家人卦是別卦，其代號是5:3[1]。家人卦的主卦是5卦離卦，客卦是3卦巽卦，主卦和客卦的陽數(shù)比是5:3。家人指家長。主卦是離卦，光明而依附，如家長操勞家務而依賴全家人員配合；客卦是巽卦，有力而順從，如家庭成員順從家長。左圖中，紅色表示當位的爻，天藍色表示不當位的爻，箭頭表示有應。 《易經(jīng)》64卦中的第37卦。《家人卦》象征家庭：特別注重女人在家中的作用，如果她能夠堅守正道，始終如一，將會非常有利。《象》曰：風自火出，家人；君子以言有物而行有恒。換成白話就是《象辭》說：《家人卦》的卦象是離（火）下巽（風）上，為風從火出之表象，象征著外部的風來自于本身的火，就像家庭的影響和作用都產(chǎn)生于自己內(nèi)部一樣。君子應該特別注意自己的一言一行，說話要有根據(jù)和內(nèi)容，行動要有準則和規(guī)矩，不能朝三暮四和半途而廢。 結(jié)構(gòu)和卦爻辭 家人卦的結(jié)構(gòu)和卦爻辭 家人卦的結(jié)構(gòu)和卦爻辭 在家人卦的結(jié)構(gòu)圖中，第六爻特別顯眼，這是唯一的一條以天藍色表示的爻。天藍色表示不當位[1]，也就是說這一條陽爻在這個位置上是不適當?shù)模驗檫@條爻是客卦上爻，代表客方態(tài)度，客方態(tài)度強硬，對主方不利。反之，如果這條爻是陰爻，表示客方對主方態(tài)度隨和，對主方有利，是位置適當，是當位。不過，不當位這僅僅是一個潛在的對主方不利因素，是否真正產(chǎn)生對主方不利的效果，還得看主方態(tài)度如何。代表主方態(tài)度[2]的爻是主卦上爻，也就是第三爻。第三爻是陽爻，以紅色表示，這表示主方態(tài)度強硬，主方的強硬態(tài)度是潛在的對主方有利因素。主方強硬態(tài)度與客方強硬態(tài)度沖突，是矛盾而不是和諧。主方不接受客方的強硬態(tài)度，客方強硬態(tài)度并沒有成為真正的對主方不利因素。對主方不利還是有利，決定于主方如何處理，如果主方處理好了，避免了這個不利因素，從結(jié)構(gòu)圖看，再沒有對主方不利的潛在因素，形勢將有利于主方。 主方應當如何處理與客方的矛盾呢[3]？客卦上爻是對其中爻的補充，這兩條爻都是陽爻，表示客方素質(zhì)非常好，實力非常強大。另一方面，由于主卦中爻是陰爻，盡管其上爻是陽爻，這只能說明主方素質(zhì)不是非常差，但是仍然差，實力不是非常弱，但是仍然弱。與客方非常強大的實力相比，主方的實力仍然很小，因此，主方不能與客方硬拼，只能以柔克剛，以誠懇的態(tài)度取得客方信任，軟化客方態(tài)度，化解矛盾。如此主方才能從雙方關系中獲益。 家人卦的卦爻辭指出當前形勢對主方有利，主方須要做的是像一家之長為雙方關系創(chuàng)造寬松而和諧的環(huán)境，“閑有家”，“王假有家”。主方不宜要求客方太多，只要求客方作適當奉獻，“在中饋”。不能太嚴厲，“悔厲”。主方可以從客方受益，“富家”。最關鍵的是取得客方信任，“有孚威如”。刪去一些判斷詞，就可以看出，六條爻辭是一首完整的圍繞主題“家人”的散文詩。下面是其譯文。 有家可以休閑，就沒有悔恨， 不指望有什么成就，能得到中等的饋贈就行； 家長悔恨過于嚴厲的態(tài)度，女人嘻嘻哈哈，很難對付。 努力使自家富裕， （像是）王在家中休假，不用憂慮， 有了信任就像有了權(quán)威，最終吉利。 卦辭歸納出主方的策略是“利女貞”。下面逐條說明卦爻辭。 卦辭 〖原文〗利女貞。 〖譯文〗利于像女人一樣地堅持下去。 〖解說〗這是家人卦卦辭，概括說明當前主客關系形勢。按家人卦的結(jié)構(gòu)，六條爻有五個當位，只有第六爻不當位，三對爻中二對有應，只有一對上爻無應，形勢對主方很有利。