解是2:4卦的卦名，2:4是解卦的代號。2:4卦的主卦是2卦坎卦，客卦是4卦震卦。易經(jīng)六十四卦第40卦，雷水解（解卦）柔道致治。解卦，闡釋解除困難的法則。發(fā)生困難，就應(yīng)當(dāng)設(shè)法解除。原則上，應(yīng)當(dāng)采用柔和平易的方法，才能得到群眾的支持；而且應(yīng)當(dāng)快速，立即恢復(fù)平靜，以免擾民。當(dāng)困難開始之初，就應(yīng)當(dāng)剛?cè)嵯酀?jì)，順應(yīng)情勢，立即解除。應(yīng)當(dāng)堅持中庸正直的原則；任用得當(dāng)，名實相符，不可敷衍了事，徒然增加困難。而且除惡務(wù)盡，不惜斷然采取嚴(yán)厲的手段。小人勢消，然君子勢長，才能得到正義力量的信任與支持，使困難消除于無形。左圖中，紅色表示當(dāng)位的爻，天藍(lán)色表示不當(dāng)位的爻，箭頭表示有應(yīng)。 起卦 解是2:4卦的卦名，2:4是解卦的代號[1]。“解”（jiě），把束縛著、系著的東西打開：解開。2:4卦的主卦[2]是2卦坎卦，卦象是水，特性是危險與困難。客卦是4卦震卦，卦象是雷，特性是運動而乏力。處于困境的主方，在客方的沖擊下，困難的處境得以解脫。 起卦前必須客觀地、全面地、準(zhǔn)確地分析主方和客方的情況，必須至少符合下列條件之一，此卦才有參考價值： 1. 主方與水很相似，客方與雷很相似。 2. 主方的陽數(shù)[3]是2，客方的陽數(shù)是4. 3. 主方的行動是陰，素質(zhì)是陽，態(tài)度是陰；客方的行動、素質(zhì)和態(tài)度是陽、陰和陰。 切勿用任何隨機(jī)數(shù)方式起卦，否則此卦不能用作決策工具。 結(jié)構(gòu)和卦爻辭 解卦的結(jié)構(gòu)和卦爻辭 解卦的結(jié)構(gòu)和卦爻辭 解卦下部的三條爻是主卦，代表主方。這三條爻都是不當(dāng)位的爻，以灰色表示。不當(dāng)位指爻的陰陽屬性的位置不恰當(dāng)，對主方不利。這三條爻都對主方不利，說明主方目前的困難是主方自己造成的。 造成主方困難的主要是歷史原因，按事物自身變化規(guī)律，主方已經(jīng)從巽卦衰落到坎卦，經(jīng)歷了一段量變過程[2]，陽數(shù)從3減少到了2，素質(zhì)減弱，實力減弱，態(tài)度由強(qiáng)硬變到隨和。目前的困境是衰老的表現(xiàn)，就如同人到中年以后，要恢復(fù)青春活力是不可能的，但是，仍然可以做許多保健活動，延緩衰老。 主方現(xiàn)在首先能夠做的是變化第一爻，就是變消極被動為積極主動。從圖中看，有一個箭頭從第四爻指向第一爻，表示主方消極被動，客方積極主動，這一對爻處于和諧狀態(tài)。陰陽趨于和諧是事物變化的基本規(guī)律，和諧是穩(wěn)定狀態(tài)，主方要改變這種狀態(tài)很難。不過陰中有陽，陽中有陰，主方應(yīng)當(dāng)關(guān)注客方的動向，能進(jìn)則進(jìn)，該退則退。其次，主方應(yīng)當(dāng)考慮第二爻，這里也有一個箭頭，從第五爻指向第二爻，這一對爻也處于和諧狀態(tài)，表示素質(zhì)不佳的客方從主方的良好素質(zhì)受益，同時，客方依賴主方，主方應(yīng)當(dāng)利用客方的依賴，化解自己的困難。再次，主方可以考慮變化第三爻，這條爻與第六爻不有應(yīng)，沒有約束，變化比較容易。不過，第三爻是對第二條的補(bǔ)充，態(tài)度隨和是力量不足的表現(xiàn)，沒有實力支持，維持強(qiáng)硬態(tài)度很難，也只能是靈活應(yīng)對，能硬則硬，不能硬就軟。 解卦上部的三條爻是客卦，代表客方。這是主方所處的外部環(huán)境?？拓缘南仑澈椭胸扯际遣划?dāng)位的爻[2]，是造成主方困難的外部因素，這兩個因素決定于客方，主方不能改變，只能恰當(dāng)應(yīng)對。 