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中國(guó)易經(jīng)國(guó)學(xué)大師、一學(xué)思想創(chuàng)始人、灃易堂掌門(mén)人、奇門(mén)金融戰(zhàn)法
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王祥灃:黃金策總斷千金賦直解
2016-01-20 14095
對(duì)象
易學(xué)愛(ài)好者
目的
提高易經(jīng)預(yù)測(cè)水平
內(nèi)容
  動(dòng)靜陰陽(yáng),反復(fù)遷變。雖萬(wàn)象之紛紜,須一理而融貫。夫!人有賢不肖之殊,卦有過(guò)不及之異,太過(guò)者損之斯成,不及者益之則利。生扶拱合,時(shí)雨滋苗??撕π虥_,秋霜?dú)⒉?。長(zhǎng)生帝旺,爭(zhēng)如金谷之園。死墓絕空,乃是泥犁之地。   日辰為六爻之主宰,喜其滅項(xiàng)以安劉。月建乃萬(wàn)卦之提綱,豈可助桀而為虐。最?lèi)赫邭q君,宜靜不宜動(dòng)。最要者身位,喜扶不喜傷。世為己,應(yīng)為人,大且契合。動(dòng)為始,變?yōu)榻K,最怕交爭(zhēng)。應(yīng)位遭傷,不利他人之事。世爻受制,豈宜自己之謀。世應(yīng)俱空,人無(wú)準(zhǔn)實(shí)。內(nèi)外競(jìng)發(fā),事必翻騰。世或交重,兩目顧瞻于馬首。應(yīng)如發(fā)動(dòng),一心似托于猿攀。用神有氣無(wú)他故,所作皆成。主象徒存更被傷,凡謀不遂。有傷須救,無(wú)故勿空??辗隂_而有用,合遭破以無(wú)功。自空化空,必成兇咎。刑合克合,終見(jiàn)乖淫。動(dòng)值合而絆住,靜得沖而暗興。入墓難克,帶旺匪空。有助有扶,衰弱休囚亦吉。貪生貪合,刑沖克害皆忘。別衰旺以明克合,辨動(dòng)靜以定刑沖。并不并,沖不沖,因多字眼。刑非刑,合非合,為少支神。爻遇令星,物難我害。伏居空地,事與愿違。伏無(wú)提拔終徒爾,飛不推開(kāi)亦枉然。空下伏神易于引拔,制中弱主難以維持。日傷爻,真罹其禍。爻傷日,徒受其名。墓中人,不沖不發(fā)。身上鬼,不去不安。德入卦而無(wú)謀不遂,忌臨身而多阻無(wú)成。卦遇兇星,避之則吉。爻逢忌殺,敵之無(wú)傷。主象休囚,怕見(jiàn)刑沖克害。用爻變動(dòng),忌遭死墓絕空。用化用,有用無(wú)用??栈?,雖空不空。養(yǎng)主狐疑,墓多暗味;化病兮傷損,化胎兮勾連。兇化長(zhǎng)生,熾而未散。吉連沐浴,敗而不成。戒回頭之克我,勿反德以扶人。惡曜孤寒,怕日辰之并起。用爻重疊,喜墓庫(kù)之收藏。事阻隔兮間發(fā),心退悔兮世空。卦爻發(fā)動(dòng),須看交重。動(dòng)變比和,當(dāng)了進(jìn)退。煞生身莫將吉斷,用克世勿作兇看,蓋生中有刑害之兩防,而合處有克傷之一慮。刑害不宜臨用,死絕豈可持身。動(dòng)逢沖而事散,絕逢生而事成。如逢合住,須沖破以成功。若遇休囚,必生旺而成事。速則動(dòng)而克世,緩則靜而生身。父亡而事無(wú)頭緒,福隱而事不稱(chēng)情。鬼雖禍災(zāi),伏猶無(wú)氣。子雖福德,多反無(wú)功。究父母推為體統(tǒng),論官鬼斷作禍殃,財(cái)乃祿神,子為福德。兄弟交重,必至謀為多阻滯。卦身重疊,須知事體兩交關(guān)?;⑴d而遇吉神,不害其為吉。龍動(dòng)而逢兇曜,難掩其為兇。玄武主盜賊之事,亦必官爻。朱雀本口舌之神,然須兄弟。疾病大宜天喜,若臨兇煞必生悲。出行最怕往亡,如系吉神終獲利。是故吉兇神煞之多端,何如生克制化之一理。嗚呼!卜易者知前則易;求占者鑒后則靈。筮必誠(chéng)心!何妨子日!           天時(shí)   天道杳冥,豈可度思夫旱潦。易爻微渺,自能驗(yàn)彼之陰晴。當(dāng)究父財(cái),勿憑水火。妻財(cái)發(fā)動(dòng),八方咸仰晴光。父母與隆,四海盡沾雨澤。應(yīng)乃太虛,逢空則雨晴難擬。世為大塊,受克則天變非常。日辰主一日之陰晴。子孫管九天之日月。若論風(fēng)云,全憑兄弟。要知雷電,但看官爻。更隨四季推詳,須配五行參決。晴或逢官,為煙為霧。雨而遇福,為電為虹。應(yīng)值子孫,碧落無(wú)瑕疪之半點(diǎn)。世臨土鬼,黃沙多散漫于千村。三合成財(cái),問(wèn)雨那堪入卦。五鄉(xiāng)連父,求晴怪殺臨空。財(cái)化鬼,陰晴未定。父化兄,風(fēng)雨靡常。母化子孫,雨后長(zhǎng)虹垂螮蝀,弟連福德,云中日月出蟾蛛。父持月建,必然陰雨連旬。兄坐長(zhǎng)生,擬定狂風(fēng)累日。父財(cái)無(wú)助,旱潦有常。福德帶刑,日月必蝕。雨嫌妻位之逢沖,晴利父爻之入墓。子伏財(cái)飛,檐下曝夫猶抑郁。父衰官旺,門(mén)前行客尚趑趄。福合應(yīng)爻木動(dòng)交而游絲漫野,鬼沖身位金星會(huì)而陰?kù)F迷空。卦值暗沖,雖空有望。爻逢合住,縱動(dòng)無(wú)功。合父鬼沖開(kāi),有雷則雨。合財(cái)兄克破,無(wú)風(fēng)不晴??操慊ソ?,此日雪花飛六出。陰陽(yáng)各半,今朝霖雨慰三農(nóng)。兄弟木興系巽風(fēng),而馮夷何其肆虐。妻財(cái)發(fā)動(dòng)屬干陽(yáng),而旱魃胡爾行兇。六龍御天,祗為蛇與震卦;五雷驅(qū)電,蓋緣鬼發(fā)離宮。土星依父,云行雨施之天;木德扶身,日暖風(fēng)和之景?半晴半雨,卦中財(cái)父同興;多霧多煙,爻上財(cái)宮皆動(dòng)。身值同人,雖晴而日輪含曜;世持福德,總雨而雷鼓藏聲。父空財(cái)伏,須究輔爻;克日取期,當(dāng)明占法。要知其詳,別陰陽(yáng)可推晴雨;欲知其細(xì),明衰旺以決重輕。能窮易道之精微,自與天機(jī)而吻合。           身命   乾坤定位,人物肇生,感陰陽(yáng)而化育,分智愚于濁清,既富且壽,世爻旺相更無(wú)傷。非夭即貧,身位休囚兼受制。世居空地,終身作事無(wú)成?身入墓爻,到老求謀多戾。卦宮衰弱根基淺,爻象豐隆命運(yùn)高。若問(wèn)成家,嫌六沖之為卦。要知?jiǎng)?chuàng)業(yè),喜六合之成爻。動(dòng)身自旺,獨(dú)力撐持,衰世遇扶,因人創(chuàng)立。日時(shí)合助,一生偏得小人心。歲月克沖,半世未沾君子德。遇龍子而無(wú)氣,總清高亦是寒儒;逢虎妻而旺強(qiáng),雖鄙俗偏為富客。父母持身,辛勤勞碌。鬼爻持世,疾病纏綿。遇兄則財(cái)莫能聚,見(jiàn)子則身不犯刑。