領(lǐng)導(dǎo)力已經(jīng)被學(xué)術(shù)界研究透了，各種五花八門的學(xué)說觀點，讓人眼花繚亂，要說領(lǐng)導(dǎo)力的精髓，還是德魯克說得最為深刻——領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)導(dǎo)價值觀！

德魯克說，領(lǐng)導(dǎo)力的唯一定義就是，是否擁有追隨者。事實上，員工自會跟隨自己的內(nèi)心，只會跟隨自己認(rèn)同的價值觀，而領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)就是領(lǐng)導(dǎo)價值觀！

大家可以看到馬云今天星光四射，在創(chuàng)立阿里巴巴之前的“屌絲”到今天的“高富帥”，體現(xiàn)了其高超的領(lǐng)導(dǎo)力，他的領(lǐng)導(dǎo)力來自哪里？是人格魅力嗎？不一定是，本質(zhì)是他領(lǐng)導(dǎo)的價值觀！史玉柱在發(fā)不出工資的時候還有人緊緊跟隨，是人格魅力嗎？是，但也不全部是，而本質(zhì)上講是價值觀的影響力，讓下屬追隨。

學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)同的一種觀點是，領(lǐng)導(dǎo)力是一種影響力，是讓人追隨的能力。但是，這個定義并不能給出領(lǐng)導(dǎo)力的來源或者修煉的方向是什么，但是德魯克說得非常到位，領(lǐng)導(dǎo)力就是領(lǐng)導(dǎo)價值觀！這樣人們豁然開朗了！

很多人認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力需要人格魅力，這是一個假象，人格魅力從何而來，本質(zhì)就是你身上體現(xiàn)的價值觀輻射出來的能量是否讓人認(rèn)同，員工只會追隨他認(rèn)同的，即認(rèn)同他內(nèi)心欣賞的價值觀。

所以，德魯克說，管理不是知，而是行。德魯克在《卓有成效的管理者》說，優(yōu)秀的管理者是修煉出來的，而非天生的。如何修煉？從價值觀開始！

西方人在基督教罪文化的教育下，圣經(jīng)教育人如何做人如何做事，人的修煉是從出生就開始了，從每一次禱告和懺悔開始修煉！西方人在基督教體系下完成了人格的內(nèi)修，所以，在西方人的內(nèi)修體系下，員工在管理上更加敬畏規(guī)則和順從。西方人的領(lǐng)導(dǎo)力修煉就顯得非常簡單，從價值觀層面上講，就是你是否敬畏規(guī)則，是否維護(hù)大家利益，是否有能力提升業(yè)績。

而如今中國人是缺乏信仰的民族，在近170年（自1840年開始）一直在尋找出路救國，直到找到了馬克思，毛澤東成功領(lǐng)導(dǎo)了價值觀，革命成功了。但是，事實上建國60多年，馬毛主義、無神論教育下的中國人越來越失去敬畏之心，沒有宗教信仰的內(nèi)修體系，人的欲望膨脹和狂妄。

同樣，企業(yè)做得越大，管理者越來越累，領(lǐng)導(dǎo)者的修為不足的時候，公司越來越危險。為什么劉一秒非?；?，有非常多的企業(yè)家追隨？是劉一秒的領(lǐng)導(dǎo)力嗎？這就跟中國人缺乏信仰有關(guān)，人是有靈魂的，需要歸屬的，劉一秒的修煉課程給了一些草根型企業(yè)家修煉，在一定程度上，劉一秒是對社會是有進(jìn)步意義的，這本質(zhì)就是領(lǐng)導(dǎo)價值觀！

總之，管理是一門科學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)是一門藝術(shù)，一門修煉，從內(nèi)修開始，從價值觀開始。價值觀不是用來說教的，而是用來踐行的！管理不是知，而是行！