圖的底部是卦名和卦辭，卦辭簡要地闡明了主方應(yīng)當(dāng)采取的策略。 圖的右邊是爻辭，與爻一一對應(yīng)，從下往上數(shù)。爻辭比較形象具體地說明爻的含義。刪去判斷詞，爻辭實際上是一首完整的圍繞主題“解”的散文詩，下面是其譯文： （先生在）田野獲得三只狐貍，得到一支黃色的箭， （先生）騎在馬上背著包，引來了強(qiáng)盜。 （先生）試圖用拇指解開捆綁，來了可以信任的朋友， 誠懇地對待這幫小人（強(qiáng)盜），捆綁先生的繩索解開了。 （回到家）先生用那支黃色的箭射落在高墻上的鳥，獲得了那只鳥。 下面逐條說明卦爻辭。 卦辭 〖卦辭原文〗利西南；無所往，其來復(fù)吉；有攸往，夙吉。 〖譯文〗對西南方向有利；無路可走的時候，沿著來的路返回吉利；有路可走的時候，早到吉利。 〖解說〗周文王的時候，周國在西南方，“西南”指主方，“利西南”，形勢對主方有利。主方有素質(zhì)上的優(yōu)勢，比如說，主方有資金、有地位、有權(quán)力、有實力、有技術(shù)，等等，客方需要主方的幫助，整個形勢對主方有利。主方處于消極被動狀態(tài)，而客方是積極主動地謀取和擴(kuò)大自己的利益，主方不宜盲目跟隨客方，而應(yīng)當(dāng)見機(jī)而行。如果往前走沒有希望，就退回去，從那里來，回到那里去，吉利；如果往前走顯然是有利的，就快點走，早點到達(dá)，吉利。“夙”（sù），早：夙夜?！百砑?，早到吉利。 爻辭 一陰 〖原文〗無咎。 〖譯文〗無所怪罪。 〖解說〗第一爻是主卦的下爻，代表主方的行動，陰，表示主方消極被動，比如說，防守、退卻、不想冒險、不想探索或開辟新的發(fā)展領(lǐng)域、只求保持現(xiàn)狀，等等。主方素質(zhì)良好，而客方素質(zhì)不佳，客方積極圖謀從主方獲取利益。主方謹(jǐn)慎行動，為了防止自己的利益受到損失，采取消極被動是適當(dāng)?shù)?，無所怪罪。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第一爻的位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當(dāng)位，不過與四陽有應(yīng)。不當(dāng)位表明主方消極被動，有可能讓自己的利益受到損失，是潛在的對主方不利的因素；有應(yīng)表明客方積極主動，正好可以利用主方的消極被動，竊取主方的利益，這潛在因素成了真正的對主方不利的因素。這種不利因素是主方長期衰落造成的，現(xiàn)實如此，不應(yīng)當(dāng)怪罪主方，所以爻辭說“無咎”。 二陽 〖原文〗田獲三狐，得黃矢；貞吉。 〖譯文〗在田野捕獲三只狐貍，得到黃色的箭；堅持下去吉利。 〖解說〗第二爻是主卦的中爻，代表主方的素質(zhì)，陽，表示主方素質(zhì)良好，比如說，主方有資金、有地位、有權(quán)力、有實力、有技術(shù)，等等。廣闊的田野象征主客雙方關(guān)系，三只狐貍象征主方從雙方關(guān)系中獲得的利益。主方依靠素質(zhì)的優(yōu)勢從積極行動的客方獲得方便，“得黃矢”，從而獲得三只狐貍。以這樣的方式對待客方是正確的，堅持下去對主方吉利。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第二爻的位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當(dāng)位,不過與五陰有應(yīng)。不當(dāng)位表明主方素質(zhì)良好，有可能受到客方損害，是潛在的對主方不利的因素；有應(yīng)表明客方素質(zhì)不佳，正好可以從主方的良好素質(zhì)取得補(bǔ)益，這潛在因素成了真正的對主方不利的因素。