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北京語言大學(xué)漢語學(xué)院教授
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周思源:光有傳統(tǒng)文化不能走向現(xiàn)代化
2016-10-24 3509

周思源著有歷史題材長篇小說《文明太后》上下卷、《吳大帝孫權(quán)》、《紅樓夢魅力探秘》、《紅樓夢創(chuàng)作方法論》等。并發(fā)表了評論性文章百余篇。

  紅學(xué)大家周思源如是說

  搞紅學(xué)源于人生誤會

  二十多年的紅學(xué)生涯,周思源說他是“誤墮紅海”。

  五十三年前,周思源進(jìn)入上海復(fù)旦大學(xué)中文系時,夢想當(dāng)一個作家。

  三十一年前,周思源第一次完整地看了一遍《紅樓夢》。再看時已經(jīng)是八年后了。

  二十二年前,周思源發(fā)表了第一篇紅學(xué)論文《論紅樓夢的濃度》,從此走上紅學(xué)之路……

  但是,人生因緣際會,周思源感嘆:“人生往往身不由己?。 ?

  7歲半前一直逃難

  在娘胎里就開始逃難,六歲時差點(diǎn)兒被日本飛機(jī)炸死。周思源說,“我對侵略者的痛恨是與生俱來的,骨子里我是個鷹派?!?

  周思源的簡歷中寫著:1938年4月生,浙江杭州人。周思源確實(shí)是杭州人,然而他第一次到杭州,卻已經(jīng)是七歲半了。他說:“我出生的時候,杭州已經(jīng)淪陷,我在娘肚子里就開始逃難,我是在浙江浦江縣一個小山村出生的,隨后一路逃難,最遠(yuǎn)到了廣西,后來又折回到江西和浙南?!?

  周思源對童年時代的最初記憶大多和戰(zhàn)爭有關(guān),他說:“我對侵略者的痛恨是與生俱來的,從骨子里我就是個鷹派,這是小時候的經(jīng)歷所決定的。我在農(nóng)村呆到7歲半,一直到抗戰(zhàn)勝利,大部分時間在逃難中度過,在生死之間穿梭。我曾經(jīng)差點(diǎn)兒被日本飛機(jī)炸死,被機(jī)槍打死。那時母親帶著我姐姐、弟弟和我住在浙江青田縣縣城,經(jīng)常遭到日本戰(zhàn)機(jī)的轟炸。記得有一次,我母親正在上班的時候,又有日本戰(zhàn)機(jī)突襲扔炸彈,母親只能躲在機(jī)關(guān)外面的一個墻角處,但因?yàn)楹軗?dān)心我們姐弟,就挪到了附近一塊大石頭后面,結(jié)果躲在那個墻角的母親的一個同事李阿姨被炸遇難了。還有一次,我們聽到警報后趕緊坐小船到甌江對岸躲避,日本戰(zhàn)機(jī)在上空盤旋,還架著機(jī)槍不停地掃射,子彈就打在不遠(yuǎn)處的水面上,船工拼命將船劃到岸邊,我們拼命往前跑,而子彈就在我們身后爆響,真是命懸一線啊?!?

  兒時對逃難和轟炸的記憶,影響了周思源的性格和興趣,“我從小就非常關(guān)心軍事,愛看軍事報刊,直到現(xiàn)在有關(guān)軍事的電視節(jié)目幾乎也是每期必看”。

  8年輾轉(zhuǎn)6所小學(xué)

  第一次上學(xué)只上了不到兩個月。原本6年的小學(xué)他斷斷續(xù)續(xù)上了8年,期間輾轉(zhuǎn)了5個地方的6所學(xué)校。

  因?yàn)榭箲?zhàn)時期的逃難經(jīng)歷和家庭變故,周思源最初的求學(xué)生涯同樣也是在遷徙中完成的。周思源說:“我開始上小學(xué)時,還不到5歲半,那時貪玩還有點(diǎn)渾,第一天上學(xué)我就逃學(xué)了。那是在浙江云和縣一個很小的縣城,是當(dāng)時浙江省政府的臨時省會。我們在云和縣的家和學(xué)校之間隔著一條小溪,溪上有座小木橋。記得第一天上學(xué),是姐姐帶我去的,可是過橋時我死活也不肯過,姐姐舍不得對我武力解決,只好先送我回家。但是終究躲避不了上學(xué),在被媽媽嚴(yán)肅教育后的第二天,我還是被姐姐‘押赴刑場’了。用現(xiàn)在的話來說,我是一個輸在了起跑線上的孩子?!?

