互聯(lián)網(wǎng)時代因為信息傳播快，技術(shù)不斷更新以及在社會中運用越來越廣泛等特點，傳統(tǒng)企業(yè)管理模式在逐漸的改變，由此“互聯(lián)網(wǎng)+”的模式產(chǎn)生。因為“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略的提出，企業(yè)管理的流程隨之更新，是現(xiàn)下互聯(lián)網(wǎng)時代的新型經(jīng)濟形式。

“互聯(lián)網(wǎng)+”模式將傳統(tǒng)經(jīng)濟逐漸向著網(wǎng)絡形式轉(zhuǎn)變，釋放了企業(yè)經(jīng)濟實力。與此同時，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)在各行各業(yè)的滲透，基于“互聯(lián)網(wǎng)”的網(wǎng)絡營銷也愈發(fā)聚焦在了企業(yè)品牌塑造、企業(yè)影響力塑造等方面。

品牌營銷，已經(jīng)開始由大眾化營銷，轉(zhuǎn)移到了小眾和圈子營銷。

傳統(tǒng)的營銷手段效果日漸式微，投入了大量的推廣費用，而消費者不但不買賬，還會心生厭煩和反感。

這是為什么？面對紛繁雜亂的信息，我們只對我們喜歡、感興趣的信息表示出關(guān)注，而對其他信息視為一種干擾，盡管有時無法逃避，但也不會留下深刻的印象。

互聯(lián)網(wǎng)時代的營銷為什么會由大眾營銷轉(zhuǎn)為圈子營銷？其原因是：社會化媒體的真實作用在于，不但幫助我們和喜歡的人建立聯(lián)系，同時也將我們保護起來，免受令人生厭者的騷擾。

那么，互聯(lián)網(wǎng)營銷新的思路和方法有哪些呢？從傳統(tǒng)的大眾市場轉(zhuǎn)變成大眾局部市場和利基市場。

1、從提供選擇到提供需要。消費者面對任何事情就有太多選擇，這反而讓其不知道怎么選擇，沒有選擇是一種痛苦，但有太多選擇，未免就不是。

我們難道沒有這樣的經(jīng)歷嗎？在某次購物時，面對琳瑯滿目的衣服、鞋子，我們很多時候真不知道哪一樣適合我們，這也是很痛苦的事情。       

2、基于圈子的“濕件控制”。注重消費者的群體成員身份，而非單純的產(chǎn)品使用者身份。讓群體內(nèi)部成員自覺不自覺的幫你宣傳；設(shè)計定制化的產(chǎn)品和服務，親自參與其中。

3、信任是基礎(chǔ)。第一種形式是制度信任，是我們對企業(yè)無形資產(chǎn)最直觀的理解。第二種是文化信任，美國經(jīng)濟學家、哲學家福山把中國、韓國、意大利和法國歸為“低級別非家族式信任”，把日本、德國和美國歸類為高級信任度國家。

其標準主要有二：信仰及價值觀。福山認為中國兼具儒家思想和繼承觀念，這就使得中國產(chǎn)生了無數(shù)小型家族式企業(yè)，但卻阻礙了它發(fā)展大型公司的能力。

第三種是技術(shù)信任，新科技的引入到慢慢適應再到完全對其依賴的過程，甚至我們已經(jīng)忽略了技術(shù)的存在，如我們天天使用電腦、手機、文字處理軟件、互聯(lián)網(wǎng)等等；

第四種是家庭信任，這是一種新的形式，指的是我們在網(wǎng)絡世界中和個人群體、部落以及社區(qū)形成的獨特信任關(guān)系。

品牌在商業(yè)謀劃過程中具有重要作用，它不但代表企業(yè)的形象，它還代表是企業(yè)綜合實力。品牌對于一個企業(yè)重要性來說，只有大大增強品牌的影響力，并使品牌獲得較好的口碑，才能贏得市場。

國內(nèi)外的企業(yè)和產(chǎn)品通過擴大品牌影響力來競爭，從而優(yōu)勝劣汰。所以企業(yè)注重品牌營銷并能在合適的時機搭載上互聯(lián)網(wǎng)的快船，對于企業(yè)品牌的塑造有重要意義。