征發(fā)展階段，四爻象征進(jìn)步發(fā)展階段，五爻象征成功階段，上爻象征發(fā)展到盡頭。如果以六爻表示行政機(jī)關(guān)里不同級(jí)別人物，初爻象征辦事員;二爻象征科員;三爻象征科長(zhǎng);四爻象征處長(zhǎng);五爻象征局長(zhǎng);六爻象征顧問(wèn)。在古代，初爻象征元士;二爻象征大夫;三爻象征公卿;四爻象征諸侯;五爻象征天子;六爻象征宗廟。

　　27、什么是“承”、“乘”?

　　“承”、“乘”是指在一卦中，相鄰的兩個(gè)爻，上方的爻，對(duì)下方的爻是“乘”;下方的爻，對(duì)上方的爻是“承”。

　　28、什么是“比”?

　　“比”是兩個(gè)相鄰的爻，有一種相親密的關(guān)系，當(dāng)然必須是陰與陽(yáng)，才有親近感。如“初爻”與“二爻”，“二爻”與“三爻”，“三爻”與“四爻”，“四爻”與“五爻”，“五爻”與“上爻”相比。

　　29、什么是“時(shí)”、“時(shí)義”、“時(shí)用”?

　　“時(shí)”，是說(shuō)根據(jù)事物所處的不同時(shí)間、地點(diǎn)等條件，預(yù)測(cè)吉兇，以決定進(jìn)退。

　　“時(shí)義”是說(shuō)為卦的時(shí)間意義。

　　“時(shí)用”是說(shuō)為卦的時(shí)間效用。

　　30、什么是“卦主”?

　　“卦主“是說(shuō)在一卦中，有一爻占據(jù)該卦的主導(dǎo)地位，這一爻就是卦主。物以稀為貴，如五陰一陽(yáng)卦，則陽(yáng)爻為卦主，五陽(yáng)一陰卦，則陰爻為卦主?！柏灾鳌币步小爸髫场?。

　　31、什么是“卦變”、“爻變”?

　　“卦變”是說(shuō)某卦是從某卦而來(lái)的，這種卦與卦之間的變化關(guān)系，稱(chēng)為“卦變”。

　　“爻變”一是指陰陽(yáng)爻自身性質(zhì)的變化，即陰變陽(yáng)或陽(yáng)變陰;二是指一爻與另一爻的互相易位所引起的變化。

　　32、什么是“旁通”?

　　“旁通”是說(shuō)一卦與另一卦相對(duì)應(yīng)的爻相好相反。

　　33、元、亨、利、貞、吉、無(wú)咎、悔、吝、兇等分別代表什么意思?

　　“元”有大與始的含意。“元”又分元吉、元亨、元夫。

　　“亨”是通的意思?！昂唷庇址趾?、小亨、元亨。

　　“利”是祥和?！袄庇址譄o(wú)不利、無(wú)所利、利某或不利某、利貞。

　　“貞”是正與固的意思?！柏憽庇址重懠?、貞兇、貞厲、可貞、利貞。

　　“吉”是吉祥?！凹庇址旨?、初吉、貞吉、大吉、元吉。

　　“無(wú)咎”是沒(méi)有災(zāi)難、過(guò)錯(cuò)，雖然不是吉，但也不是兇?！熬獭庇址譃榫獭⒎司?、何咎、無(wú)咎。

　　“悔”是后悔，困厄?！盎凇庇杏谢凇o(wú)悔、悔亡。

　　“吝”是羞辱，艱難。雖然不是兇，但也是惡運(yùn)?！傲摺庇址至?、小吝、終吝、貞吝。

　　“兇”是兇惡，兇險(xiǎn)?！皟础庇袃础⒔K兇、有兇、貞兇。

　　34、什么是《周易》的四個(gè)基本要素?

　　“象、數(shù)、理、占”是歷代易學(xué)的四個(gè)基本要素。

　　“象”謂卦爻之象，指卦爻畫(huà)所表征的物象及物象狀態(tài)。

　　“數(shù)”是指在筮占中，帶有算術(shù)演算或數(shù)學(xué)運(yùn)算性質(zhì)的分?jǐn)?shù)道具，以及由分?jǐn)?shù)道具所求得的各不同數(shù)值，及其奇偶之別。

　　“理”有義理與易理之分。易理就是《易》之理。指由《周易》及易學(xué)的一整套獨(dú)特語(yǔ)言與范疇所表達(dá)的，并借助《周易》及易學(xué)所獨(dú)具的象與數(shù)或象數(shù)模式所展示的，宇宙間一切天人宇宙之理。義理是指由卦爻象數(shù)及卦爻辭所引發(fā)的人事之理。

　　“占”即占筮。

　　35、《易經(jīng)》的流傳與學(xué)派?

　　據(jù)中國(guó)君友會(huì)文獻(xiàn)記載：相傳秦始皇焚書(shū)坑儒之時(shí)，李斯將《周易》列入醫(yī)術(shù)占卜之書(shū)而得以幸免。之后各個(gè)朝代都有人研究《周易》，包括漢代的京房、鄭玄，魏晉時(shí)代的王弼，唐代的陸德明、李鼎祚、孔穎達(dá)，宋代的邵雍、程頤、朱熹等等。

　　宋代興起了易圖的研究，像廣為人知的河圖、洛書(shū)、先天圖、后天圖、太極圖(含陰陽(yáng)魚(yú)的餅圖案)等，都是《易經(jīng)》原著中所無(wú)、后人根據(jù)對(duì)《易經(jīng)》的理解添加進(jìn)去的。

