“四祖”文化是孝行的高級(jí)形式。

盡心供養(yǎng)父母是一種孝行，但它只是孝的低級(jí)表現(xiàn)形式，是底線。孝的高級(jí)形式是孝所派生的仁、義、禮、智、信等美德，此外還包括家承家傳，也即以祖姓、祖譜、祖祭、祖訓(xùn)為主要內(nèi)容的繼祖明志、福壽傳家活動(dòng)。祖姓是對(duì)祖宗文明之寶的直接繼承，人有姓有名，始可指謂稱代，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)更廣泛的交流。可以說(shuō)，它是人類文明出現(xiàn)飛越發(fā)展的一個(gè)里程碑，它的發(fā)明意義甚至大于現(xiàn)在的條碼制度，可以與創(chuàng)造文字、四大發(fā)明相媲美。現(xiàn)在，據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)說(shuō)，祖姓里面還含有祖先的遺傳密碼。祖訓(xùn)也是傳家寶，既是后輩繼承先輩遺志的準(zhǔn)則，又是祖輩送給后代立身行道，趨福避禍的法寶。祖譜用以記載族人的傳承順序、姓名、居住地和功過(guò)是非，隱惡揚(yáng)善，激勵(lì)后代努力上進(jìn)，見賢思齊，建功立業(yè)，同樣是傳家之寶。祭祀是通過(guò)莊嚴(yán)的形式懷念先人，既是一種孝敬，又是人從中汲取生活力量的一種方法。這一切都屬禮的內(nèi)容，它們都有教育的功能，是人類獨(dú)有的孝祖?zhèn)骷摇髯诮哟闹腔邸?/span>