祿薄而遇煞沖,奔走于東西道路;福輕而逢兇制,寄食于南北人家。子死妻空,絕俗離塵之輩;貴臨祿到,出將入相之人。朱雀興福德 臨身合應(yīng),乃梨園子弟;白虎同父爻持世逢金,則柳市屠人。世加玄武官爻,必然梁上君子;身帶勾陳父母,定為野外農(nóng)夫。財(cái)福司權(quán),榮華有日。官兄秉政,破敗無(wú)常。卦卜中年,兇煞幸無(wú)挫折。如占晚景,惡星尤怕攻沖。正內(nèi)不利,李密髫齡迍邅;支卦有扶,馬援期頤矍鑠。一卦和同,張公藝家門(mén)雍睦;六爻同擊,司馬氏骨肉相殘?閔子騫考孚內(nèi)外,父獲生身;孔仲尼父友家邦,兄同世合。世應(yīng)相生,漢飽宣娶桓氏少君為婦;晦貞相克,唐郭曦招升平公主為妻.箕踞鼓盆歌,世傷應(yīng)位;河?xùn)|獅子吼,應(yīng)制世爻?世值兇而應(yīng)克,顧聽(tīng)雞鳴;身帶吉而子扶,喜聞鶴和?福遇旺而任王育子皆賢;子化兇而房杜生兒不肖。伯道無(wú)兒,蓋為子臨空位;卜商哭子,皆因父帶刑爻。父如值木,竇君生丹桂五枝芳;鬼或依金,田氏聚紫荊三本茂。兄持金旺,喜著荀氏之八龍;弟依水強(qiáng),驚睹陸公之雙璧。若也爻逢重疊,須現(xiàn)在以推詳。財(cái)動(dòng)克親于早歲,兄衰喪偶于中年?;干?,柴榮拜郭英為父;化孫合世,石勒養(yǎng)季龍為兒。世陰父亦陰,賈似道母非正室;身旺官亦旺,陳仲舉器不凡庸?化子合財(cái),唐明皇有祿山之子;內(nèi)兄合應(yīng),陳白常有孺之之兄。應(yīng)帶勾陳兼值福,孟德耀復(fù)產(chǎn)于斯時(shí);財(cái)臨玄武更逢刑,楊太真重生于今日。合多而眾煞爭(zhēng)持,乃許子和之錢(qián)樹(shù);官眾而諸兇皆避,如隋煬帝之彩花。白虎刑臨,武后淫而且悍;青龍福到,孟母淑而又慈。逢龍而化敗兄,漢蔡琰聰明而失節(jié);化子而生身世,魯伯姬賢德而無(wú)疵;合而遇空,竇二女不辱于盜賊;靜而沖動(dòng),卓文君投奔于相如。福引刑爻發(fā)動(dòng),衛(wèi)共姜作誓于柏舟;身遭化鬼克刑,班婕妤感傷乎秋扇。二鬼爭(zhēng)權(quán)水父沖,錢(qián)玉蓮逢汝權(quán)于江滸;六爻競(jìng)合陰財(cái)動(dòng),秦弱蘭遇陶谷于郵亭。鬼弱而未獲生扶,朱淑貞良人愚蠢;官?gòu)?qiáng)而又連龍福,吳孟子夫主賢明。若卜嬰孩之造化,乃將福德為用爻。隨官入墓,未為有子有孫;助鬼傷身,不免多災(zāi)多病。胎連官鬼,曾經(jīng)落地之關(guān);子帶貴人,自有登天之日。遇令星如風(fēng)搖干,逢絕地似雨傾花。子孫化鬼,孝殤十月入冥途;祿貴臨爻,拜住童年登相位。兇煞未攢震卦,李令伯至九歲而能行;吉神皆聚干宮,白居易未周年而識(shí)字。八純頑劣,晉食我狼子野心;六合聰明,唐李白綿心繡口。陽(yáng)象陽(yáng)宮,后稷所以岐嶷;陰卦陰爻,晉惠所以戇騃。龍父扶身,效藏?zé)粲谧娆?;歲君值福,希投筆于班超。官鬼無(wú)傷,曹彬取印終封爵;父身有氣,車(chē)胤囊螢卒顯貴?金爻動(dòng)合,啼則無(wú)聲;父母靜沖,兒須缺乳。用旺兒肥終易養(yǎng),主衰兒弱心難為。身臨父母,莫逃鞠養(yǎng)之辛勤;世遇子孫,終見(jiàn)劬勞之報(bào)效。若問(wèn)榮枯,全在六親之決斷;要知壽夭,必須另卜以推詳。           病癥   人孰無(wú)常,疾病無(wú)常,事孰為大,死生為大?;饘傩慕?jīng),發(fā)熱咽干口燥;水歸腎部,惡寒盜汗遺精。金肺木肝,土乃病侵脾胃;衰輕旺重,動(dòng)則煎迫身軀。坤腹干頭,兌必喉風(fēng)咳嗽;艮手震足,巽須癱瘓腸風(fēng)?螣蛇心驚,青龍則酒色過(guò)度;勾陳腫脹,朱雀則言語(yǔ)顛倒。白虎損傷,女子則血崩血暈;玄武憂(yōu)郁,男人則陰癥陰虛。鬼伏卦中,病來(lái)莫覺(jué),官藏世下,病起如前。若伏妻財(cái),必是傷饑失飽;如藏福德,定然酒醉耽淫。父乃勞傷所致,兄為氣食相侵?官化官,新舊兩??;鬼化鬼,遷變百端?;龈笗?shū)在五爻,則途中遇雨;變成兄弟居三位,則房?jī)?nèi)傷風(fēng)。本官為在家得病,下必內(nèi)傷;他卦為別處染災(zāi),上須外感?上實(shí)下空,夜輕日重;動(dòng)生變克,暮熱朝涼。水化火,火化水,往來(lái)寒氣;上沖下,下沖上,內(nèi)外感傷?;鸸頉_財(cái)上臨,則嘔逆多吐;水官化土下直,則小便不通?若患牙疔,兄鬼金連大煞;如生腳氣,震宮土化木星。鬼在離宮化水,痰火何疑;官來(lái)干象雙木,頭風(fēng)有準(zhǔn)。震遇螣蛇仍發(fā)動(dòng),驚悸顛狂;艮逢已午又交重,癰疽瘡毒。卦?xún)?nèi)無(wú)財(cái),飲食不納;間中有鬼,胸膈不寬。鬼絕逢生,病體安而復(fù)作;世衰入墓,神思困而不清。應(yīng)鬼合身,纏染他人之癥;世官傷用,重發(fā)舊日之災(zāi)。用受金傷,肢體必然酸痛;主遭木克,皮骨定見(jiàn)傷殘?;馂槌穑瑒t喘欬之災(zāi);水來(lái)害,則恍惚之癥??占暗谌?,此病須知腰軟;官傷上六,斯人當(dāng)主頭疼。財(cái)動(dòng)卦中,非吐則瀉;木與世上,非癢即疼。           病體   既明癥候,當(dāng)決安危。再把爻神搜索個(gè)中之玄妙,重加參考方窮就里之精微。先看子孫,最喜生扶拱合;次觀(guān)主象,怕逢克害刑沖。世持鬼爻,病縱輕而難愈;身臨福德,勢(shì)雖險(xiǎn)而堪醫(yī)。用壯有扶,切恐太剛則折;主空無(wú)救,須防中道而殂。祿系妻財(cái),空則不思飲食;壽屬父母,動(dòng)則反促天年。主象伏藏,定主遷延乎歲月;子孫空絕,必乏調(diào)理之肥甘。世上鬼臨,不可隨官入墓;身臨福德,豈宜父動(dòng)來(lái)傷。鬼化長(zhǎng)生,日下正當(dāng)沉重;用連鬼煞,目前必見(jiàn)傾危。福化忌爻,病勢(shì)增加于小愈;世撓兄弟,飲食減省于平時(shí)。用絕逢生,危而有救;主衰得助,重亦何妨。鬼伏空亡,早備衣冠防不測(cè);日辰帶鬼,亟為祈禱保無(wú)虞。動(dòng)化父來(lái)沖克,勞役堪憂(yōu);日加福去生扶,藥醫(yī)則愈。身上飛伏雙官,膏盲之疾;命入幽冥兩墓,泉世之人。應(yīng)合而變財(cái)傷,勿食饋來(lái)之物;鬼動(dòng)而逢日破,何妨見(jiàn)險(xiǎn)之虞。欲決病痊,當(dāng)究福神之動(dòng)靜;要知命盡,須詳鬼煞之旺衰。           醫(yī)藥   病不求醫(yī),全生者寡;藥不對(duì)癥,枉死者多。欲擇善者而從之,須就蓍人而問(wèn)也。應(yīng)在醫(yī)人,空則瞷亡而不遇;子為藥餌,伏則捍格以無(wú)功。