從另一個角度看，主方可以依靠自己的良好素質(zhì)，讓客方依賴主方，保持安定環(huán)境，所以爻辭說“貞吉”。 三陰 〖原文〗負(fù)且乘，致寇至；貞吝。 〖譯文〗背負(fù)著包袱乘馬，招致強(qiáng)盜來；堅持下去有困難。 〖解說〗第三爻是主卦的上爻，代表主方的態(tài)度，陰，表示主方態(tài)度隨和。主方像是背負(fù)著包袱乘馬，結(jié)果招致像客方這樣的行動積極的強(qiáng)盜來；堅持下去主方會吃虧的。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第三爻的位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當(dāng)位，不過和六陰不有應(yīng)。不當(dāng)位表明主方態(tài)度隨和，有可能受到客方制約，是潛在的對主方不利的因素；不有應(yīng)表明客方的態(tài)度也隨和，不求制約主方，這潛在因素沒有成為真正的對主方不利的因素。由于這種不利的潛在因素存在，如果繼續(xù)下去，有可能對主方真地不利，所以爻辭說“貞吝”。 四陽 〖原文〗解而拇，朋至斯孚。 〖譯文〗像解開被綁的拇指一般擺脫糾纏，朋友來了，感受到他的真誠。 〖解說〗第四爻代表客方的行動，陽，表示客方積極主動地謀取和擴(kuò)大自己的利益，比如說，創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、投資、進(jìn)攻、求職、示愛，等等。朋友指客方。斯孚指客方的信任?？头降姆e極主動解決了主方的困難，客方幫助主方是出于對主方的信任。主方需要保持對客方誠懇，以取得客方的信任。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第四爻的位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當(dāng)位，并且與一陰有應(yīng)。不當(dāng)位表明客方積極主動謀求發(fā)展，有可能損害主方利益，是潛在的對主方不利的因素；有應(yīng)表明主方消極被動，是客方發(fā)展的好機(jī)會，這潛在因素成了真正的對主方不利的因素。另一方面，客方的積極主動有可能幫助主方化解困難，所以爻辭中沒有判斷詞。 五陰 〖原文〗君子維有解，吉，有孚于小人。 〖譯文〗先生的困難被化解，吉利，受到普通人的信任。 〖解說〗第五爻是客卦的中爻，代表客方的素質(zhì)，陰，表示客方素質(zhì)不佳，比如說，資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教育程度低，等等。主方的素質(zhì)良好，君子指主方?？头降乃刭|(zhì)不佳，小人指客方。主方以良好的素質(zhì)幫助客方，取得了客方的信任，從而，客方幫助主方，解決了主方的困境。“維”（wéi），拴，系：縶之維之，以永今朝。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第五爻的位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當(dāng)位，不過與二陽有應(yīng)。不當(dāng)位表明客方素質(zhì)不佳，有可能尋求從主方得到補(bǔ)益，是潛在的對主方不利的因素；有應(yīng)表明客方正好可以從素質(zhì)良好的主方取得補(bǔ)益，這不利因素成了真正的對主方不利的因素。換一個角度考慮，由于主方給予客方所需要的補(bǔ)益，主方得到客方信任，客方幫助主方度過目前的困難時期，對主方非常有利，所以爻辭說“吉”。 六陰 〖原文〗公用射隼于高墉之上，獲之，無不利。 〖譯文〗先生射中在高墻上的鳥，獲取它，沒有不利的。 〖解說〗第六爻是客卦的上爻，代表客方的態(tài)度，陰，表示客方態(tài)度隨和。