什么樣的制度才能得到有效執(zhí)行？---陳洪浪  

在中國的現(xiàn)實社會生活中，有的法律執(zhí)行效果較好，例如刑法。有的執(zhí)行效果不好，例如計劃生育法，只要不是體制內的人，很少真正嚴格執(zhí)行計劃生育政策，只生一胎的，尤其在廣東。有的法律法規(guī)執(zhí)行得特別不好，例如過去關于反貪污腐敗方面的法規(guī)，法規(guī)越多，腐敗反而更嚴重（現(xiàn)在可能稍微好些）。

企業(yè)里面也有類似問題。很多企業(yè)領導都有一個困惑，認認真真發(fā)布一項新制度和政策，也努力推行了，但是執(zhí)行效果就是不好，虎頭開始，蛇尾結束。所以很多企業(yè)都會搞執(zhí)行力培訓，以為制度執(zhí)行不好，原因是員工的執(zhí)行力不好。但是搞了執(zhí)行力培訓后，效果還是不明顯。

以前經常對此百思不得其解，不知到原因何在？近讀著名歷史學家黃仁宇的《現(xiàn)代中國的歷程》一書，終于找到了比較有說服力的解釋。

史學大家黃仁宇老先生的解釋是，大凡一種法律行得通，必有社會上（注意，是社會上，而不是政府）的強迫力量（風俗習慣、道德、流行思想等等）為之支援。其條文不是已有成例可援，就是公平合理。法官開庭指正一二，派法警，出傳票，貼封條，其執(zhí)行才沒有困難。如果立法與社會情況相違背，條文與民間生活有幾個世紀的距離，一般民眾念之有如念外文，則當然行不通。

這個觀點可以較好分析解釋目前的法律執(zhí)行情況。計劃生育是中國的一項基本政策和法律，也可以說是中國社會的一項重大變革，其執(zhí)行情況不佳，尤其在南方傳宗接代觀念比較嚴重的地方，例如潮州。其原因在于，這項法律和政策沒有社會上（民間的，而不是政府的）的強制力支援。這項法律在中國歷史上既找不到成例，在老百姓看來也不合理。中國人的傳統(tǒng)觀念一向是多子多福，“不孝有三，無后為大”。在很多國人看來，不生個兒子，人生便無價值，便對不起列祖列宗，老爸老媽。為了生個兒子，不惜違法，況且這樣做道德上并無不妥，在民間社會反而得到贊賞和鼓勵。一個朋友，其爸爸為了生他，居然放棄了當將軍職位。可見我們民間對抗計劃生育的力量有多大。這樣的法律和政策得不到有效執(zhí)行就是完全可以理解和合理的了。

 這一理論除了給政府領導有啟示外，給企業(yè)領導人也很有啟發(fā)。如果我們想在企業(yè)內部推行一項重大變革，推行一項新制度和政策，我們就必需思考，這項制度有沒有員工的思想和理念作為基礎，有沒有內部的成功先例，員工認為它是否公平合理。如果不是這樣，這樣的制度和政策，這樣的變革計劃就很難得到有效執(zhí)行，這樣的情況，搞再多的執(zhí)行力培訓也沒用。