古圣先賢教育我們：人生的五福：富、康寧、長(zhǎng)壽、好德、善終要靠不斷修養(yǎng)自身的德行，方能形成厚德載物的人格特質(zhì)。而人生的福報(bào)也會(huì)因此不斷增加。最終走上幸福人生的康莊大道。

許多人嘆息自己人生命運(yùn)不濟(jì)。而《了凡四訓(xùn)》對(duì)此給出明確的答案。

《了凡四訓(xùn)》是明朝萬(wàn)歷年間的袁了凡先生寫(xiě)給孩子的四篇家書(shū)。用自己一生傳奇的經(jīng)歷，告訴子孫如何修身立命，積德行善，改造命運(yùn)的方法。

日本四大經(jīng)營(yíng)之圣之一的稻盛和夫先生，也視《了凡四訓(xùn)》（日本譯為《陰鷙文》）為圭臬。凡遇重大決策必根據(jù)此書(shū)。從而創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。

書(shū)中了凡先生早年遇孔先生，先生精通邵康節(jié)《皇極經(jīng)世書(shū)》。特為了凡先生卜算一生休咎，縣考第14名，府考第71名，提學(xué)考第9名。只可惜命中無(wú)子，53歲八月十四丑時(shí)壽終正寢。后應(yīng)試結(jié)果無(wú)不一一應(yīng)驗(yàn)。從此了凡先生深信“一飲一啄，莫非前定”，一切皆有定數(shù)。冥冥中自由安排。非人力所能左右。

后赴南京國(guó)子監(jiān)途經(jīng)棲霞山，拜訪(fǎng)云谷禪師，大師一番話(huà)道出命運(yùn)真相，才點(diǎn)醒夢(mèng)中人。大師說(shuō)：《易》為君子謀，趨吉避兇。假如不能改命，如何趨吉避兇？

云谷禪師接著告訴袁了凡先生：而世人每天所為總是小善小惡，加加減減，沒(méi)有太多起伏。故命運(yùn)大多容易被算定。

而有兩種人，天地陰陽(yáng)束縛不得。其一為大惡之人，多行不義，原本人生福報(bào)迅速被折損消耗，故數(shù)理約束不了；其二為大善之人，積德行善，福報(bào)因此不斷增加，故數(shù)理也無(wú)法算定。

云谷禪師還告訴了凡先生：孟子說(shuō)“求則得之”。告誡世人應(yīng)不斷修德，恢復(fù)本善。內(nèi)有所感，外必有所應(yīng)。感應(yīng)道交，沒(méi)有不成的。這樣如理如法的修，人生的富貴等等福報(bào)因此被感召而來(lái)。命運(yùn)被最終改變。此謂“內(nèi)外雙得”。

而世人多不知修德培福，急功近利，為此不擇手段，損人利己，甚至傷天害理。此謂“攀緣”。殊不知所得到之富貴原本就是命中本有。同時(shí)因是不義之財(cái)，內(nèi)在的德行被染污，人生福報(bào)因此被折損，還遺禍子孫后代。但真相是一無(wú)所得?？芍^“內(nèi)外雙失”。

故《易》云：積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。

先生頓悟。下山之前改名為“了凡”，從此開(kāi)始修身立命，積德行善的旅程。第二年，參加禮部科舉考試，孔先生當(dāng)初算他第三名，忽成為第一名。故信心大增。47歲生第一子，后又添一子。了凡53歲那一年安然度過(guò)。74歲圓寂。