臨淄【正心學(xué)苑】上周日舉辦袁立君老師《中華智慧與修福之道》講座(3)。借用《了凡四訓(xùn)》講授人們?cè)谄綍r(shí)應(yīng)如何修德培福,改造命運(yùn)的10個(gè)具體要領(lǐng)。
《了凡四訓(xùn)》,作者為明代袁黃,字坤儀,后改名了凡。作者以自己的親身經(jīng)歷,講述了如何修身培福,改過(guò)遷善,改變命運(yùn)的過(guò)程。文章篇幅短小,但是寓理內(nèi)涵深刻,兼融儒釋道三家思想和真善美中華文化,所以數(shù)百年歷久不衰,為各界人士欣然傳誦,時(shí)至今日,仍然是膾炙人口、滋育身心的杰作。
日本四大經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫終生視《了凡思訓(xùn)》為圭臬,并推薦日本天皇必讀此書。
第一、與人為善。
“勿以己之長(zhǎng)而蓋人;勿以己之善而形人;勿以己之多能而困人。收斂才智,若無(wú)若虛;見人過(guò)失,且涵容而掩覆之?!?/span>
意思是說(shuō):應(yīng)該保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,不要因?yàn)樽约旱膬?yōu)點(diǎn)和才能就傲氣凌人,不要因?yàn)樽隽艘恍┖檬?,而別人沒(méi)做就沾沾自喜,四處夸耀。見到別人的過(guò)失,也要包容并替他保密,切忌當(dāng)面指責(zé),或者背后說(shuō)三道四。而看到對(duì)方的好的言行,我們就應(yīng)贊許鼓勵(lì)。正所謂“規(guī)過(guò)于私下,揚(yáng)善于公堂”。此為做人厚道的表現(xiàn)。
昔日舜帝在雷澤(今山東菏澤),見眾人捕魚,青壯年能夠在好的地方捕魚,而老人只能到激流淺灘之處。舜帝并沒(méi)有指責(zé),偶爾見到有謙讓老人的,就給與贊揚(yáng)。一年下去,便形成相互禮讓的風(fēng)氣。
《弟子規(guī)》中說(shuō):道人善,即是善,人知之,欲思勉;揚(yáng)人惡,即為惡,急之甚,禍且作。此實(shí)為今日人們?cè)谌穗H互動(dòng)中應(yīng)該時(shí)時(shí)提醒自己的忠告。一個(gè)人心地好,嘴巴不好,也不能算是好人。舜帝以身作則,為大眾做出了極好的榜樣。
家庭如此,團(tuán)體、企業(yè)如此,社會(huì)更應(yīng)如此。這樣才能逐漸形成和諧的團(tuán)隊(duì)和人際關(guān)系。且人們能夠更好的改變自己的不良習(xí)氣。