關(guān)于地產(chǎn)的新文化”主題演講

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位企業(yè)界和媒體的朋友大家下午好！
     接到這次會(huì)議通知的時(shí)候我在香港出差，吳昌期會(huì)長(zhǎng)打電話到我的手機(jī)上，我一口答應(yīng)了，根據(jù)吳會(huì)長(zhǎng)說(shuō)的題目，我認(rèn)真做了一篇作文帶來(lái)與大家探討。
 
    為什么我非常愿意參加安徽的活動(dòng)？其中一個(gè)重要的原因——我是安徽人。我和安徽有三“緣”：
 
     第一“緣”就是“血緣”。我的祖籍是安徽碭山，我們那個(gè)地方很窮，所以祖輩和父輩都出來(lái)謀生。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，我的祖父孟昭琳就參加抗日部隊(duì)，在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后他已經(jīng)當(dāng)了“國(guó)軍”的少將，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中又和共產(chǎn)黨打。在淮海戰(zhàn)役中，他和他的兒子、我的父親孟憲成恰恰是交戰(zhàn)的雙方?？肆诸D在知道這件事以后問(wèn)我：“他們面對(duì)面了嗎”？我說(shuō)沒(méi)有，但卻是在同一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上?？肆诸D問(wèn)：“那么那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是父子之間在打”？我說(shuō)，實(shí)際上是兄弟之間在打。我告訴他，雖然他們是對(duì)立的雙方，但是他們的目標(biāo)都是中國(guó)的統(tǒng)一。當(dāng)時(shí)克林頓就說(shuō)：“我當(dāng)總統(tǒng)的時(shí)候堅(jiān)持了一個(gè)中國(guó)的政策”。我告訴他：“希望你今后繼續(xù)講堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)”。 2005年春天我的這位朋友差點(diǎn)做出一件錯(cuò)事，他要訪問(wèn)臺(tái)灣！在我的反對(duì)之下，克林頓就提出，要我給他寫(xiě)到臺(tái)灣的講話提綱。結(jié)果他在路過(guò)香港時(shí)就會(huì)見(jiàn)媒體，大講“堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)，反對(duì)任何形式的臺(tái)獨(dú)”，到臺(tái)灣后他拒絕參加“二二八”活動(dòng)，在陳水扁請(qǐng)他吃飯的私人宴會(huì)上，他教訓(xùn)陳水扁說(shuō)“我堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)立場(chǎng)，你也應(yīng)當(dāng)跟中國(guó)大陸求同存異”！克林頓真是一位不錯(cuò)的朋友。
 
    第二“緣”是“情緣”。1983年到1990年我在中央做過(guò)***同志的秘書(shū)和辦公室負(fù)責(zé)人，認(rèn)識(shí)很多安徽的領(lǐng)導(dǎo)同志，也建立了深厚的感情。我們的這位老領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)改革開(kāi)放的先鋒和闖將，安徽民謠“要吃米、找***”記敘著中國(guó)最早起步和成功的農(nóng)村改革。正是在改革的推動(dòng)下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，我們正在迅速成長(zhǎng)為世界強(qiáng)國(guó)。現(xiàn)在全世界都在猜測(cè)，什么時(shí)候中國(guó)的gdp總量能超過(guò)美國(guó)而成為世界第一？這正如胡錦濤總書(shū)記所說(shuō)的“中國(guó)的發(fā)展勢(shì)不可擋，中國(guó)的發(fā)展給世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了難得的機(jī)遇”。
 
    第三“緣”是“商緣”。15年前我離開(kāi)國(guó)家商檢局副局長(zhǎng)的位置，來(lái)到中房集團(tuán)，中房最早在全國(guó)投資的十個(gè)子公司里，有兩個(gè)是在安徽，一個(gè)在合肥，一個(gè)在蚌埠。通過(guò)在中房的工作，我也結(jié)識(shí)了很多的安徽商界的朋友。所以我到安徽來(lái)非常高興。
 
    今天要我講的是“地產(chǎn)新文化”。我們進(jìn)行房地產(chǎn)研究開(kāi)發(fā)必須研究地產(chǎn)文化，地產(chǎn)文化包括哪些內(nèi)容？我總結(jié)了五方面來(lái)與大家共同研究：
   