　　歷代研究周易的大致可分為兩個(gè)學(xué)派：義理派和象數(shù)派。義理派強(qiáng)調(diào)從八卦和六十四卦的卦名的涵義來(lái)解釋卦爻象和卦辭、爻辭。象數(shù)派注重從八卦所象征的物象來(lái)解釋卦爻象和卦辭、爻辭。亦有人認(rèn)為義理派發(fā)掘周易的哲學(xué)價(jià)值，象數(shù)派則著重將周易用于占卜。前者如王弼、程頤，后者如京房、邵雍。

　　明代末年，《易經(jīng)》被傳教士翻譯并傳播到西方。十七世紀(jì)末，德國(guó)哲學(xué)家及數(shù)學(xué)家萊布尼茨因漢學(xué)大師布維(Joachim Bouvet，漢名白晉，1662年-1732年)的介紹、更將《易經(jīng)》以二進(jìn)制解釋?，F(xiàn)在無(wú)論中國(guó)大陸、臺(tái)灣和西方各國(guó)都有不少人研究《易經(jīng)》。

　　根據(jù)江弘遠(yuǎn)《京房易學(xué)流變考》一書(shū)，自從《京氏易傳》出現(xiàn)后，受朱熹、惠棟，以及《四庫(kù)總目提要》的推波助瀾，均認(rèn)為此書(shū)及其條例是出自京房本人之手。本書(shū)以沈延國(guó)論點(diǎn)加以延伸，確定京房是以十二辟卦所統(tǒng)領(lǐng)的六十卦反復(fù)配六十鐘律，八宮卦、納甲、納音則是由荀爽、虞翻、干寶等另一非京氏《易》學(xué)流派演變而來(lái)，從《京氏易傳》出現(xiàn)后，遂取代京房原有的模式。

　　36、“八卦符合”有哪些內(nèi)容?

　　八卦：我國(guó)古代的一套有象征意義的符號(hào)。用“一”代表陽(yáng)，用“--”代表陰，用三個(gè)這樣的符號(hào)，組成八種形式，叫做八卦。

　　八卦的八組符號(hào)代表著萬(wàn)物不同的性質(zhì)，據(jù)《說(shuō)卦》的解釋?zhuān)骸扒∫?坤，順也;震，動(dòng)也;巽，入也;坎，陷也;離，麗也;艮，止也;兌，說(shuō)也。”

　　這八種性質(zhì)又可以用“天、地、風(fēng)、山、水、火、雷、澤”的特征來(lái)表示。

　　即：乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表風(fēng)，兌代表澤。

　　八卦的"卦", 是一個(gè)會(huì)意字, 從圭從卜. 圭, 指土圭, 開(kāi)始以泥作成土柱測(cè)日影. 卜, 測(cè)度之意. 立八圭測(cè)日影, 即從四正四隅上將觀測(cè)到的日影加以總結(jié)和記錄, 這就形成八卦的圖象。

　　八卦的最基本的單位是爻, 多是記述日影變化的專(zhuān)門(mén)符號(hào). 爻有陰陽(yáng)兩類(lèi), 陽(yáng)爻表示陽(yáng)光, 陰爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才.

　　每卦的次序是自下而上的, 最下一橫叫初爻, 中間一橫叫二爻, 上面一橫叫三爻。

　　八卦有伏羲八卦，也叫先天八卦;文**卦，又稱(chēng)后天八卦。

　　(一)八卦歌訣

　　先天八卦：“乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿(mǎn)，兌上缺，巽下斷。”

　　后天八卦：“一數(shù)坎來(lái)二數(shù)坤，三震四巽是中分，五數(shù)中宮六乾是，七兌八艮九離門(mén)。”

　　(二)八卦代數(shù)

　　先天八卦：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

　　后天八卦：坎一，乾二，兌三，坤四，艮五，震六，巽七，離八。

　　(三)八卦方位

　　先天八卦：乾南，坤北，離東，坎西，兌東南，震東北，巽西南，艮西北

　　后天八卦：震東，兌西，離南，坎北，乾西北，坤西南，艮東北，巽東南

　　(四)八卦所屬

　　乾、兌(金);震、巽(木);坤、艮(土);離(火);坎(水)。

　　(五)八卦生克

　　乾、兌(金)生坎(水)，坎(水)生震、巽(木)，震、巽(木)生離(火)，離(火)生坤、艮(土)，坤、艮(土)生乾、兌(金)。

　　乾、兌(金)克震、巽(木)，震、巽(木)克坤、艮(土)，坤、艮(土)克坎(水)，坎(水)克離(火)，離(火)克乾、兌(金)。

　　(六)八卦旺衰

　　乾、兌旺于秋，衰于冬;震、巽旺于春，衰于夏;

　　坤、艮旺于四季，衰于秋;離旺于夏，衰于四季;

　　坎旺于冬，衰于春.(四季是指每個(gè)季節(jié)的后一個(gè)月)

　　(七)八卦所對(duì)應(yīng)的五行：

　　金-乾、兌，乾為天，兌為澤

　　木-震、巽，震為雷，巽為風(fēng)

　　土-坤、艮，坤為地，艮為山

　　水-坎，坎為水

　　火-離，離為火

　　五行相生：木火土金水

　　五行相克：水火金木土

　　(八)八卦代數(shù)順序

　　先天八卦：震四，離三，兌二，乾一，巽五，坎六，艮七，坤八。

　　后天八卦：坤二，兌七，乾六，坎一，艮八，震三，巽四，離五。

　　(九)八卦分割

　　乾▅兌▅離▅震▅巽▅坎▅艮▅坤八卦

　　▅太陽(yáng)▅▅少陰▅▅少陽(yáng)▅▅太陰四象

　　▅▅▅▅陽(yáng)▅▅▅▅▅▅▅陰▅▅兩儀

　　(十) 八卦分陰陽(yáng)