鬼動(dòng)卦中,眼下速難取效;空臨世上,心中強(qiáng)欲求醫(yī)。官臨福衰,藥餌輕而病重;應(yīng)衰世旺,病家富而醫(yī)貧。父母不宜持世,鬼煞豈可臨身。官化官,病變不一;子化子,藥食不精。福化忌效,誤服殺身之惡劑;應(yīng)臨官鬼,防投增病之藥湯。鬼帶日神,定非久神;應(yīng)臨月建,必是官醫(yī)。世下伏官子動(dòng),則藥雖妙而病根常在;衰中坐鬼身臨,則病雖輕而藥力難扶。父若伏藏,名雖醫(yī)而未諳脈理;鬼不出現(xiàn),藥總用而不識(shí)病源。主絕受傷,盧醫(yī)難救;父興得地,扁鵲無(wú)功。察官爻而用藥,火土寒涼;驗(yàn)福德以迎醫(yī),丑寅東北?水帶財(cái)興,大忌魚(yú)鮮生冷;木加龍助,偏宜舒暢清懷。財(cái)合用神居外動(dòng),吐之則痊;子逢火德寓離宮,炙之則愈??藏宰訉O必須發(fā)汗,木爻官鬼先要疏風(fēng)。用旺有扶休再補(bǔ),鬼衰屬水莫行針。福鬼俱空,當(dāng)不治而自愈;子官皆動(dòng),宜內(nèi)補(bǔ)而外修。卦動(dòng)兩孫,用藥須當(dāng)間服;鬼傷二間,立方須用寬胸。父合變孫,莫欲閉門(mén)修養(yǎng);五興化福,可用路遇醫(yī)人。世應(yīng)比和無(wú)福德,須用更醫(yī);財(cái)官發(fā)動(dòng)子孫空,徒勞服藥。凡占醫(yī)藥者,須誠(chéng)心默禱,用何人,藥有效無(wú)效,不必說(shuō)明姓氏,卜家據(jù)此章而斷,自無(wú)薦醫(yī)之弊,則誠(chéng)無(wú)不格,卦無(wú)不驗(yàn)矣!豈非彼此心乎!           鬼神   徼福鬼神,乃當(dāng)今之所尚,禱爾上下,在古昔而皆然,不質(zhì)正于易爻,亦虛行乎祀典。先看卦?xún)?nèi)官爻,便知鬼神情狀。旺神衰鬼,方偶干巽,堪推陰女陽(yáng)男,老幼旺衰可決。若在干宮,必許天燈斗愿,如居兌卦,定然口愿?jìng)瘛?彩潜背?,艮則城隍宅土,離為南殿,坤則土地墳陵,震恐樹(shù)神,或杖傷之男鬼,巽必縊死,或顛仆之陰人。八卦仔細(xì)推詳,諸鬼自能顯應(yīng)。更值勾陳,必有土神見(jiàn)礙;如臨朱雀,定然咒詛相侵。白虎血神,玄武則死于不明之鬼;青龍善愿,螣蛇則犯乎施相之神。金乃傷司,火定媵神香愿;木為枷鎖,水為河泊之神。若見(jiàn)土爻,當(dāng)分厥類(lèi)。鬼墓乃伏尸為禍,財(cái)庫(kù)則藏神不安。修造動(dòng)土,必然煞遇勾陳;口舌起因,乃是土逢朱雀。或犯井神,水在初爻遇鬼;或干司合,火臨二位逢官。若在門(mén)頭,須犯家堂部屬;如臨道上,當(dāng)求五路神祗。四遇世沖,鬼必出門(mén)撞見(jiàn);六逢月合,神須遠(yuǎn)地相干?鬼克身,冤家債主;主克鬼,妻妾陰人。我去生他,卑幼兒童僧道;他來(lái)生我,主宗尊長(zhǎng)爹娘。無(wú)生合克刑,必是兄弟朋友。刑不善終,絕則無(wú)祀。如臨日月,定然新死亡靈;自入墓刑,決是獄中囚犯。旁爻財(cái)合,必月下之情人;應(yīng)位弟生,乃社中之好友?;龉碡撑R玄武,則穿窬之鬼;變成父母遇螣蛇,則魘魅之精。太歲鬼臨,乃祖?zhèn)髦f例;日辰官并,是口許之初心。持世則未酬舊愿,伏為有口無(wú)心;變財(cái)乃不了心齋,空則有頭無(wú)尾。鬼在宅中,住居不穩(wěn),官臨應(yīng)上,朝向不通.兌卦金龍千佛相,坎宮木動(dòng)犯劃舟。水土交加在干宮,則三元大帝;火金互動(dòng)于兌卦,為五道傷官。三空無(wú)香火之堂,怪動(dòng)有不祥之禍。龍遇文書(shū)獨(dú)發(fā),經(jīng)文可斷;蛇逢官鬼屬陰,夢(mèng)寐難當(dāng)。動(dòng)入空中值鬼,恐失孝思之禮;靜居宅上臨木,家停暴露之棺。           種作   農(nóng)為國(guó)本,食乃民天,五谷不同,執(zhí)識(shí)異宜而布種一年,關(guān)系全憑卦象以推詳,旺相妻財(cái),豐登可卜,空亡福德,損耗難憑。父母交重,耘耔徒知費(fèi)力;兄爻發(fā)動(dòng),年時(shí)莫望全收。鬼在旺鄉(xiāng)遇水神,而禾苗渰腐;官居生地加火煞,而稼穡焦枯。土忌克身,水旱不調(diào)之歲;金嫌傷世,螟蝗交括之年。木則風(fēng)摧,靜須榖;生扶合世,方許無(wú)虞。二爻坐鬼,必難東作于三春;五位連官,定阻西成于八月。初旺則種子有余,四空則耕牛未辦。應(yīng)爻生合世,天心符合人心;卦象疊財(cái)爻,多爭(zhēng)壅如少壅。日帶父爻,一倍功夫一倍熱;財(cái)臨帝旺,及時(shí)耕種及時(shí)收。要知始終吉兇,但看動(dòng)爻變化;欲識(shí)栽培可否,分詳子位持臨。世值三刑,農(nóng)須帶疾;爻逢兩鬼,地必同耕。父在外爻水輔,地雖高而潮濕;父居內(nèi)卦日生,田固小而膏腴。父化父,一坵兩段;沖汫沖,七坎八坑。陽(yáng)象陽(yáng)爻,此地必然官斗則;或空或動(dòng),其田還恐屬他人。坐落胎養(yǎng),開(kāi)辟未久;變成福德,溝洫分明。若是坎宮,必近江湖之側(cè);若伏兄弟,乃租鄉(xiāng)鄰之田。         蠶桑   既言種植,合論蠶桑,采飼辛苦,只為絲綿。而養(yǎng)育吉兇懸惑,因憑卜筮于著龜。初論子孫得地,則蠶苗必利;次憑財(cái)位當(dāng)權(quán),則絲繭多收?福德要興,更喜日辰扶助;妻財(cái)怕絕,尤嫌動(dòng)象刑沖。兄弟臨身,葉費(fèi)而絲還微薄;父母持世,心勞而蠶必難為。五行如遇官爻,必遭傷損;一卦皆無(wú)鬼煞,方始亨佳。日主沖身,切忌穢人入室;妻財(cái)合應(yīng),必然污婦臨蠶。子受暗沖,每遇分臺(tái)須仔細(xì);財(cái)無(wú)傷克,凡占葉價(jià)必騰增。兄弟入空亡,絲翻白雪;福身臨已午,繭積黃金。父動(dòng)化財(cái),不枉許多辛苦;官興變福,亦遭幾度虛驚?卦出干宮,若養(yǎng)夏蠶偏吉利;母居刑地,如言蠶室定崩摧。蠶繭獻(xiàn)功,三合會(huì)財(cái)局而旺相;卦宮定位,六爻隨動(dòng)靜以推詳。         六畜   道形萬(wàn)物,理總歸于一心,易盡三才,占豈遺乎六畜。惟能精以察之,自得明而著矣!命在福神,若遇興隆須長(zhǎng)養(yǎng);利歸財(cái)位,如逢囚死定輕微。二者不可相無(wú),一般皆宜出現(xiàn)。財(cái)旺福衰,雖瘦弱而善走;財(cái)空福動(dòng),總遲鈍而可觀(guān)。財(cái)若空亡,雖利暫時(shí)無(wú)遠(yuǎn)力;福臨刑害,若非齾鼻定凋疤。