這種有利形勢是在客強主弱的情況下出現(xiàn)的，有利只是一種可能性，而不是必然性，只有主方恰當?shù)靥幚碇骺完P系，這種可能性才能變成現(xiàn)實，所以，卦辭中沒有“吉”，而只有“貞”，并且，必須是“女貞”才有利?！柏憽保▃hen）是堅持的意思，如堅貞不屈。卦辭強調(diào)“女貞”，這不是說只有婦女才能用這個卦，才能堅持，而是用“女”作形象，表示婉轉(zhuǎn)、冷靜、耐心、細致地處理主客關系。所以，卦辭說“利女貞”。 初九 〖原文〗閑有家，悔亡。 〖譯文〗有家可以休閑，悔恨消失。 〖解說〗這是家人卦第一爻爻辭，代表主方行動，陽表示主方積極主動地謀取和擴大自己的利益，比如說，創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、投資、進攻、求職、示愛，等等?！伴e”（xian）的意思是沒有事情做，休閑。閑有家，在家中得到休閑，出去工作就會有更多精力，就沒有悔恨，所以，爻辭說“閑有家，悔亡”。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第一爻位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當位，又與四陰有應。當位，表明主方積極主動是潛在的對主方有利因素，主方有可能積極主動地開拓和發(fā)展自己的利益；有應，表明客方以消極被動回應主方，與主方處于和諧狀態(tài)，那潛在因素成了真正的對主方有利因素。問題是如何才能保持這種和諧？這種和諧狀態(tài)應當是寬松的，主方與客方都可以像在家中一樣地休閑，爻辭說應當“閑有家”。如果能夠這樣，就不會有悔恨，“悔亡”。 六二 〖原文〗無攸遂，在中饋，貞吉。 〖譯文〗?jīng)]有什么成就，成就在于中等的贈送，堅持下去吉利。 〖解說〗這是家人卦第二爻爻辭，代表主方素質(zhì)，陰，表示主方素質(zhì)不佳，比如說，資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教育程度低，等等?！八臁保╯ui）是成功，實現(xiàn)的意思，如，未遂?！梆仭保╧ui）是贈送的意思，如饋贈。爻辭的意思是，不要追求什么成就，成就在于中等的贈送，堅持下去吉利。也就是說，不要采取大的行動，只作一般的事，耐心地等待機會，只要如此，就能夠在主客雙方關系中受益。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第二爻位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當位，并且與五陽有應。當位，表明主方的不佳素質(zhì)是潛在的對主方有利因素；有應，表明主客雙方在素質(zhì)方面和諧，客方的良好素質(zhì)正好可以滿足主方需要，那潛在因素成了真正的對主方有利因素。有利因素也只是一種主方獲益的可能性，而不是必然性，只有客方饋贈主方，主方才能真正得益，所以，不能一下指望太多，“無攸遂”。主方只指望客方能夠饋贈主方一些，“在中饋”。堅持這么做對主方吉利，“貞吉”。 九三 〖原文〗家人嗃嗃，悔厲，吉；婦子嘻嘻，終吝。 〖譯文〗家長態(tài)度強硬，悔恨嚴厲的態(tài)度，吉利；女人嘻嘻哈哈，最終難辦。 〖解說〗這是家人卦第三爻爻辭，代表主方態(tài)度，陽爻，表示主方態(tài)度強硬?！皢邸保╤e），嗃嗃，嚴厲的樣子。“嘻”（xi），嬉笑的樣子，如笑嘻嘻。家人是主方的形象比喻，婦子是客方的形象比喻。主方態(tài)度強硬，顯出嚴厲的樣子，如果認識到這種嚴厲態(tài)度是危險的，悔恨這種表現(xiàn)，則吉利，也就是說，“家人嗃嗃，悔厲，吉”。