　　乾、坎、艮、震、四卦，屬陽(yáng)卦其中艮為少男坎為中男震為長(zhǎng)男

　　(震、坎、艮中陰多陽(yáng)少，表示陰從陽(yáng)，故為陽(yáng)卦)

　　坤、兌、離、巽四卦，屬陰卦其中：兌為少女離為中女巽為長(zhǎng)女

　　(兌、離、巽中陽(yáng)多陰少，表示陽(yáng)從陰，故為陰卦)

　　后天八卦九宮排列：

　　乾六、坎一、艮八;

　　兌七、宮五、震三;

　　坤二、離九、巽四。

　　以上后天八卦九宮排列數(shù)，橫豎相加、對(duì)角相加之和，均等于15.即：

　　6+1+8=15;7+5+3=15;2+9+4=15。

　　6+7=2=15;1+5+9=15;8+3+4=15。

　　6+5+4=15;2+5+8=15。

　　37、64卦歌訣?

　　乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。

　　同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。

　　剝復(fù)無(wú)妄大畜頤，大過(guò)坎離三十備。

　　咸恒遁兮及大壯，晉與明夷家人睽。

　　蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼。

　　艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節(jié)兮中孚至。

　　小過(guò)既濟(jì)兼未濟(jì)，是為下經(jīng)三十四。

　　六十四卦的卦名讀音

　　按周易古經(jīng)順序排列

　　1.乾卦：讀 qián 2.坤卦：讀 kūn 3.屯卦：讀 zhūn

　　4.蒙卦：讀 méng 5.需卦：讀 xū

　　6.訟卦：讀 sòng 7.師卦：讀 shī

　　8.比卦：讀 bì 9.小畜卦：讀 xiao xù

　　10.履卦：讀 lǚ 11.泰卦：讀 tài

　　12.否卦：讀 pǐ 13.同人卦：讀 tóng rén

　　14.大有卦：讀 dà yōu 15.謙卦：讀 qiān

　　16.豫卦：讀 yǜ 17.隨卦：讀 suí

　　18.蠱卦：讀 gǔ 19.臨卦：讀 lín

　　20.觀卦：讀 guān 21.噬嗑卦：讀 shì hé

　　22.賁卦：讀 bì 23.剝卦：讀 bō

　　24.復(fù)卦：讀 fù 25.無(wú)妄卦：讀 wú wàng

　　26.大畜卦：讀 dà xù 27.頤卦：讀 yí

　　28.大過(guò)卦：讀 dà guò 29.坎卦：讀 kǎn

　　30.離卦：讀 lí 31.咸卦：讀 xián

　　32.恒卦：讀 héng 33.遁卦：讀 dùn

　　34.大壯卦：讀 dà zhuàng

　　35.晉卦：讀 jìn 36.明夷卦：讀 míng yí

　　37.家人卦：讀 jiā 38.睽卦：讀 kuí

　　39.蹇卦：讀 jiǎn 40.解卦：讀 xiè

　　41.損卦：讀 sǔn 42.益卦：讀 yì

　　43.夬卦：讀 guài 44.姤卦：讀 gòu

　　45.萃卦：讀 cuì 46.升卦：讀 shēng

　　47.困卦：讀 kùn 48.井卦：讀 jǐng

　　49.革卦：讀 gé 50.鼎卦：讀 dǐng

　　51.震卦：讀 zhèn 52.艮卦：讀 gèn

　　53.漸卦：讀 jiàn 54.歸妹卦：讀 guī mèi

　　55.豐卦：讀 fēng 56.旅卦：讀 lǚ

　　57.巽卦：讀 xùn 58.兌卦：讀 duì

　　59.渙卦：讀 huàn 60.節(jié)卦：讀 jié

　　61.中孚卦：讀 zhōng fú 62.小過(guò)卦：讀 xiǎo guò

　　63.既濟(jì)卦：讀 jì jì 64.未濟(jì)卦：讀 wèi jì

　　六十四卦簡(jiǎn)介

　　1、乾為天卦像：上乾下乾純陽(yáng)卦

　　乾卦陽(yáng)剛，剛健，自強(qiáng)不息。乾六爻皆盈滴，故肥園，園滿(mǎn)、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物表示為上級(jí)、領(lǐng)導(dǎo)、當(dāng)官的，執(zhí)法者，有錢(qián)而富貴者，司機(jī)。

　　2、坤為地卦像：上坤下坤純陰卦

　　坤卦明柔，地道賢生;厚載萬(wàn)物，運(yùn)行不息而前進(jìn)無(wú)疆，有順暢之像。坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測(cè)出行不走，行人不歸。人物表示小人(由天大地小而取)。

　　3、水雷屯卦像：上坎下震

　　屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加，面對(duì)困難而思慎之像。坎為險(xiǎn)，震為動(dòng)，屯積、盈、物之始、聚頓挫，初始雖艱難，但不失其居處和立業(yè)?！耙再F下濺，動(dòng)於險(xiǎn)中，憂(yōu)患中深謀遠(yuǎn)慮?！笨矠樯欤瑒t泄氣無(wú)財(cái)，失脫。震為體且受生而獲財(cái)升職。防肝病、衰血癥，腎虧等，患在長(zhǎng)男。

　　4、山水蒙卦像：上艮下坎

　　蒙卦山下有水，山下有險(xiǎn)，險(xiǎn)而止，陰陷而不定，復(fù)雜而顯著。童蒙，蒙味，啟蒙，教育，教化?；?，沉。跌落在水中之夾或腎結(jié)石，泌尿系統(tǒng)結(jié)石，耳閉，失聰。艮為體，有辛勞之財(cái)，坎為體，有災(zāi)事，不利中男。

