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中國(guó)易經(jīng)國(guó)學(xué)大師、一學(xué)思想創(chuàng)始人、灃易堂掌門(mén)人、奇門(mén)金融戰(zhàn)法
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王祥灃:王祥灃:《易》學(xué)習(xí)之解卦
2016-01-20 13712
對(duì)象
周易愛(ài)好者
目的
認(rèn)識(shí)六十四卦
內(nèi)容
解是2:4卦的卦名,2:4是解卦的代號(hào)。2:4卦的主卦是2卦坎卦,客卦是4卦震卦。易經(jīng)六十四卦第40卦,雷水解(解卦)柔道致治。解卦,闡釋解除困難的法則。發(fā)生困難,就應(yīng)當(dāng)設(shè)法解除。原則上,應(yīng)當(dāng)采用柔和平易的方法,才能得到群眾的支持;而且應(yīng)當(dāng)快速,立即恢復(fù)平靜,以免擾民。當(dāng)困難開(kāi)始之初,就應(yīng)當(dāng)剛?cè)嵯酀?jì),順應(yīng)情勢(shì),立即解除。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持中庸正直的原則;任用得當(dāng),名實(shí)相符,不可敷衍了事,徒然增加困難。而且除惡務(wù)盡,不惜斷然采取嚴(yán)厲的手段。小人勢(shì)消,然君子勢(shì)長(zhǎng),才能得到正義力量的信任與支持,使困難消除于無(wú)形。左圖中,紅色表示當(dāng)位的爻,天藍(lán)色表示不當(dāng)位的爻,箭頭表示有應(yīng)。 起卦 解是2:4卦的卦名,2:4是解卦的代號(hào)[1]?!敖狻保╦iě),把束縛著、系著的東西打開(kāi):解開(kāi)。2:4卦的主卦[2]是2卦坎卦,卦象是水,特性是危險(xiǎn)與困難??拓允?卦震卦,卦象是雷,特性是運(yùn)動(dòng)而乏力。處于困境的主方,在客方的沖擊下,困難的處境得以解脫。 起卦前必須客觀地、全面地、準(zhǔn)確地分析主方和客方的情況,必須至少符合下列條件之一,此卦才有參考價(jià)值: 1. 主方與水很相似,客方與雷很相似。 2. 主方的陽(yáng)數(shù)[3]是2,客方的陽(yáng)數(shù)是4. 3. 主方的行動(dòng)是陰,素質(zhì)是陽(yáng),態(tài)度是陰;客方的行動(dòng)、素質(zhì)和態(tài)度是陽(yáng)、陰和陰。 切勿用任何隨機(jī)數(shù)方式起卦,否則此卦不能用作決策工具。 結(jié)構(gòu)和卦爻辭 解卦的結(jié)構(gòu)和卦爻辭 解卦的結(jié)構(gòu)和卦爻辭 解卦下部的三條爻是主卦,代表主方。這三條爻都是不當(dāng)位的爻,以灰色表示。不當(dāng)位指爻的陰陽(yáng)屬性的位置不恰當(dāng),對(duì)主方不利。這三條爻都對(duì)主方不利,說(shuō)明主方目前的困難是主方自己造成的。 造成主方困難的主要是歷史原因,按事物自身變化規(guī)律,主方已經(jīng)從巽卦衰落到坎卦,經(jīng)歷了一段量變過(guò)程[2],陽(yáng)數(shù)從3減少到了2,素質(zhì)減弱,實(shí)力減弱,態(tài)度由強(qiáng)硬變到隨和。目前的困境是衰老的表現(xiàn),就如同人到中年以后,要恢復(fù)青春活力是不可能的,但是,仍然可以做許多保健活動(dòng),延緩衰老。 主方現(xiàn)在首先能夠做的是變化第一爻,就是變消極被動(dòng)為積極主動(dòng)。從圖中看,有一個(gè)箭頭從第四爻指向第一爻,表示主方消極被動(dòng),客方積極主動(dòng),這一對(duì)爻處于和諧狀態(tài)。陰陽(yáng)趨于和諧是事物變化的基本規(guī)律,和諧是穩(wěn)定狀態(tài),主方要改變這種狀態(tài)很難。