易經(jīng)－八卦－象數(shù)的內(nèi)涵，是宇宙最根本的場能效用，信息量是無窮大的。它源于天地、雷風、水火、山澤，表象為陰陽、天地、五行。1、2、3、4、5、6、7、8，分別與乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八卦相對應，八卦象數(shù)療法深入淺出地導出了自強不息，厚德載物，天之所助者順也，人之所助者信也，元亨利貞的天理。只要你念八卦象數(shù)配方，即與宇宙能量場溝通，資源無窮，力量無窮，作用無窮，效用無窮。
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乾 兌 離 震 巽 坎 艮 坤
天 澤 火 雷 風 水 山 地
大腸 肺 心 肝 膽 腎 胃 脾
首 口 目 足 股 耳 手 腹
正氣內(nèi)存，邪不可干。是李老師講解傳授治病、調(diào)理陰陽、
養(yǎng)生的根本所在。并教我們各種象數(shù)配方的方法。要求要有強烈的責任心。象數(shù)療法配方即使陰陽八卦的組合，五行生克制化的反映。并講述了乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八卦的內(nèi)涵（乾三連、兌上虛、離中虛、震仰盂、巽下斷、坎中滿、艮覆碗、坤六斷）、與自然相對應的自然現(xiàn)象（天、澤、火、雷、風、水、山、地）、基本功能（健、悅、麗、動、入、陷、止、順）、五行所屬、人體對應的臟腑、人物－父母、男女、大中小的關系、動物的對應關系等等?？雌饋矸浅：唵蔚臇|西，卻把宇宙的萬事萬物全包括在八卦之內(nèi)。了解他，就了解了宇宙的萬物，學習他，即掌握了其科學知識，利用它，就會造福人類。
一物從來有一身，一物還有一乾坤。戴九履一，二四為肩，左三右七，六八為足，五土居中。八卦象數(shù)療法，是用先天八卦之數(shù)（1、2、3、4、5、6、7、8），對應后天八卦方位與人體的五臟六腑來診病療治的，利用天人合一的、無限的、免費的、取之不竭的、用之不完的、沒有國界的、不分語言的、宇宙的、龐大的信息能量，平衡陰陽，達到有病治病、無病強身、損有余、補不足、美容養(yǎng)顏、
健康長壽。
象數(shù)療法，源于易經(jīng)，基于中醫(yī)，效于氣場。它是天道、人道、地道無中生有的場效用。念數(shù)的場效用是陽，調(diào)動臟腑之氣是陰，陽平陰秘。象數(shù)療法是治療局部，調(diào)理全身；牽一發(fā)，動全局，一物一乾坤。
象數(shù)，代表宇宙全息能量，象征著宇宙萬物，易則象也，象也者像也。天下萬物在其中也。仰觀俯察，取類比象的直觀方法，揭示了天人合一的宇宙全息規(guī)律；外示天地，泣鬼神的東方魔符－八卦。(可局部取數(shù)、臟器取數(shù)、內(nèi)涵取數(shù)、比類取象、以類萬物取數(shù)等等)。你怎么想，就怎么用，就怎么配方。大道至簡，法無定法。感而通也。
乾：代表天、純陽、皇帝、父親、一把手、圓的、動的、蠻橫的、自強不息的、好的、向上的、剛健的、元亨利貞、金、頭、右腿、大腸等等。
坤：代表地、純陰、皇后、母親、二把手、眾多的、方的、靜的、柔順的、碎的、容納萬物的、壞的、向下的、運化的、厚德載物、土、腹、脾等等。
震：代表雷、陽的、萬物在動、郵電局、田徑運動員、飛機、發(fā)電廠、打架的、太陽剛出、剛生嬰兒、新的、新鮮的、粗壯的、個高的、藏魂、怒、木、肝、足、手背等等。
巽：代表風、入、手機、郵遞員、無微不至、精巧精細、飄動的、臺風、東南、左肩、左手背、長的、木、膽、大腸、輸卵管、氣管。萬物皆有氣，氣是無孔不入，萬物扶陰而抱陽等等。
坎：代表水、流動、陷、凹的、陰勝陽、黑社會、行為不軌、不正當、****的、柔順的、善利萬物而不爭、臟的、爛的、壞的、瘤、通暢的、腎、精、血、聰明、智、核桃、排骨外柔內(nèi)硬等等。
離：代表火、太陽、華麗中虛、血管、空的、附在物體上、漂亮、畫報、彩圖、人民幣（有彩圖的）、光明、警察、檢查、學校、明君、坐北朝南、藏神、心、頭、目等等。
艮：代表止、山、土、停、堵、腦梗塞、腸梗塞、血流不暢、紅燈、（腦入血與其相反）、東北、溫涼的、左腳、胃、手、凸起物、喜肅降、萬物不要亂動之象等等。
兌：代表澤、悅、說、傳達室人員、研討會、親朋好友、唱歌、愉樂、提高、上缺、舊的、陰的、壞的、垃圾、缺的、乞丐、清熱解毒、破壞腫瘤、右肋、金、肺、主氣等等。
陰陽學說，內(nèi)涵深奧廣泛，天地、上下、內(nèi)外、左右、黑白、男女等等。陰陽是宇宙的總規(guī)律，萬物的總綱領。它是人生及萬物的真諦，是易經(jīng)的核心。如：2、4、6、8是陰數(shù)；1、3、5、7是陽數(shù)。天地生萬物，萬物無不分陰陽兩性。陰陽兩性是相對的，萬物分陰陽是絕對的。
