萬林藝術博物館開創(chuàng)了國內大學由校友個人出資捐建具有專業(yè)水準的藝術博物館的先例。根據(jù)全球高校博物館及收藏聯(lián)盟（UMAC）的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，來自法國、英國和美國的高校博物館會員分別為25、12和42，中國大陸地區(qū)僅有1家。萬林藝術博物館的建立為我國高校博物館事業(yè)提供了樣本。 　　萬林藝術博物館毗鄰武大中心湖，傲立珞珈山旁，山、水、林、石互見互注。這里與圖書館、桂園、櫻園、梅園相鄰，與中心湖相伴，它的對面為校內最大的一片草地，是武大最美的地方。慢慢走近，博物館的外形仿若天外飛來的一塊石頭，不知何時悄悄來到這里，平添一種超現(xiàn)實的感覺。博物館建筑的設計靈感來源于這樣一個典故：陳東升先生大學畢業(yè)時曾在珞珈山頂?shù)囊粔K巨石上親手刻下一個“始”字（寓意千里之行始于足下），此石雖歷經風雨，但至今猶在，對后來的學子們頗具啟示意義。據(jù)了解，博物館的落成會使這里成為武大未來的人文活動中心，開啟莘莘學子對藝術的欣賞之旅。 　　談及個人捐建萬林藝術博物館的初衷，陳東升表示：“感恩母校對自己的培養(yǎng)，并為經濟學院的優(yōu)秀傳統(tǒng)給自己深遠影響感到自豪。80年代初，我在外經貿部工作去國外出差，就愛看大學和博物館。斯坦福大學的藝術館是校友捐的，我想我以后要做點公益就一定要給母校捐一個藝術博物館。2011年6月6日，我和母親回到武大，與李曉紅校長談到大學畢業(yè)時在珞珈山上刻了一個‘始’字，李曉紅校長立即拉著我上山去找，憑著當年的記憶，沿著曲折的山路，在一片片山石中搜尋，找得汗流浹背，最后在終于山頂?shù)臉鋮怖镎业搅恕Ｎ覀兌己芗?，李曉紅校長當場引吭高歌，說太有意義了，一定要保留下來。也就這樣，捐贈博物館的事情就定下來了，我母親也表示支持。”情真意切的言語顯露出陳東升深厚的母校情結與諸多情愫。 　　陳東升先生與藝術淵源頗深，不僅創(chuàng)建了中國第一家國際概念拍賣行中國嘉德，作為泰康人壽的董事長他也開創(chuàng)了中國企業(yè)收藏當代藝術、支持當代藝術發(fā)展的先河。一方面，泰康收藏從一開始就將理性化、體系化、學術性作為目標，以收藏作為梳理歷史、書寫歷史，從而再造現(xiàn)實的手段；另一方面，泰康人壽自2001年以來鼓勵、推動國內當代藝術的實驗探索，通過設立企業(yè)內部的藝術部門——泰康空間，組織和贊助藝術活動。今天，泰康收藏已經成為國內企業(yè)收藏的標桿之一，以“泰康系”受到業(yè)界認可；泰康空間秉持“追溯和激勵”的目標，在歷史性地回看藝術實踐及其社會文化情境的同時，以前瞻性的眼光把握當下現(xiàn)實和未來可能。 　　本次展覽即依托泰康人壽豐富的中國現(xiàn)當代藝術收藏，展覽力圖呈現(xiàn)百年來中國現(xiàn)當代藝術的媒介發(fā)展特征?！熬圩儯?930年代以來的中國現(xiàn)當代藝術”精選泰康藝術收藏中等70余件（組）作品參加展示。突出了泰康收藏以“人”——藝術家的研究為總方向，以縱向的歷史線索和橫向的媒介線索為策展的主要脈絡。縱向上，展出作品的范圍涵蓋了從上世紀30年代至今的各個歷史時期，藝術家和作品的選擇都既具有代表性，又具有特殊性。從橫向上看，此次展出的從二十世紀30年代到2010年之前的作品媒介是油畫與攝影，從作品的選擇和歷史跨度上，公眾在觀看展覽的同時可以對這兩種藝術媒介在中國的發(fā)展、變化，每一時期的重要特點有一個大體脈絡的了解。其中的攝影類藏品更是泰康人壽首次向外界集中公開展示。 　　作為萬林藝術博物館開館展，“聚變”展所面對的是武漢大學數(shù)以萬計的大學生。希望通過幾個十年的并置、幾種媒介的并置，通過展示個體藝術家的嘗試，使觀者發(fā)現(xiàn)藝術家們超越時代束縛“在想什么”，以及被時代束縛“在干什么”的不同狀態(tài)，體會和想像每個時代的藝術現(xiàn)場，窺見中國現(xiàn)當代藝術聚變過程的一個個結點。