如果表現(xiàn)如此，客方會狡猾地躲開主方的攻擊，“婦子嘻嘻”，而最終，主方很難辦，“終吝”。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第三爻位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當位，然而與六陽不有應。當位，表明主方的強硬態(tài)度是潛在的對主方有利因素，主方有可能以強硬態(tài)度管理好與客方關系，如“家人嗃嗃”；不有應，表明那種潛在因素沒有成為真正的對主方有利因素，客方態(tài)度也強硬，與主方有矛盾，客方不接受“家人嗃嗃”的樣子。如果主方悔恨這種嚴厲態(tài)度，就可能解決與客方的矛盾，對于主方“吉”。不過，客方態(tài)度強硬，處理好與客方的關系并不是容易的事，“婦子嘻嘻，終吝”。 六四 〖原文〗富家，大吉。 〖譯文〗使自家富裕，很吉利。 〖解說〗這是家人卦第四爻爻辭，代表客方行動。陰爻表示客方消極被動，比如說，防守、退卻、不想冒險、不想探索或開辟新的發(fā)展領域、只求保持現(xiàn)狀，等等。爻辭建議主方趁此客方消極被動機會，用客方資源使自己富裕，這對主方非常吉利，“富家，大吉?！? 〖結(jié)構(gòu)分析〗第四爻位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當位，并且與一陽有應。當位，表明客方消極被動是潛在的對主方有利因素；有應，表明主方積極主動正好適應客方消極被動，主方可以從客方獲取利益，使自己不佳素質(zhì)得到彌補，“富家”。這對主方非常吉利，“富家，大吉”。 九五 〖原文〗王假有家，勿恤，吉。 〖譯文〗王可以在家中休假，不用憂慮，吉利。 〖解說〗這是家人卦第五爻爻辭，代表客方素質(zhì)。陽爻表示客方素質(zhì)良好。“假”（jia），照規(guī)定或請求暫時離開工作或?qū)W習場所，如暑假、休假。“恤”（xu）是憂慮的意思。“假有家”和”閑有家”是一個意思。“王”指主方。王可以輕松地在自己的國土上休閑。然而，客方實力仍然強大于主方，爻辭告訴主方不要憂慮，盡管當前仍然是客強主弱，但是客方消極被動，主方可以從客方良好素質(zhì)收益，最終結(jié)果吉利。這種對結(jié)果的判斷是基于對形勢的全面估計。所以，爻辭說“王假有家，勿恤，吉?！? 〖結(jié)構(gòu)分析〗第五爻位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當位，并且與二陰有應。當位，表明客方良好素質(zhì)是潛在的對主方有利因素；有應，表明素質(zhì)不佳的主方正好可以利用客方的良好素質(zhì)，像是王在家中休息，“王假有家”，那潛在因素成了真正的對主方有利因素。由于主客雙方在行動上和諧，主方不必擔憂失去這有利狀態(tài)，“勿恤，吉”。 上九 〖原文〗有孚威如，終吉。 〖譯文〗有了信任就像有了權(quán)威，最終吉利。 〖解說〗這是家人卦第六爻爻辭，代表客方態(tài)度。陽爻表示客方態(tài)度強硬。由于這是客方態(tài)度，主方不能改變它，只能妥善對待它。“孚”是誠信的意思。“有孚”可以解釋成謹慎對待，取得客方信任?！坝墟谕纭?，有了客方信任就增加了主方成功的可能性，好像主方的威力增強了，最終結(jié)局是吉利的，”終吉”。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第六爻位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當位，并且和三陽不有應。