【修行者408】我們只是宇宙的通道

導(dǎo)語(yǔ)：金錢(qián)，事業(yè)，成功，很多人都在努力追求，卻往往都求之不得，為什么？這是因?yàn)槲覀兌继霌碛辛恕６钪婢褪歉鞣N形式的循環(huán)流通，物質(zhì)、情緒觀念…我們只是這個(gè)循環(huán)中的一個(gè)管道而已。若固執(zhí)于這些擁有，就會(huì)造成凝滯堵塞，妨礙這個(gè)循環(huán)。讀懂了這個(gè)流通法則，我們就能看到：成功，本不是要去追求的東西，只是你順應(yīng)了大循環(huán)的自然結(jié)果。

萬(wàn)物的云圖：這是一個(gè)大數(shù)據(jù)的時(shí)代

先付出，再收獲，這是人生的“商業(yè)模式”。佛教講，布施什么，就得到什么。為什么會(huì)這樣？為什么舍即是得？

要想看清這一點(diǎn)，需要把眼光拉開(kāi)，看到宏觀全景。

如果站在衛(wèi)星高度看地球，你就能看到云圖變幻。如果把時(shí)間的尺度拉開(kāi)，那除了云圖，還能看到各種物質(zhì)的循環(huán)流通。

與此同理，你若站得足夠高，時(shí)間跨度足夠大，同樣，能看到這個(gè)世界還有很多不能直觀看見(jiàn)的東西在流通，比如情緒的傳染、觀念的傳播、文化的傳承，還有更玄一些的說(shuō)法：能量的變化。你也能看到，愛(ài)、善意、利益、錢(qián)等等，也是在流動(dòng)。

如果我們有某種精密儀器，我們能觀測(cè)記錄下能量、愛(ài)、金錢(qián)的蹤跡，那么我們就能看到一個(gè)奇妙的“萬(wàn)物的云圖”！金錢(qián)云圖、幸福指數(shù)云圖、垃圾云圖、資源云圖……這是一個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代！

天之道損有余而補(bǔ)不足

那么，金錢(qián)和愛(ài)在怎樣地流通？是個(gè)怎樣的循環(huán)路徑？老子有個(gè)簡(jiǎn)潔的回答——“天之道損有余而補(bǔ)不足”！萬(wàn)物都如同水一樣。循環(huán)、均衡，是大規(guī)律。“曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。”

“故物或損之而益，或益之而損”，為什么？因?yàn)椤叭f(wàn)物負(fù)陰抱陽(yáng)，沖氣以為和”，這正如前面所說(shuō)“舍即是得”，舍與得，是同一物的兩面，合而為一。“天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬(wàn)物得一以生”。

局部的陰陽(yáng)盈缺，從全景看，就是整體的流通循環(huán)，是損有余而補(bǔ)不足。

我們應(yīng)該怎樣做？你的任務(wù)就是不要讓這個(gè)循環(huán)在你這里停止住，你要順應(yīng)、并且促進(jìn)它們流通，促進(jìn)的方法就是主動(dòng)付出，讓你這里空掉一些，這樣動(dòng)力就產(chǎn)生了，就推動(dòng)了循環(huán)。這就是順應(yīng)天道，才更好地與世界相融，接近所謂天人合一。

天人合一，即是——循道！

你永遠(yuǎn)不是擁有者，你只是個(gè)通道

現(xiàn)在的社會(huì)，之所以“善無(wú)能”“善萎”很普遍，是因?yàn)槿藗冄酃怆U(xiǎn)隘，沒(méi)有擺脫動(dòng)物的特點(diǎn)，被訓(xùn)練得過(guò)于關(guān)注利益得失，在進(jìn)化過(guò)程中，身體是人，部分大腦是動(dòng)物。只能看到眼前在爭(zhēng)搶的這些食物，看不到遠(yuǎn)處。

看清了這個(gè)云圖，你就會(huì)更加明白——你所擁有的這一切，都不是你的，你只是暫時(shí)借用而已。明白了這些，也許你會(huì)少一些執(zhí)著。無(wú)論對(duì)于利益還是善意，你要做的就是感謝、然后把它們付出，給更多人，去推動(dòng)這個(gè)龐大云圖的循環(huán)。你永遠(yuǎn)不是擁有者，你只是個(gè)通道。這些都是浮云，在你這略過(guò)！你要讓它們飄到氣壓更低的地方去。

如果你固執(zhí)于這些擁有，你就造成凝滯堵塞，就妨礙這個(gè)循環(huán)，這時(shí)，這個(gè)龐大的云圖就會(huì)給你安排一個(gè)更大的事情幫你推動(dòng)，（這并不是因?yàn)樵茍D是高智慧靈性生物，這只是它本身規(guī)律所為，它蘊(yùn)含了巨大推動(dòng)力，好比水往低處流）——當(dāng)然，通常這個(gè)幫你的事情都是你不喜歡的。俗話(huà)說(shuō)，貪小便宜吃大虧。

成功，本不是要去追求的東西，只是你順應(yīng)了大循環(huán)的自然結(jié)果

愛(ài)的流通比較好接受，剛才我把金錢(qián)和利益的流通也放在一起說(shuō)，為什么？我過(guò)去視金錢(qián)如工具，現(xiàn)在又有了新的認(rèn)識(shí)，看到金錢(qián)的神圣性。我發(fā)現(xiàn)，錢(qián)似水，近道。開(kāi)個(gè)玩笑，英語(yǔ)里就常用水來(lái)形容錢(qián)啊——cash-flow 、currency。

金錢(qián)的神圣性、靈性體現(xiàn)在，從大的尺度來(lái)看，錢(qián)是跟著愛(ài)和善意在流通，兩者有依附關(guān)系，所謂厚德載物。《大學(xué)》中說(shuō)：“德者本也，財(cái)者末也”，它們是本末關(guān)系，是一個(gè)樹(shù)上的樹(shù)枝與樹(shù)梢的關(guān)系。

比如，我們想想，成功是怎么回事，怎樣到來(lái)？

成功是有效的善意服務(wù)的積累。你提供的服務(wù)，很好地幫到了別人，給別人帶來(lái)了好處，這樣你就成功了。善意服務(wù)，即是愛(ài)。服務(wù)得好，你就成功，你促進(jìn)了愛(ài)的流通，金錢(qián)和利益的流通自然也就隨之而來(lái)。

我們常說(shuō)一句話(huà)：但行善事莫問(wèn)前程。善事是因；前程是果。按佛教的說(shuō)法，你若帶著善念幫助了別人，積累了善業(yè)，就可供未來(lái)享用。未來(lái)怎么享用，就是“天之道損有余而補(bǔ)不足”。孔子說(shuō)：“敬其事而后其食?！?老子說(shuō)：“是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其無(wú)私邪？故能成其私。”

況且，前面說(shuō)了，金錢(qián)利益，本不是你所擁有，所以不必關(guān)注過(guò)多。立竿見(jiàn)影，你只管立桿，不必總操心影子。

~幸福延伸~

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