不過(guò)陰中有陽(yáng),陽(yáng)中有陰,主方應(yīng)當(dāng)關(guān)注客方的動(dòng)向,能進(jìn)則進(jìn),該退則退。其次,主方應(yīng)當(dāng)考慮第二爻,這里也有一個(gè)箭頭,從第五爻指向第二爻,這一對(duì)爻也處于和諧狀態(tài),表示素質(zhì)不佳的客方從主方的良好素質(zhì)受益,同時(shí),客方依賴主方,主方應(yīng)當(dāng)利用客方的依賴,化解自己的困難。再次,主方可以考慮變化第三爻,這條爻與第六爻不有應(yīng),沒(méi)有約束,變化比較容易。不過(guò),第三爻是對(duì)第二條的補(bǔ)充,態(tài)度隨和是力量不足的表現(xiàn),沒(méi)有實(shí)力支持,維持強(qiáng)硬態(tài)度很難,也只能是靈活應(yīng)對(duì),能硬則硬,不能硬就軟。 解卦上部的三條爻是客卦,代表客方。這是主方所處的外部環(huán)境。客卦的下爻和中爻都是不當(dāng)位的爻[2],是造成主方困難的外部因素,這兩個(gè)因素決定于客方,主方不能改變,只能恰當(dāng)應(yīng)對(duì)。 圖的底部是卦名和卦辭,卦辭簡(jiǎn)要地闡明了主方應(yīng)當(dāng)采取的策略。 圖的右邊是爻辭,與爻一一對(duì)應(yīng),從下往上數(shù)。爻辭比較形象具體地說(shuō)明爻的含義。刪去判斷詞,爻辭實(shí)際上是一首完整的圍繞主題“解”的散文詩(shī),下面是其譯文: (先生在)田野獲得三只狐貍,得到一支黃色的箭, (先生)騎在馬上背著包,引來(lái)了強(qiáng)盜。 (先生)試圖用拇指解開(kāi)捆綁,來(lái)了可以信任的朋友, 誠(chéng)懇地對(duì)待這幫小人(強(qiáng)盜),捆綁先生的繩索解開(kāi)了。 (回到家)先生用那支黃色的箭射落在高墻上的鳥(niǎo),獲得了那只鳥(niǎo)。 下面逐條說(shuō)明卦爻辭。 卦辭 〖卦辭原文〗利西南;無(wú)所往,其來(lái)復(fù)吉;有攸往,夙吉。 〖譯文〗對(duì)西南方向有利;無(wú)路可走的時(shí)候,沿著來(lái)的路返回吉利;有路可走的時(shí)候,早到吉利。 〖解說(shuō)〗周文王的時(shí)候,周?chē)?guó)在西南方,“西南”指主方,“利西南”,形勢(shì)對(duì)主方有利。主方有素質(zhì)上的優(yōu)勢(shì),比如說(shuō),主方有資金、有地位、有權(quán)力、有實(shí)力、有技術(shù),等等,客方需要主方的幫助,整個(gè)形勢(shì)對(duì)主方有利。主方處于消極被動(dòng)狀態(tài),而客方是積極主動(dòng)地謀取和擴(kuò)大自己的利益,主方不宜盲目跟隨客方,而應(yīng)當(dāng)見(jiàn)機(jī)而行。如果往前走沒(méi)有希望,就退回去,從那里來(lái),回到那里去,吉利;如果往前走顯然是有利的,就快點(diǎn)走,早點(diǎn)到達(dá),吉利。“夙”(sù),早:夙夜。“夙吉”,早到吉利。 爻辭 一陰 〖原文〗無(wú)咎。 〖譯文〗無(wú)所怪罪。 〖解說(shuō)〗第一爻是主卦的下爻,代表主方的行動(dòng),陰,表示主方消極被動(dòng),比如說(shuō),防守、退卻、不想冒險(xiǎn)、不想探索或開(kāi)辟新的發(fā)展領(lǐng)域、只求保持現(xiàn)狀,等等。主方素質(zhì)良好,而客方素質(zhì)不佳,客方積極圖謀從主方獲取利益。主方謹(jǐn)慎行動(dòng),為了防止自己的利益受到損失,采取消極被動(dòng)是適當(dāng)?shù)?,無(wú)所怪罪。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第一爻的位置是陽(yáng)位,這條爻是陰爻,陰爻在陽(yáng)位,不當(dāng)位,不過(guò)與四陽(yáng)有應(yīng)。