近日在一少兒培訓(xùn)機構(gòu)講課，發(fā)現(xiàn)當(dāng)下小學(xué)生有百分之八十厭惡學(xué)習(xí)且品行不端，深有感觸，看著那么天真可愛的小朋友，我覺得他們真的無辜，其實這一切的罪過都在他們的家長，家長其罪有三：

其一、從小過度放縱小朋友的欲望。其實有很多都搞不清楚人的基本需要和欲望之間的關(guān)系，所以我們大多數(shù)普通人都有一個比自己意志還強大的“心魔”.那個心魔可以控制我們做自己很多罪惡的事，就算自己明明知道不該做。那么，這個心魔是怎么產(chǎn)生的呢？中國文化講究"見微知著“，早在幾千年前，《道德經(jīng)》就提到：合抱之木，生于毫末。九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下。也就是說我們自己的心魔是自己一點一點養(yǎng)大的，對于天真無邪的小朋友來說，養(yǎng)大他們心魔的只有他們的家長。首先，我們搞清楚人的生存需要什么，每天三個饅頭，一碗水，這個人就不會餓死了，他所消耗的其他食物以及東西都屬于欲望的范疇了。而我們現(xiàn)在的大部分家長滿足的不是孩子的生存需要，而是孩子的欲望。那么對于一個既沒有修為又沒有意志的小朋友來說，被過度滿足欲望有什么害處呢？至少有三個致命的害處：1、沒有智慧，一個人在安逸的環(huán)境下是不會動腦的。2、不懂感恩，容易怨恨所有人。當(dāng)你不斷給他過余的東西后，你再給他不知道珍惜，你不給他就會對你生怨恨了。這把恩寵變成了恩怨。3、沒有耐心，急于求成。任何東西從你需要到你得到都需要一個過程的，但是如果一直毫無條件給一個小朋友，他會認(rèn)為得到任何東西都是理所當(dāng)然的，也不需要任何付出的。

人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。我們的小朋友本身很純潔，被我們的家長灌入那么多欲望和雜質(zhì)，長大后又由我們的家長來責(zé)怪他們，這難道不算一種罪惡嗎？

其二、過度輕視孩子的品德教育。在我接觸到的40歲以上的人群里面，沒有教養(yǎng)的人很少很少，我通過深入的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在他們那一輩的父母里面，不管有沒有文化，對孩子的品德教育都非常嚴(yán)格，甚至吃飯的一個手勢不對都可能遭到一頓暴打。而在現(xiàn)在的1990年以后出生的人群里面，百分之八十是不知道什么是品德的，當(dāng)然，這跟他們沒有半點關(guān)系，是因為他們的家庭教育里面對品德這一塊非常的忽視。這跟現(xiàn)在的社會壓力有關(guān)，本來孩子的品德是在0-6歲之間形成的，中國有句古話：三歲看大，六歲看老。而1990年以后出生的孩子的父母，大多忙于自己的工作，沒有幾個有時間天天去教育自己的孩子。而品德教育又是長期的過程，不是一兩天能夠完成的，而且需要一個系統(tǒng)的方法。我說這些不是空穴來風(fēng)，說實話，我在25歲之前也是一個沒有品德修養(yǎng)的人，因為爸爸長年在外工作，媽媽也會關(guān)注我吃飯睡覺方面的事，我從小是一個非常頑劣的孩子，離家出走，逃課，退學(xué)等等事情都做過。直到后來深度學(xué)習(xí)易經(jīng)，道德經(jīng)等著作過后，才花了兩年時間慢慢調(diào)整了自己的品行。且不說古今中外成功人士都是品德高尚，德高望重的人，至少品德不好會害人害己，當(dāng)然，品德是個很廣泛的課題，今天就不深入探討了。

其三、文化底蘊的培養(yǎng)。據(jù)我所知，這個社會在上層的人，基本上都是非常有內(nèi)涵的人。什么是內(nèi)涵，就是一個長期的自我積淀，自我修養(yǎng)和自我反省，自我升華。這些是怎么來的？世界哲學(xué)起源于中國的易經(jīng)，一陰一陽之謂道。當(dāng)然作為一個普通人，不需要也沒辦法懂得大道，但是無知總是不好的吧 ，總是會有很多無妄之災(zāi)，無緣無故得罪很多人的，當(dāng)然你也不需要讓你的孩子有淵博的知識，過人的智慧，熟練背誦《朱子家訓(xùn)》，并且能夠?qū)嵺`上面道理的十分之一，那你的孩子這一輩子就夠用了。看不懂的話在我的微博里有<新解朱子家訓(xùn)>。讀書的道理在于實踐，不能實踐的道理等于不懂，不要讓你的孩子背了一萬句名言，一句也做不到，那只是一個移動的書櫥。寧愿他只會背一句，但是能夠踐行，他一輩子就靠那句話吃飯都夠了。

說到這里，不知道家長有沒有發(fā)覺自己的罪過？所以當(dāng)你在任何時候打孩子一耳光的時候，你要打自己兩耳光。你罵你的孩子一句的時候，要自責(zé)自己兩句。因為你才是孩子頑劣無知的罪魁禍?zhǔn)?，你種瓜自然會得瓜，你種豆自然就有你應(yīng)得的豆。