不當位，表明客方強硬態(tài)度是潛在的對主方不利因素，客方有可能對主方很粗暴；不有應，表明主方態(tài)度也強硬，并不為客方強硬態(tài)度而屈服，那潛在因素并沒有成為真正的對主方不利因素。不過，主方需要適當處理與客方的矛盾，必須遵循陰陽趨向和諧的規(guī)律處理客方關系，誠懇地對待客方，謀取客方信任。有了客方對主方的信任，主方就能以柔克剛，如同具有了威力，使形勢朝對主方吉利的方向發(fā)展，“有孚威如，終吉”。 2 爻辭解釋 編輯 【初九，閑有家，悔亡。】 【白話】，初九，治家應從一開始就打好基礎，立下規(guī)矩，防患于未然。如果這樣做了，就不會有什么 家人卦 家人卦 過失了。 《象》曰：“閑有家”，志未變也。閑”是防范的意思?！俺蹙拧睘檫@一卦的開始，陽爻陽位，剛毅得正。象徵在家庭中能夠防患于未然，就不會有后悔的后果發(fā)生。 “象傳”說：在家庭中防患于未然，是指當家人還沒有改變初衷之前，就要預先防范。 說明在家庭中應防患于未然，才能保持和諧。 【白話】《象辭》說：“治家應從一開始就打好基礎，立下規(guī)矩，防患于未然”，意義就在于開一個好頭十分重要。如果等到出現(xiàn)了問題再去想辦法，效果就差得多了。 【六二，無攸遂，在中饋，貞吉。】 “饋”是供應食物，“中饋”是在家中負責烹飪供應食物的人，指妻子?！傲标庁酬幬?，過于柔順，本來并不能主動遂行任何事物；但得正，又在內(nèi)卦的中位，柔順中正，是主婦應有的德性。因而，對家庭中，主持烹飪供應食物的主婦來說，則是正當而且吉利的?！跋髠鳌闭f：這是由于具備柔順又謙遜的德性。 【白話】六二，不要自作主張，追求功名，能夠料理好家中的飲食起居就行了，結(jié)果一定是吉祥的。 《象》曰：六二之吉，順以巽也。 【白話】《象辭》說：《家人卦》的第二爻位（六二）這所以能夠吉祥如意，是因為它位置居中，符合常規(guī)，而且溫柔順從的緣故。九三，家人嗃嗃，悔厲，吉；婦子嘻嘻，終吝?！　皢蹎邸笔抢淇岬囊馑肌！熬湃痹趦?nèi)卦的最上位，是一家之主的形象。但剛爻剛位，過于嚴厲，以致一家人都冷冰冰的。治家過于嚴厲，難免會有后悔的情形，但結(jié)果還是吉祥。相反的，如果治家不嚴厲，妻子兒女整天嘻嘻哈哈，最后就會帶來羞辱。所以，治家寧可過于嚴厲，不可過于松懈。 “象傳”說：一家人冷冰冰的，雖然過于嚴厲，但并未違失正道。妻子兒女笑嘻嘻的，家中就失去節(jié)制了。說明治家寧可嚴，不可寬。 【九三，家人嗃嗃，悔厲，吉；婦子嘻嘻，終吝】 【白話】九三，由于治家過分嚴厲，使得家里人承受不了而怨言叢生，這樣做雖然有過失，會帶來麻煩，但是從長遠看，最終會得到吉祥的?？墒侨绻荒軓膰乐渭?，聽憑婦人和孩子們隨心所欲，最終的發(fā)展結(jié)果卻決不會好。 《象》曰：“家人嗃嗃”，未失也；“婦子嘻嘻”，失家節(jié)也。 【白話】《象辭》說：“由于過分嚴厲使得家中人怨言叢生，但最終卻可以得到吉祥”，是因為這樣做是符合治家的原則的，雖然有過失，但不失根本。而聽憑“婦人和孩子隨心所欲，最終的發(fā)展結(jié)果卻決不會好”，是因為這樣做違背了治家的原則和規(guī)矩。 【六四，富家，大吉?！? “六四”陰爻陰位得正，又是外卦“巽”謙遜順從的開始；守正道，又能謙遜，順從本分理家，當然會使家庭富足，所以大吉?！跋髠鳌闭f：這是因為巽卦是順，又陰爻陰位在正位的緣故。 說明理家應順從本分。 【白話】六四，能夠使家中的財富增加，就一定會非常吉祥如意。 《象》曰：“富家大吉”，順在位也。 【白話】《象辭》說：六四之所以“能夠使家中的財富增加，一定會非常吉祥如意”，是由于它柔順的本性決定的。 