不當(dāng)位表明主方消極被動(dòng),有可能讓自己的利益受到損失,是潛在的對(duì)主方不利的因素;有應(yīng)表明客方積極主動(dòng),正好可以利用主方的消極被動(dòng),竊取主方的利益,這潛在因素成了真正的對(duì)主方不利的因素。這種不利因素是主方長(zhǎng)期衰落造成的,現(xiàn)實(shí)如此,不應(yīng)當(dāng)怪罪主方,所以爻辭說(shuō)“無(wú)咎”。 二陽(yáng) 〖原文〗田獲三狐,得黃矢;貞吉。 〖譯文〗在田野捕獲三只狐貍,得到黃色的箭;堅(jiān)持下去吉利。 〖解說(shuō)〗第二爻是主卦的中爻,代表主方的素質(zhì),陽(yáng),表示主方素質(zhì)良好,比如說(shuō),主方有資金、有地位、有權(quán)力、有實(shí)力、有技術(shù),等等。廣闊的田野象征主客雙方關(guān)系,三只狐貍象征主方從雙方關(guān)系中獲得的利益。主方依靠素質(zhì)的優(yōu)勢(shì)從積極行動(dòng)的客方獲得方便,“得黃矢”,從而獲得三只狐貍。以這樣的方式對(duì)待客方是正確的,堅(jiān)持下去對(duì)主方吉利。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第二爻的位置是陰位,這條爻是陽(yáng)爻,陽(yáng)爻在陰位,不當(dāng)位,不過(guò)與五陰有應(yīng)。不當(dāng)位表明主方素質(zhì)良好,有可能受到客方損害,是潛在的對(duì)主方不利的因素;有應(yīng)表明客方素質(zhì)不佳,正好可以從主方的良好素質(zhì)取得補(bǔ)益,這潛在因素成了真正的對(duì)主方不利的因素。從另一個(gè)角度看,主方可以依靠自己的良好素質(zhì),讓客方依賴主方,保持安定環(huán)境,所以爻辭說(shuō)“貞吉”。 三陰 〖原文〗負(fù)且乘,致寇至;貞吝。 〖譯文〗背負(fù)著包袱乘馬,招致強(qiáng)盜來(lái);堅(jiān)持下去有困難。 〖解說(shuō)〗第三爻是主卦的上爻,代表主方的態(tài)度,陰,表示主方態(tài)度隨和。主方像是背負(fù)著包袱乘馬,結(jié)果招致像客方這樣的行動(dòng)積極的強(qiáng)盜來(lái);堅(jiān)持下去主方會(huì)吃虧的。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第三爻的位置是陽(yáng)位,這條爻是陰爻,陰爻在陽(yáng)位,不當(dāng)位,不過(guò)和六陰不有應(yīng)。不當(dāng)位表明主方態(tài)度隨和,有可能受到客方制約,是潛在的對(duì)主方不利的因素;不有應(yīng)表明客方的態(tài)度也隨和,不求制約主方,這潛在因素沒(méi)有成為真正的對(duì)主方不利的因素。由于這種不利的潛在因素存在,如果繼續(xù)下去,有可能對(duì)主方真地不利,所以爻辭說(shuō)“貞吝”。 四陽(yáng) 〖原文〗解而拇,朋至斯孚。 〖譯文〗像解開(kāi)被綁的拇指一般擺脫糾纏,朋友來(lái)了,感受到他的真誠(chéng)。 〖解說(shuō)〗第四爻代表客方的行動(dòng),陽(yáng),表示客方積極主動(dòng)地謀取和擴(kuò)大自己的利益,比如說(shuō),創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、投資、進(jìn)攻、求職、示愛(ài),等等。朋友指客方。斯孚指客方的信任??头降姆e極主動(dòng)解決了主方的困難,客方幫助主方是出于對(duì)主方的信任。主方需要保持對(duì)客方誠(chéng)懇,以取得客方的信任。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第四爻的位置是陰位,這條爻是陽(yáng)爻,陽(yáng)爻在陰位,不當(dāng)位,并且與一陰有應(yīng)。不當(dāng)位表明客方積極主動(dòng)謀求發(fā)展,有可能損害主方利益,是潛在的對(duì)主方不利的因素;有應(yīng)表明主方消極被動(dòng),是客方發(fā)展的好機(jī)會(huì),這潛在因素成了真正的對(duì)主方不利的因素。