　　5、水天需卦像：上坎下乾

　　需卦陰云在天，艱險(xiǎn)在前，需侍時(shí)而進(jìn)，需要，等待，期待。擔(dān)當(dāng)險(xiǎn)難，有所欲求。有聰明才智?？矠轶w，有財(cái)官之喜，利中男，乾為體，且泄氣，失脫，災(zāi)病，降職丟官。

　　6、天水訟卦像：上乾下坎

　　訟卦，天下著雨，上剛下險(xiǎn)。宮非口舌，爭(zhēng)訟，不親近，孚信被窒息。內(nèi)心聰明。在體、用於人身疾病上與需卦同解。

　　7、地水師卦像：上坤下坎

　　師卦，地下藏水、礦泉水、地下水，小人內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐。聚集群眾，興師動(dòng)眾，統(tǒng)領(lǐng)，統(tǒng)帥，軍隊(duì)，保守穩(wěn)定，憂(yōu)慮?！叭菝裥蟊姡覈?guó)懷臣。”坤為體，謀事可成，坎為懷有災(zāi)病。腎病，泌尿系統(tǒng)粉末狀結(jié)石;腹泄，大便溏瀉。母有病，不利中男，女人當(dāng)權(quán)，遭婦辱。

　　8、水地比。卦像：上坎下坤

　　比卦，地上有水滲透，輔助互比，親善幫助，比試，快樂(lè)?！敝琳\(chéng)相知，相與相應(yīng)?！甭斆髦?huà)D。在體、用於人身疾病方面與師卦同解。

　　9、風(fēng)天小畜、卦像：上巽下乾

　　小畜卦，天上起鳳，滿(mǎn)天風(fēng)云，強(qiáng)健如順風(fēng)而行，積少成多，留住，“德積載法”，濟(jì)養(yǎng)。巽卦為體，有災(zāi)，金屬器物之傷，上司批評(píng)，受壓制，乾卦為體謀事可成，但付出較多，來(lái)回奔勞活動(dòng)，用權(quán)力壓服他人。膽經(jīng)之疾，風(fēng)寒。不利婦女，男人專(zhuān)權(quán)，克婦。

　　10、天澤履卦像：上乾下兌

　　履卦，園而有缺損，剛中有險(xiǎn)。履行，慎行，小心，行為履踐，行不逾禮，不處非禮。有官災(zāi)是非爭(zhēng)執(zhí)，交通意外金屬所傷。比和卦，事吉。乾為父，兌為少女，老少配、不利婚，有破損變故之慮。防肺、呼吸道疾病，金旺克木，有肝膽之病，口腔之疾。頭疼之疾。

　　11、地天泰卦像：上坤下乾

　　泰卦,大地之氣相交，小往大來(lái)。安泰亨通，通泰，安穩(wěn)，持盈，宏大，事吉。“無(wú)往不所，艱難守正，降尊從賢?！崩轶w則泄氣失脫，迎奉權(quán)貴，乾為體且有發(fā)財(cái)升宮之喜。得婦人之助，眾人之擁戴。有胃寒之疾。

　　12、天地否卦像：上乾下坤

　　否卦，天清在上，地濁在下，天地之氣不相交。閉塞不通，阻隔，事不順暢?！按笕朔窈?，內(nèi)小人而外君子?！痹隗w、用及人身疾病方面與泰卦同。另防頸椎增生。僵直之疾。

　　13、天火同人卦像：上乾下離

　　同人卦，日掛中天，照耀著天下曠野萬(wàn)物，“曠達(dá)無(wú)私以同人，同心之言”，志同道合，人相親近，為人友好。發(fā)熱的，燙灼的金屬物，金屬電器物件，鍋爐。乾為體有災(zāi)，離為體謀事可成。與子女有爭(zhēng)執(zhí)，肺、呼吸系統(tǒng)有疾，有血管硬化癥，不利老父長(zhǎng)男。

　　14、火天大有卦像：上離下乾

　　大有卦，離火麗日，滿(mǎn)天霞光。富其所有，所有眾多，大有收獲，“自助人助，萬(wàn)物所歸?！痹隗w、用及人身疾病方面與同人卦同解。另防腦血管硬化破裂。

　　15、地山謙卦像：上坤下艮

　　謙卦地中藏有礦石財(cái)富。恭敬合禮，屈己下人，退讓而不自滿(mǎn)，謙虛退讓?zhuān)p己尊人，“勞謙君子的盛德，內(nèi)充實(shí)?！北群拓裕录?。測(cè)婚老母配少男，有婚變之兆，(互卦又藏坎險(xiǎn))有脾胃病，便結(jié)，腎虛之疾。

　　16、雷地豫卦像：上震下坤

　　豫卦，平地一聲雷，或春雷一聲，震驚百里，驚天動(dòng)地，影響大，名氣響亮。享受安樂(lè)，悅逸豫樂(lè)，樂(lè)而懈怠，發(fā)令號(hào)召，需知隨時(shí)之義，出人頭地，根深蒂固。震為體，求財(cái)可得，利獲地產(chǎn)，坤為體，兇。四十歲建功立業(yè)，四十八歲名傳四海。不吉且賭博好飲，田圓廢盡，官災(zāi)是非，桎鋯難逃。有ì疾，腸胃病，傷內(nèi)筋，腎虛不利婦。

