一是道德高隆，一是水火既濟(jì)。孫悟空認(rèn)為，只要具備了這兩點(diǎn)，就可高枕無(wú)憂了?？勺鎺煹溃骸按四朔浅Ｖ溃簥Z天地之造化，侵日月之玄機(jī)；丹成之后，鬼神難容。雖駐顏長(zhǎng)壽，但到了五百年之后，天降雷災(zāi)打你，須要見(jiàn)性明心，預(yù)先躲避。躲得過(guò)，壽與天齊；躲不過(guò)就此絕命。再五百年后，天降火災(zāi)燒你。這火不是天火，也不是凡火，喚作陰火。自本身涌泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱為虛幻。再五百年，又降風(fēng)災(zāi)吹你。這風(fēng)不是東南西北風(fēng)，不是和熏金朔風(fēng)，也不是花柳松竹風(fēng)，喚作赑風(fēng)。自囟門(mén)中吹入六腑，過(guò)丹田，穿九竅，骨肉消疏，起身自解。所以都要躲過(guò)?！表毱刑嶙鎺熯@段宏論，說(shuō)的很玄，讓人費(fèi)解。但細(xì)細(xì)推敲，我們還是能夠窺到其中端倪的。首先，要搞清三災(zāi)利害是哪三災(zāi)，這不難理解：一是雷，二是火，三是風(fēng)。三災(zāi)躲不過(guò)，就要命絕身消，躲過(guò)了就與天同壽。事實(shí)上，人能夠長(zhǎng)壽，不過(guò)不會(huì)有這樣長(zhǎng)壽的人，但人的名譽(yù)、人的德望、人的思想和主張卻可以永傳。只是這永傳也不是絕對(duì)的，它必須經(jīng)受歷史的考驗(yàn)，經(jīng)受后來(lái)者的評(píng)說(shuō)，經(jīng)受不同時(shí)代的雷火風(fēng)。所以，躲避三災(zāi)利害是非常之道，必須打破常規(guī)，奪天地之造化，侵日月之玄機(jī)，這樣，練成之后，鬼神難容。而一般功夫，只能駐顏益壽。為什么鬼神難容呢？因?yàn)檫@太厲害了，這個(gè)功夫簡(jiǎn)直超出了一般的規(guī)律，揭露了造化之功。所以，連鬼神都嫉妒，像倉(cāng)頡造字一樣，天雨粟，鬼夜哭。文明進(jìn)步的過(guò)程就是打破愚頑、愚昧的過(guò)程，而鬼神都是愚昧?xí)r代的產(chǎn)物，所以鬼神對(duì)文明進(jìn)步難容，是對(duì)立的，當(dāng)然從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，鬼神作為一種文化，作為一種歷史進(jìn)步、思維進(jìn)步的產(chǎn)物，它也是一種文明，也是保佑人類之善的文化。這種文化在人類思維開(kāi)化和進(jìn)化史上具有相當(dāng)重要的作用，是不可逾越的。