4、向往長(zhǎng)生，智通萬(wàn)法源流

這里說(shuō)一下輪回的意思。輪回是佛教術(shù)語(yǔ)，是指人要隨著自己的作業(yè)承受三涂六道的輪回。作好業(yè)行善業(yè)力大的可以脫離輪回而入涅槃，成神仙，這叫脫離輪回。傳統(tǒng)上文人的解釋把它神化，搞得不可捉摸，認(rèn)為有個(gè)客觀(guān)的物質(zhì)的地獄世界，認(rèn)為人有靈魂。其實(shí)這個(gè)世界、這個(gè)靈魂是人的頭腦思維人心的產(chǎn)物，是境由心生，是一種思維現(xiàn)象、思維功能。由于文化背景的浸染，人在造作不同業(yè)力的同時(shí)，也就在人的記憶里留下了相應(yīng)的印象、映像和痕跡，從而形成不同的境界，有的是天堂，有的是地獄，有的是人間，有的是散碎的記憶片段，這一切都可能通過(guò)夢(mèng)境或幻境顯現(xiàn)，影響人的生活。還有的是牲畜的生活方式，有的是惡鬼的生活方式，有的是神仙的生活方式。是那種生活方式或習(xí)慣就說(shuō)是在哪一道。低層次的道可通過(guò)改善生活觀(guān)念、生活方式、習(xí)慣進(jìn)入高層次，高層次的道也可以墮落為低層次的道。這就是輪回。但如果達(dá)到最高境界，達(dá)到涅槃，那就不會(huì)再墮落，也就是跳出了輪回網(wǎng)，就會(huì)成為自由自在之身長(zhǎng)生不老了。這樣解釋?zhuān)覀兙筒粫?huì)認(rèn)為其有多么玄妙了，就會(huì)感到原來(lái)如此，感到是可行可及的了。

文中有一首詩(shī)也可以表明作者的如上觀(guān)點(diǎn)：

天產(chǎn)石猴道行隆，離山駕筏趁天風(fēng)。漂洋過(guò)海尋仙道，立志潛心建大功。

有份有緣休夙愿，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮會(huì)元龍。料應(yīng)必遇知音者，說(shuō)破源流萬(wàn)法通。（歸道）

美猴王漂洋過(guò)海干什么去？尋仙道去。這仙道是什么，就是長(zhǎng)生不老、久注天人之間的方法。就是懂得自然客觀(guān)規(guī)律并適應(yīng)自然客觀(guān)規(guī)律之妙法。怎樣得到這妙方妙法，怎樣得道，作者認(rèn)為要靠緣分，要順其自然，要清靜無(wú)為，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。也就是要養(yǎng)生。對(duì)此，作者堅(jiān)信，會(huì)有知音者。他認(rèn)為長(zhǎng)生不老是五蟲(chóng)更是人類(lèi)的崇高追求，順應(yīng)道是使萬(wàn)物長(zhǎng)生不老的源流。這種思想，在后面的情節(jié)里也得到了充分的體現(xiàn)。