　　17、澤雷隨卦像：上兌下震

　　隨卦上口說(shuō)下行動(dòng)，言必行，言行一致，怒吼爭(zhēng)吵，相隨相從，無(wú)故追隨，隨眾，跟隨，天下的事物都要隨時(shí)而動(dòng)。兌為體事可說(shuō)動(dòng)，說(shuō)成功，震為體枉費(fèi)口舌行動(dòng)，反有災(zāi)咎，受拖累?？碎L(zhǎng)子，有血光災(zāi)，金屬利器傷身，破相，官非口舌，肝病、抽筋、喃語(yǔ)。

　　18、山風(fēng)蠱卦像：上艮下巽

　　蠱卦山下有風(fēng)，風(fēng)被山阻止不流通，靜止不動(dòng)，腐敗之像。蠱惑，敗家子，侵飾，發(fā)生事端之兇，治理整頓。任憑大風(fēng)勁吹，我自巍然不動(dòng)而靜守。良為體兇，巽為體謀事可成，小孩多病，損小口。脾胃欠佳，鼻敏感，嗅覺(jué)靈，背沉，ì患，有被蛇、犬、牛咬傷驚嚇之險(xiǎn)。

　　19、地澤臨卦像：上坤下兌

　　臨卦地下有洞穴，有泉涌。臨近，親臨。喜臨、喜悅，親自參與，以上撫下，以尊蒞卑。聚眾美德於一生?！爸琳\(chéng)至臨的人生，剛正和順化育不息。”坤為體失脫破耗。兌為體有坐享其成之福。利小女，為母親之掌上明珠，享厚愛(ài)眷愛(ài)。測(cè)婚老母配少女，必婚變。肚疴，腹部動(dòng)手術(shù)，身上有疤痕。

　　20、風(fēng)地觀卦像：上巽下坤

　　觀卦風(fēng)行地上，和風(fēng)輕拂大地，觀望、追求、臨觀、觀賞、觀察了解、懲罰告誡?！安烀袂?，設(shè)教化?！辟銥轶w，謀事可成，坤為體有災(zāi)。有是非，健康差，咎當(dāng)主母，女奪母權(quán)。有腸胃病、傷脾、呼吸道疾病，下肢癱瘓，半身不遂之癥、風(fēng)濕。觀又為大艮大止，有靜觀不動(dòng)之意。

　　21、火雷噬嗑卦像：上離下震

　　噬嗑卦，火得木生，電閃雷鳴。吃而合之，嚼碎口中之物，有口福，食。斷決獄情，除暴安民。人脾氣大，易激動(dòng)。發(fā)電站，離為體，財(cái)官旺，震為體，失脫破耗。高燒，心臟病，心悸，心跳過(guò)速，亢奮而引起腦血管患疾，肝火旺。

　　22、山火賁卦像：上艮下離

　　賁卦，山下有火，萬(wàn)物披其光彩，裝飾、修飾，美，收拾，禮儀，迎婚，求婚。祭奠，有令人愉快的事發(fā)生，喜慶，子孫旺昌，田園富盛，有橫財(cái)?；鹕健Ａ紴轶w大吉，離為體泄氣失脫破耗。測(cè)數(shù)頂多為三，利小子。心血瘤、血液循環(huán)不暢，心肌梗阻(梗塞)。

　　23、山地剝卦像：上艮下坤

　　剝卦，高山附地，高附於卑，剛陽(yáng)剝落，剝掉，剝擊，爛，跌傷，老人歸山入墓，床。陰盛陽(yáng)衰，小人道長(zhǎng)，小人得勢(shì)，女人得此卦為女中豪杰，中幗英雄，女能人，女強(qiáng)人。余與謙卦相同，另有下肢疲軟無(wú)力之像。跌傷，摔傷，有歸山人上之像。

　　24、地雷復(fù)卦像：上坤下震

　　復(fù)卦，地震之卦。一陽(yáng)復(fù)起，陽(yáng)剛始生，萬(wàn)物亨通。“陽(yáng)剛復(fù)回，君子道生?！狈祷?，回復(fù)，復(fù)興，初興，來(lái)復(fù)，反復(fù)，自我?jiàn)^斗，踏實(shí)穩(wěn)重進(jìn)取。在體用及人身疾病方面與豫卦同。另有靜思，有較大的悶脾氣，神經(jīng)分裂癥。

　　25、天雷無(wú)妄，卦像：上乾下震

　　無(wú)妄卦，天下雷行，晴天霹靂，意外之意外;妄行則有意外之災(zāi)，得意忘形而取災(zāi)。無(wú)所期 望，無(wú)虛妄。不切實(shí)際的幻想，驚天之大事。真實(shí)客觀，“誠(chéng)化之生生大有，盡人道而合天德，活力而健?！鼻瑸轶w，謀事成功，利財(cái)官，震為體，有災(zāi)，事難成，多爭(zhēng)執(zhí)，上司壓制批評(píng)，多小人?？碎L(zhǎng)男，傷ì，頭痛，頭鳴，肝癥，肝肥大，肝硬化。

　　26、山天大畜卦像：上艮下乾

　　大畜卦，登高山而縱觀天下事。大莫若天，止莫若山，乾為進(jìn)，艮為止，不讓前進(jìn)，時(shí)時(shí)存蓄，大的積蓄;大的等待。篤實(shí)剛健，勤勞不息，從而畜和富有，充實(shí)。蘊(yùn)畜、畜止。山中蘊(yùn)藏有金屬礦石，下面藏有金玉珠寶錢(qián)幣。墳?zāi)梗瑝灠鼉?nèi)有僵尸像。艮為體，失脫破耗，孝順父輩，迎奉討好上司。乾為體，獲意外之大財(cái)，升職、成大業(yè)。脾虛胃寒、骨質(zhì)增生、骨瘤病疾。小子體虛。