相合財(cái)生,必主調(diào)良且善;相沖相克,定然頑劣不馴。要知蹄足身形,須看臨持八卦;欲別青黃白黑,須參生克六神。陰陽(yáng)有雌雄牝牡之分,胎養(yǎng)為駒犢羔雛之類(lèi)。身坐子胎,必是受胎之六畜;福臨鬼墓,須知有病于一身。父動(dòng)有傷,子絕則徒為勞碌;兄興不長(zhǎng),福與則反有生扶。世若空亡,到底終須失望。逢金生旺,當(dāng)慮嚙人;值土交重,須憂(yōu)病染。官加蛇雀,必因成訟成驚;子變兄財(cái),可驗(yàn)食粗食細(xì)。財(cái)連兄弟,乃芻豢之失時(shí);子化父爻,必勞心之太過(guò)。福連官鬼,須防竊取之人;鬼化子孫,恐是盜來(lái)之畜。官兄交變,難逃口舌之相侵;日月并刑,豈免死亡于不測(cè)。若占置買(mǎi),亦宜福動(dòng)生身;倘問(wèn)利時(shí),最怕財(cái)興化絕?;蛸€或斗,皆宜世旺財(cái)興;或獵或漁,總怕應(yīng)空福絕。乳抱者宜胎福生旺而無(wú)傷,醫(yī)治者要父官衰絕而有制。           家宅   創(chuàng)基立業(yè),雖本人之經(jīng)緯,關(guān)風(fēng)斂氣,每宅以肇端故。要知人宅之興衰,當(dāng)察卦爻之內(nèi)外。內(nèi)為宅,外為人,詳審爻中之真假。合為門(mén),沖為路,不論卦?xún)?nèi)之有無(wú)。龍德貴人乘旺,岳岳之候門(mén);官星父母長(zhǎng)生,潭潭之相府。門(mén)庭新氣象,重交得合青龍;堂宇舊規(guī)模,宅舍重侵白虎。土金發(fā)動(dòng),開(kāi)辟之基,父母空亡,相賃之宅。門(mén)庭熱鬧,財(cái)官臨帝旺之鄉(xiāng);家道興隆,福祿在長(zhǎng)生之地。交重生克,重新更換廳堂;世應(yīng)比和,一合兩般門(mén)扇。門(mén)路與日辰隔斷,偏曲往來(lái);宅基與世應(yīng)交臨,互相換易。世與日辰克宅,破祖不寧;宅臨月破克身,生災(zāi)不已?應(yīng)飛入宅,合招異姓同居;宅動(dòng)生身,決主近年遷住。門(mén)逢三破,休敗崩頹;空遇兩空,荒閑虛廢。世臨外宅,離祖分居;應(yīng)入中庭,外人同住。宅合有情之玄武,門(mén)庭柳陌花街;木臨無(wú)氣之螣蛇,宅舍茆檐蓬戶(hù)。鬼有助而無(wú)制,鬼旺人衰;宅無(wú)破而逢生,宅興財(cái)旺?有財(cái)無(wú)鬼,耗散多端;有鬼無(wú)財(cái),災(zāi)生不已。有人制鬼,鬼動(dòng)無(wú)妨;助鬼傷身,財(cái)多何益。忌鬼爻交重臨白虎,須防人春刑傷。催尸煞身命入黃泉,大忌墓門(mén)開(kāi)合。木金年命最嫌干兌卦之火爻;水火命人不怕震巽宮之金鬼。官星佩印居玉堂,乃食祿之人;貴刃加刑控寶馬,必提兵之將。財(cái)化福爻,入公門(mén)多致滯留;貴印加官,在仕途必然遷轉(zhuǎn)。子承父業(yè),子有跨襤之風(fēng);妻奪夫權(quán),妻有能家之兆。弟紾乃兄之臂,身命相傷;婦僭姑嫜之爻,家聲可見(jiàn)。妻犯夫家之煞,妻破夫家;夫臨妻祿之爻,夫食妻祿。交重兄弟克妻身,再理絲弦;內(nèi)外子孫生世位,多招財(cái)物。世為日辰飛入宅,鳩踞鵲巢;應(yīng)臨父母動(dòng)生身,龍生蛇腹。世應(yīng)隔異兄弟,多因兩姓。應(yīng)爻就妻相合,外人入宅為夫;假宮有子飛來(lái),異姓過(guò)房作嗣。妻帶子臨夫位,引子嫁人;夫身起合妻爻,將身就婦。木命就中空子,見(jiàn)子應(yīng)遲;身爻合處逢妻,娶婚必早。夫婦合爻見(jiàn)鬼,婚配不明;子孫絕處刑傷,兒多不育。夫妻反目,互見(jiàn)刑沖;兄弟無(wú)情,互相凌制。日辰與世身相生,當(dāng)主雙胎;身命與世 應(yīng)同爻,多應(yīng)兩姓。妻財(cái)發(fā)動(dòng)不堪父值休囚,父母交重最忌子臨死絕。妻克世身重合應(yīng),妻必重婚;夫刑妻命兩逢財(cái),夫當(dāng)再娶。妻與應(yīng)爻相合,外有私通;男臨女子互交,內(nèi)多淫欲。青龍水木臨妻位,多獲奩財(cái);玄武桃花犯命中,荒淫酒色。世應(yīng)妻爻相合,當(dāng)招偏正之夫; 財(cái)爻世應(yīng)六沖,必是生離之?huà)D。世應(yīng)為妻爻相隔逢沖,必招外郡之人。   夫妻與福德相逢帶合,必近親鄰之女。命逢死氣,最嫌煞忌當(dāng)頭;鬼入墓鄉(xiāng),尤忌身爻濺血。惡墓惡于,三刑迭刃;兇莫兇于,四虎交加。四鬼貼身,防生災(zāi)害;三傳克世,易惹災(zāi)厄。劫亡兩賊傷身,青草墳頭之鬼;身命兩空遇煞,黃泉路上之人。勾陳傷玄武之妻財(cái),女多兇禍;白虎損青龍官鬼,夫忌死亡。 新增家宅搜精分別六爻斷法 :   初爻非水休言井,酉金干涉道雞鵝;臨上逢沖基地破,無(wú)官無(wú)鬼小兒和。宅邊若有墳和墓,須知鬼墓值爻初;水臨白虎將橋斷,寅木貓良鼠耗無(wú)。玄武水乘溝利瀹,木爻官鬼樹(shù)為戈;二爻木鬼梁橫肓,父母持之主堂奧。雀火官持論火災(zāi),土金變化宜興造;木被金沖鍋蓋摧,金局摧殘鍋破壞。玄武土乘奭未潔,土逢沖克奭崩頹;世鬼并臨非祖屋,福財(cái)遭克苦相逐。戌土干連以犬言,應(yīng)飛此地人同宿;此爻不獨(dú)斷宅母,各分名分安危卜。三爻亥水?dāng)嘭i牲,兄弟臨爻方論門(mén);兄弟卯爻床榻論,無(wú)官莫妄斷家神。金官臨主香爐破,木鬼青龍牌位新;四爻若動(dòng)來(lái)沖克,門(mén)門(mén)相對(duì)似穿心。三四互臨兄弟位,門(mén)多屋少耗傷金;若被動(dòng)爻沖本位,出入不在正門(mén)行。爻臨卯木主床帳,木臨蛇鬼婦虛驚;三爻不是弟兄位,官搖父陷始難寧。四爻兄弟方言戶(hù),四二相合主大門(mén);未變鬼臨第四位,畜羊不利見(jiàn)災(zāi)迍。玄武官鬼門(mén)破漏,青龍財(cái)福喜更新;朱雀臨官主獄訟,玄武乘兄有水侵。兄弟螣蛇臨爻位,鄰人坑廁礙家庭;旬空月破當(dāng)爻見(jiàn),不是無(wú)門(mén)是破門(mén)。沖克相乘旁出入,外族不應(yīng)將此論;則克子臨傷父母,陰陽(yáng)兩斷內(nèi)中分。五爻克二人口寧,官連蛇鬼長(zhǎng)房逆;若遭白虎刑沖克,主有驚癇不得生。世臨陰位女為政,財(cái)爻持世贅為姻;若是二爻沖克破,當(dāng)家夫妻少恩情。水臨世合永遶屋,兄弟臨時(shí)墻有坑;丑土克沖牛不利,椿庭休咎父爻尋。六爻財(cái)位論奴丁,父母相臨祖輩人,陽(yáng)木棟梁陰是柱,官庫(kù)侵之乃是墳。父臨屬土主墻壁,卯木藩籬定吉兇,身世相臨第六爻,離祖成家斷可必。位臨于酉動(dòng)爻沖,鍋破懸知在此中,雀鬼臨爻顛女?dāng)?,爻爻分別不相蒙。         