另一方面,客方的積極主動(dòng)有可能幫助主方化解困難,所以爻辭中沒(méi)有判斷詞。 五陰 〖原文〗君子維有解,吉,有孚于小人。 〖譯文〗先生的困難被化解,吉利,受到普通人的信任。 〖解說(shuō)〗第五爻是客卦的中爻,代表客方的素質(zhì),陰,表示客方素質(zhì)不佳,比如說(shuō),資金缺乏、地位底下、實(shí)力薄弱、教育程度低,等等。主方的素質(zhì)良好,君子指主方??头降乃刭|(zhì)不佳,小人指客方。主方以良好的素質(zhì)幫助客方,取得了客方的信任,從而,客方幫助主方,解決了主方的困境?!熬S”(wéi),拴,系:縶之維之,以永今朝。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第五爻的位置是陽(yáng)位,這條爻是陰爻,陰爻在陽(yáng)位,不當(dāng)位,不過(guò)與二陽(yáng)有應(yīng)。不當(dāng)位表明客方素質(zhì)不佳,有可能尋求從主方得到補(bǔ)益,是潛在的對(duì)主方不利的因素;有應(yīng)表明客方正好可以從素質(zhì)良好的主方取得補(bǔ)益,這不利因素成了真正的對(duì)主方不利的因素。換一個(gè)角度考慮,由于主方給予客方所需要的補(bǔ)益,主方得到客方信任,客方幫助主方度過(guò)目前的困難時(shí)期,對(duì)主方非常有利,所以爻辭說(shuō)“吉”。 六陰 〖原文〗公用射隼于高墉之上,獲之,無(wú)不利。 〖譯文〗先生射中在高墻上的鳥(niǎo),獲取它,沒(méi)有不利的。 〖解說(shuō)〗第六爻是客卦的上爻,代表客方的態(tài)度,陰,表示客方態(tài)度隨和。同時(shí),第六爻是對(duì)第五條的補(bǔ)充,第五條是陰,第六條也是陰,這表示客方的素質(zhì)很差??头降年幍膽B(tài)度給了主方機(jī)會(huì),主方應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)會(huì)取利。主方的素質(zhì)良好,公指主方??头椒e極主動(dòng),如飛鳥(niǎo)。如果主方的態(tài)度強(qiáng)硬起來(lái),趁客方態(tài)度隨和之機(jī),客方就如同落在高墻上的鳥(niǎo),給了主方獲利的機(jī)會(huì)。機(jī)會(huì)來(lái)了,主方要積極主動(dòng)、態(tài)度強(qiáng)硬地抓住機(jī)會(huì)?!蚌馈保╯ǔn),鳥(niǎo)類(lèi)的一科,翅膀窄而尖,上嘴呈鉤曲狀,背青黑色,尾尖白色,腹部黃色。飼養(yǎng)馴熟后,可以幫助打獵。亦稱“鶻”。“墉”(yōng),城墻:墉垣。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第六爻的位置是陰位,這條爻是陰爻,陰爻在陰位,當(dāng)位,然而與三陰不有應(yīng)。當(dāng)位表明客方態(tài)度隨和,有可能被主方制約,是潛在的對(duì)主方有利的因素;不有應(yīng)表明主方的態(tài)度也隨和,主方不求制約客方,這潛在因素沒(méi)有成為真正的對(duì)主方有利的因素。由于這個(gè)潛在的有利因素存在,如果主方利用此機(jī)會(huì)制約客方,沒(méi)有什么不利,所以爻辭說(shuō)“無(wú)不利”。 2 易經(jīng)雷水解卦 編輯 易經(jīng)六十四卦第40卦 易經(jīng)六十四卦第40卦 雷水解(解卦)柔道致治 中上卦 象曰:目下月令如過(guò)關(guān),千辛萬(wàn)苦受熬煎,時(shí)來(lái)恰相有人救,任意所為不相干。 這個(gè)卦是異卦(下坎上震)相疊。震為雷、為動(dòng);坎為水、為險(xiǎn)。險(xiǎn)在內(nèi),動(dòng)在 解卦師正在解卦 解卦師正在解卦 外。嚴(yán)冬天地閉塞,靜極而動(dòng)。萬(wàn)象更新,冬去春來(lái),一切消除,是為解。 