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心理治療大師李維榕說過：“不會玩的人，是不懂自由的人。”而且，應(yīng)該“把‘玩’的哲理融入工作及生活的藝術(shù)中去”。的確，“好玩”的父母，通常在生活中就是好奇心強(qiáng)、熱愛生活和有著無窮無盡創(chuàng)造力的人。如此“好玩”的父母養(yǎng)育出的孩子，不僅也愛玩、會玩，還會更加幽默、樂觀和豁達(dá)。——Psy525.cn

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　　1.有心

　　有心的父母，知道孩子從小嬰兒起，很多不經(jīng)意的動作就是在玩了。為了讓孩子玩得更好，可能會付出更多的辛苦和關(guān)注。比如知道了孩子往地上扔?xùn)|西玩的意義，就會很樂意地幫他撿起來讓他再扔;也許孩子還會在某一時間段里“陷”進(jìn)某種玩法，比如藏貓貓，有心的父母則會樂此不疲地陪著他玩一遍又一遍。 有心的父母還知道，玩就像個萬花筒，隨時都可以變化，所以具有變通性和靈活性，在孩子興趣轉(zhuǎn)移時，不會強(qiáng)行讓他接著玩，而是善于用各種新鮮的招數(shù)來吸引寶寶，比如用廢包裝箱，幾塊地墊拼搭起來，把棉被卷成筒，完成“尋寶”任務(wù)等花樣使孩子爬著玩的樂趣大增。

　　2.童心

　　回想我們自己的童年，沒有那么多的玩具，沒有那么好的物質(zhì)條件，幾片樹葉，一根鐵絲，一打煙盒，幾個玻璃球……都能讓我們玩出那么多的花樣。為什么現(xiàn)在好像不帶玩具出門寶寶就沒得玩呢?!尋找一下自己的童心吧!有了童心，我們就能知道孩子喜歡玩什么，孩子喜歡怎么玩。有了童心，我們也會跟他玩得更投入。有了童心，我們就不會再只關(guān)注有沒有給他買新玩具，而是能把生活中的任何物品變成玩具有創(chuàng)意地玩。雖然我們不能再回到自己小時候那種充滿野趣的童年，但是相信，只要童心在，依然可以讓孩子玩得夠盡興。

　　3.耐心

　　這里的耐心，不是指耐心地教孩子怎么玩，而是說有時候我們可能更需要耐心地站在一邊看孩子自己玩，不必給予孩子大量的言語指導(dǎo)。比如，我們經(jīng)常會“耐心”地告訴孩子該怎么拍球、怎么跳繩、怎么轉(zhuǎn)呼啦圈，甚至是怎么玩玩具，總覺得這樣他能更快掌握其中的技巧，能玩得更好。但實際上，很多種玩，要依賴于“實感體驗”，也就是說，耐心的語言指導(dǎo)是教不會的，必須由他自己在實踐中掌握技巧才行，比如接球、拍球。而且，在教的過程中，孩子還可能完全失去了玩這種游戲的興趣?！敖獭钡迷蕉?，孩子可能就會變得什么都不愛玩。耐心等待，孩子就能在自己玩中體會到更多探索的樂趣。孩子在玩耍中能自己探索的程度越大，就會玩得越帶勁。

　　另外，耐心還指我們對小淘氣們的寬容。在我們關(guān)于“寶寶們的淘氣事兒”的征集中，翻垃圾桶，把手機(jī)扔進(jìn)魚缸，把床單剪了窟窿的小家伙很多，面對孩子的這種淘氣的玩法，我們大可不必用怒吼和說教來建立規(guī)則，耐心地問問他為什么這么干，然后幫他找到一種替代玩法也許效果更好。也許在這些淘氣事兒的背后，都藏著一個小小愛迪生的發(fā)明之夢呢!

　　4.用心

　　我們要用心陪伴孩子玩，用心給孩子營造一個能玩得盡興的環(huán)境。比如我們可能需要想想，給孩子買的玩具，他為什么不愛玩?是太簡單了還是太復(fù)雜了?是不是該和他一起玩，他才能體會到其中“變化”的樂趣?用心的父母，一定會適時地幫助孩子玩得更好，而不是做旁觀者或指導(dǎo)者，而應(yīng)該是自由玩耍舞臺的搭建者、孩子興趣的調(diào)動者和實時調(diào)試者。

　　但是，也千萬別把“用心”變成“別有用心”。因為，一旦玩有了功利性，孩子可能就不會再玩得那么痛快了。我們可以了解某些玩法背后的意義，但是不必照搬和強(qiáng)行讓孩子玩。讓孩子隨著自己的興趣玩、自由地玩，其實對他的幫助會更大。

　　有心的話，我們還能從孩子的玩中找到幫助他成長的很多機(jī)會，比如幫助他了解自己，包括了解自己喜歡什么、擅長什么、優(yōu)勢是什么等等。

　　心理治療大師李維榕說過：“不會玩的人，是不懂自由的人?！倍?，應(yīng)該“把‘玩’的哲理融入工作及生活的藝術(shù)中去”。的確，“好玩”的父母，通常在生活中就是好奇心強(qiáng)、熱愛生活和有著無窮無盡創(chuàng)造力的人。如此“好玩”的父母養(yǎng)育出的孩子，不僅也愛玩、會玩，還會更加幽默、樂觀和豁達(dá)。

　　希望我們都能變成玩家，和孩子盡情地玩過童年，一起玩著成長!