同時，第六爻是對第五條的補(bǔ)充，第五條是陰，第六條也是陰，這表示客方的素質(zhì)很差。客方的陰的態(tài)度給了主方機(jī)會，主方應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)會取利。主方的素質(zhì)良好，公指主方?？头椒e極主動，如飛鳥。如果主方的態(tài)度強(qiáng)硬起來，趁客方態(tài)度隨和之機(jī)，客方就如同落在高墻上的鳥，給了主方獲利的機(jī)會。機(jī)會來了，主方要積極主動、態(tài)度強(qiáng)硬地抓住機(jī)會?！蚌馈保╯ǔn），鳥類的一科，翅膀窄而尖，上嘴呈鉤曲狀，背青黑色，尾尖白色，腹部黃色。飼養(yǎng)馴熟后，可以幫助打獵。亦稱“鶻”?！败保▂ōng），城墻：墉垣。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第六爻的位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當(dāng)位，然而與三陰不有應(yīng)。當(dāng)位表明客方態(tài)度隨和，有可能被主方制約，是潛在的對主方有利的因素；不有應(yīng)表明主方的態(tài)度也隨和，主方不求制約客方，這潛在因素沒有成為真正的對主方有利的因素。由于這個潛在的有利因素存在，如果主方利用此機(jī)會制約客方，沒有什么不利，所以爻辭說“無不利”。 2 易經(jīng)雷水解卦 編輯 易經(jīng)六十四卦第40卦 易經(jīng)六十四卦第40卦 雷水解（解卦）柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如過關(guān)，千辛萬苦受熬煎，時來恰相有人救，任意所為不相干。 這個卦是異卦（下坎上震）相疊。震為雷、為動；坎為水、為險。險在內(nèi)，動在 解卦師正在解卦 解卦師正在解卦 外。嚴(yán)冬天地閉塞，靜極而動。萬象更新，冬去春來，一切消除，是為解。 雷水解 《易經(jīng)》第四十卦 雷水解　上震下坎 解：利西南，無所往，其來復(fù)吉。有攸往，夙吉。 (夙音宿) 上震下坎，卦名稱作“雷水解”。解卦，是與蹇卦形象上下相反的綜卦，困難必須解除，但解除后又容易耽于安樂，產(chǎn)生困難，難與解相反相成?！靶蜇詡鳌闭f：“物不可以終難，故受之以解；解者緩也?！币馑际鞘挛锊豢赡芤晃峨U難到終了，所以在表示險難的蹇卦之后接著是解卦。意思是險難緩解。 這一卦，內(nèi)卦“坎”是險，外卦“震”是動，行動走出困難之外，使困難解除；所以，命名為“解”。 解卦來自升卦 解卦來自升卦，升卦的“三”與“四”交換，就成為解卦。升卦的上卦“坤”，方位在西南，九三升入西南的“坤”，成為困難解除的解卦；所以說西南有利。亦即，解除困難，應(yīng)當(dāng)用柔。又，西南的“坤”是地，大地平坦寧靜；當(dāng)艱難解除之后，就應(yīng)當(dāng)一切簡易寧靜，與民休息，不可再繁瑣擾民，才有利。當(dāng)困難解除之后，不宜再有任何行動，應(yīng)當(dāng)回到原來的地方休息，才會吉祥。解除困難，應(yīng)當(dāng)立即迅速解決，不可使紛擾延續(xù)久，才會吉祥。 解，利西南，其來復(fù)吉。有攸往，夙吉。 解卦，有利于西南方。無所前往，返回來吉祥。有所前往，提前一些吉祥。 彖曰：解，險以動，動而免乎險，解。解利西南，往得眾也。無所往，其來復(fù)吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。解之時大矣哉！ 解卦有險難而動 動而脫離險難 解卦，有險難而動，動而脫離險難，解脫。解卦西南方有利，前往可以得到群眾。無所前往，返回來吉祥，即可得到中位。有所前往提前一些吉祥，是前往會有成功。