墳?zāi)?   葬埋之理,乃先王之所定,雖為送死,而然風(fēng)水之因,特后世之所興,禍福吉兇攸緊,故墳占三代,穴有定爻。一世二世,子孫出王候?qū)⑾嘀ⅲ皇浪氖廊?,后世主富貴繁華之茂。絕嗣無(wú)人,端為世居五六;為商出外,祇因世在游魂。八純兇兆,歸魂亦作兇;推吉兆相生相合,兇兆相克相沖。穴騎龍,龍入穴,穴嫡龍真;山帶水,水連山,山環(huán)水抱。交重逢旺氣,聞雞鳴犬吠之聲;世應(yīng)拱穴爻,有虎踞龍?bào)粗畡?shì)。三合更兼六合,聚氣藏風(fēng);來(lái)山番作朝山,回頭顧祖。死絕之鬼,邊有荒墳;長(zhǎng)生之爻,中有壽穴。合處與應(yīng)爻隔斷,內(nèi)外之向不同;穴中為世日沖開(kāi),左右之穴相反。穴道得山形之正,重逢本象之生;世應(yīng)把山水之關(guān),宜見(jiàn)有情之合。坐山有氣,怕穴逢空廢之爻;本命逢生,忌運(yùn)入刑傷之地。青龍擺尾,就中逢滯氣子孫;白虎昂頭,落處逢生身父母?后來(lái)龍,余氣未盡,有玄武吐舌之形;前朝案,動(dòng)爻逢沖,為朱雀門(mén)口之象。世坐勾陳之土局,破坎田園;應(yīng)臨玄武之水爻,溝坑池井。白虎在破耗之位,古墓墳塋;螣蛇臨父母之爻,交加產(chǎn)業(yè)。勾陳土鬼,冢墓累累;玄武金神,巖泉滴滴。青龍發(fā)動(dòng)臨子孫,決主新遷;朱雀飛來(lái)帶官鬼,必然爭(zhēng)訟。應(yīng)爻加木臨玄武,前有溪橋;日辰?jīng)_土鎮(zhèn)螣蛇,邊信道路。朱雀火發(fā)動(dòng)爻,廚庭坎爨之旁;青龍財(cái)庫(kù)相生,店肆庫(kù)倉(cāng)之畔。玄武世龍入穴,暗地偷埋;勾陳土動(dòng)落空,依山淺葬。日合鬼爻有氣,近神廟社壇之旁;動(dòng)臨華蓋逢空,傍佛塔琳宮之所。世應(yīng)逼左右之山,欺穴能虎磕頭;交重并旬內(nèi)之水,傷身溝河插腳。生生福合三傳上,百子千孫,重重墓在一爻中,三墳四穴?神不入墓,游魂之鬼逢空;鬼已歸山,本命之爻逢合。日帶應(yīng)爻劫煞,入穴劫冢開(kāi)棺; 用并世象動(dòng)爻,克應(yīng)侵人作穴??屯羷?dòng)而墓爻合,擔(dān)土為墳;朝山尊而穴法空,貧峰失穴。子孫空在日辰之后,穴在平陽(yáng);兄弟爻落世應(yīng)之間,墳遷兩界。日辰與動(dòng)爻破穴破墓,定合重埋;世應(yīng)并穴道沖尸沖棺,當(dāng)行改葬。重交生穴,經(jīng)營(yíng)非一日之功;龍德臨財(cái),遷造為萬(wàn)年之計(jì)。應(yīng)飛入穴,必葬他人;煞動(dòng)臨爻,兇逢小鬼。犯天地六空亡之煞,骸骨不明;穴遇三傳刑之空,尸首損傷。逢沖逢克,怕犯兇神;相合相生,真為吉兆。爻生之子孫,逢官逢貴臨三傳,必作官人;穴中之象數(shù),合祿合財(cái)若兩全,當(dāng)為財(cái)主?游魂福德空沖主流蕩逃移,惡鬼兇神變動(dòng)見(jiàn)死亡兇橫。損父母子孫之財(cái)鬼,鰥寡孤獨(dú);疊刃刑鬼破之劫亡,疲(缺一字)殘疾。玄武遇咸池之劫煞,既盜且娼;青龍臨華蓋之空亡,非僧則道。月卦勾陳之土鬼,瘟疫相傷;陽(yáng)宮朱雀之兇神,火災(zāi)煩數(shù)。父母臨子孫之絕氣,后嗣伶仃;福德臨兄弟之旺宮,假枝興旺。動(dòng)并旬中之兇煞,立見(jiàn)災(zāi)危;穴臨日下之進(jìn)神,當(dāng)臻吉慶??匆研沃韧?,察過(guò)去之未來(lái)。事與世應(yīng)互同,可見(jiàn)卦中體用;動(dòng)與日辰相應(yīng),方知爻內(nèi)吉兇。           求師   捐金饌食,教養(yǎng)雖賴(lài)乎嚴(yán)君;明善復(fù)初,啟發(fā)全資夫先覺(jué)。凡求師傅,須就文章。用居弱地,必不范不模;若在旺鄉(xiāng),則可矜可式。臨刑臨害,好施夏楚之威;逢歲逢身,業(yè)擅束修之養(yǎng)。兌金震巽,雜學(xué)堪推,離火乾坤,專(zhuān)經(jīng)可斷。本象同鄉(xiāng)在內(nèi),則離家不遠(yuǎn);他宮異地在外,則隔屬須遙。與世相生,非親則友;與官交變,不貴亦榮。靜合福爻,喜遇循循之善誘;動(dòng)加龍德,怕逢凜凜之威嚴(yán)。父入墓中,邊孝先愛(ài)眠懶讀;文臨身上,李老聘博古通令。母化子孫,必主能詩(shī)能賦;鬼連兄煞,定然多詐多奸??谑切姆牵R空亡而發(fā)動(dòng);彼延此請(qǐng),持世應(yīng)而興隆。應(yīng)值母而生世,須知假借;父在外而福合,必是擔(dān)囊?鬼化文書(shū)克世,則訟由子學(xué);月扶福德日生,則青出于藍(lán)?刑克同傷父子,必罹其害;合生為助官鬼,莫受其扶?;驌艋驔_,父母逢之不久;或空或陷,世身見(jiàn)之不成。財(cái)化父爻,妻族薦之于不日;母藏福德,僧家設(shè)帳于先年。技索六爻無(wú)過(guò),求理思量,萬(wàn)事貴莫讀書(shū)。           學(xué)館   學(xué)得明師,可繼程風(fēng)于滿(mǎn)座,師非良館,難期賈粟之盈倉(cāng)。故欲筆耕,先須蓍筮。世為西席,如逢父母必明經(jīng);應(yīng)乃東家,若遇官爻須作吏。臨官兮少壯,休囚則貧乏之家,墓庫(kù)兮高年,旺相則富豪之士。值土火空無(wú)父母,逢金水絕少兒孫。不拱不和,決定主賓不協(xié);相生相合,必然情意相投。財(cái)作束修,不宜化弟;父為書(shū)館,豈可逢空。鬼動(dòng)合身,須得貴人推薦;兄兒臨應(yīng),決多同類(lèi)侵謀。官如藏伏,應(yīng)無(wú)督集之人;應(yīng)若空亡,未有招賢之士。動(dòng)象臨財(cái)難稱(chēng)意,空爻持世豈如心。身位受傷,雖成不利;間爻有動(dòng),縱吉難成。鬼或化兄,備禮先酬乎薦館;世如變鬼,央人轉(zhuǎn)薦于東家。世無(wú)生合,謾看白眼之紛紛;?;蚺d隆,會(huì)見(jiàn)青衿之濟(jì)濟(jì)?衰逢扶起,日加負(fù)芨之徒;動(dòng)遇沖開(kāi),時(shí)減執(zhí)經(jīng)之子。逢龍則俊秀聰明,遇虎則剛強(qiáng)頑劣。陽(yáng)卦陽(yáng)爻居養(yǎng)位,座前有劉恕之神童;陰宮陰象化財(cái)爻,帳后列馬融之女樂(lè)。兩福自沖,鬼谷值孫臏龐涓之弟子;子孫皆合,伊川遇楊時(shí)游酢之門(mén)生。世動(dòng)妻爻,決主親操井臼;應(yīng)生財(cái)值,定然供膳饔餮。如索束修,可把妻財(cái)推究;若居伏地,還求朋友維持。出現(xiàn)不傷,旺相相生名曰吉;入空無(wú)救,休囚死絕號(hào)為兇。