  周思源第一次上學(xué)只上了不到兩個月,他說:“當(dāng)時日本人的轟炸機(jī)在浙江衢州一帶扔下細(xì)菌彈,鼠疫肆虐,后來蔓延到了云和,我們在上學(xué)的路上,常??梢钥吹匠鰵浀年犖?。于是,我們只能繼續(xù)逃難,直到第二年我才重新上了一年級。”

  1949年,原名盛公正的他過繼到周家,改名周思源。由于抗戰(zhàn)和生病的原因,周思源不得不各休學(xué)了一年,原本6年的小學(xué),他斷斷續(xù)續(xù)上了8年,期間輾轉(zhuǎn)了5個地方的6所學(xué)校,有時甚至一年三換。

  周思源

  1938年4月生,浙江杭州人,原名盛公正。1957年畢業(yè)于無錫市第一中學(xué),1962年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系文學(xué)專業(yè),后在北京31中任語文教師,至上個世紀(jì)70年代末調(diào)至北京語言學(xué)院(當(dāng)時名)?,F(xiàn)任北京語言大學(xué)漢語學(xué)院教授、中國作家協(xié)會會員、中國電影家協(xié)會會員、中國魯迅研究會會員、中國紅樓夢學(xué)會常務(wù)理事、《紅樓夢學(xué)刊》編委和中國中外傳記文學(xué)研究會理事。

  13歲獨(dú)自背井離鄉(xiāng)

  這種經(jīng)歷讓現(xiàn)在的周思源回想起來認(rèn)為:“讓孩子從小經(jīng)歷豐富一些,對于他的品質(zhì)、意志的鍛煉都是很有好處的。”

  逃來逃去,當(dāng)初那個貪玩不愿意上學(xué)的孩子已經(jīng)慢慢長大了,他學(xué)會了堅強(qiáng)和自立。1951年夏天,13歲的周思源離開上海,獨(dú)自一人去120公里外的無錫求學(xué)。

  周思源說:“當(dāng)時我有個親戚在無錫,他告訴我到無錫火車站下車,花一毛五分錢坐黃包車就可直接到市中?;疖嚿嫌袩o錫乘客聽說我要去考‘市錫中’,因?yàn)槲耶?dāng)時說的是上海話,而上海話的‘市錫中’和無錫話‘私錫中’聽起來差不多,那個乘客便說‘去私錫中在南門站下走幾步路就到了’。可是我下車一看,四周全是稻田,一望無際,一個人都沒有,頓時傻眼了,幾經(jīng)周折才到了‘市錫中’?,F(xiàn)在回想起來,我能夠13歲就背井離鄉(xiāng)獨(dú)自外出求學(xué),這是艱難的童年所鍛煉而成的。讓孩子從小經(jīng)歷豐富一些,對于他的品質(zhì)、意志的鍛煉都是很有好處的?!?

  6年中學(xué)至關(guān)重要

  那所學(xué)校從不排名次,學(xué)生們都很自由,選學(xué)生會干部要通過競選。

  讓周思源深感慶幸的是,無錫一中是一所很開明寬容的學(xué)校?!拔以跓o錫一中讀了6年,受益匪淺,那所學(xué)校從不排名次,學(xué)生們都很自由,選學(xué)生會干部要通過競選。那里的老師也非常好,很多老師至今仍然讓我記憶深刻,比如當(dāng)時的數(shù)學(xué)老師不光教我們怎么解題,還教我們怎么用最簡便的方法得到正確答案。按照現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的說法就是——用最小的投入獲得最大的產(chǎn)出。這是我一生中奠基的6年。倘若你回頭看就會發(fā)現(xiàn),中學(xué)時代尤其是高中,對一個人至關(guān)重要,因?yàn)檫@是一個人的身體、思想、價值觀、人生觀形成和成長的關(guān)鍵階段。一個好的學(xué)校,一個好的老師,可能會改變?nèi)说囊簧?。而大學(xué)的課程,尤其是人文類的課程,基本上都是可以通過自學(xué)掌握的。能夠進(jìn)入無錫一中,是我的幸運(yùn)。”周思源對記者說。