雷水解 《易經(jīng)》第四十卦 雷水解 上震下坎 解:利西南,無(wú)所往,其來(lái)復(fù)吉。有攸往,夙吉。 (夙音宿) 上震下坎,卦名稱作“雷水解”。解卦,是與蹇卦形象上下相反的綜卦,困難必須解除,但解除后又容易耽于安樂(lè),產(chǎn)生困難,難與解相反相成?!靶蜇詡鳌闭f(shuō):“物不可以終難,故受之以解;解者緩也。”意思是事物不可能一味險(xiǎn)難到終了,所以在表示險(xiǎn)難的蹇卦之后接著是解卦。意思是險(xiǎn)難緩解。 這一卦,內(nèi)卦“坎”是險(xiǎn),外卦“震”是動(dòng),行動(dòng)走出困難之外,使困難解除;所以,命名為“解”。 解卦來(lái)自升卦 解卦來(lái)自升卦,升卦的“三”與“四”交換,就成為解卦。升卦的上卦“坤”,方位在西南,九三升入西南的“坤”,成為困難解除的解卦;所以說(shuō)西南有利。亦即,解除困難,應(yīng)當(dāng)用柔。又,西南的“坤”是地,大地平坦寧?kù)o;當(dāng)艱難解除之后,就應(yīng)當(dāng)一切簡(jiǎn)易寧?kù)o,與民休息,不可再繁瑣擾民,才有利。當(dāng)困難解除之后,不宜再有任何行動(dòng),應(yīng)當(dāng)回到原來(lái)的地方休息,才會(huì)吉祥。解除困難,應(yīng)當(dāng)立即迅速解決,不可使紛擾延續(xù)久,才會(huì)吉祥。 解,利西南,其來(lái)復(fù)吉。有攸往,夙吉。 解卦,有利于西南方。無(wú)所前往,返回來(lái)吉祥。有所前往,提前一些吉祥。 彖曰:解,險(xiǎn)以動(dòng),動(dòng)而免乎險(xiǎn),解。解利西南,往得眾也。無(wú)所往,其來(lái)復(fù)吉,乃得中也。有攸往夙吉,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。解之時(shí)大矣哉! 解卦有險(xiǎn)難而動(dòng) 動(dòng)而脫離險(xiǎn)難 解卦,有險(xiǎn)難而動(dòng),動(dòng)而脫離險(xiǎn)難,解脫。解卦西南方有利,前往可以得到群眾。無(wú)所前往,返回來(lái)吉祥,即可得到中位。有所前往提前一些吉祥,是前往會(huì)有成功。天地開(kāi)解就會(huì)發(fā)生雷雨,雷雨發(fā)生百果草木都破殼而出,解的時(shí)勢(shì)太重大了! 象曰:雷雨作,解。君子以赦過(guò)有罪。 雷雨發(fā)生就是解卦。君子從中得到啟示,要赦免原宥有罪過(guò)的人。 初六:無(wú)咎。 象曰:剛?cè)嶂H,義無(wú)咎也。 “義”在此當(dāng)宜解。這一爻是解除困難的時(shí)刻,“初六”柔爻,在最下方,柔順,位置不顯著,所以安全。而且,“初六”與上卦的“九四”,陰陽(yáng)相應(yīng),雖然不會(huì)大吉,也沒(méi)九災(zāi)難?!跋髠鳌闭f(shuō):在“初六”與“九四”剛?cè)嵯鄳?yīng)的狀況下,應(yīng)當(dāng)不會(huì)有災(zāi)難。 這一爻,說(shuō)明當(dāng)困難開(kāi)始之初,就應(yīng)當(dāng)迅速解除。 九二:田獲三狐,得黃矢,貞吉。 象曰:九二貞吉,得中道也。 “黃矢”是黃金箭頭的箭。狐是迷惑使人中邪的動(dòng)物,象征小人。這一卦有四個(gè)陰爻,除了在君位的“六五”之外,還有三個(gè)陰爻,所以說(shuō)三狐?!熬哦标?yáng)爻在內(nèi)卦的中位,因而中庸,又與君位的“六五”相應(yīng),得到信任,能夠驅(qū)逐迷惑君主的小人,所以說(shuō)獵獲三只狐。射狐如果被逃走,就會(huì)損失黃金的箭,但射中獵獲,就會(huì)得回箭?!包S”是地的顏色,在木火土金水的五行中,是中央顏色;箭是直的;象征在驅(qū)逐小人時(shí),須用中庸、正直的方法。驅(qū)逐小人,是為了使正義伸張,須堅(jiān)守正道,才會(huì)吉祥。 這一爻,說(shuō)明解除困難,須把握中庸、正直的原則。 