變出父爻,書(shū)債必然償貨物;化成兄弟,硯田定必欠收成。身空應(yīng)空財(cái)福空,必然虛度;月克日克動(dòng)變克,恐受刑傷。鬼化財(cái)生,非訟則學(xué)金休矣;子連父母,因?qū)W而才思加焉。           求名   書(shū)讀五車(chē),固欲致身于廓廊,胸藏萬(wàn)卷,肯甘遯跡于邱園。要相國(guó)家,當(dāng)詳易卦。父爻旺相.文成擲地金聲;鬼位興隆,家報(bào)泥金捷喜。財(cái)若交重,休望青錢(qián)之中選;福如發(fā)動(dòng),難期金榜之題名。兄弟同經(jīng),乃奪標(biāo)之惡客;日辰輔德,實(shí)勸駕之良朋。兩用相沖,題目生疏而不熟;六爻競(jìng)發(fā),功名恍惚以難成。月克文書(shū),程序背而不中,世傷官克,仕路窒而不通。妻財(cái)助鬼父爻空,可圖僥幸;福德變官身位合,亦忝科名。出現(xiàn)無(wú)情,難遂青云之志;伏藏有用,終辭白屋之人。月建克身當(dāng)被責(zé),財(cái)如生世必幫糧。父官三合相逢,連科及弟;龍虎二爻俱動(dòng),一舉成名。殺化生身之鬼,恐發(fā)青衣;歲加有氣之官,終登黃甲?病阻試期,無(wú)故空臨于世位;喜添場(chǎng)屋,有情龍合于身爻。財(cái)伏逢空,行糧必乏;身興變鬼,來(lái)試方成。卦值六沖,此去難題雁塔;爻逢六合,這回必占薦頭。父旺官衰,可惜劉蕢之下第;父衰官旺,堪嗟張奭之登科。應(yīng)合日生,必資鶚?biāo)];動(dòng)傷日克,還守雞窗。世動(dòng)化空用旺,則豹變翻成蝴蝶。身宮化鬼月扶,則鵬程連步蟾宮。更詳本主之爻神,方論其人之命運(yùn)。雖賦數(shù)言,總論窮通之得失,再將八卦,重推致用之吉兇。           仕宦   為國(guó)求賢,治民之本,致身輔相,祿養(yǎng)為先。旺相妻財(cái),必得千鐘之粟;興隆官鬼,定居一品之尊。子若交重,當(dāng)慮剝官削職;兄如發(fā)動(dòng),須防減俸除糧。父母空亡,休望差除宣敕;官爻隱伏,莫思爵位升遷。月建生身,當(dāng)際風(fēng)云之會(huì);歲君合世,必承雨露之恩。世動(dòng)逢空,官居不久;身空無(wú)救,命盡富危。鬼化福沖當(dāng)代職,財(cái)臨虎動(dòng)必丁憂(yōu)。日辰?jīng)_克,定然誹謗之多招;鬼煞傷身,因見(jiàn)災(zāi)殃之不免。兄爻化鬼無(wú)情,同僚不協(xié);太歲加刑不順,貶謫難逃?   卦靜世空,退休之兆;身空煞動(dòng),避禍之征。身邊伏鬼若非空,頭上烏紗終不脫。財(cái)空鬼動(dòng)聲名震,而囊篋空虛。   官旺父衰職任高,而衙門(mén)冷落。職居風(fēng)憲,皆因月值官爻;官在貳司,只為鬼臨傍位。撫綏百姓,兄動(dòng)則難化愚頑;巡察四方,路空則多憂(yōu)驚怪。出征剿捕福德興,而寇賊殲亡。   鎮(zhèn)守邊陲卦爻靜,而華夷安泰。奏陳諫諍,那堪太歲刑沖;僧道醫(yī)官,豈可文書(shū)發(fā)動(dòng)。但隨職分以推詳,可識(shí)仕途之否泰。           求財(cái)   居貨曰賈,行貨曰商,總為資生之計(jì)。蓍所以筮,龜所以卜,莫非就利之謀。   要問(wèn)吉兇,但看財(cái)福。財(cái)旺福興,無(wú)問(wèn)公私皆稱(chēng)意;財(cái)空福絕,不拘營(yíng)運(yùn)總違心。有福無(wú)財(cái),兄弟交重偏有望;有財(cái)無(wú)福,官爻發(fā)動(dòng)亦堪求。財(cái)福俱無(wú),何異守株而待兔;父兄皆動(dòng),無(wú)殊緣木以求魚(yú)。月帶財(cái)神,卦雖無(wú)而月中必有;日傷妻位,財(cái)雖旺而當(dāng)日應(yīng)無(wú)。多財(cái)反復(fù),必須墓庫(kù)以收藏;無(wú)鬼分爭(zhēng),又怕交重而阻滯。兄如太過(guò),反不克財(cái);身或兄臨,必難求望。財(cái)來(lái)就我終須易,我去尋財(cái)必是難。身遇旺財(cái),似取囊中之物;世持動(dòng)弟,如撈水底之針?福變財(cái)生,滾滾利源不竭;兄連鬼克,紛紛口舌難逃。父化財(cái),必辛勤而有得;財(cái)化鬼,防耗折而驚憂(yōu)。財(cái)局合福神,萬(wàn)倍利源可許;歲君逢劫煞,一年生意無(wú)聊。世應(yīng)二爻空合,虛約難憑;主人一位刑傷,往求不遇。徒空持鬼,多因自己遲疑;日合動(dòng)財(cái),卻被他人把住。要知何日得財(cái),不離生衰旺合。欲決何時(shí)有利,但詳春夏秋冬。合伙不嫌兄弟,公門(mén)何慮官爻。九流術(shù)士,偏宜鬼動(dòng)生身;六畜血財(cái),尤喜福興持世。世應(yīng)同人,放債必然連本失;日月相合,開(kāi)行定主有人投。應(yīng)落空亡,索債者失望;世遭刑克,賭博者必輸。鬼克身爻,商販者必遭盜賊;間興害世,置貨者當(dāng)慮牙人。停搨者喜財(cái)安而鬼靜;脫貨者宜財(cái)動(dòng)而身興。路有有官休出外,宅中有鬼勿居家。內(nèi)外無(wú)財(cái)伏又空,必然乏本;父兄有氣財(cái)還絕,莫若安貧?生計(jì)多端,占法不一,但能誠(chéng)敬以祈求,自可預(yù)知其得失。           出行   人非富貴,焉能坐享榮華,茍為利名,寧免奔馳道路。然或千里之迢遙,夫豈一朝之跋涉。途中休咎若個(gè)能知,就里災(zāi)祥神靈有準(zhǔn)。父為行李,帶刑則破損不中;妻作盤(pán)纏,生旺則豐盈足用。世如衰弱,那堪水宿風(fēng)餐;應(yīng)若空亡,難望謀成事就。間爻安靜,往來(lái)一路平安;太歲克沖,行止終年撓括。世傷應(yīng)位,不拘遠(yuǎn)近總宜行;應(yīng)克世爻,無(wú)問(wèn)公私皆不利。八純亂動(dòng),到處皆?xún)?;兩間齊空,獨(dú)行則吉。世動(dòng)訂期,變鬼則自投羅網(wǎng);官臨畏縮,化福則終脫樊籠。靜遇日沖,必為他人而去;動(dòng)逢間合,定因同伴而留。世若逢空,最利九流出往;土如遇福,偏宜陸地行程。鬼地墓鄉(xiāng),豈堪踐履;財(cái)方父向,卻可登臨?官挈玄爻刑克,盜賊驚憂(yōu);兄乘虎煞交重,風(fēng)波險(xiǎn)阻。妻來(lái)克世,莫貪無(wú)義之財(cái);財(cái)合變官,勿戀有情之?huà)D。父遭風(fēng)雨之淋漓,舟行尤忌;福遇和同之伴侶,謁貴反兇。艮宮鬼坐寅爻,虎狼仔細(xì);卦見(jiàn)兄逢蛇煞,光棍宜防。鬼動(dòng)間中,不諧同侶;兄興世上,多費(fèi)盤(pán)纏。