【九五，王假有家，勿恤，吉?！? “假”與格的音義相同，至的意思，‘禮記’“祭統(tǒng)”中有“王假有廟”，就是當?shù)竭_解釋?！靶簟笔菓n。 “九五”剛健、中正、在君位，又與內(nèi)卦柔順中正的“六二”相應。象徵“九五”的來者，來到“六二”的女家，相親相愛，無憂無慮，結(jié)果吉祥 【白話】九五，一家之主通過自己的行為感染帶動家里的人，使他們各自都按照自己的本分和職責去做，是會吉祥如意的。 《象》曰：“王假有家“，交相愛也。 【白話】《象辭》說：“一家之主通過自己的行為感染帶動家里的人，是會吉祥如意的”，關鍵是要能使全家人和睦相處，感情融洽，相親相愛。[4] 【上九，有孚，威如，終吉?！? “上九”剛爻，在這一卦的最上位，象徵一家之主的家長?！吧暇拧庇质沁@一卦的終了，所啟示的，是治家的久遠法則。治家不可缺少誠信，家長以誠信治家，必然就能感化家人，一心向善。何況，治家的對象，是自己的親人，往往溺于親情，過度慈愛，以致缺乏威嚴，禮儀不足，變成散漫。所以，家長必須誠信，而且威嚴，這樣治家，才會吉祥?！跋髠鳌闭f：威嚴所以吉祥，是說自己應當反省，嚴于律己，以身作則，就能使家人尊敬，自然產(chǎn)生威嚴，而能服從。‘孟子’“盡心下篇”中說：“自己做不到的，就不能要求妻子?！? 說明治家的基本原則，在誠信與威嚴 【白話】，上九，治家的根本在于嚴格要求自己，如果自己能夠誠實有信，樹立起威信，結(jié)果一定會獲得吉祥。 《象》曰：威如之吉，反身之謂也。 【白話】《象辭》說：之所以建立尊嚴和威信能夠獲得吉祥，是因為這種尊嚴和威信是通過嚴格要求自己得到的，而不是通過其他方式。 3 卦意 編輯 第37卦風火家人（家人卦）誠威治業(yè) 下下卦 象曰：一朵鮮花鏡中開，看著極好取不來，勸君休把鏡花戀，卦若逢之主可怪。 這個卦是異卦（下離上巽）相疊。離為火；巽為風?；鹗篃釟馍仙?，成為風。一切事物皆應以內(nèi)在為本，然后伸延到外。發(fā)生于內(nèi)，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安樂。 事業(yè)：成功與否取決于家庭的情況。嚴格治家，防止“后院”起火出現(xiàn)意外事故，這是事業(yè)成功的先決條件。夫婦和睦，共同合作，必可脫貧致富。事業(yè)應由內(nèi)而外，循序漸進，持之以恒，而后必有所成。 經(jīng)商：以治家方式用于商業(yè)活動。對待公司職工應嚴寬結(jié)合，以嚴為主。宜集中領導，主事一人，共同合作，日積月累。 求名：以勤苦努力和安貧樂道為主，更應有家庭的支持。家道興盛的同時，個人的事業(yè)也就容易成功。 外出：在家千日好，外出一時難，準備充分后再行動。 婚戀：和睦的家庭，是一切的基礎，而妻子又是家道的根本。擇妻應慎重，和樂興家。 決策：因好的家庭和妻子的支持而順利成功，務必保持這種優(yōu)勢，否則，由盛轉(zhuǎn)衰在頃刻之間。尤其應預防家庭變故。持家重在謙和待人，勤儉積蓄以致富。親人相互和睦、友好。[4] 4 家人卦新解 編輯 經(jīng)文： 家人：利女貞。 初九：閑有家，悔亡。 六二：無攸遂，在中饋，貞吉。 九三：家人嗃嗃，悔厲，吉。婦子嘻嘻，終吝。 六四：富家，大吉。 九五：王假有家，勿恤，吉。 上九：有孚威如，終吉。 注釋： ①家人：卦名。一家之人。此卦乃反映家庭關系的最古文獻資料。 ②利女貞：利于女守正。貞，正。 ③閑有家：家中有防備，閑：防。亦有作“習”者。 ④無攸遂，在中饋：（女人）無所抱負，只在家中做飯。遂，目的、愿望。饋，做飲食以侍候人。中饋，內(nèi)饋、家中饋。 ⑤家人嗃嗃：家人經(jīng)常受到嗃嗃嚴叱。