　　27、山雷頤卦像：上艮下震大離卦

　　頤卦，二陽(yáng)爻在外，外實(shí)內(nèi)虛，外剛內(nèi)柔，外強(qiáng)中干。停止行動(dòng)，停止思想。蘊(yùn)動(dòng)的火山。頤養(yǎng)，自養(yǎng)，自求口實(shí)節(jié)飯食，養(yǎng)生之道。君子情言語(yǔ)，養(yǎng)之以正?！爸蚂`龜，養(yǎng)長(zhǎng)生?！濒逓轶w，受克有災(zāi)，事難成，不利小子。震為體，操心事可緩成。傷ì，脾胃病，活動(dòng)受制不便，背沉痛，膽結(jié)石，從高處跌傷，筋傷骨折，肝部之疾。

　　28、澤風(fēng)大過(guò)卦像：上兌下巽大坎卦

　　大過(guò)卦，二陰爻在外而虛，斷折，為棟粱撓曲之像。卦為大坎卦像，坎為險(xiǎn)，則大險(xiǎn)，陽(yáng)剛過(guò)中，大過(guò)則事物顛倒,有大災(zāi)險(xiǎn)。出風(fēng)頭而致口舌官非?？仓髦?，大過(guò)為大坎像，主大智大慧，明敏，水靈，大能耐?！按筮^(guò)之人，才能獨(dú)立斯世，建立非常的大事功大德學(xué)。”汽管破裂，速過(guò)快而出禍?zhǔn)隆稙轶w，賣(mài)弄口舌。事可大成。巽為體，有毀折之大災(zāi)。克長(zhǎng)女，不利婚，二女同居吵吵鬧鬧。哮喘病,股受折傷，肝經(jīng)疾病，上下明暗破相，受金屬利器所傷，嘔血早夭，桃花劫。

　　29、坎為水卦像：重坎八純卦

　　坎卦為二坎相重，陽(yáng)陷陰中，險(xiǎn)陷之意，險(xiǎn)上加險(xiǎn)，重重險(xiǎn)難，天險(xiǎn)，地險(xiǎn)。險(xiǎn)陽(yáng)失道，淵深不測(cè)，水道彎曲，人生歷程曲折坎坷。絕顛聰明，“心誠(chéng)行有功”。比和卦，謀事順暢可成，但內(nèi)中有波折。腎，泌尿系統(tǒng)疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病。

　　30、離為火卦像：重離八純卦

　　離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團(tuán)結(jié)。離散，離開(kāi)，分離。凡八純卦互為依托幫助，但又具同性相斥之性。雖比和，但內(nèi)有沖突，謀事可成，卻有周折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺虛癥。

　　31、澤山咸卦像：上兌下艮

　　咸卦，兌氣在上，艮氣在下，剛?cè)醿蓺庀嘞蹋鄳?yīng)，迅速?！爸徽f(shuō)不行，道聽(tīng)途說(shuō)?！鄙教了畮?kù)，火山口，山洞穴，吊井。兌為體，財(cái)帛可得，艮為體大破耗，破損。口腔潰瘍，腿跛，刀傷，跌傷引起明暗破相。

　　32、雷風(fēng)恒卦像：上震下巽

　　恒卦，雷動(dòng)風(fēng)散，陰陽(yáng)比和，永恒持久，恒心，相得益彰。昧事無(wú)常，運(yùn)氣反復(fù)，時(shí)好時(shí)壞，“憂(yōu)患中求成功之道?！比橥?，肝膽病，脾胃功能差。比和卦，事順可成，求財(cái)官婚姻均吉，多得人助。

　　33、天山遁，卦像：上乾下艮

　　遁卦，天高於上，天下有山，山止於地，遠(yuǎn)山人藏，遁山不進(jìn)，退避隱匿。超脫行事，遠(yuǎn)小人。高位，高的金屬塔架，電視轉(zhuǎn)播塔，大山，高山。在體、用及人身疾病方面與大畜卦同。

　　34、雷天大壯卦像：上震下乾

　　大壯卦雷行於天，強(qiáng)盛壯大，“剛陽(yáng)充沛，壯在正大?！眽咽t止，剛極則傷至，兇危，無(wú)定處。在體、用及人身疾病方面與無(wú)妄卦同。

　　35、火地晉卦像：上離下坤

　　晉卦日自地平線(xiàn)上升起，前進(jìn)光明，離日自照，晉升上進(jìn)，白天?！肮饷骼诼?，延同類(lèi)以升進(jìn)，厚禮廣思，大明接物，自沼明德。”離為體失落破耗，坤為體則有進(jìn)財(cái)榮耀之喜。婚事不佳，防變故。視力差，心衰竭，血病，胃邪火。

　　36、地火明夷卦像：上坤下離

　　明夷卦光明入地中，晦暗之像。傷夷，黑暗，明傷，誅殺，昏暗世時(shí)?！皯n(yōu)患之人文生命，內(nèi)之明外柔順以蒙大難?！痹隗w，用及人身疾病方面與晉卦同。

　　37、風(fēng)火家人，卦像：上巽下離

　　家人卦風(fēng)自火出，風(fēng)助火勢(shì)，一家之人，家庭親友，友人同輩，朋友，自己人，同道，團(tuán)聚於內(nèi)。風(fēng)馳電掣。風(fēng)散火易熄。喜慶，文明，和樂(lè)富有之家。巽為體財(cái)不聚。離為體學(xué)業(yè)有成，高燒，心臟病，血液病，股部炎癥。

