第三，領(lǐng)悟孝道，踐行孝道，認(rèn)真打造自己的生命過程。

以上說的人，還只是剛從動物界中走出來的低級的人（這以前的人可以叫做準(zhǔn)人，或動物人或幼年時期的人，這一時期的人與動物相差無幾），但社會是向前發(fā)展的，人的思維也是向前發(fā)展的。以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)武裝起來的高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力會使社會財(cái)富極大豐富，由孝而派生的與時俱進(jìn)的一系列美德武裝起來的達(dá)到空前高度的人類的覺悟會使人類精神實(shí)現(xiàn)充分的解放，從而使人類逐步攀登上一重勝似一重的幸福的殿堂。在這個過程中，對孝的充分領(lǐng)悟和踐行起著關(guān)鍵作用。孝就像文藝復(fù)興時期意大利詩人但丁一樣，承前啟后，既繼承了之前所有人類開化的精髓，又奠定了此后一切有關(guān)文明發(fā)展的基礎(chǔ)，從而起到了開辟人類能動地踐行孝道，創(chuàng)建美德新時代的巨大作用。