嗃嗃（hè），嚴厲叱責聲，喻治家嚴厲。 ⑥婦子嘻嘻：婦人和孩子整天驕佚喜笑。喻家道不嚴。嘻嘻：驕佚喜笑之貌。 ⑦富家，大吉：使家庭富裕是最大的吉利。 ⑧王假有家，勿恤：王到其家，勿憂愁。假(gé)，至。帛《易》作“叚”。“假”、“叚”古通用。 ⑨有孚威如：有誠信而又威嚴。威，威嚴。 今譯： 家人：宜于女人守正。 初九：家中有備，悔事可消亡。 六二：無所抱負，在家中做飯，占問則吉。 九三：家人經(jīng)常受到嚴厲斥責。（使人）悔而危厲，（最終）吉。婦女孩子嘻嘻笑笑，最終導致羞吝。 六四：使家庭富裕，大吉利。 九五：王到其家，勿憂愁。有吉。 上九：有誠信而又威嚴，最終得吉。[4] 5 新解 編輯 【原文】 （離下巽上）家人①：利女貞。 初九：閑有家②,悔亡。 六二：無攸遂③,在中饋(4)。貞吉。 九三：家人嗃嗃（5）?；冢瑓?，吉。婦子嘻嘻（6），終吝。 六四，富家（7），大吉。 九五：王假有家（8），勿恤。吉。 上九：有孚威如③，終吉。 【注釋】 ①家人是本卦的標題。家人的意思就是家庭。全卦專門講家庭中的事，標 題與內(nèi)容有關。 ②閑：防范。有：于。③遂：用作“墜”，意思是失 誤。（4）中饋：家庭中的飲食之事。⑤嗃嗃（he）：用作“嗷嗷”意思是 眾口愁嘆。 （6）嘻嘻：笑聲。（7）富：用作“福”，意思是幸福。（8） 假：用作“格”，意思是到達。有：于。家：這里指祭把祖先的家廟。（9） 罕：俘虜。威如：發(fā)怒的樣子。 【譯文】 家人卦：有利于婦女的占問。 初九：提防家里出事，沒有悔恨。 六二：婦女在家中料理家務，沒有失職。占得吉兆。 九三：貧困之家哀號愁嘆，嗷嗷待哺，有悔有險，但終歸吉 利。富貴之家嘻笑作樂，驕奢淫逸，結(jié)果要倒霉。 六四：幸福的家庭大吉大利。 九五：君王的家廟中祭祝祖先，不必憂慮。吉利。 上九：抓到的俘虜不肯屈服，發(fā)怒反抗，結(jié)果還是吉利。 【讀解】 這一卦專講家庭之事，看來作者并未忽略家庭這個“社會細 胞”。事實上，家庭結(jié)構(gòu)，血緣關系，正是構(gòu)成中國傳統(tǒng)宗法社會 的根本所在，想必作者深知這一點，才辟出專卦來談論。 引人注目的是說這是對婦女有利的，即把婦女的地位和作用 定位在家庭之中。她們不是一家之長，僅僅是專門負責料理家務 （大概也包括生兒育女吧），無緣參與社會事務。這就是中國傳統(tǒng) 對婦女角色的定位。由此形成的結(jié)果是：家庭之中沒有婦女是不 行的，家中的大小事情要由婦女來操持；但是婦女在家中是被領 導者，無權(quán)作出決定。一個好女人的標準是服從丈夫，孝敬公婆， 養(yǎng)育子女，安分守己地做家務。 按這樣的標準，“幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各 的不幸?！蓖袪査固栋材取た心崮取烽_篇所講的這句話，肯定 適用于中國古代的家庭情況。在今天看來，那時的幸福家庭一定 沉悶得令人窒息，壓抑得令人難以容忍——至少對婦女們來說是 如此，因為無論她們怎樣聰明能干，都只是奴隸般的角色。 6 白話解析 編輯 家人①：利女貞。 【白話】筮得家人卦，利于女子貞問。 【注釋】①家人：卦名，家中之人。家人卦下卦離卦，為中女，上卦巽卦，為長女，故曰“利女貞”。 【講解】家人卦上下二體的兩個中爻都得正。六二陰柔之爻居陰柔中正之位，九五陽剛之爻居陽剛中正之位。象征古代家庭的分工，男子正位主于外，女子正位主于內(nèi)?！跺鑲鳌氛f：“家人，女正位乎內(nèi)，男正位乎外，男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦，而家道正。正家而天下定矣。”