  5年大學(xué)非常自由

  周思源這樣評價大學(xué)生活——學(xué)校不重視分?jǐn)?shù),所以學(xué)生當(dāng)然也不把分?jǐn)?shù)放在心上,看重的是能力。

  對于自己的大學(xué)生涯,周思源也充滿贊美之詞。

  周思源說:“復(fù)旦不重視考試,固然有政治運(yùn)動的干擾,也有學(xué)術(shù)自由傳統(tǒng)的影響。大學(xué)5年,我修過30多門課,但是我的成績冊里只有10多門是有成績的,有的只有課程名字,有的連名字都沒有。我沒幾個5分,所以在馬拉松的中間階段我也輸了?!敝芩荚葱χf:“學(xué)校不重視分?jǐn)?shù),所以學(xué)生當(dāng)然也不把分?jǐn)?shù)放在心上,看重的是能力。幸虧我畢業(yè)論文寫得不錯?!?

  剛?cè)雽W(xué)的時候,周思源就遭遇了一場考試風(fēng)波?!皬?fù)旦中文系新生入學(xué)都要經(jīng)過幾個甄別考試,如果通過考試,這門課程則可以免修。這不僅可以節(jié)約時間,還代表著某種榮譽(yù)。我印象最深的是寫作課的考試,90名新生中第一次宣布免修的只有幾個人,其中沒有我,臉上便有點(diǎn)兒掛不住,因?yàn)楦咧袝r我在報刊上已經(jīng)發(fā)表了一些文章。我和另一個同學(xué)去找系主任朱東潤教授,朱老是著名的古典文學(xué)專家。他根本不看我們的‘代表作’,也不講什么大道理,只說‘你們知道吧?’那是一個比我們高一屆、有名的詩人,朱老接著說‘他都上寫作課!’于是我們兩個不知天高地厚的渾小子就灰溜溜地走了。第二次上寫作課,老師第一個表揚(yáng)我,并宣布我可以免修。但我選擇繼續(xù)上課。老師的寫作教學(xué)方法直接影響了我,后來我教了二十年的中學(xué)語文,用的就是當(dāng)年老師教我的方法。”

  41歲首次讀完《紅樓夢》

  直至1979年,因?yàn)槭苎选都t樓夢》改編成電視連續(xù)劇,才第一次完整仔細(xì)地讀了《紅樓夢》。

  1962年大學(xué)畢業(yè)后,周思源被分配到北京31中教語文,整整20年的教書生涯很不平靜。1982年10月,周思源調(diào)入北京語言大學(xué)教留學(xué)生漢語。

  周思源說:“其實(shí)我接觸紅學(xué)很晚,也很偶然。我本來最愛看的是偵探小說和反間諜回憶錄。至于《紅樓夢》,我上初中時看過,但沒有看完,當(dāng)時覺得哪有《三國》、《水滸》來勁兒!一直到1979年,有一位藝術(shù)界的老前輩,邀請我和另一位年輕人一起幫忙把《紅樓夢》改編成電視連續(xù)劇,我才第一次完整仔細(xì)地讀了《紅樓夢》,看完后我覺得自己根本不行,于是我放棄了?!?

  50歲被“紅浪”越?jīng)_越遠(yuǎn)

  87版《紅樓夢》的播出,使周思源誤墮“紅?!?,至今不能上岸。

  這一放就又是8年。1987年,王扶林導(dǎo)演的電視連續(xù)劇《紅樓夢》播出,周思源才再一次接觸《紅樓夢》,他說:“電視劇播出的時候,我邊看電視邊對照原文,看哪些地方改得好,哪些改得有問題。有了一些想法,便開始寫文章,沒想到這些文章發(fā)表之后一發(fā)不可收,終于誤墮‘紅?!km然明知‘紅?!療o邊,回頭是岸,可是紅浪洶涌,把我越?jīng)_越遠(yuǎn),至今不能上岸。”十幾年后一次座談會上,著名紅學(xué)家蔡義江笑著對王扶林說:“王導(dǎo),您培養(yǎng)了一個紅學(xué)家呀!”  