第一、投資選擇與居住功能文化
    
第二、規(guī)劃設(shè)計(jì)與景觀生態(tài)文化
   
第三、環(huán)境營(yíng)造與社區(qū)人文文化
   
第四、產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)與廣告?zhèn)鞑?a target="_blank" style="color: black;" >文化
   
第五、品牌戰(zhàn)略與城市地名文化
 
    房地產(chǎn)文化的核心是以人為本，我們老祖先就有這樣的論述：“宅者人之本”。我們國(guó)家也認(rèn)識(shí)到“要堅(jiān)持以以人為本，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。在這方面有哪些是屬于文化內(nèi)容呢？
    1、基本住房條件與居住保障，我們中國(guó)歷史上關(guān)注的是居者有其屋。我們?cè)诜慨a(chǎn)初期就設(shè)立了商品房、經(jīng)濟(jì)適用房、廉租房的結(jié)構(gòu)。但是很多人都不理解，有些群眾說(shuō)房地產(chǎn)只給富人蓋。
 
    房地產(chǎn)業(yè)關(guān)注的重點(diǎn)是什么？近些年來(lái)我們忽略了保障性住房，這些年我們看到，在總體開(kāi)發(fā)量里面，只有不到5％是經(jīng)濟(jì)適用房，而廉租房在很多地方?jīng)]有發(fā)展。國(guó)八條提出要重點(diǎn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)適用房和廉租房；國(guó)六條又再次提出要加快構(gòu)建經(jīng)濟(jì)適用房。我認(rèn)為我們的經(jīng)濟(jì)適用房建到30％的比例也不算多?，F(xiàn)在經(jīng)過(guò)全國(guó)人大、政府工作報(bào)告的學(xué)習(xí)，大家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“房地產(chǎn)業(yè)應(yīng)該重點(diǎn)發(fā)展面向廣大群眾的普通商品住房”。
 
    2、住房品質(zhì)和使用功能，在實(shí)現(xiàn)“居者有其屋”以后，居民需要“優(yōu)其屋”。由于我們的房屋品質(zhì)不夠高，造成我們的房子拆拆建建。北京的房子平均30年就要重建，美國(guó)的房子約44年，日本38.2年，瑞士達(dá)到80年，每年我們gdp總量里面有2.1個(gè)百分點(diǎn)是財(cái)富虛數(shù)，這樣拆拆建建，造成了巨大的財(cái)富浪費(fèi)。我們有的專家這樣來(lái)調(diào)侃我們自己，說(shuō)外國(guó)人叫我們中國(guó)人什么來(lái)著？叫“拆呢”?。ā癱hina”）
 
    3、注重節(jié)能、保溫、節(jié)費(fèi)。要為加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)做出我們房地產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)。我們中國(guó)人歷來(lái)重視房屋和人和自然的和諧，現(xiàn)在我們也都認(rèn)識(shí)到了“五個(gè)統(tǒng)籌”包括統(tǒng)籌“人和自然的和諧發(fā)展”。其中第一個(gè)方面就要注重房屋與周邊環(huán)境的和諧，包括小區(qū)居住的景觀的和諧，包括種植景觀、道路景觀，場(chǎng)所景觀等等，所以我們?cè)诮ㄔ旄邩堑臅r(shí)候要特別注意環(huán)境和生態(tài)。
 
    下面我想講的是環(huán)境文化與社區(qū)人文文化。社區(qū)人文文化開(kāi)發(fā)企業(yè)也應(yīng)該有所作為，包括人文環(huán)境與鄰里和諧、居家私密與鄰里交往。我們的主題是“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”，人文環(huán)境和鄰里和諧是中國(guó)人歷來(lái)追求居家和諧的重要方面，我們中國(guó)有個(gè)“孟母三遷”的故事，說(shuō)的是孟家老祖母為了子女的教育，三次搬家，最后搬到了相當(dāng)于“北京大學(xué)”的地方。
 
    現(xiàn)在人們都希望居住在單套的房子里，我們可以看到西方一些國(guó)家，某家老人去世了，一個(gè)多星期才發(fā)現(xiàn)。我們要注重鄰里之間的關(guān)系溝通。親情和家庭主義原則是中華民族的主要內(nèi)涵，我們中國(guó)家庭的親情關(guān)系要比西方的家庭關(guān)系來(lái)得緊密，這就是為什么單獨(dú)建設(shè)的養(yǎng)老社區(qū)并不受歡迎。即便是子女原因，他們也不愿意離父母太遠(yuǎn)。
 