家人卦是《大學》“三綱領”（明德、親民、止善）“八條目”（格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下）的思想的濫觴。 初九：門①有家，悔亡。 【白話】筮得家人卦，占得初九爻，聽說有家，悔恨消失。 【注釋】①門：聞，聽說。 【講解】門有家，通行本作“閑有家”。閑，訓為防。閑有家：防于家。初九陽剛之爻居于家人卦的開始，告誡人們治家首先必須從嚴入手，嚴明家規(guī)，以防范于未然。所以《象傳》說：“閑有家，態(tài)未變也?！蓖蹂稣f：“凡教在初，而法在始。家瀆而后嚴之，志變而后治之，則悔矣。處家人之初，為家人之始，故宜必以閑有家，然后悔亡也。” 六二：無攸遂①，在中貴②，貞吉。 【白話】筮得家人卦，占得六二爻，沒有什么過失，行為不偏不失，才算高貴，貞問吉善美好。 【注釋】①遂：亡，失。②中：不偏不倚。在中：適中，符合標準。貴：高貴，可貴，有價值。 【講解】這條爻辭提出了一個重要的價值概念：“在中貴?！薄霸谥匈F”就是行為符合中的原則才算可貴。六二陰柔之爻居于內(nèi)卦的中位，履得陰柔之位，以陰柔之爻應九五陽剛之爻，所以貞吉。 九三：家人■■①，悔、厲、吉，婦子里里②，終閵。 【白話】筮得家人卦，占得九三爻，家人極為歡樂，有悔恨，有危險，有美善，但婦子尋歡作樂，終歸有困難。 【注釋】①■■：即樂樂，極為歡樂的樣子。②里里：讀為“嘻嘻”，驕佚嘻笑的意思。 【講解】九三陽剛之爻處陽剛之位，剛強嚴厲的象征。處于下體的終點，為一家的家長。行為與其慢緩，還不如恭順，家庭與其渙散褻瀆，還不如嚴厲管教。家庭的禍福是與家教的嚴格與否分不開的。 六四：富家①，大吉。 【白話】筮得家人卦，占得六四爻，富有的家庭，大吉大利。 【注釋】①富家：富有的家庭。 【講解】六四陰柔體巽，履得陰柔之位，明于家教，近于至尊，能富其家，因而大吉。 九五：王叚①有家，勿血②，往吉。 【白話】筮得家人卦，占得六四爻，君王到達富有的家庭，不用憂愁，前往吉善美好。 【注釋】①叚：假借的“假”，到達。②勿血：勿憂。血，假借為“恤”。恤，憂也。 【講解】九五陽剛之爻處中正之位，最為尊貴，象征君王能治其家。王弼說：“履正而應，處尊體巽，王至斯道以有其家者也。居于尊位，而明于家道，則下莫不化矣。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦，六親和睦，交相愛樂，而家道正。正家而天下定矣。故王假有家則勿恤而吉。” 尚九：有復委如①，終吉。 【白話】筮得家人卦，占得尚九爻，確實有誠意，終歸吉善美好。 【注釋】①有復：有誠意。委如：實實在在的樣子。 【講解】通行本此條爻辭作“有孚，威如，終吉”?！断髠鳌氛f：“威如之吉，反身之謂也?！眰鹘y(tǒng)解釋為：家道原則有兩條：一條是誠信；一條是威信。有誠信則可以團結(jié)家人，有威信則可以組織家人。誠與威相濟，剛與柔相合，是建設好家庭的重要原則。[4] 7 《彖》曰 編輯 家人，女正位乎內(nèi)，男正位乎外。 男女正，天地之大義也。 家人有嚴君焉，父母之謂也。 父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦，而家道正。 正家，而天下定矣。 【白話文】《彖傳》說：家庭成員之間，女主人居正之位在內(nèi)，男主人居正之位在外，這樣男女主人在家庭內(nèi)外各有其正當?shù)牡匚?，這是天地之間人們必須遵循的道理。家庭中應該有嚴厲正道的長輩，這就是父母啊。父親有其責，孩子有其責，兄長有其責，兄弟有其責，男人有丈夫的職責，女人有妻子的婦道，各盡其職，各盡所能，那么家風自然就端正了。家道端正，天下也就安定了。