文化熱皆因精神危機(jī)

  1年就成了紅學(xué)家

  當(dāng)時只發(fā)表了3篇論文、也未參加紅學(xué)會的周思源,卻因?yàn)楸本╇娪爸破瑥S老廠長汪洋的一句話,被媒體和外界生生拽進(jìn)了紅學(xué)家的隊伍。談起人生的際遇,周思源感嘆道:“人生往往身不由己啊!”

  周思源說:“還有一個人對于我當(dāng)‘紅學(xué)家’也起了催化劑的作用——就是北京電影制片廠老廠長汪洋。當(dāng)時87版電視劇《紅樓夢》播出后不久,六部八集的電影《紅樓夢》也要開始放映了,公映前北影廠請了30位評論家和紅學(xué)家連續(xù)看了兩天的片子,第三天開研討會,當(dāng)時我也應(yīng)邀參加了。而那時候我才剛剛發(fā)表了3篇論文,連《紅樓夢學(xué)刊》都還沒訂閱,也沒參加紅學(xué)會。因?yàn)槲覊焊蜎]打算長久從事《紅樓夢》的研究,當(dāng)時我的主要研究方向是現(xiàn)當(dāng)代文藝評論,而就連這也是為了應(yīng)付評職稱的需要,打算以后還是要搞創(chuàng)作,并沒打算一輩子當(dāng)學(xué)者,當(dāng)作家才是我一生的理想。下午輪到我發(fā)言的時候,主持人只介紹了我的工作單位和職稱,并沒有說我具體是研究什么的,汪洋大概發(fā)現(xiàn)大家都不認(rèn)識我,便喊了一嗓子——‘紅學(xué)家!’我一聽趕緊聲明說‘我這個紅學(xué)家不是專家的家,是北京人說排隊夾塞的那個夾’。隨后,有關(guān)這個研討會的報道居然上了報紙的頭版,不僅把我的名字列在紅學(xué)家的中間,而且位置還比較靠前。這下可壞了,我不想當(dāng)紅學(xué)家都不行了?!?

  從此,周思源走上了紅學(xué)家的道路。談起人生的際遇,周思源感嘆道:“人生往往身不由己??!”

  30年研究沒走彎路

  周思源雖然在紅學(xué)研究上起步很晚,可幸運(yùn)的是他選對了路,沒走彎路。換句話說,他不是著重研究《紅樓夢》寫了些什么,而是研究它究竟是怎么寫成的和為什么這么寫。

  30年的學(xué)術(shù)研究,周思源說自己是“吃雜糧的”,因?yàn)槌思t學(xué),他還從事史學(xué)、美學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文藝、語言學(xué)等方面的研究。在他出版了的12本書中,有6本和紅學(xué)相關(guān)。

  他感慨地說:“我在學(xué)術(shù)研究上重新起步很晚,幸運(yùn)的是我選擇的道路走對了,沒走彎路。紅學(xué)的范圍很廣,可研究的東西也非常多,于是我選擇從自己的知識儲備出發(fā)?!都t樓夢》終究是一部小說,我從創(chuàng)作論的角度入手,研究它是怎么寫的。換句話說,我不是著重研究《紅樓夢》寫了些什么,而是研究它究竟是怎么寫成的和為什么這么寫。這和我原來研究現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是一脈相承的。從1988年我發(fā)表的第一篇紅學(xué)文章《〈紅樓夢〉的濃度》開始,我就一直圍繞這個角度在做,后來的研究只不過是更加具體了,把題目一點(diǎn)點(diǎn)分解開來。”

  64歲重拾作家夢想

  研究紅學(xué),不但給周思源帶來了學(xué)術(shù)成果,還帶給他在研究方法上的收獲。但做了30年的學(xué)者,周思源早就不想再做學(xué)術(shù)研究了,他一直沒有忘記自己埋藏了大半生的作家夢想,決心好好地為之努力一番。

  從創(chuàng)作論入手研究《紅樓夢》,不但給周思源帶來了學(xué)術(shù)成果,還帶給他在研究方法上的收獲。周思源透露:“研究《紅樓夢》之后再回過頭來研究《三國》、《水滸》、《西游記》就很容易進(jìn)去。中國現(xiàn)代文學(xué)館請我講過《西游記》,我就從文學(xué)創(chuàng)作的角度講為什么豬八戒必須是既丑陋又可愛還好色的——因?yàn)閷O悟空受到印度文學(xué)的影響,當(dāng)然已經(jīng)本土化了,而豬八戒則完全是本土的,我認(rèn)為豬八戒是中國文學(xué)對世界的一個重要貢獻(xiàn)?!?

