精華導讀：
█我認為，一個好教師理應把自己定位為知識分子，永遠保持學習、思考、鉆研的習慣。
█一個在人性意義上優(yōu)秀的教師，他在自己身上就領悟了人性的寶貴，絕不會用壓抑和扭曲人性的方式去教學生。
█一個好的教師不可能使每個學生都對自己所教的這門課發(fā)生強烈興趣，但可以做到使天賦類型適合的學生發(fā)生強烈興趣，而使多數(shù)學生發(fā)生一般興趣。
針對教師素養(yǎng)這個話題，我來說一說我心目中好教師應有的品質，特別是針對教育界的現(xiàn)狀，我認為一個好教師應該堅持什么。
一個人活在世上，不論從事什么職業(yè)，第一重要的是做人。對于教師來說，做人更是第一位的，因為教育是精神事業(yè)，一個教師精神素質好不好，會直接在教學的態(tài)度、內容、方式以及與學生的關系中體現(xiàn)出來。和傳授知識相比，教師作為一個人在精神上對學生的影響是更重要的。我們回憶自己的學生時代，最難忘的必是那種具備人格魅力的老師，他們在我們人生早期所給予的啟迪和熏陶，其作用之巨大，往往使我們終生受益。
精神素質包括智力、情感、道德，三者缺一不可，教師應該是智情雙修、德才兼?zhèn)涞娜?。因為教師的日常工作是智育，我要強調一下教師的智力素質。教師當然應該是知識分子，而所謂知識分子，就是一輩子熱愛智力生活、對知識充滿興趣的人。用這個標準衡量，在我們今日的教師隊伍里，知識分子太少了。許多人走出校門、結束了學生生涯之后，就停止學習了，殊不知你現(xiàn)在走進另一個校門、開始了教師生涯，就更應該過一種高水平的智力生活了。如果你自己沒有求知的激情，怎么可能在學生心中點燃同樣的激情呢？所以，我認為，一個好教師理應把自己定位為知識分子，永遠保持學習、思考、鉆研的習慣。
談到教師的道德素質，我認為愛學生是最重要的師德。如同羅素所說，一個理想教師的必備品質是具有博大的父母本能，如同父母感覺到自己的孩子是目的一樣，感覺到學生是目的。學生的年齡越小，這一點就越重要，因為孩子尚缺乏理性判斷和情感自主能力，教師的態(tài)度會直接影響到他們對生活和學習的信心。
愛學生當然不是表面的隨和，僅僅能和學生打成一片。把學生當作目的，這是對愛學生的實質的準確表述。愛學生的教師，一定會把心思放在學生身上，對學生的成長真正負起責任來。正因為如此，他會為每個學生的進步感到由衷的高興，同時也感到自豪，視為自己的人生成就。一個教師是否真愛學生，學生心里最清楚，他一定會受到學生廣泛的敬重和喜愛，而我們也就有基本的理由承認他是一個好教師。
教師以教育為職業(yè)，按理說都應該是懂教育的，其實不然。一個教師在從事教學工作時，自覺不自覺地都體現(xiàn)了某種教育理念，但有正確與錯誤之別。尤其在現(xiàn)行教育體制下，如果缺乏獨立思考，更可能是錯誤的。
就單個的教師而言，教育理念不是孤立的東西，也不是抽象的理論，而必定是和他的人生觀、價值觀有密切聯(lián)系的，是他的整體精神素質在教學上的體現(xiàn)。說到底，做人和教人在根本上是一致的。一個在人性意義上優(yōu)秀的教師，他在自己身上就領悟了人性的寶貴，絕不會用壓抑和扭曲人性的方式去教學生。相反，那些用這種方式教學生的教師，自己的人性在相當程度上往往是不健全的。在具體的教學中，這種內在的差異幾乎是無意識地表現(xiàn)出來的，但是涇渭分明，一目了然。
不過，要自覺地、堅定地擁有正確的教育理念，不能只憑直覺。我認為，一個教師無論教的是什么課程，教育理論都是他的必修課，而且應該在教學生涯中不斷重溫和深化。在這方面，我建議讀一些教育哲學的著作，而不要限于教育學、心理學、教學方法之類，因為教育哲學所探討的正是教育理念，即教育的根本道理。歷史上有許多哲學家寫了教育論著，例如洛克、盧梭、康德、杜威、懷特海，他們的教育主張未必一致，但皆深諳人性，各有真知灼見，認真地讀一讀，一定會有豁然開朗之感。
在教學方法上，我認為最重要的是要讓學生感受到知識的魅力，使之對你所教的這門課發(fā)生興趣。興趣是學習的前提，沒有興趣，就只好靠灌輸，其效果如何，當教師的都很清楚。一個學生對某一門課能否發(fā)生興趣，取決于兩個因素，一是這個學生的天賦類型，二是任課教師的教學水平。一個好的教師不可能使每個學生都對自己所教的這門課發(fā)生強烈興趣，但可以做到使天賦類型適合的學生發(fā)生強烈興趣，而使多數(shù)學生發(fā)生一般興趣。
要取得這樣的效果，當然不能單憑方法。實際上，這是對教師的綜合智力素質的檢驗。首先，教師對于自己所任的課程，在基本原理方面要做到融會貫通，能夠舉一反三?，F(xiàn)在教育部門在提倡中小學教師的專業(yè)發(fā)展，我的看法是，這不應該是要求教師的知識達到相關學科中的專業(yè)水平——這是不必要的，也是不可能的——而只應該是在教學大綱范圍內的通曉和熟練，因為中小學教育是基礎教育，不是專業(yè)教育。其次，基礎教育是一種通識教育，中小學教師不論教的是什么課程，都應該是通識之才，有廣泛的知識興趣和人文修養(yǎng)，如此才能把所任課程的教學做得生動活潑，使學生也產(chǎn)生興趣并易于領會和接受。
現(xiàn)在我要說到今天中小學教師面臨的最大難題了。應試體制的硬指標具有迫使教師和學生就范的巨大威力，短期內也無改變的希望，這是一個不可回避的事實。完全不顧應試，顯然行不通，學校和家長都不答應。一味順應乃至迎合，放棄素質教育，則為負責任的教師所不取。不過，我們沒有必要陷入這樣的兩極思維之中。任何體制都不可能把個人的相對自由完全扼殺掉，一個好的教師要善于拓展和運用這個自由，戴著鐐銬把舞跳得最好。
我認為，在當今體制下，一個好教師的責任和本事就在于，一方面幫助學生用最少的時間、最有效的方法對付應試，另一方面最大限度地拓展素質教育的空間。這是可以做到的，當然，前提是教師有水平并且肯用心。即使在正常的學習中，教師也應該善于確定知識中必須牢固掌握的要點，避免讓學生在次要的細節(jié)上耗費大量精力，水平之高低于此立見。可以斷定，如果學生牢固掌握了知識的要點，在應試中也不會差到哪里去?，F(xiàn)在許多教師僅靠逼迫學生做大量作業(yè)來對付應試，其實是最笨也最偷懶的辦法，說到底還是水平低并且不負責任。
如果一個教師做到了上述幾條，無疑就是一個好教師。但是，他很可能會面臨一個危險，就是不被現(xiàn)行體制認可，在多數(shù)情況下，他的處境往往比那些積極貫徹現(xiàn)行體制的人差。那么，我就要說一說我對一個好教師的最后一條要求了，就是淡泊名利，甘于受冷落。你是憑良心做事，當然就應該不計個人得失。一切憑良心做事的人都有一個信念：良心的評判高于體制的評判。你一定也有這樣一個信念的，對吧？
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