我國(guó)傳統(tǒng)文化中人情的含義包括人之常情、恩惠、情誼,也包括情面和禮節(jié)應(yīng)酬等習(xí)俗。自古以來(lái),我國(guó)就是一個(gè)重人情的國(guó)度,無(wú)論生活關(guān)系還是政治關(guān)系,都為濃厚的人情所浸潤(rùn),至今仍有著極高的心理文化認(rèn)同。“投桃報(bào)李”、“滴恩泉報(bào)”、“在家靠父母,出門(mén)靠朋友”、“千里送鵝毛,禮輕情義重”等傳統(tǒng)觀(guān)念在人們頭腦中根深蒂固。
與普通群眾一樣,領(lǐng)導(dǎo)干部也有自己的親戚朋友,肯定也要講人情,不近人情的領(lǐng)導(dǎo)是難以凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、獲得成功的。但是,人情也有其世俗、庸俗乃至功利、丑惡的一面,人們或多或少都受過(guò)人情的困擾,有時(shí)甚至被人情債壓得喘不過(guò)氣來(lái)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),如果不能正確處理人情關(guān)系,甚至為人情所誘,把人情看得高于一切,把人情凌駕于人民利益和黨紀(jì)國(guó)法之上,把收受賄賂當(dāng)人情往來(lái),就會(huì)陷入腐敗和犯罪的深淵。所以說(shuō),人情關(guān)系是領(lǐng)導(dǎo)干部必須認(rèn)真面對(duì)和妥善處理的問(wèn)題。一個(gè)成熟、穩(wěn)健、廉潔的領(lǐng)導(dǎo)干部,必須學(xué)會(huì)駕馭自己的情感,掌握人情關(guān)系的處理藝術(shù),巧妙處理各種人情關(guān)系,使人情關(guān)系成為成就自我的積極因素。
一、正確處理人情與工作的關(guān)系,防止人情成為梗阻
領(lǐng)導(dǎo)干部要有效地推動(dòng)工作、抓好落實(shí),需要同事的支持和下屬的執(zhí)行,因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要有親和力,善于團(tuán)結(jié)人。要有親和力,先得有人情味。有人情味的領(lǐng)導(dǎo),更容易讓部屬接近,更容易得到部屬的信任和擁戴。領(lǐng)導(dǎo)干部在開(kāi)展工作過(guò)程中,要注意運(yùn)用情感效應(yīng),盡可能多地凝聚人心。
領(lǐng)導(dǎo)干部只要掌握某種權(quán)力和資源,人情潮就會(huì)洶涌而來(lái),而且不少都是于公于私難以推托的。面對(duì)各種請(qǐng)托,如果一概拒絕,就會(huì)被視為不近人情、缺乏人情味,不僅自己的為人會(huì)被詬病、人格會(huì)被矮化,而且還會(huì)影響自己順利地開(kāi)展工作。在許多情形下,人情已經(jīng)演化成某種工作因素和工作資源,如果缺少人情的潤(rùn)滑,許多本應(yīng)正常開(kāi)展的工作將難以順利推動(dòng)。
領(lǐng)導(dǎo)干部要有人情味,就要真誠(chéng)地關(guān)心他人。“撼人心者,莫先乎情”。只有真正關(guān)心他人,才能贏得他人的關(guān)注、幫助與協(xié)作。領(lǐng)導(dǎo)要尊重部屬的人格和權(quán)利,包容部屬的缺點(diǎn),關(guān)心部屬的切身利益,在工作和生活中控制自己的情緒,做到以理服人,以情感人,以愛(ài)動(dòng)人。平時(shí)要多發(fā)現(xiàn)部屬的長(zhǎng)處,多想想部屬的難處,多講暖人心的話(huà),多做得人心的事,真心實(shí)意地關(guān)心愛(ài)護(hù)部屬。這樣,領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力才能不斷增強(qiáng),工作起來(lái)才有號(hào)召力。
領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中要注意營(yíng)造和諧融洽的人情氛圍,善于積聚和運(yùn)用人情資本來(lái)推動(dòng)工作,但也不能完全依賴(lài)人情。恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?,扎扎?shí)實(shí)地做好基礎(chǔ)工作,減少人情的成本和操作難度,同時(shí)運(yùn)用得當(dāng)?shù)娜饲閬?lái)消除阻礙因素,為領(lǐng)導(dǎo)工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)增加保險(xiǎn)系數(shù)。
領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以健全的心智、良好的悟性和游刃有余的交際手段來(lái)處理人情關(guān)系,既能在人情往來(lái)中樹(shù)立重感情、講誠(chéng)信的形象,又能?chē)?yán)守原則、正義和法紀(jì)底線(xiàn),善于把握人情的范圍、力度、頻率、可行性,不僅自己不在人情上追逐非分之利,也要?jiǎng)裾]別人不要寄希望于通過(guò)自己達(dá)到非分之想。凡事既講情又講理,不為人情傷害公理,不為義氣沖動(dòng)陷入人情困境,既有原則性又有靈活性,通過(guò)充分的潤(rùn)滑減輕工作阻礙,促進(jìn)工作的順利開(kāi)展。
