秦末各地義軍紛紛揭竿而起，反對秦王朝的暴政。在義軍盟主楚懷王“先入定關(guān)中者王之”的激勵下，項(xiàng)羽集團(tuán)和劉邦集團(tuán)兩軍奮勇前行，結(jié)果劉邦先行入關(guān)，按約定當(dāng)稱王。然而項(xiàng)羽卻不肯認(rèn)輸，自恃勞苦功高，又有號稱40萬的大軍，根本不把只有10萬**的劉邦放在眼里，毀約背信，自立為王。于是，楚漢進(jìn)行了長達(dá)四年的爭霸戰(zhàn)。最終，項(xiàng)羽由強(qiáng)變?nèi)酰鴦顓s一步步壯大，由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)并最終獲勝建立了西漢政權(quán)。

 楚漢之爭，實(shí)質(zhì)是劉邦和項(xiàng)羽兩人的較量，而兩人在領(lǐng)導(dǎo)力方面的差異也就最終導(dǎo)致了雙方最終結(jié)果的完全不同。通過楚漢之爭，可以歸納出一名優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的六項(xiàng)特質(zhì)。

一、     志向遠(yuǎn)大有本事。項(xiàng)羽從小好高騖遠(yuǎn)，沒有遠(yuǎn)大理想。少年時(shí)學(xué)習(xí)，認(rèn)字沒有完成覺得沒有意思就放棄了，練習(xí)武藝學(xué)習(xí)擊劍，也認(rèn)為沒有什么出息便半途而廢，然后又去學(xué)習(xí)兵法，大致了解了一些兵法后，便認(rèn)為已經(jīng)很了不起了，不肯再深入研學(xué)下去。什么也沒有學(xué)好，沒有真實(shí)的本領(lǐng)，后來靠叔父才當(dāng)上了將軍；而劉邦出身卑微，雖然不愿意跟著家里做生產(chǎn)之事，但他一心要做官，并堅(jiān)持追求，最后憑自己的真本事，通過考試做了一名官吏。其之前愛美女愛財(cái)物，在入關(guān)之后，不再追求這些，連范增都看出來了，說劉邦“今入關(guān)，財(cái)物無所取，婦女無所幸，此其志不在小?！?/span>

巴斯德說過：立志是事業(yè)的大門。立大志，才能成就大事業(yè)。青年***正是有“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的志向和氣魄，才成為推翻舊社會建立新中國的偉大領(lǐng)袖；比爾蓋茨正是有了 “與其做一株綠洲中的小草，還不如做一棵禿丘上的橡樹” 的遠(yuǎn)大志向，才締造了微軟帝國。

二、     待人寬厚得人心。劉邦為人“仁義而愛人，喜好施舍，態(tài)度大方豪爽”。在秦王子?jì)胪督岛?，別人勸他殺掉秦王，他不肯。入城之后，又主動約法三章，秋毫不犯，這些都使得劉邦得到了老百姓的認(rèn)可和擁戴。在韓信第一次爽約沒有參加戰(zhàn)爭而導(dǎo)致失利后，劉邦并沒有懷恨在心，后來還重用韓信；而項(xiàng)羽卻是心胸比較狹窄，當(dāng)他上書義帝請封功臣，懷王回復(fù)“如約”時(shí)，便大怒，不遵義帝之命，自主分封，失策失人心。西進(jìn)路上，一路**，焚燒秦宮，大家對他很失望，又害怕又不敢不從，人心再失，注定會失敗。

有句話叫“慈不掌兵，義不聚財(cái)”。似乎領(lǐng)導(dǎo)都必須要不茍言笑，威嚴(yán)心硬才能讓人信服和聽從。但真正優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)卻是宅心仁厚，以人格魅力來獲得人們的推崇。正像那段寓言所講：北風(fēng)使勁地吹，人卻因?yàn)楹渚o緊地將衣服裹在身上。而太陽將溫暖送給人，輕而易舉地讓人主動脫去了衣服。

