紅學研究200多年，今年正值曹雪芹誕辰300年，開啟紅研新思路：

深讀《紅樓夢》，會發(fā)現(xiàn)許許多多“隱”去的“真事”，但其中一件十分重要的事，卻是時隱時現(xiàn)，且前后呼應，那就是賈氏興衰，緣于家庭教育。

說起賈氏，熟知他家情況的京城古董商冷子興，自有見地：“主仆上下都是安富尊榮，運籌謀畫的竟無一個，那日用排場，又不能將就省儉……更有一件大事：誰知這樣鐘鳴鼎食的人家兒，如今養(yǎng)的兒孫，竟一代不如一代了！”

“冷”眼旁觀，看到一代不如一代，且說是“大事”，預示賈氏氣數(shù)已盡。而作為賈氏基業(yè)的開創(chuàng)者，寧、榮二公自非凡人（警幻仙子亦很尊敬），且二公之靈居高臨下，必然看得透徹：“我等之子孫雖多，竟無可以繼業(yè)者。惟嫡孫寶玉一人，稟性乖張，用情怪譎，雖聰明靈慧，略可望成，無奈吾家運數(shù)合終，恐無人規(guī)引入正”。

子孫雖多，卻沒有一個能繼承祖業(yè)的，衰落是必然的了。唯寶玉一個還略有點希望，然而“無人規(guī)引入正”，即沒有人對其實施適宜的教育，讓他走上正路，豈有不敗之理？

我們從家庭教育的角度去分析賈氏的家教家風，便知興衰沉浮自有道理。

一、成長環(huán)境“腐化”

首先說社會大環(huán)境。曹雪芹生活的年代以及《紅樓夢》所寫的主要年代，約在乾隆中期，清朝已經(jīng)由盛轉衰。書中有好多官場及社會腐敗現(xiàn)象的描寫，處于上游社會的賈氏家族必然深受影響。作為開國元勛的后裔，既是“官N代”，其中已經(jīng)成年的自身也都為官，接觸的都是當官作宦的和公子王孫，何況還有近親史、王、薛三大家族。而上述家庭及其成員都有許多相似之處，都會遵循相似的規(guī)律，因而有一損俱損，一榮俱榮之說。

次說寧榮兩府，（對個人而言，算是中觀環(huán)境吧）。對此，曹雪芹寫得非常巧妙，他先有對薛蟠的描寫：“性情奢侈，言語傲慢……終日惟有斗雞走馬、游山玩景而已”。如今又為買小妾而打死人。這樣一個流氓、殺人犯，住到賈府，真讓人擔心會帶壞了賈氏子孫，即所謂一泡雞屎壞一缸醬。然而，“住了不上一月，賈宅族中凡有的子侄俱已認熟了一半，都是那些紈绔氣習，莫不喜與他來往。今日會酒，明日觀花，甚至聚賭嫖娼，無所不至，引誘的薛蟠比當日更壞了十倍”。寧、榮“兩缸”之中是什么樣的醬，已經(jīng)昭然若揭。

再說微觀環(huán)境，我們只從榮府中年齡相近、代表著賈氏未來的三個少年說起。

一是賈寶玉。賈氏兩府中成年男性只有6人，其中賈敬是有家不歸的。對寶玉而言，父親賈政勤勤懇懇“上班”，只能偶爾一見，大伯賈郝及兄長賈珍、賈鏈還有侄兒賈蓉平時也很少接觸。他基本上生活在“女人國”中，接觸多的，長輩中有祖母、母親和姨媽，同輩中最多時有十幾個姐姐妹妹和年輕的嫂子。在他身邊服侍他的有20多個女孩，還有幾個老媽媽。而他經(jīng)常接觸的這些長輩、同輩人中，每個人身邊又有好多丫環(huán)、婆子。一個大男孩，整天在姐妹和丫環(huán)們中廝混，因此，他只會對女孩及女孩的事情、女孩的物品等等產(chǎn)生興趣。而且，丫頭們都是沒有什么文化的，只管服侍好生活，然后就是鬼鬧戲耍了，寶玉不得不忙于處理她們之間的紛爭。

這樣的環(huán)境，如何有心學習？又何來男人氣概？“于國于家無望”，那是必然的。作者借用劉姥姥的眼和口，做了極有趣的對比：看黛玉的屋子以為是公子的書房，但進了寶玉的臥室倒說是小姐的繡房。而且寶玉的貼身丫環(huán)襲人看到林黛玉“早讀”時也說：“姑娘怨不得勞神，起來就看書。我們寶二爺念書，若能像姑娘這樣，豈不好了呢。”