二、正確處理人情與原則的關(guān)系,防止人情成傷害
“無(wú)情未必真豪杰”。領(lǐng)導(dǎo)干部并不是不能講人情,而是不能為了人情放棄原則,不能用人情代替政策,不能損壞黨性原則、突破法律界限。交情歸交情,原則歸原則,交情再深,也不能違反原則辦事。如果領(lǐng)導(dǎo)干部為了照顧所謂的人情,為了不得罪人,不惜拿原則與少數(shù)人做交易,就會(huì)把人情庸俗化了。這種講人情而不講原則的領(lǐng)導(dǎo),遲早是會(huì)栽跟頭的。
現(xiàn)實(shí)中確有一些人,顛倒了人情與原則的關(guān)系,把情面看得比原則還重,經(jīng)受不住人情和金錢(qián)的拉攏與腐蝕,在公與私、人情與原則的天平上,輕易地做了人情的奴隸和俘虜,什么“情”都領(lǐng),什么“忙”都幫,是非不分,違法亂紀(jì),喪失了自己的立場(chǎng)和原則。有的對(duì)家屬、親友和身邊工作人員提出的不合理要求,明知不對(duì),卻礙于情面,不加反對(duì),對(duì)他們損害國(guó)家和集體利益的行為聽(tīng)之任之,不加管束;有的交友不慎,過(guò)分地重感情、講義氣,被所謂的“朋友”利用,成為其謀取私利的工具;有的利用職權(quán),養(yǎng)情人、包二奶,搞權(quán)錢(qián)交易、權(quán)色交易,貪贓枉法,演出一幕幕令人觸目驚心的人間悲劇。所以說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)干部一定要注意處理好人情與原則的關(guān)系,要把人情盡量限定在盡心和情分的范圍內(nèi),以不違反原則和黨紀(jì)國(guó)法為限,不妨礙社會(huì)的公平感受,堅(jiān)決避免自己的權(quán)力深度介入人情請(qǐng)托之中,尤其對(duì)重大利益和重要人事問(wèn)題,要自覺(jué)和嚴(yán)密地設(shè)置人情防火墻,自己不去突破,也嚴(yán)防別人逾越。
當(dāng)然,人情與原則也不是時(shí)時(shí)、事事對(duì)立,要因事而論。對(duì)一些黨紀(jì)國(guó)法明確規(guī)定不能做的,必須始終堅(jiān)守原則的底線(xiàn);對(duì)一些可做可不做、屬于自由裁量范疇、允許彰顯人情味的特殊領(lǐng)域,就可以做做人情,盡量成全人家。
領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)明白人情之中有原則,原則當(dāng)中有政治,時(shí)刻警惕人情掩蓋下的違法交易。要建立健康向上的人際關(guān)系,在與人交往中,提倡自尊自愛(ài),團(tuán)結(jié)互助,不搞低級(jí)庸俗的東西,自覺(jué)維護(hù)黨員干部的尊嚴(yán)和形象;要正確對(duì)待手中的權(quán)力,牢記手中的權(quán)力是黨和人民給的,必須真正用在黨的事業(yè)上,用在為人民服務(wù)上;要樹(shù)立大局意識(shí)和正義感,敢于堅(jiān)持原則,始終懷有堅(jiān)持真理、抵制錯(cuò)誤的膽略和氣魄,對(duì)一些打著人情幌子謀取私利的不法行為敢于說(shuō)不。要切實(shí)處理好原則與人情的關(guān)系,做到既重感情又講原則,在不違反原則的情況下講人情,實(shí)現(xiàn)人情與原則兩相宜。
三、正確處理人情與報(bào)恩的關(guān)系,防止人情成包袱
我國(guó)傳統(tǒng)的所謂報(bào)恩,就是得到了人家的恩惠要牢記,并盡可能地采取各種方式給予報(bào)答,以表明自己的知恩之情。如果一個(gè)人有恩不報(bào),尤其是在顯達(dá)之時(shí),昔日恩人有求于己,無(wú)論事情大小、違法與否,若猶豫不決,不肯伸手相助,便會(huì)被人戳脊梁骨,罵為忘恩負(fù)義。這種報(bào)恩,實(shí)際上是一種人情交易。在人情交易的思維模式里面,人與人之間除了平等的身份之外,還有一個(gè)促進(jìn)雙方關(guān)系的重要方式,那就是施恩與報(bào)恩。一旦自己援助了他人,給他人以恩惠,自己就會(huì)成為這個(gè)人的恩主,而受到恩惠的人,則要通過(guò)各種方式來(lái)回報(bào)施恩者,給施恩者以超出恩惠本身的回報(bào),以此來(lái)維系人情,維持人際關(guān)系的平衡。
幾千年來(lái),國(guó)人對(duì)報(bào)恩行為津津樂(lè)道,贊賞不已。在這種文化傳統(tǒng)影響下,上至高官巨富,下至平民百姓,每一位國(guó)人的內(nèi)心里都有著與生俱來(lái)的報(bào)恩意識(shí)。這就能解釋為什么一些領(lǐng)導(dǎo)干部能經(jīng)得起金錢(qián)、美女的考驗(yàn),但一遇到有恩于己的老上級(jí)、老親戚、老朋友、老同事有求于己時(shí),便很容易在人情關(guān)上敗下陣來(lái),把本應(yīng)堅(jiān)持的原則丟到九霄云外了。特別是那些在自己危難之際幫了自己的人、在發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期“拉”了自己一把的老領(lǐng)導(dǎo)……如今人家有“難”,不幫豈能說(shuō)得過(guò)去。于是人情代替了規(guī)定、紀(jì)律和法律,不該說(shuō)的話(huà)說(shuō)了,不該寫(xiě)的條子寫(xiě)了,不該辦的事辦了,在報(bào)恩過(guò)程中,不自覺(jué)地以權(quán)謀私,助長(zhǎng)了不正之風(fēng),甚至充當(dāng)了不法之徒的“保護(hù)傘”。