　　38、火澤睽卦像：上離下兌

　　睽卦火炎於上，澤睽於下，二女同居，其志不同，睽違乖異，乖潤(rùn)違於外。瞧，看，觀察，觀望，留意。發(fā)光的金屬物，電熱水壺，杯，電視。離為體謀事可成，兌為體有血光之災(zāi)。燒傷，利器傷，口腔炎癥，，呼吸道炎癥，低血壓?；馂?zāi)，暗破相。

　　39、水山蹇卦像：上坎下艮

　　蹇卦高山流水，坎在前，艮止於后，險(xiǎn)難當(dāng)前，、災(zāi)難。交通受阻，飛山越海，遠(yuǎn)渡重洋?！坝鷵?dān)當(dāng)艱難愈生發(fā)智慧，見(jiàn)險(xiǎn)在前，從容鎮(zhèn)定，待時(shí)興發(fā)?！逼俨??？矠轶w，有災(zāi)。艮為體，利求財(cái)。腎病，泌尿系統(tǒng)病，腎與泌尿系統(tǒng)結(jié)石，血液病，腳疾，手指疾，耳閉塞。

　　40、雷水解，卦像：上震下坎

　　解卦蛟龍得水，坎險(xiǎn)之中而動(dòng)兔險(xiǎn)難，雷雨交作，陰陽(yáng)和暢，百物松懈澤潤(rùn)、解脫，緩解，解除災(zāi)難,解散，解決，瓦解?！袄子陝?dòng)，萬(wàn)物生發(fā)。”在體、用及人身疾病方面與屯卦同解。

　　41、山澤損卦像：上艮下兌

　　損卦山下有澤，山高澤深，損其深，增其高，減損，破損，毀損，損失，減少，衰之始，傷。君子“損以修德，損以修己，損以益?！痹隗w、用及人身疾病方面與咸卦同解。另有內(nèi)破相，腿腳傷殘。

　　42、風(fēng)雷益卦像：上巽下雷

　　益卦風(fēng)雷交加，損上益下，互相增益，受益。盛之始，貞潔?！翱思憾媲f(wàn)人。”在體、用及人身疾病方面與恒卦同解。

　　43、澤天夬卦像：上澤下乾

　　澤上於天，高天飛云。決斷，決去，斷絕關(guān)系，果斷，了結(jié)，結(jié)束，切斷，消除?！肮麤Q其所當(dāng)決，健而悅，決而和。”長(zhǎng)輩，上司喜悅，得長(zhǎng)輩，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之幫助，作事則美中不足，常不盡如人意。頭部有破相。在體、用及人身疾病方面與履卦同解。

　　44、天風(fēng)姤卦像：上乾下巽

　　天下起風(fēng)，陰漸長(zhǎng)盛，君王發(fā)布文告，施行命令，告知四方。柔遇剛則壯，遭遇溝通，命令。一陰敵五陽(yáng)，女壯勿娶。腿部有破相。在體、用及人身疾病方面與小畜卦同解。

　　45、澤地萃卦像：上兌下坤

　　萃卦澤於地上，地上有坑洼水溏溝渠、井口。和順而歡悅集聚，聚中，會(huì)合，吸收，吸取，聚眾美而悅。頭部有破相，下肢疲軟無(wú)力，小人，后母，妾。在體用及人身疾病方面與臨卦同解。

　　46、地風(fēng)升卦像：上坤下巽

　　升卦木生於地中，長(zhǎng)而益高。上升，不下來(lái)，破土而出，竹簡(jiǎn)。墳葬。中風(fēng)腦溢血，腿ì有破相。在體、用及人身疾病方面與觀卦同解。

　　47、澤水困卦像：上兌下坎

　　困卦坎在兌下，河澤無(wú)水。窮困，危機(jī)，遭遇艱難，災(zāi)難病痛齊致，毀滅性的災(zāi)難，病癥，事不順，守已待時(shí)。頭部有破相，有水阨，2歲，6歲，20歲，26歲，62歲有災(zāi)病。在體、用及人身疾病方面與節(jié)卦同解。

　　48、水風(fēng)井卦像：上坎下巽

　　井卦木人水出，提井水之像，通達(dá)，暢達(dá)，滋養(yǎng)，固。“勞苦，穩(wěn)慎，處憂(yōu)患，常固不遷。”水中植物，海帶，海草?？矠轶w失脫破耗，巽為體有進(jìn)益之喜，謀事吉。有水阨，風(fēng)濕痛，膽病，腎虛癥。

　　49、澤火革卦像：上兌下離。

　　革卦?xún)稙闈蔀樗疄殚_(kāi)口鍋，革卦離火煮水，水火相息，變化更新，變革除舊，有論獄之事。創(chuàng)新，革新，不守舊，革命，流血，受傷。頭部有破相。在體、用及人身疾病方面與睽卦同解。

　　50、火風(fēng)鼎卦像：上禹下巽

　　鼎卦木助火旺，烹飪食物。上下不暢，不大順利，不停的更新，立新，鼎立，問(wèn)鼎奪冠。折ì，跛腳?！澳匕捕ㄒ孕旅?，去浮華以用實(shí)才，火木相生，木火得當(dāng)?！痹隗w、用及人身疾病與家人卦同解。

　　51、震為雷卦像：上震下震八純卦

　　震卦重雷交疊，相與往來(lái)，震而動(dòng)起出。震動(dòng)，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動(dòng)。建功立業(yè)，聲名大振。森林，樹(shù)林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。

　　52、艮為山卦像：上艮下艮八純卦

　　艮卦山外有山，山相連。不動(dòng)，靜止，停止，克制，沉穩(wěn)、穩(wěn)定，止其所欲，重?fù)?dān)。兩桌、兩床相連，上下鋪位，床上、桌下。測(cè)外出，不能出行，行人不歸。癌癥，青春痘，痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病，腎病，結(jié)石癥。