而且，除了賈政以外，似乎也沒有人希望他有男人味。王熙鳳那么聰明的人，在秦可卿出殯的路上，喊寶玉一起乘車時笑道：“好兄弟，你是個尊貴人，和女孩兒似的人品，別學他們猴在馬上。

二是賈環(huán)。雖然是同父異母且年齡相近的兄弟，但他和寶玉所處的環(huán)境截然不同：因是庶出，一出生其地位就受到影響，且又偏偏生得形容猥瑣，因而更不受待見。所有的人對他的態(tài)度不僅不能和寶玉相比，甚至是明顯地輕視以至蔑視，寶玉和姐妹們玩耍都不帶他，兩府的各種聚會也極少出現(xiàn)。許多細節(jié)不屑詳說，且看一百零七回中兩府被抄之后賈母分配她的“剩余資產(chǎn)”這樣的重大事件。賈母向來還是比較公道的，而且這一回的回目就是“散余資賈母明大義”。賈老太太考慮得非常周密，不得不讓人嘆服，幾乎所有的兒子、孫子、曾孫都有了安排，甚至寧府的非親孫子賈珍也給了三千銀子，然而唯獨沒有賈環(huán)的份兒。而且分派完畢，賈政等見母親如此明斷分晰，俱跪下哭著說……作為父親，也是賈氏最正派的人，賈政也沒有替賈環(huán)說半句話。

賈環(huán)的成長環(huán)境中，最重要的，還是他的母親趙姨娘。此人既屬于弱勢，但也是個極卑微的小人，對賈環(huán)的成長幾乎只有負面作用。她對賈環(huán)沒有什么教育，只是通過各種大大小小的事件挑唆賈環(huán)去和別人斗，以此爭取地位。真是母子“同心”，她有和馬道婆合謀用魔法要害死王熙鳳和賈寶玉的大陰謀，賈環(huán)也有故意用蠟燭燙傷寶玉的小伎倆。

賈環(huán)就在這種不利的環(huán)境中越變越壞，越壞越?jīng)]人喜歡，越?jīng)]人喜歡越變得更壞。正如王熙鳳說到探春的時候說的：“比不得環(huán)兒，實在令人難疼，要依我的性子，早攆出去了!” 結果，這個比“壞”多一橫的“環(huán)”，變成惡性循環(huán)之環(huán)：賭博、嫖娼，并企圖賣掉王熙鳳的女兒巧姐，不一而足。

三是賈蘭。榮府中四世同堂，賈蘭是唯一的曾孫，且是長曾孫，而他的父親賈珠又已經(jīng)去世。按理，他本應該是最受寵的“寶貝”，然而，因為在他之前有了一個“寶+玉”，取代了他的位置，導致寶貝變成“蘭草”（男孩，當然不是蘭花）。恰恰因為他是一棵似乎被人們遺忘的小草，偶爾得點露水便能滿足，倒是可以自由的生長。除了平常無人關注，偶爾被人想起這樣的大家庭環(huán)境以外，賈蘭的環(huán)境中，主要也是他的母親李紈。和趙姨娘相比，李與之截然相反，她是府中最本分的人。正如賈母說的：“倒是珠兒媳婦還好。他有的時候是這么著，沒的時候他也是這么著，帶著蘭兒靜靜兒的過日子，倒難為他。”另外，還有一段描寫：“獨有賈蘭跟著他母親上緊攻書，作了文字，送到學里請教代儒。因近來代儒老病在床，只得自己刻苦。李紈是素來沉靜的，除請王夫人的安，會會寶釵，馀者一步不走，只有看著賈蘭攻書”。賈蘭的成長環(huán)境可見一斑。

書中，賈蘭很少出現(xiàn)在各種活動的場景中，寫得比較多的就是他如何認真讀書，還有別人的夸贊，而且常常和他的兩個小叔叔進行對比。

上述三人的不同環(huán)境，完全可以預示他們個人以至賈氏的未來。即使高鄂改變“沐皇恩賈家延世澤”以及其他種種的設計，也無法改變他們個人和大家庭的未來趨勢。寶玉如果娶了黛玉，如果不出家，仍然是個“于國于家無望”之人。賈環(huán)不知道日后會壞到什么程度，也是不可量也。而賈蘭，無論是對社會還是對賈氏，都會是有所貢獻的人。

試想，如果將他們三個人的位置對調一下，后果如何？我相信，在哪個環(huán)境、哪個位置，就是哪個角色，這就是規(guī)律。