一卦如無(wú)鬼煞,方得如心;交爻不見(jiàn)福神,焉能稱(chēng)意。主人動(dòng)遇空亡,半途而返;財(cái)氣旺臨月建,滿(mǎn)載而回?但能趨吉避兇,何慮登高涉險(xiǎn)。           行人   人為利名,忘卻故鄉(xiāng)生處樂(lè);家無(wú)音信,全憑周易卦中推。要決歸期,但尋主象。主象交重身已動(dòng),用爻安靜未思?xì)w??怂偕t,我若制他難見(jiàn)面;三門(mén)四戶(hù),用如合世即還家?動(dòng)化退神,人既來(lái)而復(fù)返;靜生世位,身未動(dòng)而懷歸。若遇暗沖,睹物起傷情之客況;如逢合住,臨行有塵事之羈身。世克用而俱動(dòng),轉(zhuǎn)往他方;用比世而皆空,難歸故里。遠(yuǎn)行最怕用爻傷,尤嫌入墓;近出何妨主象伏,偏利逢沖。若伏空鄉(xiāng),須究卦中之六合;如藏官下,當(dāng)參飛上之六神。兄弟遮藏,緣是非而不返;子孫把持,由樂(lè)酒以忘歸。父為文書(shū)之阻滯,財(cái)因買(mǎi)賣(mài)之牽連。用伏應(yīng)財(cái)之下,身贅?biāo)?;主投?cái)庫(kù)之中,名留富室。五爻有鬼,皆因途路之不通;一卦無(wú)財(cái),只為盤(pán)纏之缺乏。墓持墓動(dòng),必然臥病呻吟;世合世沖,須用遣人尋覓。合逢玄武,昏迷酒色不思鄉(xiāng);卦得游魂,漂泊他鄉(xiāng)無(wú)定跡。日并忌興休望到,身臨用發(fā)必然歸?父動(dòng)卦中,當(dāng)有魚(yú)書(shū)之寄;財(cái)興世上,應(yīng)無(wú)雁信之來(lái)。欲決歸期之遠(yuǎn)近,須詳主象之興衰。動(dòng)處?kù)o中,含蓄許多兇吉象;天涯海角,羈留多少名利人。           舟船   凡卜買(mǎi)船,斷同船戶(hù)。六親持世,可推新舊之由;諸鬼動(dòng)臨,可識(shí)節(jié)病之處。初二爻為前倉(cāng),要持財(cái)福;五六爻為后舵,怕見(jiàn)官兄。父作梢公,不宜傷克;龍為舟尾,豈可空刑。螣蛇辨索纜之堅(jiān)牢;白虎為帆檣之順利。交爻皆吉不傷身,四海遨游無(wú)阻滯。           娼家   養(yǎng)身于花柳之家曰娼曰妓,識(shí)禍福于幾微之際惟蓍惟龜。   花街托跡,柳巷安身。門(mén)外紛紛,總是風(fēng)流子弟;窗前濟(jì)濟(jì),無(wú)非歌舞佳人?若要安寧,必得世無(wú)沖克;欲求稱(chēng)意,還須應(yīng)去生扶。卦見(jiàn)六沖,往來(lái)亦徒迎迓;爻當(dāng)六合,晨昏幸爾盤(pán)桓?財(cái)若空亡,錢(qián)樹(shù)子恐防傾倒;官如墓絕,探花郎那得棲遲。妻財(cái)官鬼二者不可相無(wú),財(cái)鬼父兄子孫皆宜不動(dòng)。鬼煞傷身,火盜官災(zāi)多恐布;日辰?jīng)_父,住居屋宅有更張。兄弟交重,罄囊用度;子孫藏伏,蹙額追陪。財(cái)化福爻,家出從良之妓;官居刑地,門(mén)招惡病之人。忌動(dòng)衰空,閑是閑非閑撓舌;財(cái)興克世,有財(cái)有利有驚憂(yōu)。能將玄理以推詳,真乃黃金而不易。             詞訟   小忿小懲,必至爭(zhēng)長(zhǎng)競(jìng)短;大虧既負(fù),寧不訴枉申冤。欲定輸贏,須詳世應(yīng)。應(yīng)乃對(duì)頭,要休囚死絕;世為自己,宜帝旺長(zhǎng)生。相沖相克乃是欺凌之象,相生相合終成和好之情。世應(yīng)比和官鬼動(dòng),恐公家捉打官司;卦爻安靜子孫興,喜親友勸和公事。世空則我欲息爭(zhēng),應(yīng)動(dòng)則他多機(jī)變。間傷世位,須防硬證同謀;鬼克間爻,且喜有司明見(jiàn)。身乃根因事體,空則情虛;父為案卷文書(shū),伏須未就。鬼作問(wèn)官,克應(yīng)則他遭杖責(zé);日為書(shū)吏,傷身則我受刑名。逢財(cái)則理真氣壯,遇兄則財(cái)散人離?世入墓爻,難免獄囚之系;官逢太歲,必非州縣之詞。內(nèi)外有官,事涉一司終不了;上下有父,詞興兩度始能成。官父兩強(qiáng),詞狀表章皆準(zhǔn)理;妻財(cái)一動(dòng),申呈訴告總徒勞?父旺官衰,雀角鼠牙之訟;變衰動(dòng)旺,虎頭蛇尾之人。世若逢生,當(dāng)有貴人倚靠;應(yīng)衰無(wú)助,必?zé)o奸惡刁唆。無(wú)合無(wú)生總旺,如何獨(dú)腳虎;有刑有克逢空,空效縮頭龜。兄在間中,事必干眾;父臨應(yīng)上,使欲興詞。父動(dòng)而官化福爻,事將成而偶逢兜歡;父空而身臨刑煞,詞未準(zhǔn)而先被笞刑。妻動(dòng)生官,須用貲財(cái)矚托;世興變鬼,必因官訟亡身。子在身邊,到底不能結(jié)證;官伏世下,訟根猶未芟除。墓逢日德刑沖,目下即當(dāng)出獄;歲挈福神生合,獄中必遇天恩。若問(wèn)罪名,須詳官鬼;要知消散,當(dāng)看子孫。卦象既成,勝負(fù)了然明白;訟庭一部,是非判若昭彰。           避亂   人有窮通,世有否泰。自嗟薄命,適當(dāng)離亂之秋;每嘆窮途,聊演變通之易。因錄已驗(yàn)之卦爻,為決當(dāng)今之賊寇。鬼位興隆,賊勢(shì)必然猖獗;官爻墓絕,人心始得安康。路上如逢休出外,宅中如遇勿歸家。動(dòng)來(lái)刑害,總教智能也難逃;變?nèi)肟胀?,若被勾留猶可脫。日辰制伏,何妨卦里刑傷;月建臨持,勿謂爻中隱伏。所惡者,提起之神;所賴(lài)者,死亡之地。自持鬼墓,墳中不可潛藏;或值水神,舟內(nèi)猶當(dāng)仔細(xì)。子爻福德北宜行,午象官爻南勿往。鬼逢沖散,何須克制之鄉(xiāng);福遇空亡,莫若生扶之地。旺興內(nèi)卦,終來(lái)本境橫行;動(dòng)化退神,必往他鄉(xiāng)標(biāo)掠。官連旺福合生身,反兇為吉;陽(yáng)化陰則刑克世,弄假成真。賊興三合爻中,必投陷阱;身在六旬空處,終脫樊籠。官鬼臨身,任爾潛蹤猶撞見(jiàn);子孫持世,總?cè)粚?duì)面不相逢。兄變官爻,竊恐鄉(xiāng)人劫掠;財(cái)連鬼煞,須防藏護(hù)私藏。日辰?jīng)_克財(cái)爻,妻孥失散;動(dòng)象刑傷福德,兒女拋離?;饎?dòng)克身,恐有燎毛之苦;水興傷世,必成滅頂之兇。父若空亡,包裹須防失脫;妻如落陷,財(cái)物當(dāng)慮遺亡。五位交重,兩處身家無(wú)下落;六爻亂動(dòng),一家骨肉各西東。福臨鬼位刑沖帶煞,則官兵不道;官變兄爻克合傷財(cái),則妻妾遭淫。妻去生扶,只為貪財(cái)翻作禍;子來(lái)沖動(dòng),皆因兒哭惹成災(zāi)。