     再講講產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)與廣告?zhèn)鞑?a target="_blank" style="color: black;" >文化。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，房地產(chǎn)廣告已經(jīng)占到平面媒體廣告收入的20％，超過(guò)各項(xiàng)其它產(chǎn)業(yè)，有些媒體甚至達(dá)到了60％、70％。最近聽(tīng)說(shuō)廣告媒體房地產(chǎn)廣告費(fèi)收入最多的是廣東日?qǐng)?bào)，廣告多了就要出奇出新，這邊一個(gè)豪宅分水嶺，那邊一個(gè)城市新地標(biāo)，這邊一個(gè)ceo的首選，那邊一個(gè)資本家的樂(lè)園。還有這樣一個(gè)廣告“ceo入駐不失身份，平民百姓輕松擁有?！边@個(gè)廣告引起非議了，買(mǎi)房子誰(shuí)能輕松啊！前幾年在湖南出現(xiàn)了這樣一個(gè)廣告，上面是一個(gè)泳裝美女，廣告內(nèi)容是“突破三點(diǎn)，大得讓你心動(dòng)”。什么大？說(shuō)是以房子大，但是和畫(huà)面組合在一起就有不良的聯(lián)想，小姐身上還打著字“我只賣(mài)2300元”你到底是賣(mài)房子還是賣(mài)什么？所以我們房地產(chǎn)企業(yè)在做廣告的時(shí)候一定要注重社會(huì)效應(yīng)，在廣告宣傳上要加強(qiáng)自律。
 
     最后我要講的是“品牌戰(zhàn)略和城市地面文化”。 
 
      現(xiàn)在中國(guó)大陸知名房地產(chǎn)企業(yè)都注重品牌文化，不少企業(yè)實(shí)行品牌戰(zhàn)略已經(jīng)得到了成功，我們現(xiàn)在需要關(guān)注的是發(fā)展品牌戰(zhàn)略不能影響城市的地名文化，地名文化是很有學(xué)問(wèn)的，是城市文化的結(jié)晶之一。我想告訴大家，北京是最早的數(shù)碼城市你們相信嗎？其實(shí)北京老北京城就是一個(gè)數(shù)碼概念，北京有東四，有東單，有西四、有西單，為什么叫“四、單”呢？原來(lái)是有四座排樓在兩側(cè)，后來(lái)牌樓拆了，地名留了下來(lái)。
 
      一提倡品牌文化現(xiàn)在出了很多城市的新地名代替原來(lái)的名稱，北京一個(gè)小報(bào)記者問(wèn)我，孟總，你們中房開(kāi)發(fā)的房子在哪？我聽(tīng)著很不是滋味，我們中房在北京開(kāi)發(fā)了60多個(gè)項(xiàng)目，在上海也開(kāi)發(fā)了60多個(gè)項(xiàng)目，在合肥也開(kāi)發(fā)了20多個(gè)項(xiàng)目，這個(gè)記者竟然問(wèn)我，中房在北京開(kāi)發(fā)的項(xiàng)目在哪？所以我們決定以后要把我們的房子統(tǒng)統(tǒng)標(biāo)上我們的品牌。但是我們發(fā)現(xiàn)如果都冠了名，一個(gè)城市60多個(gè)項(xiàng)目都叫“中房花園”，那么這個(gè)城市就快改叫“中房城”了。那時(shí)候朋友開(kāi)車(chē)怎么去看你？告訴他這么找地址——上“軒尼詩(shī)”大街，走“紅塔山”方向；從“聯(lián)想橋”、“四通橋”，拐到“遠(yuǎn)大路”；再過(guò)“松下街”、“索尼街”、“可口可樂(lè)街”、"國(guó)美第一商街”，繞過(guò)“順馳橋”；穿過(guò)“遠(yuǎn)洋新干線”，路過(guò)“萬(wàn)科新城”，就到達(dá)“中房五糧液新村”了！
 
    所以我認(rèn)為我們企業(yè)不能只宣傳自己的品牌，更要尊重城市的地名文化，房地產(chǎn)企業(yè)文化既是現(xiàn)代城市品牌的建設(shè)者，又是城市悠久歷史文化的保護(hù)者。最后我要說(shuō)的是，我們要為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)建設(shè)多做貢獻(xiàn)！謝謝大家