五行學說，木－火－土－金－水是順序相生；木－土－水－火－金是順序相克。相生相克是事物的兩個方面，運用生克制化，起到相對平衡的作用。任何一行都有我生、生我、我克、克我四方面的關系，五行在不停的運行變化，所以宇宙是相對平衡的。人與宇宙是相同的，必須運用生克制化來調(diào)理平衡，否則，就要發(fā)生陰陽失衡，產(chǎn)生病變。
八種場（八卦）五種態(tài)（五行）是易經(jīng)研究的精髓。
木曰曲直－生命態(tài)；火曰炎上－氣態(tài)；土曰稼穡－綜合態(tài)；金曰從革－固態(tài)；水曰潤下－液態(tài)。
臟腑學說，中醫(yī)是體現(xiàn)易經(jīng)的最好形式。
五臟－心、肝、脾、肺、腎、（心包）；（精氣血津液神生化儲藏，藏而不泄）。
六腑－小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦（受納和腐熟水谷，傳化和排泄糟粕，泄而不藏）。
五臟以藏為主，六腑以通為用。五臟是實的，六腑是空的。五臟屬里，六腑屬表。
奇恒之腑－腦、髓、骨、脈、膽、女子胞（子宮），長相象六腑，功能又是藏而不泄，所以叫奇恒之腑。
五臟的功能
心：心為離卦，其數(shù)3，位于胸腔，與小腸相表里；心為君主之官，小腸為受盛之官?；实邸⑼踝?、明君等。
肝：肝為震卦，其數(shù)4，位于右肋下，與膽相表里；肝為將軍之官，膽為中正之官，安全之官。
脾：脾為坤卦，其數(shù)8，位于中焦，與胃相表里；脾胃為倉廩之官，脾為諫議之官，運化萬物。
肺：肺為兌卦，其數(shù)為2。位于胸部最高位，與大腸互為表里。肺為宰相之官；大腸為傳道之官，相傅之官（輔助、協(xié)助），五臟之天－為華蓋。肺朝百脈，氣化血脈。
腎：腎為坎卦，其數(shù)是6。位于腰部，左右各一，與膀胱互為表里。腎是先天之本，腎為作強之官，出伎巧（技巧、靈敏）；膀胱為州之官。
經(jīng)絡學說
經(jīng)絡是看不見摸不著的，是人身運行氣血的無形管道。正經(jīng)十四條（包括任督二脈）有什么臟腑有什么經(jīng)絡，五臟六腑互為表里。
心、肝、脾、肺、腎、心包－六陰經(jīng)－里－主藏
小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦－六陽經(jīng)－表－主泄
三固說
外固：風寒、署濕、燥火。（太過為六淫）
內(nèi)固：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。
不外內(nèi)固：飲食傷、傷腎、刀刃蟲蛇咬傷。
辯癥施治
認識疾病的過程，了解疾病的的過程。八綱辯癥－一切辯癥的基礎，基本的東西。
陰、表、寒、虛（邪虛、正也不實）虛寒里是陰的。
陽、里、熱、實（正虛、實也不虛）表熱實是陽的。
配方須陰陽平衡，貼方也是一樣。
辨別陰陽之證：
大便干燥、血壓高、怕熱、苔黃癥－陽證－實證。
怕冷、小便清長、大便湯瀉、舌苔白大癥－陰證－寒癥。
怕冷、衣著多而厚－陽虛陰盛的虛寒癥－慢性病。
口干舌燥，衣著少而?。幪撽柺⒌奶摕嶙C－慢性病。
陽盛則熱（外熱）火旺；陰盛則寒（內(nèi)寒）水多。
陽虛則寒（外寒）缺火；陰虛則熱（內(nèi)熱）缺水。
陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。
母子補瀉法：
怕熱－陽邪；怕冷－陰邪。
八卦象數(shù)療法是利用八卦場，通過五行生克規(guī)律，補不足，損有余，達到陰陽平衡。陰陽貫穿始終。
寒者熱之（怕冷）。
熱著寒之（發(fā)燒、干燥、體溫高）。
中性的、虛寒證。慢性補、虛寒陰證。疏風解表，散寒清熱。
風寒表癥：發(fā)熱輕、惡寒重、無汗、渾身關節(jié)痛、流清鼻。
風熱表癥：惡寒輕、發(fā)熱重、頭痛、嗓子痛、汗少、渾身不舒服、發(fā)燒。
同病異治，異病同治。
急者治標，緩則治本。
象數(shù)配方：源于易經(jīng)，基于中醫(yī)，效于氣場的基本模式。
“0”，太極之氣之渾元之象，牽制八卦場的作用，通經(jīng)絡、強化信息波的作用。
取數(shù)配方：
1．按八卦之象取數(shù)配方：天 地雷
風水 火山 澤
2．按藏象理論取數(shù)配方：
3．君臣佐使取數(shù)配方：
4．按經(jīng)絡循行取數(shù)配方：
5．按五行生克規(guī)律，取數(shù)配方：（
形象思維，簡單是寶。）
東方甲乙寅卯木；南方丙丁巳午火；西方庚辛申酉金；北方壬癸亥子水；中央戊己辰戍丑未土。
二十四節(jié)氣：（五天一候，三候一節(jié)）
一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二
月 月 月 月 月 月 月 月 月 月 月 月
立春 驚蟄 清明 立夏 芒種 小暑 立秋 白露 寒露 立冬 大雪 小寒
雨水 春分 谷雨 小滿 夏至 大暑 處暑 秋分 霜降 小雪 冬至 大寒
八純卦：乾 兌 離 震 巽 坎 艮 坤
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