天地開解就會發(fā)生雷雨，雷雨發(fā)生百果草木都破殼而出，解的時勢太重大了！ 象曰：雷雨作，解。君子以赦過有罪。 雷雨發(fā)生就是解卦。君子從中得到啟示，要赦免原宥有罪過的人。 初六：無咎。 象曰：剛?cè)嶂H，義無咎也。 “義”在此當(dāng)宜解。這一爻是解除困難的時刻，“初六”柔爻，在最下方，柔順，位置不顯著，所以安全。而且，“初六”與上卦的“九四”，陰陽相應(yīng)，雖然不會大吉，也沒九災(zāi)難?！跋髠鳌闭f：在“初六”與“九四”剛?cè)嵯鄳?yīng)的狀況下，應(yīng)當(dāng)不會有災(zāi)難。 這一爻，說明當(dāng)困難開始之初，就應(yīng)當(dāng)迅速解除。 九二：田獲三狐，得黃矢，貞吉。 象曰：九二貞吉，得中道也。 “黃矢”是黃金箭頭的箭。狐是迷惑使人中邪的動物，象征小人。這一卦有四個陰爻，除了在君位的“六五”之外，還有三個陰爻，所以說三狐?！熬哦标栘吃趦?nèi)卦的中位，因而中庸，又與君位的“六五”相應(yīng)，得到信任，能夠驅(qū)逐迷惑君主的小人，所以說獵獲三只狐。射狐如果被逃走，就會損失黃金的箭，但射中獵獲，就會得回箭?！包S”是地的顏色，在木火土金水的五行中，是中央顏色；箭是直的；象征在驅(qū)逐小人時，須用中庸、正直的方法。驅(qū)逐小人，是為了使正義伸張，須堅守正道，才會吉祥。 這一爻，說明解除困難，須把握中庸、正直的原則。 六三：負(fù)且乘，致寇至，貞吝。 象曰：負(fù)且乘，亦可丑也，自我致戎，又誰咎也。 “系辭傳”對這一爻的說明：“背負(fù)物件，是卑殘小人的工作，車是貴人乘坐的器物。卑殘的小人，乘坐貴人用的車輛，強(qiáng)盜就想奪取了。” “六三”是陰爻，象征小人卻位于下卦的最高位，而且陰爻陽位不正，品德與地位不相稱，必然會招致想盜取這一地位的人出現(xiàn)。就是堅守正道，也難以免羞。 “象傳”說：乘坐超越自己身分的車輛，不也慚愧。自己招來強(qiáng)盜，又會是誰的過失呢？后世用“負(fù)乘”形容地位與身份不相稱的人，就是出自這一爻辭。 這一爻，說明解除困難，名實必須相符。 九四：解而拇，朋至斯孚。 象曰：解而拇，未當(dāng)位也。 “解”的原義，是用刀將牛角切離?！岸迸c爾通用，是你的意思，指“九四”?！澳础笔谴竽_趾，指在最下方的“初六”，“初六”與“九四”相應(yīng)，又在最下方，所以說你的大腳趾?！熬潘摹迸c“初六”，位都不正；亦即，以不正相應(yīng)。不過，“九四”是陽爻，象征君子；“初六”是陰爻，象征小人；雖然相應(yīng)，卻不能成為同志?！熬潘摹睌嗳粚ⅰ俺趿鼻谐笥巡艜絹?，對自己產(chǎn)生信心。亦即，切斷與小人的關(guān)系，才會得到君子的信任。“象傳”說：這是由于位置不正的緣故。因為“九四”應(yīng)當(dāng)?shù)谜齾s不正，含有惋惜的意思。 這一爻，說明除惡務(wù)盡，才能得到君子的信任與支持。 六五：君子維有解，吉；有孚于小人。 象曰：君子有解，小人退也。 “維”是惟，思的意思?！版凇笔切?，有驗證的含義。這一卦，有四個陰爻，陰爻代表小人，其中祇有“六五”在君位，是君子；但容易與其他三個陰爻的小人混淆。君子應(yīng)當(dāng)?shù)o與君子交往，必須遠(yuǎn)離小人，結(jié)果才會吉祥；所以，君子在思考是否已經(jīng)切斷不良的交往時，應(yīng)當(dāng)以小人是否已經(jīng)退去來驗證。 這一爻，說明君子勢長，小人必然勢消。 上六：公用射隼，于高墉之上，獲之，無不利。 象曰：公用射隼，以解悖也。 隼是獵物，弓箭是打獵是工具，是人在射。君子將獵具，藏在身上，等待時機(jī)行動，怎么會不利呢？ “上六”是這一卦的最高位，但不如“五”的君位，所以稱公，公爵的意思?！蚌馈笔菒壶B，象征小人，指“六三”?！案哕笔歉叩耐翂Γ浮吧狭痹谧罡呶?。這一爻，是解卦的終結(jié)的一爻，必然一切困難都已經(jīng)解除?！