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范志禮:人才玉成談-第九部分 隨筆擇萃(省獎(jiǎng)圖書(shū)連載93)
2016-01-20 10529
人才玉成談-第九部分 隨筆擇萃(省獎(jiǎng)圖書(shū)連載93)

人才玉成大講堂

*人才的多與缺,用與否

王通訊教授所著的《宏觀(guān)人才學(xué)》一書(shū),談到了“人才矛盾公式”與“羅蘭夫人的錯(cuò)覺(jué)”,對(duì)發(fā)現(xiàn)人才和人才成長(zhǎng)都有特別意義。

“羅蘭夫人是法國(guó)大革命時(shí)期的一位知名人物。在革命高潮之際,她認(rèn)為法國(guó)到處都是侏儒沒(méi)有人才。列寧不同意羅蘭夫人的觀(guān)點(diǎn),并結(jié)合十月革命勝利后俄國(guó)的國(guó)情說(shuō):‘人才既多又缺’。說(shuō)多,是因?yàn)榈教幎加腥苏?qǐng)求為革命事業(yè)效力;說(shuō)缺,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的組織部門(mén)到處都在叫喊、埋怨缺乏人才。矛盾就是這樣尖銳。

“列寧的結(jié)論很清楚:并不是俄國(guó)發(fā)現(xiàn)不了或根本就不存在人才,而是一些做組織人事、人才工作的同志陷入了如同法國(guó)大革命時(shí)期羅蘭夫人一樣的錯(cuò)覺(jué)之中,列寧的立足點(diǎn)是堅(jiān)信人民群眾中的人才是取之不盡的,問(wèn)題的關(guān)鍵在于必須拋棄歷史唯心主義的偏見(jiàn)。

“在這里,列寧同志提出了一個(gè)名詞:‘羅蘭夫人的錯(cuò)覺(jué)’??梢哉f(shuō),這是一個(gè)高度概括,概括的是一種歷史上帶有規(guī)律性的現(xiàn)象:每當(dāng)一次革命高潮到來(lái)之際或面臨一項(xiàng)重要社會(huì)工程的時(shí)候,總有一種類(lèi)似羅蘭夫人的“錯(cuò)覺(jué)”從某些人的頭腦中冒出來(lái):沒(méi)有人才。古人說(shuō)得好:‘天生人才,自足以供一代之用,惟辨其君子小人而已’(宋.崔與之),如若讓羅蘭夫人的錯(cuò)覺(jué)支配了頭腦,又怎么談得到去尋找人才?”

我認(rèn)為,之所以出現(xiàn)“羅蘭夫人的錯(cuò)覺(jué)”,是因?yàn)椤板e(cuò)覺(jué)者”并非真的伯樂(lè),因?yàn)樗麄兇髦枭坨R看世界,按照“武大郎”的標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)店,自然就覺(jué)得沒(méi)有人才了?!熬佑萌巳缙鳎魅∷L(zhǎng)”,善用人者,總是慧眼識(shí)才,因人而宜,所以不會(huì)產(chǎn)生“羅蘭夫人的錯(cuò)覺(jué)”。人才用之如虎,不用如鼠。不管什么人才,關(guān)鍵是要有用武之地?!褒?zhí)帨\灘遭蝦妒,虎落平原被犬欺”,本事再大,沒(méi)有相應(yīng)的條件,也難展其才。所以,善用才者的最大才能就是敢于用才,敢于為各類(lèi)人才開(kāi)辟施展才能的舞臺(tái)。

這里特別強(qiáng)調(diào):善于用才者也是人才,相對(duì)說(shuō)來(lái),這樣的人才不僅要靠社會(huì)的造就,歷史的選擇,更要靠自己的努力。

雖然從上面的角度我們批判了“羅蘭夫人的錯(cuò)覺(jué)”這一現(xiàn)象,但實(shí)際上,確實(shí)有人才缺乏的時(shí)期。這種缺乏,一方面使社會(huì)徘徊不前,一方面呼喚著人才的誕生,這也是時(shí)代造就人才的一種方式。這個(gè)時(shí)候,培養(yǎng)人才就列上議事日程。

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