六三:負(fù)且乘,致寇至,貞吝。 象曰:負(fù)且乘,亦可丑也,自我致戎,又誰(shuí)咎也。 “系辭傳”對(duì)這一爻的說(shuō)明:“背負(fù)物件,是卑殘小人的工作,車(chē)是貴人乘坐的器物。卑殘的小人,乘坐貴人用的車(chē)輛,強(qiáng)盜就想奪取了。” “六三”是陰爻,象征小人卻位于下卦的最高位,而且陰爻陽(yáng)位不正,品德與地位不相稱,必然會(huì)招致想盜取這一地位的人出現(xiàn)。就是堅(jiān)守正道,也難以免羞。 “象傳”說(shuō):乘坐超越自己身分的車(chē)輛,不也慚愧。自己招來(lái)強(qiáng)盜,又會(huì)是誰(shuí)的過(guò)失呢?后世用“負(fù)乘”形容地位與身份不相稱的人,就是出自這一爻辭。 這一爻,說(shuō)明解除困難,名實(shí)必須相符。 九四:解而拇,朋至斯孚。 象曰:解而拇,未當(dāng)位也。 “解”的原義,是用刀將牛角切離。“而”與爾通用,是你的意思,指“九四”?!澳础笔谴竽_趾,指在最下方的“初六”,“初六”與“九四”相應(yīng),又在最下方,所以說(shuō)你的大腳趾。“九四”與“初六”,位都不正;亦即,以不正相應(yīng)。不過(guò),“九四”是陽(yáng)爻,象征君子;“初六”是陰爻,象征小人;雖然相應(yīng),卻不能成為同志。“九四”斷然將“初六”切除,朋友才會(huì)到來(lái),對(duì)自己產(chǎn)生信心。亦即,切斷與小人的關(guān)系,才會(huì)得到君子的信任?!跋髠鳌闭f(shuō):這是由于位置不正的緣故。因?yàn)椤熬潘摹睉?yīng)當(dāng)?shù)谜齾s不正,含有惋惜的意思。 這一爻,說(shuō)明除惡務(wù)盡,才能得到君子的信任與支持。 六五:君子維有解,吉;有孚于小人。 象曰:君子有解,小人退也。 “維”是惟,思的意思。“孚”是信,有驗(yàn)證的含義。這一卦,有四個(gè)陰爻,陰爻代表小人,其中祇有“六五”在君位,是君子;但容易與其他三個(gè)陰爻的小人混淆。君子應(yīng)當(dāng)?shù)o與君子交往,必須遠(yuǎn)離小人,結(jié)果才會(huì)吉祥;所以,君子在思考是否已經(jīng)切斷不良的交往時(shí),應(yīng)當(dāng)以小人是否已經(jīng)退去來(lái)驗(yàn)證。 這一爻,說(shuō)明君子勢(shì)長(zhǎng),小人必然勢(shì)消。 上六:公用射隼,于高墉之上,獲之,無(wú)不利。 象曰:公用射隼,以解悖也。 隼是獵物,弓箭是打獵是工具,是人在射。君子將獵具,藏在身上,等待時(shí)機(jī)行動(dòng),怎么會(huì)不利呢? “上六”是這一卦的最高位,但不如“五”的君位,所以稱公,公爵的意思?!蚌馈笔菒壶B(niǎo),象征小人,指“六三”?!案哕笔歉叩耐翂Γ浮吧狭痹谧罡呶?。這一爻,是解卦的終結(jié)的一爻,必然一切困難都已經(jīng)解除?!吧狭睂?duì)貪想高位,不相應(yīng)的小人“六三”,在他飛上來(lái)的時(shí)候,就像站在高墻上射隼般,將其射落,不會(huì)有不利。 “悖”是叛亂。“象傳”說(shuō):公爵將隼射落,以解決叛亂。 這一爻,說(shuō)明對(duì)邪惡應(yīng)采取斷然手段。 解卦 闡釋解除困難的法則 解卦,闡釋解除困難的法則。發(fā)生困難,就應(yīng)當(dāng)設(shè)法解除。原則上,應(yīng)當(dāng)采用柔和平易的方法,才能得到群眾的支持;而且應(yīng)當(dāng)快速,立即恢復(fù)平靜,以免擾民。當(dāng)困難開(kāi)始之初,就應(yīng)當(dāng)剛?cè)嵯酀?jì),順應(yīng)情勢(shì),立即解除。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持中庸正直的原則;任用得當(dāng),名實(shí)相符,不可敷衍了事,徒然增加困難。而且除惡務(wù)盡,不惜斷然采取嚴(yán)厲的手段。