臨淄【正心學(xué)苑】上周日舉辦袁立君老師《中華智慧與修福之道》講座（3）。借用《了凡四訓(xùn)》講授人們?cè)谄綍r(shí)應(yīng)如何修德培福，改造命運(yùn)的10個(gè)具體要領(lǐng)。

《了凡四訓(xùn)》，作者為明代袁黃，字坤儀，后改名了凡。作者以自己的親身經(jīng)歷，講述了如何修身培福，改過(guò)遷善，改變命運(yùn)的過(guò)程。文章篇幅短小，但是寓理內(nèi)涵深刻，兼融儒釋道三家思想和真善美中華文化，所以數(shù)百年歷久不衰，為各界人士欣然傳誦，時(shí)至今日，仍然是膾炙人口、滋育身心的杰作。

日本四大經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫終生視《了凡思訓(xùn)》為圭臬，并推薦日本天皇必讀此書(shū)。 

第一、與人為善。

“勿以己之長(zhǎng)而蓋人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人。收斂才智，若無(wú)若虛；見(jiàn)人過(guò)失，且涵容而掩覆之。”

意思是說(shuō)：應(yīng)該保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，不要因?yàn)樽约旱膬?yōu)點(diǎn)和才能就傲氣凌人，不要因?yàn)樽隽艘恍┖檬?，而別人沒(méi)做就沾沾自喜，四處夸耀。見(jiàn)到別人的過(guò)失，也要包容并替他保密，切忌當(dāng)面指責(zé)，或者背后說(shuō)三道四。而看到對(duì)方的好的言行，我們就應(yīng)贊許鼓勵(lì)。正所謂“規(guī)過(guò)于私下，揚(yáng)善于公堂”。此為做人厚道的表現(xiàn)。

昔日舜帝在雷澤（今山東菏澤），見(jiàn)眾人捕魚(yú)，青壯年能夠在好的地方捕魚(yú)，而老人只能到激流淺灘之處。舜帝并沒(méi)有指責(zé)，偶爾見(jiàn)到有謙讓老人的，就給與贊揚(yáng)。一年下去，便形成相互禮讓的風(fēng)氣。

《弟子規(guī)》中說(shuō)：道人善，即是善，人知之，欲思勉；揚(yáng)人惡，即為惡，急之甚，禍且作。此實(shí)為今日人們?cè)谌穗H互動(dòng)中應(yīng)該時(shí)時(shí)提醒自己的忠告。一個(gè)人心地好，嘴巴不好，也不能算是好人。舜帝以身作則，為大眾做出了極好的榜樣。

家庭如此，團(tuán)體、企業(yè)如此，社會(huì)更應(yīng)如此。這樣才能逐漸形成和諧的團(tuán)隊(duì)和人際關(guān)系。且人們能夠更好的改變自己的不良習(xí)氣。