得值六親生旺,雖險(xiǎn)何妨;如臨四絕刑傷,逢屯即死。世遇亂離,既已遂爻而決矣;時(shí)遭患難,亦當(dāng)隨象以推之。最怕官爻克世,則必難回避;大宜福德臨身,則終可逃生。官化父沖,必有文書(shū)挨捕;日沖官散,必多親友維持。鬼伏而兄弟沖提,禍由骨肉;官靜而旁爻刑克,事出吏書(shū)。應(yīng)若遭傷當(dāng)累眾,妻如受克定傷財(cái)。遍喜六爻安靜,又宜一卦無(wú)官,或身世之逢空,或用神之得地。天來(lái)大事也無(wú)防,海樣深仇何足慮。事有百端,理無(wú)二致,潛心玩索,若能融會(huì)貫通,據(jù)理推占,自得圓通神不滯!           逃亡   寬以御敵,眾侮慢斯,加嚴(yán)以治人,逃亡遂起。故雖大圣之有容,尚謂小人之難養(yǎng),須察用爻方知實(shí)跡。若臨午地,必往南方,或化寅爻,轉(zhuǎn)移東北。木屬震宮,都邑京城之內(nèi);金居兌象,庵觀(guān)寺院之中。鬼墓交重,廟宇中間隱匿;休囚死絕,墳陵左右潛藏。如逢四庫(kù),當(dāng)究五行;倘伏五鄉(xiāng),豈宜一類(lèi)。木興水象,定乘舟楫而逃;動(dòng)合伏財(cái),必拐婦人而去。內(nèi)近外遠(yuǎn),生世則終有歸期;靜易動(dòng)難,坐空則必?zé)o尋路。合起合住,若非容隱即相留;沖動(dòng)沖開(kāi),不是使令當(dāng)敗露爻?動(dòng)爻刑克,有人阻彼登程;日建生扶,有伴糾他同去。間爻作合,原中必定知情;世應(yīng)相生,路上須當(dāng)撞見(jiàn)。無(wú)沖無(wú)破居六位,則一去不回;有克有生在五爻,則半途仍走。主象化出主象,歸亦難留;本宮化入本宮,去應(yīng)不遠(yuǎn)。歸魂卦用仍生合,不捕而自回;游魂卦應(yīng)又交重,能潛而會(huì)遁。世克應(yīng)爻,任爾潛身終見(jiàn)獲;應(yīng)傷世位,總?cè)粚?duì)面不相逢。父母空亡,杳無(wú)音信;子孫發(fā)動(dòng),當(dāng)有維持。眾煞傷身,竊恐反遭刑辱;動(dòng)兄持世,必然廣費(fèi)貲財(cái)。父動(dòng)變官,必得公人捕捉;世投入墓,須防窩主拘留。世應(yīng)比和不空,必潛于此;世應(yīng)空亡獨(dú)發(fā),徒費(fèi)乎心。但能索隱探幽,何慮深潛遠(yuǎn)遁!失脫(附盜賊、捕盜、捉賊)民苦饑寒,每有穿窬之輩,勿忘檢束,亦多遺失之虞。要識(shí)其中之得失,須詳卦上之妻財(cái)。自空化空,皆當(dāng)置而不問(wèn);日旺月旺,總未散而可尋。內(nèi)卦本宮,搜索家庭可見(jiàn);他宮外卦,追來(lái)鄰里能知?五路四門(mén),六乃棟梁闊上;初井二,三為閨閫房中。水失于池,木乃柴薪之內(nèi);土埋在地,金為磚石之間。動(dòng)入墓中,財(cái)深藏而不見(jiàn);靜臨世上,物尚在而何妨。鬼墓爻臨,必在墳邊墓側(cè);日辰合住,定然器掩遮藏。子爻福變妻,財(cái)須探鼠穴;西地逢福德,當(dāng)檢雞棲財(cái)。鬼在空中世動(dòng),則自家所失;財(cái)伏應(yīng)下世合,則假貸于人。若伏子孫,當(dāng)在僧房道院;如伏父母,必遺衣笈書(shū)箱。在內(nèi)則家中失脫,在外則他處遺亡。財(cái)伏逢沖,必是人移物動(dòng);鬼興出現(xiàn),定為賊竊人偷。陰女陽(yáng)男,內(nèi)卦則家人可決;生壯墓老,他宮則外賊無(wú)疑。干宮鬼帶螣蛇,西北方瘦長(zhǎng)男子;巽象官加白虎,東南上肥胖陰人。與世刑沖,必是冤仇相聚,與福交變,必然僧道同謀。鬼遇生扶,慣得中間滋味;官興上下,須防內(nèi)外勾連。木克六爻,窬墻而入;金傷三位,穿壁而來(lái)。世去沖官,失主必曾驚覺(jué);日來(lái)克鬼,賊心亦自驚疑。子動(dòng)子宮,問(wèn)牧童定知消息;福興酉地,見(jiàn)酒客可探情由。兄動(dòng)劫財(cái),若卜起贓無(wú)處覓;官興克世,如占捕盜必傷身。世值子孫,任彼強(qiáng)梁何足慮;鬼臨墓庫(kù),縱能巡捕亦難擒。日合賊爻,必有窩藏之主;動(dòng)爻鬼煞,還逢指示之人。卦若無(wú)官,理當(dāng)論伏;財(cái)如發(fā)動(dòng),墓處推詳。伏若克飛,終被他人隱匿;飛如克伏,還為我輩擒拿。若伏空爻,借賃屋居非護(hù)賊;如藏世下,提防竊盜要留心。倘失舟車(chē)衣服,不宜妻位交重;或亡走獸飛禽,切忌父爻發(fā)動(dòng)。             痘疹   六氣司天,寒暑災(zāi)祥之感應(yīng);五行迭運(yùn),痘痧瘡疹之流行。欲問(wèn)安危,須憑易卦;先察用象旺衰,次究忌神動(dòng)靜。生扶拱合,痘長(zhǎng)靈根;克害刑沖,花遭妒雨。父動(dòng)則護(hù)持乎兄弟,兒孫安得云宜;兄興則為難于妻奴,子侄喜其相遇。最吉者官安用旺,最兇者鬼旺忌興。用得長(zhǎng)生,百年之內(nèi)保無(wú)虞;原臨死絕,一月之外終有害。官?gòu)?qiáng)而痘難開(kāi)朗,福旺則花必稀疏。墓庫(kù)不宜臨用,休囚豈可持。卦現(xiàn)官多,防賊痘之為害;爻臨福聚,慮進(jìn)補(bǔ)以招殃。亂動(dòng)皆非吉,伏吟亦是兇。子孫發(fā)現(xiàn),當(dāng)勿藥而自痊;父母交重,縱延醫(yī)而難治。財(cái)動(dòng)卦中,宜調(diào)脾胃;兄興象內(nèi),須理胸懷。貪口腹而增憂(yōu),多為幫官傷世;愛(ài)滋味而進(jìn)食,定因助福生身。卦遇六沖難起發(fā),爻逢六合好收功。悶而不發(fā),皆緣用伏加傷;發(fā)而不漿,只為官空增制。原神若壞,縱出現(xiàn)兮不祥;主象受傷,得救護(hù)兮無(wú)礙。福鬼若值青龍,方宜痘種;用煞如臨白虎,且慢栽花。玄武沖世沖身,污婦魘而作變;白虎臨官臨用,火毒甚而未清。身上虎,須向五行言帶疾;爻中煞,當(dāng)憑八卦論終身。金為肺腑,增疼增嗽非宜;火屬心經(jīng),發(fā)瘡發(fā)斑大忌。木鬼乃風(fēng)邪未表,水宮而寒食尚停;麻面官乘四土,破碎位遇三沖。玄武主陰虛黑縮,勾陳應(yīng)脹悶黃??;螣蛇木擺似驚風(fēng),朱雀火炎真血熱。白虎同忌煞交重,哭聲將至;青龍會(huì)恩星發(fā)動(dòng),慶賀強(qiáng)來(lái)。定死活于五行生克之中,決輕重于六神臨持之上。兒孫滿(mǎn)目未出花,耽許多憂(yōu)慮;金玉滿(mǎn)堂失教訓(xùn),枉費(fèi)心機(jī)。
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