吧狭睂ω澫敫呶唬幌鄳?yīng)的小人“六三”，在他飛上來的時候，就像站在高墻上射隼般，將其射落，不會有不利。 “?！笔桥褋y。“象傳”說：公爵將隼射落，以解決叛亂。 這一爻，說明對邪惡應(yīng)采取斷然手段。 解卦 闡釋解除困難的法則 解卦，闡釋解除困難的法則。發(fā)生困難，就應(yīng)當(dāng)設(shè)法解除。原則上，應(yīng)當(dāng)采用柔和平易的方法，才能得到群眾的支持；而且應(yīng)當(dāng)快速，立即恢復(fù)平靜，以免擾民。當(dāng)困難開始之初，就應(yīng)當(dāng)剛?cè)嵯酀?jì)，順應(yīng)情勢，立即解除。應(yīng)當(dāng)堅持中庸正直的原則；任用得當(dāng)，名實相符，不可敷衍了事，徒然增加困難。而且除惡務(wù)盡，不惜斷然采取嚴(yán)厲的手段。小人勢消，然君子勢長，才能得到正義力量的信任與支持，使困難消除于無形。 雷水解卦 上震下坎，中存坎離，雷聲一發(fā)而雨作，日方欲明，內(nèi)外皆陷，使陰陽相搏，水澤通行，沾濡萬物，故曰險以能動，動而免險，君子得之，則為患難解散之象。 解者散也，卦中缺父母，以震卦初爻子水父母，伏于本卦初爻寅木之下，寅木是飛神，子水是伏神，水生木謂之伏去生飛，名曰泄氣。 3 卦意 編輯 中上卦 象曰：目下月令如過關(guān)，千辛萬苦受熬煎，時來恰相有人救，任意所為不相干。 這個卦是異卦（下坎上震）相疊。震為雷、為動；坎為水、為險。險在內(nèi)，動在外。嚴(yán)冬天地閉塞，靜極而動。萬象更新，冬去春來，一切消除，是為解。 事業(yè)：元氣初復(fù)，宜休養(yǎng)生息，安靜平易為佳，宜寬宜和。當(dāng)準(zhǔn)備就緒則應(yīng)立即行動，爭取主動，不可拖廷，所往必有功利。但切勿貪得無厭?？饲诳藘€，剛?cè)嵯酀?jì)，以柔為主。遠(yuǎn)辟小人，團(tuán)結(jié)君子，相互依托，共成事業(yè)。 經(jīng)商：行動貴神速，積極而為，方可擺脫險境。行商宜循正道，切勿招搖過市。此乃愚蠢行動，必自招災(zāi)禍。 求名：初出茅廬，應(yīng)繼續(xù)充實自己。待機(jī)行動。尤應(yīng)遠(yuǎn)小人近君子和有才德的人，以期迅速提高自己。 外出：一旦準(zhǔn)備充分，立即行動，捷足先登必有所獲。 婚戀：應(yīng)適時進(jìn)行。夫妻和衷共濟(jì)，可家庭和睦，免除災(zāi)難。 決策：穩(wěn)妥為宜，亦不應(yīng)冒險，因一切尚在元氣初復(fù)階段。為爭取大發(fā)展，務(wù)必寬以待人，以柔致治，廣交賢者，遣散小人，以中庸、正直的方式，張馳結(jié)合的手段，開拓方興未艾的事業(yè)。 4 分析卦的過程 編輯 概述 解卦，屬于易學(xué)預(yù)測的范疇。 把起卦排卦所得出的卦進(jìn)行預(yù)測分析的過程，稱為解卦。 解卦的方法 解卦有不同的方法，所以解出的卦也不同。這類似易學(xué)分為中醫(yī)和西醫(yī)一樣，一個同樣的病人，西醫(yī)和中醫(yī)的看病方法也不同。 在易學(xué)中，解卦的方法主要方法有古筮法、梅花易數(shù)、六爻預(yù)測三種。 這三者之間相互有聯(lián)系，也有區(qū)別。 古筮法主要依靠卦象和易經(jīng)的卦爻辭來綜合預(yù)測； 梅花易數(shù)主要把一卦分為體用、考察體用之間的生克關(guān)系進(jìn)行預(yù)測，但其中也結(jié)合古筮法； 六爻預(yù)測也叫納甲法，是把每個爻配上天干地支，主要考察爻與爻之間的強(qiáng)弱生克進(jìn)行預(yù)測，但其中也結(jié)合古筮法和梅花易數(shù)。 