據(jù)說(shuō)大文豪蕭伯納有次到蘇聯(lián)訪問(wèn)，在街頭遇見(jiàn)一位蘇聯(lián)小姑娘，小姑娘聰明活潑，非?？蓯?ài)，便同她玩了很久，臨別時(shí)對(duì)她說(shuō)：“你回去告訴你媽媽?zhuān)裉焱阃娴氖鞘澜缬忻氖挷{。”小姑娘聽(tīng)罷，也學(xué)著蕭伯納的口吻對(duì)他說(shuō)：“你回去告訴你媽媽?zhuān)f(shuō)今天同你玩的是蘇聯(lián)姑娘麗莎?！闭f(shuō)得蕭伯納無(wú)言回答，十分尷尬。

類(lèi)似的經(jīng)歷，恐怕大多數(shù)人在生活中都曾遇到過(guò)。有時(shí)候，我們只顧表現(xiàn)自己，維護(hù)自己的自尊心，而在不經(jīng)意中可能會(huì)冒犯他人，損傷他人的自尊心，到頭來(lái)我們自然也會(huì)因?qū)Ψ降牟豢斓玫讲煌潭鹊膽土P?？梢?jiàn)，自尊離不開(kāi)尊人。任何人要想維護(hù)自己的自尊心，得到他人的尊重，必須首先注意尊重他人，不傷害他人的自尊心。

古人說(shuō)過(guò)：“敬人者，人恒敬之”。尊重別人的人，人們會(huì)永遠(yuǎn)尊重他。而那些只考慮自己，不懂得尊重別人的人，則難以得到別人的尊重，這怨不得別人，其實(shí)是他自毀形象，自己不尊重自己造成的。因而可以說(shuō)，尊重別人也就是尊重自己。

當(dāng)然，尊重別人并不是低三下四地奉承對(duì)方，迎合對(duì)方，時(shí)時(shí)事事都要做得令人滿(mǎn)意，而是將對(duì)方視為自己的同類(lèi)以心交心、平等相待。自己不想要的東西，不可強(qiáng)加給別人，比如你大概不愿受人欺騙或是遭人背后議論詆毀，那么你也不應(yīng)去欺騙或背后詆毀他人，正所謂“己所不欲，勿施于人”。反之亦如此，“己之所欲，則施于人”，你想要從別人那里得到什么，就應(yīng)該也以之給予別人作為預(yù)先回報(bào)。要想在困難時(shí)得到別人幫助，在無(wú)意冒犯別人時(shí)得到對(duì)方寬容，那就不要對(duì)別人的困難視而不見(jiàn)，漠不關(guān)心，不能對(duì)別人的不當(dāng)小節(jié)缺乏大度，過(guò)分計(jì)較。做到這些，雖然未必能夠盡如人意，但在我看來(lái)，卻是對(duì)人不加傷害，對(duì)己不失尊嚴(yán)，做人可謂問(wèn)心無(wú)愧。

蕭伯納對(duì)小姑娘的失禮，便是由于他只想到表現(xiàn)自己的自尊，而忽視了小姑娘的自尊。他的自尊是建立在有失小姑娘自尊的基礎(chǔ)上的，難怪小姑娘要以同樣的方式當(dāng)面回敬他。這說(shuō)明人人都有自尊，每個(gè)人不論其社會(huì)地位、職業(yè)身份、學(xué)歷層次、年齡大小如何，在人格上都是平等的，而無(wú)任何理由歧視他人或受他人歧視。某些人往往習(xí)慣以居高臨下的姿態(tài)待人，以顯示其尊貴和不容輕視，如領(lǐng)導(dǎo)對(duì)部下的頤指氣使，名人對(duì)普通人的不屑一顧，大人對(duì)小孩的動(dòng)輒訓(xùn)斥，強(qiáng)者春風(fēng)得意時(shí)對(duì)弱者與失意者的嘲弄譏諷。這種人不肯把自己擺在與人平等的位置上，自視高人一等，其實(shí)只不過(guò)是滿(mǎn)足了他們的虛榮心而已。真正懂得自尊者往往都非常注意尊重別人，大人物的平易，長(zhǎng)者的和藹，名流的謙遜，有錢(qián)人的樂(lè)善好施，不但無(wú)損自身的形象，反而會(huì)讓人感到可親可敬，更能顯示其巨大的人格魅力。

正如蕭伯納事后深有感觸所說(shuō)過(guò)的那樣：“一個(gè)人無(wú)論有多大成就，他對(duì)任何人都應(yīng)該平等相待，要永遠(yuǎn)謙遜?！?/span>

啟示：生活中首先要先學(xué)會(huì)尊重別人，只有尊重別人了才能給自己贏得自尊，生活上沒(méi)有貧苦的弱者，每個(gè)人的人格都是獨(dú)立的，管理者在做企業(yè)的時(shí)候也應(yīng)該注意尊重下屬的人格，如果管理者做到這些的話(huà)，肯定能贏得下屬的尊敬的！