名家觀點:祖墳風(fēng)水會庇佑為富不仁者和貪官豪紳嗎?答案是你懂的!
江西贛州 蔡思瓊
古有福人得福地,福地庇佑良后人。但是祖墳風(fēng)水的好壞真的能夠庇佑后人嗎?能夠庇佑多久?就如同佛能夠庇佑為非作歹、為惡不善者么?答案是否定的。
祖墳風(fēng)水的好與壞,是真的好,還是假的好,那就需要考證了。如同現(xiàn)在傳得沸沸揚揚的周家祖墳風(fēng)水一樣,其實真假易辨。
有人說是因為周家的祖墳好風(fēng)水給人破壞了;也有人說是因為周家太驕橫跋扈了,太囂張了;也有人說是因為地方官員對周家祖墳的頂禮膜拜讓其無法消受。
死者不安,活著的人自然也就不安了。陰陽同理!
某些人對周家風(fēng)水大動作,大變化!是因為各有各的目的,目的都是希望能夠得到周大人的提攜!風(fēng)水破壞就自然而然,因為居心已經(jīng)不良。
不管什么原因!我認(rèn)為風(fēng)水的好壞與否,有一點是共同的。那就是為人者逆天而行,逆地而行,逆人惡行,再好的風(fēng)水也枉然!
迷信風(fēng)水能夠通天入地,能夠助人做惡,那就大錯特錯了。
風(fēng)水的效應(yīng)是需要先后天的配合,需要福德的積累,需要自然和諧,需要符合自然之道!
看來,風(fēng)水不保貪官污吏,不佑無德之人。用公款看似支持家鄉(xiāng)建設(shè),在黨紀(jì)國法上似乎也沒有限制條款。然而,公款乃全民所有,一拿再拿做人情,既違國法,又悖道德。這個貪官拿公款做人情給家鄉(xiāng),這就是一種腐敗;又聽任并支持老家人拿國家的錢為自己修祖墳、建專道,該是罪加一等了;更不論在其他方面的“如椽大筆”了,被抓也就是遲早之間。按照風(fēng)水論和因果論,能享得好風(fēng)水,必定是先人有德;如果能庇佑三代,祖先必有三代的善德;如果后人失德,風(fēng)水也就會隨德行遷走。大概這位熱愛家鄉(xiāng)的貪官,就是由不拘小節(jié)開始,一點點丟失德行,而未能保住先人修得的風(fēng)水;不僅沒保住風(fēng)水,連自己和家人做平常百姓的機會都被剝奪,且自己是否有性命之憂尚無法預(yù)料。
時下,個別干部對祖墳風(fēng)水很是重視,修墳遷墓成為時尚。他們不是感念先人的偉大與德行,而是追求更高的權(quán)力與利益。筆者認(rèn)為,如此遷來修去,效果會適得其反。古人云,“修墓不如修德行,挪墳不如挪心地。”要想步步高升,必須要想到當(dāng)官要為民做主,要在實際工作中好好地為國為民效力,這比修千次墓遷萬次墳都強。不然,如那個官員修也白修、挪也白挪,誤了卿卿性命事小,有辱先人、貽害子孫事大??!
祖先有德,后人應(yīng)該珍惜。后輩應(yīng)該發(fā)揚美德,切勿壞德敗德,讓先人蒙羞。要真正讓死者逝者地下安寧,在世間的活者應(yīng)該更加注重德行修煉、注重為民眾謀福利,而不是為自己、家族謀利益。有民眾大利,才有銘心厚報!
禍福無門 惟人自召 善惡之報 如影隨形 誠如是也。