知恩圖報(bào),是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是人之常情。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),當(dāng)然要學(xué)會(huì)感恩、正確報(bào)恩,但不可步入報(bào)恩的誤區(qū)。領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)那些對(duì)自己有恩的人,應(yīng)當(dāng)心存報(bào)恩之念,盡力回報(bào)、幫助,但不能犧牲原則,不能損害國(guó)家和大眾的利益,不能用公權(quán)來(lái)報(bào)私恩。
對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),不僅要有報(bào)恩意識(shí),更要有感恩之心。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)懷著一顆感恩的心,以忠誠(chéng)之心對(duì)待組織,以公仆之心對(duì)待百姓,以勤奮之心對(duì)待工作,以精誠(chéng)之心對(duì)待社會(huì),以清廉之心對(duì)待誘惑,自覺(jué)做到識(shí)大體、顧大局、講原則、守紀(jì)律,全身心地為黨干事創(chuàng)業(yè)、為群眾謀利益,不僅回報(bào)那些曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人,而且回報(bào)其他需要幫助的人,回報(bào)社會(huì),造福社會(huì)。
四、正確處理人情與面子的關(guān)系,防止人情成枷鎖
在日常工作和生活中,確有一些領(lǐng)導(dǎo)干部因?yàn)槟ゲ婚_(kāi)面子,而過(guò)不了人情關(guān)。
當(dāng)今社會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部有一種不良的評(píng)價(jià)傾向:越是膽敢違背原則做人情的干部,得到的好評(píng)越多,人緣也好,得到的實(shí)惠往往也更多,干部自己也倍感榮耀。而那些堅(jiān)持原則,不拿權(quán)力做人情的干部,卻被認(rèn)為是不可交、沒(méi)本事,干部自己也覺(jué)得沒(méi)面子、吃不開(kāi)。
對(duì)這些似是而非的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)導(dǎo)干部要有自己的清醒判斷,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,盡職盡責(zé)、堅(jiān)守原則是一件很光榮的事;不搞那些小恩小惠、鉆營(yíng)投機(jī)之事,不是自己無(wú)能,而是不屑,是自己對(duì)社會(huì)流俗的拒絕;不去滿(mǎn)足少數(shù)人包括親友在內(nèi)的不正當(dāng)或不合理的要求,自己并不虧欠他們什么,并沒(méi)做錯(cuò)什么。如果自己欠了他們的情,應(yīng)用自己個(gè)人的東西去報(bào)答,而不應(yīng)拿公權(quán)力做交易。為面子而做人情,必將在人情上丟面子。
領(lǐng)導(dǎo)干部尤其不能為了所謂的面子,辦一些勉為其難的“好事”。古人云,“量力而行,量體裁衣”。幫助人是好事,但若做不到量力而行,就會(huì)好心辦壞事,甚至?xí)磺笾咴购蕖R虼?,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要理智而負(fù)責(zé)地判斷自己有沒(méi)有能力去幫這個(gè)忙,可不可以幫這個(gè)忙。有能力且可以幫,那就幫一把。沒(méi)法幫,就千萬(wàn)別打腫臉充胖子,因?yàn)榇饝?yīng)了可能會(huì)把自己都搭上,更怕的是把自己搭上了也沒(méi)幫上忙,那結(jié)果就是害人又害己。
拒絕也要注意方式方法。對(duì)一些明顯違法違規(guī)的無(wú)理要求,要理直氣壯地加以拒絕。對(duì)一般的說(shuō)情,則要溫和地拒絕,這比直接說(shuō)能讓人更容易接受。對(duì)說(shuō)情者除了要熱情外,還要把話(huà)說(shuō)婉轉(zhuǎn),并表示歉意,使他們看到自己的誠(chéng)意和難處,得到他們的諒解。對(duì)一些確有實(shí)際困難的人不能拒絕了事,而應(yīng)在事后給予對(duì)方一些關(guān)心。若能化被動(dòng)為主動(dòng)地關(guān)懷對(duì)方,并讓對(duì)方了解自己的苦衷與立場(chǎng),就可以減少拒絕的尷尬與影響,從而保全雙方的情面。