小人勢(shì)消,然君子勢(shì)長(zhǎng),才能得到正義力量的信任與支持,使困難消除于無(wú)形。 雷水解卦 上震下坎,中存坎離,雷聲一發(fā)而雨作,日方欲明,內(nèi)外皆陷,使陰陽(yáng)相搏,水澤通行,沾濡萬(wàn)物,故曰險(xiǎn)以能動(dòng),動(dòng)而免險(xiǎn),君子得之,則為患難解散之象。 解者散也,卦中缺父母,以震卦初爻子水父母,伏于本卦初爻寅木之下,寅木是飛神,子水是伏神,水生木謂之伏去生飛,名曰泄氣。 3 卦意 編輯 中上卦 象曰:目下月令如過(guò)關(guān),千辛萬(wàn)苦受熬煎,時(shí)來(lái)恰相有人救,任意所為不相干。 這個(gè)卦是異卦(下坎上震)相疊。震為雷、為動(dòng);坎為水、為險(xiǎn)。險(xiǎn)在內(nèi),動(dòng)在外。嚴(yán)冬天地閉塞,靜極而動(dòng)。萬(wàn)象更新,冬去春來(lái),一切消除,是為解。 事業(yè):元?dú)獬鯊?fù),宜休養(yǎng)生息,安靜平易為佳,宜寬宜和。當(dāng)準(zhǔn)備就緒則應(yīng)立即行動(dòng),爭(zhēng)取主動(dòng),不可拖廷,所往必有功利。但切勿貪得無(wú)厭。克勤克儉,剛?cè)嵯酀?jì),以柔為主。遠(yuǎn)辟小人,團(tuán)結(jié)君子,相互依托,共成事業(yè)。 經(jīng)商:行動(dòng)貴神速,積極而為,方可擺脫險(xiǎn)境。行商宜循正道,切勿招搖過(guò)市。此乃愚蠢行動(dòng),必自招災(zāi)禍。 求名:初出茅廬,應(yīng)繼續(xù)充實(shí)自己。待機(jī)行動(dòng)。尤應(yīng)遠(yuǎn)小人近君子和有才德的人,以期迅速提高自己。 外出:一旦準(zhǔn)備充分,立即行動(dòng),捷足先登必有所獲。 婚戀:應(yīng)適時(shí)進(jìn)行。夫妻和衷共濟(jì),可家庭和睦,免除災(zāi)難。 決策:穩(wěn)妥為宜,亦不應(yīng)冒險(xiǎn),因一切尚在元?dú)獬鯊?fù)階段。為爭(zhēng)取大發(fā)展,務(wù)必寬以待人,以柔致治,廣交賢者,遣散小人,以中庸、正直的方式,張馳結(jié)合的手段,開(kāi)拓方興未艾的事業(yè)。 4 分析卦的過(guò)程 編輯 概述 解卦,屬于易學(xué)預(yù)測(cè)的范疇。 把起卦排卦所得出的卦進(jìn)行預(yù)測(cè)分析的過(guò)程,稱為解卦。 解卦的方法 解卦有不同的方法,所以解出的卦也不同。這類(lèi)似易學(xué)分為中醫(yī)和西醫(yī)一樣,一個(gè)同樣的病人,西醫(yī)和中醫(yī)的看病方法也不同。 在易學(xué)中,解卦的方法主要方法有古筮法、梅花易數(shù)、六爻預(yù)測(cè)三種。 這三者之間相互有聯(lián)系,也有區(qū)別。 古筮法主要依靠卦象和易經(jīng)的卦爻辭來(lái)綜合預(yù)測(cè); 梅花易數(shù)主要把一卦分為體用、考察體用之間的生克關(guān)系進(jìn)行預(yù)測(cè),但其中也結(jié)合古筮法; 六爻預(yù)測(cè)也叫納甲法,是把每個(gè)爻配上天干地支,主要考察爻與爻之間的強(qiáng)弱生克進(jìn)行預(yù)測(cè),但其中也結(jié)合古筮法和梅花易數(shù)。 解卦舉例 比如同樣解“地天泰”卦: 古筮法往往以泰卦卦辭“小來(lái)大往、坤卦下降乾卦上升,天地交泰”而斷吉象; 梅花易數(shù)則需要將“地天泰”卦分體用,如果干為體坤為用,則用生體為吉,所謀事情能成;如果坤為體而干為用,則體生用不吉,所謀事情不能成。 六爻預(yù)測(cè)則排列出泰卦的六爻,取好用神,看六爻之間的衰旺生克,綜合而斷。 5 白話解析 編輯 解①:利西南,無(wú)所往,其來(lái)復(fù),吉;有攸往,宿②,吉。 【白話】筮得解卦,利于西南方,沒(méi)有前進(jìn),而返回原地,則吉善;有所前進(jìn),又能停止前進(jìn),也會(huì)吉善。 