  周思源早就不想再做學(xué)術(shù)研究了,他說:“2002年我謝絕返聘完全退休后,就不想再做研究了,想專心寫長篇。盡管仍然有許多學(xué)術(shù)活動需要參加,出版了好幾部紅樓、三國、水滸方面的書,但同時這些年也出版了三部長篇小說——《文明太后》、《吳大帝孫權(quán)》和《牛鬼蛇傳》。我總算基本上實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的理想。”

  直面四大熱點(diǎn)問題

  “草根學(xué)術(shù)”是偽命題

  周思源不同意“草根學(xué)術(shù)”之說,在他看來,草根只是一個基于經(jīng)濟(jì)地位和職務(wù)的概念,和學(xué)術(shù)不處于同一層面?!八^以‘打破學(xué)術(shù)規(guī)范’為名的草根學(xué)術(shù),其實(shí)是不懂邏輯的偽命題?!?

  幾年前周思源因?yàn)椤安莞t學(xué)”和一些人有過一番論戰(zhàn),周思源表示:“我不同意‘草根學(xué)術(shù)’這個概念,這是個偽命題。草根是基于經(jīng)濟(jì)地位、職務(wù)等的一個社會性概念,帶有比喻性,和學(xué)術(shù)不在同一層面。學(xué)術(shù)從來沒有草根派和學(xué)院派之分,無論什么人從事學(xué)術(shù)研究,都必定要遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。所謂以‘打破學(xué)術(shù)規(guī)范’為名的草根學(xué)術(shù),其實(shí)是不懂邏輯的偽命題?!?

  道理很簡單,周思源說:“有些人一說起學(xué)術(shù)規(guī)范,就以為這是束縛人的,是打壓新人的工具,于是就要‘打破’,似乎這樣才能夠創(chuàng)新。其實(shí)學(xué)術(shù)規(guī)范并不是某個人、某個機(jī)構(gòu)制定的,而是無數(shù)學(xué)者在長期研究中逐漸約定俗成的自律性的規(guī)范。它的作用是讓研究者更嚴(yán)謹(jǐn),更加方便有效地做學(xué)問,比如不能抄襲、不能憑空得出結(jié)論,必須要有論據(jù)材料證明等,這些對于所有人都適用。這和生活中要有規(guī)范是一樣的,要生存就得有空氣,空氣是生存的必要條件,但是光有空氣卻不一定能活命,因?yàn)檫€缺乏其他生存的條件。”

  他給記者舉了一個例子:“比如要做化學(xué)實(shí)驗(yàn),你必須把試管、燒杯、量杯等器具都洗干凈,要不然把蒸餾水倒進(jìn)去就可能燒出黃金來,因?yàn)樯弦粋€實(shí)驗(yàn)中有黃金?!?

  不贊成中學(xué)生研究紅學(xué)

  周思源認(rèn)為中學(xué)生應(yīng)該先把基礎(chǔ)打扎實(shí),有后勁的人才有前途?!耙胝娴倪M(jìn)入這個領(lǐng)域,首先要讀大量的書……”

  周思源不鼓勵中學(xué)生研究紅學(xué),他說:“倘若有興趣,中學(xué)生在讀書之后寫點(diǎn)兒感想,這當(dāng)然沒有問題。但是要想真的進(jìn)入這個領(lǐng)域,首先要讀大量的書,看看前人已經(jīng)做了什么樣的研究,有了什么樣的成果,這樣可以避免無效的勞動。否則,花了大量時間好不容易寫出一篇學(xué)術(shù)文章,卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)以前有很多人已經(jīng)發(fā)表過同樣的觀點(diǎn)和看法了,這就是無效勞動。中學(xué)生要把基礎(chǔ)打扎實(shí),有后勁的人才有前途?!?