三、     為人虛心善納諫。劉邦先入關(guān)，雖然按約定應(yīng)該稱王，但是他沒有，體現(xiàn)了他的謙遜。看見富麗堂皇的阿房宮，劉邦想留在里面休息享受，張良、樊噲一勸，他就搬出來了。后來，劉邦也是在積極聽取蕭何、張良等賢臣謀士的建議之下，才一步步地發(fā)展壯大起來；而項(xiàng)羽從來就是心高氣傲，聽不進(jìn)去別人的意見，鴻門宴上因?yàn)椴宦牱对鲋?，放虎歸山，最后為虎所擒。烏江邊上，本可以渡江脫險(xiǎn)，但他不聽船夫東山再起的勸諫，而是認(rèn)為自己之所以失敗是因?yàn)樯咸煲獪缢?，而不是自己用兵打仗的錯(cuò)誤，所以不肯渡江，落得拔劍自刎。

領(lǐng)導(dǎo)者做出的決策或決定，都是事關(guān)全局、成敗的事情，如果信息不全、考慮不周、依據(jù)不足，論證不夠，就會使所做出的決策或決定偏頗或狹隘，甚至是錯(cuò)誤的，結(jié)果也是十分可怕的。因此，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)必須要廣開言路，善于納諫，就像唐太宗之于魏征一樣。

四、     慧眼識才善用人。史書上有這樣一段精彩的記載，高度概括了劉邦的成功在于他的慧眼識才和善于用人：高祖曰：“列侯諸將無敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項(xiàng)氏之所以失天下者何？”高起、王陵對曰：“陛下慢而侮人，項(xiàng)羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餽馕，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”劉邦集團(tuán)正是在蕭何、張良、陳平、韓信、彭城等文臣武將的輔佐下，才一路高歌走向成功的。

善于識才用才是領(lǐng)導(dǎo)者的一項(xiàng)基本功。千里馬常有而伯樂不常有，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者就是要做慧眼識千里馬的伯樂，選拔凝聚各方面的賢能良才，成就偉大事業(yè)。

五、     行事果斷抗壓強(qiáng)。在自己力量還很弱的時(shí)候，得知項(xiàng)羽要攻打自己，劉邦明知危險(xiǎn)，但還是果斷親赴鴻門宴，與項(xiàng)羽巧妙周旋并順利走脫。而項(xiàng)羽卻因婦人之仁，置范增三次示意于不顧，猶豫不決，錯(cuò)失良機(jī)；項(xiàng)羽將劉邦的父親抓住，威脅劉邦如果不服從就要將其父殺了熬成羹。這實(shí)際上是劉邦、項(xiàng)羽之間一場心理上的較量。對于劉邦是一個(gè)艱難的抉擇，要事業(yè)還是要家人。最后，劉邦頂住壓力，抓住項(xiàng)羽性格上的弱點(diǎn)，說我們倆是兄弟，我的父親就是你的父親，你要是殺了你的父親而熬成羹，那請分我一杯羹吧。項(xiàng)羽果然中計(jì)而放了劉邦的父親。

優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者都是臨危不亂，有泰山崩于前而面不改色的氣概和膽識。大事面前冷靜判斷和思考，抓住機(jī)會，果斷決策，化危險(xiǎn)于無形，化不利為有利，成為最后的贏家。

六、     遵守規(guī)則講誠信。懷王是大家推舉的義軍盟主，大家理應(yīng)尊重和服從于他，齊心協(xié)力推翻秦王朝。但項(xiàng)羽卻是假意推崇懷王，實(shí)際并不聽他的。尤其是在劉邦先入關(guān)后違背約定，自立為西楚霸王，立劉邦為漢王。而劉邦即便是先入關(guān)，也沒有急于稱王。同時(shí)，在攻伐項(xiàng)羽這件事上，也沒有草率行事，而是精心收集了項(xiàng)羽十條罪狀，讓其攻打項(xiàng)羽師出有名。

胡雪巖的經(jīng)商信條是“誠為本、信為先”。長盛不衰的企業(yè)，必有一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，而這些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者的經(jīng)營理念中很重要的一點(diǎn)就是堅(jiān)持誠信。松下幸之助“一開始就堅(jiān)持名副其實(shí)的信用，等于是自己儲備了龐大的資金”，韋爾奇“做人的首要準(zhǔn)則是誠實(shí)”都可為佐證。