《道法自然做管理—變易簡易與不易 》

 《易經(jīng)》的三個原則：變易、簡易、不易。

一、變易  

所謂變易，就是說世界上的事，世界上的人，乃至宇宙萬物，沒有一樣?xùn)|西是不變的。在時、空當中，沒有一事、沒有一物、沒有一情況、沒有一思想是不變的，不可能不變，一定要變的。譬如我們坐在這里，第一秒鐘坐下來的時候，已經(jīng)在變了，立即第二秒鐘的情況又不同了。時間不同，環(huán)境不同，情感亦不同，精神亦不同，萬事萬物，隨時隨地，都在變中，非變不可，沒有不變的事物。

所以我們做生產(chǎn)管理的，就要時時關(guān)注生產(chǎn)過程中的異常因素，比如物料異常、機器設(shè)備異常、工夾具異常，等等，不要迷信電腦里的數(shù)據(jù)，不能迷信過去的經(jīng)驗，也不能輕信從下往上層層上報的信息，因為在我們中小企業(yè)，很多的制度還沒有完善，很多的流程還未被地執(zhí)行，很多的管理條件還沒有成熟。即便我們內(nèi)部的管理已經(jīng)規(guī)范，但我們的供方，我們的加工商，我們的協(xié)作單位，也會不時出現(xiàn)不穩(wěn)定因素，不穩(wěn)定是我們中小企業(yè)的一大特點，這是客觀事實，所以我們一定要用變易的思想，來解決我們的管理問題。這就是我們的《生管組合拳》模式，縮小管理單位，以日為單位做管理的原因，我們每天做計劃，每天做協(xié)調(diào)，每天做備料，每天做稽核，每天做攻關(guān)，每天做考核，這就是所謂的生管組合拳的幾個管理動作。

二、簡易  

所謂簡易，是宇宙間萬事萬物，有許多是我們的智慧知識沒有辦法了解的。在這里產(chǎn)生了一個問題，我們可以說是哲學(xué)上的一個對比，天地間“有其理無其事”的現(xiàn)象，那是我們的經(jīng)驗還不夠，科學(xué)的實驗還沒有出現(xiàn)，“有其事不知其理”的，那是我們的智慧不夠。而《易經(jīng)》的簡易也是最高的原則，宇宙間無論如何奧妙的事物，當我們的智慧夠了，了解它以后，就變成為平凡，最平凡而且非常簡單?！兑捉?jīng)》首先告訴我們宇宙間的事物隨時都在變，盡管變的法則很復(fù)雜，宇宙萬事萬物再錯綜復(fù)雜的現(xiàn)象，在我們懂了原理、原則以后，就非常簡單了。

這就像我們在企業(yè)做管理咨詢項目時，常常遇到的情況：我們常常聽工廠的人說，這個問題太難啦，很多年來都沒有解決；這個問題太復(fù)雜了，是技術(shù)問題，是工藝問題，是設(shè)備問題，我們沒辦法搞定；這個問題與我們無關(guān)，是供應(yīng)商的問題，是來料質(zhì)量太差了，是供應(yīng)商延誤了我們的交期；這個問題太復(fù)雜了，是個系統(tǒng)問題，不是我們部門能解決的，等等。確實，企業(yè)沒有問題是不現(xiàn)實的，但一遇到問題就產(chǎn)生了畏懼情緒，就沒有了去改善它的決心和勇氣，其結(jié)果，就是讓問題越來越多，越來越嚴重，慢慢地這些問題，就會在我們企業(yè)內(nèi)部形成一張很大很大的問題大網(wǎng)，把我們每個人都給罩住了，讓大家變得麻木了，大家對問題視而不見，習(xí)以為常了。所以，要撕破這張問題的大網(wǎng)，我們得從樹立信心開始，我們在企業(yè)做輔導(dǎo)時，常常要建立問題攻關(guān)機制，就是我們的《生管組合拳》模式里的日攻關(guān)模式，通過攻關(guān)活動，帶領(lǐng)大家用“以點帶面，各個擊破”的方法，把擺在大家面前的幾個突出問題，幾個回合就給解決了，讓員工們相信，問題是可以解決的，而且是通過自己的力量和智慧就能解決的，原來就這么簡單，并不像大家想像的那樣難，結(jié)果，大家建立起了管理變革的信心，接下去的管理活動，就好推廣多了。

我們不要動不動就把事情想像得那么復(fù)雜，那么艱難，復(fù)雜只是表面，只要我們找到了根源，然后集中力量一個一個問題去攻關(guān)，企業(yè)沒有不能解決的難關(guān)。有問題，那是我們沒有識別出問題的原因，原因找到了，問題就解決了一大半。

三、不易

所謂不易，萬事萬物隨時隨地都在變的，可是卻有一項永遠不變的東西存在，就是能變出來萬象的那個東西是不變的，那是永恒存在的。那個東西是什么呢？宗教家叫它是“上帝”、是“神”、是“主宰”、是“佛”、是“菩薩”。哲學(xué)家叫它是“本體”，科學(xué)家叫它是“功能”。管它是什么名稱，反正有這樣一個東西，這個東西是不變的，這個能變?nèi)f有、萬物、萬事的“它”是不變的。

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