解卦舉例 比如同樣解“地天泰”卦： 古筮法往往以泰卦卦辭“小來大往、坤卦下降乾卦上升，天地交泰”而斷吉象； 梅花易數(shù)則需要將“地天泰”卦分體用，如果干為體坤為用，則用生體為吉，所謀事情能成；如果坤為體而干為用，則體生用不吉，所謀事情不能成。 六爻預(yù)測則排列出泰卦的六爻，取好用神，看六爻之間的衰旺生克，綜合而斷。 5 白話解析 編輯 解①：利西南，無所往，其來復(fù)，吉；有攸往，宿②，吉。 【白話】筮得解卦，利于西南方，沒有前進(jìn)，而返回原地，則吉善；有所前進(jìn)，又能停止前進(jìn)，也會吉善。 【注釋】①解：卦名，有判決、和解、緩解、分解、辨釋等意義。②宿：止。通行本作“夙”。 【講解】按照《彖傳》的解釋，解卦的卦德由下卦坎卦危險的性質(zhì)與震卦運動的性質(zhì)構(gòu)成。動而能夠走出困境是解除危險的象征，所以卦名叫作解。卦辭“解利西南”指的是走出困境的方向即西南方坤（川）卦之位。坤為眾，九四爻進(jìn)入坤體，得眾心之歸。卦辭“其來復(fù)，吉”指九二爻在內(nèi)卦得中。卦辭“有攸往，宿，吉”指九二在內(nèi)卦得中，用適中平衡原理走出了困境取得了成功。 初六：無咎。 【白話】筮得解卦，占得初六，沒有災(zāi)難。 【講解】王弼說：“解者，解也。屯難盤結(jié)，于是乎解也。處蹇難始解之初，在剛?cè)崾忌⒅H，將赦罪厄，以夷其險。處此之時，不煩于位而無咎也?！? 九二：田①獲三狐，得黃矢②，貞吉。 【白話】筮得解卦，占得九二爻，打獵獲三只狐貍，使用金屬制造的箭頭射中的，貞問吉善。 【注釋】①田：假借為畋，打獵。②黃矢：銅箭頭。 【講解】九二得中道，與六五陰陽相應(yīng)，所以貞問吉善。 六三：負(fù)且乘，致寇至，貞閵①。 【白話】筮得解卦，占得六三爻，帶著許多貨物，背的背，拉的拉，引人矚目，結(jié)果招來了強(qiáng)盜，貞問艱吝。 【注釋】①閵：假借為“吝”。 【講解】六三陰柔之爻處于陽剛之位，是處非得位，履非得正，以附于九四陽剛，乘九二陽剛負(fù)九四陽剛以容其柔弱之身，所以有“致寇至，貞閵”這樣的占語。 九四：解其栂①，傰②至此復(fù)③。 【白話】筮得解卦，占得九四爻，放開手腳，賺大錢全靠守信用。 【注釋】①栂：假借為“拇”，大母指。②傰：假借為“朋”，朋貝。 ③復(fù)：信誠。 【講解】九四陽剛之爻居于陰柔之位，是不當(dāng)位之象，失位不正，而比于六三，所以六三爻得以附于此爻，為九四之栂。九四爻與初六爻陰陽相應(yīng)，故有“傰至此復(fù)”之象。 六五：君子唯①有解，吉，有復(fù)于小人。 6 新解 編輯 解（卦四十） ——逢兇化吉的商旅經(jīng)歷 【原文】 坎下震上）解①：利西南。無所往，其來復(fù)，吉。有攸往， 夙吉②。 初六：無咎。 九二：田獲三狐，得黃矢（3）。貞吉。 六三：負(fù)且乘，致寇至。貞吝。 九四：解而拇（4），朋至斯罕⑤） 六五：，君子維有解（6），吉。有翠于小人（7）。 上六：公用射隼于高墉之上③，獲之，無不利。 【注釋】 ①解是本卦的標(biāo)題。解的意思是分解，解除。全卦內(nèi)容主要講商旅、狩 獵和俘虜。標(biāo)題的“解”字為卦中多見詞。②夙：早。③黃矢：銅 箭頭。 ④解：用作“懈”，意思是懈怠。拇：腳大拇趾，這里代指腳。解 而拇：意思是說不想走路。⑤朋至：獲得朋貝，賺了錢。斯：則。 （6）維：系，束縛。有：又。解：解開，松開。（7）罕：懲罰。（8）公：這 里指貴族。隼（sun）：鷹。墉：城墻。 【譯文】 解卦：往西南方走有利。如果沒有明確的目的地，不如返回 來，吉利。如目的明確，早去吉利。 初六：沒有災(zāi)禍。 九二：田獵獲得三只狐貍，身上帶著銅箭頭。占得吉兆。 六三：帶著許多貨物，背負(fù)馬拉，惹人汪目，結(jié)果強(qiáng)盜來了。 占得險兆。 九四：賺了錢而懈怠不想走，卻被人抓去。 六五：君子彼捆起后又被解開，吉利。小人將受到懲罰。 上六：王公貴族在高高的城墻上射中一只鷹，并抓住了。這 沒有什么不吉利。