【注釋】①解:卦名,有判決、和解、緩解、分解、辨釋等意義。②宿:止。通行本作“夙”。 【講解】按照《彖傳》的解釋?zhuān)庳缘呢缘掠上仑钥藏晕kU(xiǎn)的性質(zhì)與震卦運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)構(gòu)成。動(dòng)而能夠走出困境是解除危險(xiǎn)的象征,所以卦名叫作解。卦辭“解利西南”指的是走出困境的方向即西南方坤(川)卦之位。坤為眾,九四爻進(jìn)入坤體,得眾心之歸。卦辭“其來(lái)復(fù),吉”指九二爻在內(nèi)卦得中。卦辭“有攸往,宿,吉”指九二在內(nèi)卦得中,用適中平衡原理走出了困境取得了成功。 初六:無(wú)咎。 【白話】筮得解卦,占得初六,沒(méi)有災(zāi)難。 【講解】王弼說(shuō):“解者,解也。屯難盤(pán)結(jié),于是乎解也。處蹇難始解之初,在剛?cè)崾忌⒅H,將赦罪厄,以夷其險(xiǎn)。處此之時(shí),不煩于位而無(wú)咎也?!? 九二:田①獲三狐,得黃矢②,貞吉。 【白話】筮得解卦,占得九二爻,打獵獲三只狐貍,使用金屬制造的箭頭射中的,貞問(wèn)吉善。 【注釋】①田:假借為畋,打獵。②黃矢:銅箭頭。 【講解】九二得中道,與六五陰陽(yáng)相應(yīng),所以貞問(wèn)吉善。 六三:負(fù)且乘,致寇至,貞閵①。 【白話】筮得解卦,占得六三爻,帶著許多貨物,背的背,拉的拉,引人矚目,結(jié)果招來(lái)了強(qiáng)盜,貞問(wèn)艱吝。 【注釋】①閵:假借為“吝”。 【講解】六三陰柔之爻處于陽(yáng)剛之位,是處非得位,履非得正,以附于九四陽(yáng)剛,乘九二陽(yáng)剛負(fù)九四陽(yáng)剛以容其柔弱之身,所以有“致寇至,貞閵”這樣的占語(yǔ)。 九四:解其栂①,傰②至此復(fù)③。 【白話】筮得解卦,占得九四爻,放開(kāi)手腳,賺大錢(qián)全靠守信用。 【注釋】①栂:假借為“拇”,大母指。②傰:假借為“朋”,朋貝。 ③復(fù):信誠(chéng)。 【講解】九四陽(yáng)剛之爻居于陰柔之位,是不當(dāng)位之象,失位不正,而比于六三,所以六三爻得以附于此爻,為九四之栂。九四爻與初六爻陰陽(yáng)相應(yīng),故有“傰至此復(fù)”之象。 六五:君子唯①有解,吉,有復(fù)于小人。 6 新解 編輯 解(卦四十) ——逢兇化吉的商旅經(jīng)歷 【原文】 坎下震上)解①:利西南。無(wú)所往,其來(lái)復(fù),吉。有攸往, 夙吉②。 初六:無(wú)咎。 九二:田獲三狐,得黃矢(3)。貞吉。 六三:負(fù)且乘,致寇至。貞吝。 九四:解而拇(4),朋至斯罕⑤) 六五:,君子維有解(6),吉。有翠于小人(7)。 上六:公用射隼于高墉之上③,獲之,無(wú)不利。 【注釋】 ①解是本卦的標(biāo)題。解的意思是分解,解除。全卦內(nèi)容主要講商旅、狩 獵和俘虜。標(biāo)題的“解”字為卦中多見(jiàn)詞。②夙:早。③黃矢:銅 箭頭。 ④解:用作“懈”,意思是懈怠。拇:腳大拇趾,這里代指腳。解 而拇:意思是說(shuō)不想走路。⑤朋至:獲得朋貝,賺了錢(qián)。斯:則。 (6)維:系,束縛。有:又。解:解開(kāi),松開(kāi)。(7)罕:懲罰。(8)公:這 里指貴族。隼(sun):鷹。墉:城墻。 【譯文】 解卦:往西南方走有利。如果沒(méi)有明確的目的地,不如返回 來(lái),吉利。如目的明確,早去吉利。 初六:沒(méi)有災(zāi)禍。 九二:田獵獲得三只狐貍,身上帶著銅箭頭。占得吉兆。 六三:帶著許多貨物,背負(fù)馬拉,惹人汪目,結(jié)果強(qiáng)盜來(lái)了。 占得險(xiǎn)兆。 九四:賺了錢(qián)而懈怠不想走,卻被人抓去。 六五:君子彼捆起后又被解開(kāi),吉利。小人將受到懲罰。 上六:王公貴族在高高的城墻上射中一只鷹,并抓住了。這 沒(méi)有什么不吉利。
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