　　53、風(fēng)山漸卦像：上巽下艮

　　漸卦山上草木漸長(zhǎng)干山，草木積而成山包草堆。漸進(jìn)，有序，逐漸。一步步前進(jìn)。山欲靜，風(fēng)不止?！皟?nèi)止靜，外巽順，活動(dòng)不窮?！报龠^(guò)快風(fēng)行於山顛，有ó禍之險(xiǎn)，嘻戲跑動(dòng)而跌傷。在體、用及人身疾病方面與蠱卦同解。

　　54、雷澤歸妹卦像:上震下兌

　　歸妹卦澤上有雷，進(jìn)必有所歸，女子歸宿，歸家，回歸“說(shuō)以動(dòng)婚姻，天之大義，人之始終，悅以動(dòng)?！痹隗w、用及人身疾病方面與隨卦同解。

　　55、雷火豐卦像：上震下離

　　豐卦雷電交作，光明而動(dòng)，而獲盛大碩果，歡樂(lè)盛大。豐富豐盛致極則多事故，沖動(dòng)，暴躁，激動(dòng)引發(fā)心臟病。在體、用及人身疾病方面與噬嗑卦同解。

　　56、火山旅卦像：上離下艮

　　旅卦山上有火。旅行，旅居在外，外出。親朋寡少。不安定像?；馂?zāi)，火山，火把，煙火臺(tái)?！熬硬话玻啦粡U，火麗高而明而慎?！毙呐K停止跳動(dòng)，目定眼呆滯一付死相。在體、用及人身疾病方面與賁卦同解。

　　57、巽為風(fēng)卦像：上巽下巽八純卦

　　巽卦“柔而又柔，前風(fēng)往而后風(fēng)復(fù)興，相隨不息，柔和如春風(fēng)，隨風(fēng)而順?！辟沩?，順從，進(jìn)入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相并連，作生意可獲三倍之利，頭發(fā)稀少，草木叢生?；钴S，坐不住，靜不下來(lái)，測(cè)事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經(jīng)痛，股部疼痛，風(fēng)濕中風(fēng)，脾胃欠佳。

　　58、兌為澤卦像：上兌下兌八純卦

　　兌卦喜悅可見(jiàn)，快樂(lè)照臨人，口若懸河，善言喜說(shuō)，高興，沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅，坑洼地，縱橫溝渠。測(cè)事如意悅心。口疾，氣管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥，股疼，血光災(zāi)，作手術(shù)。

　　59、風(fēng)水渙卦像：上巽下坎

　　渙卦木漂於水，水面起風(fēng)，船行於水上。渙散，離散，“濟(jì)險(xiǎn)有具”。在體、用及人身疾病方面與井卦同解。

　　60、水澤節(jié)卦像：上坎下兌

　　節(jié)卦河澤水滿(mǎn)，仍需節(jié)制節(jié)約用水，停止奢侈、儉約。水溢，盛水液的容器，流膿血的創(chuàng)口，口腔疾病(口、齒、舌、咽喉等)，咳嗽、痰喘、尿道口、肛門(mén)疾病、血壓低、外傷、氣管病、氣虛、頭部傷?？矠轶w，事可成;兌為體，有災(zāi)或病，破耗則事難成。

　　61、風(fēng)澤中罕卦像：上巽下兌

　　中孚卦為大離卦像，孚信，誠(chéng)信相感，信守中道，胸有成竹。無(wú)定向，心不定。有議獄之事。外剛內(nèi)柔，外實(shí)內(nèi)虛。在體、用及人身疾病方面與大過(guò)卦同解。

　　62、雷山小過(guò)卦像：上震下艮

　　小過(guò)卦為大坎卦像，高山霹雷，山大雷小，小有所過(guò);有所超過(guò)，隱伏危險(xiǎn)，但以靜制動(dòng)，“小過(guò)常以成大業(yè)?！痹隗w、用及人身疾病方面與頤卦同解。

　　63、水火既濟(jì)卦像：上坎下離

　　既濟(jì)卦坎水在上，離火在下，水火相交，二氣相感，大功告成。矛盾著的兩個(gè)事物相輔相濟(jì)，促成事業(yè)完成。但既濟(jì)之極，險(xiǎn)體在上，需思患預(yù)防?？矠轶w，事可成，離為體有災(zāi)?；橐稣?，情投意合。有火，水之阨，視力差，風(fēng)濕性心臟病。血液病，腎臟病。

　　64、火水未濟(jì)卦像：上離下坎

　　未濟(jì)卦火在水上，二氣不相交，事尚未成功，事不利，沒(méi)有終結(jié)，永無(wú)終止。男人困窮。在體、用及人身疾病方面與既濟(jì)卦同解。

　　——北京風(fēng)水師、風(fēng)水術(shù)數(shù)學(xué)傳人陳益峰整理

附：陳益峰、建筑風(fēng)水學(xué)專(zhuān)家，風(fēng)水學(xué)傳人，1979年出生，重慶石柱人，畢業(yè)于華中農(nóng)業(yè)大學(xué)古建造園專(zhuān)業(yè)，獲碩士學(xué)位，師從著名古建造園專(zhuān)家裘鴻飛教授，曾經(jīng)在北京市古建園林設(shè)計(jì)研究院、清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院從事建筑風(fēng)水研究工作。風(fēng)水理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，多次在著名大學(xué)、地產(chǎn)集團(tuán)、銀行等單位做建筑風(fēng)水研究成果講座。從事建筑風(fēng)水研究15年，堪輿風(fēng)水項(xiàng)目4800余處。