  人無“信”,很危險

  傳統(tǒng)文化熱的背后是深刻的精神危機(jī),這是比以石油為代表的物質(zhì)能源危機(jī)更需要我們重視的精神能源危機(jī)。

  文化越來越成為一個熱門話題。過去的一年中,諸如曹操墓真?zhèn)螁栴}、名人故里之爭等很多文化事件,都伴隨著爭議,周思源說:“我們現(xiàn)在面臨著一場比以石油為代表的能源危機(jī)更加需要我們重視的嚴(yán)重的精神能源危機(jī)?!?

  危機(jī)首先來源于原有道德結(jié)構(gòu)破壞而產(chǎn)生的浮躁,周思源說:“改革開放前30年,傳統(tǒng)文化遭到了很大的破壞;改革開放后30年,商品經(jīng)濟(jì)又直接沖擊著人們的思想和行為,一些人無法擺正文化和經(jīng)濟(jì)利益的位置?,F(xiàn)在一直都在說能源危機(jī),這個能源是物質(zhì)的,比如石油、天然氣等,但是更重要的精神能源的危機(jī)卻沒有得到人們的重視?!?

  精神能源危機(jī)分為三個層面——即信仰、信義、信任的危機(jī)。周思源說:“從人的終極價值觀來講,精神能源危機(jī)體現(xiàn)在信仰危機(jī),它從上個世紀(jì)70年代末就開始了。我們過去有儒家思想,后來有馬列主義,但是后來就很少了。人一旦沒有了信仰,就沒有了自我約束,更沒有了崇高追求。從人際關(guān)系上講,精神能源危機(jī)體現(xiàn)在信義危機(jī),不講信譽(yù),沒有了信用,人與人之間互相戒備。但是最可怕的是信任危機(jī),人們對社會、周圍環(huán)境缺乏信任。”

  所有精神能源危機(jī)的核心,就是一個“信”字。周思源說:“‘人無信不立’?!拧趥鹘y(tǒng)文化中非常重要,是一個人、一個團(tuán)體、一個企業(yè)乃至一個政權(quán)安身立命的基礎(chǔ)。但是現(xiàn)在很多人不‘信’了,這很危險!我上學(xué)的時候,倘若有一個同學(xué)考試作弊,好幾年都抬不起頭來??墒乾F(xiàn)在,有一個教授告訴我,他發(fā)現(xiàn)某個研究生的論文是抄的,就批評他。結(jié)果這個學(xué)生卻理直氣壯地說‘大家都抄,為什么處罰我?’”真是讓人感慨不已。

  傳統(tǒng)文化不是仙丹

  講四大名著,也講正確看待康乾“盛世”,周思源覺得每個人都應(yīng)該思考,要做一個現(xiàn)代的中國人,光靠傳統(tǒng)文化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

  精神危機(jī)引發(fā)了傳統(tǒng)文化熱,人們試圖在傳統(tǒng)文化中尋找拯救精神、道德重建的法寶。對此,周思源說,“關(guān)注傳統(tǒng)文化很好,但頭腦一定要清醒”。

  傳統(tǒng)文化不是包治百病的仙丹。周思源說:“我一直在考慮兩個問題——第一,為什么世界四大古文明三個都中斷了,唯獨(dú)中華文明沒有中斷?中華文明強(qiáng)大的生命力究竟是什么?第二,為什么這么偉大的中華文明,曾經(jīng)在一千年乃至一千五百年中領(lǐng)先于世界的文明,十六世紀(jì)中后期卻開始衰落,到十九世紀(jì)甚至差點(diǎn)兒走到亡國的地步?這說明偉大的中華文明也有其存在問題的一面?!?

  周思源接著說:“倘若更深一層,就可以引出第三個問題,學(xué)界普遍認(rèn)為儒家文化是傳統(tǒng)文化的主干,釋道是兩翼,為什么會是這樣的格局?儒家文化最核心的成分究竟是什么?對于儒家文化,最重要的是要弄清其最精華的是什么?我們傳統(tǒng)文化的強(qiáng)點(diǎn)是什么?弱點(diǎn)在哪里?這些是我們必須首先要弄清楚的,否則就會撿了芝麻丟了西瓜,甚至本末倒置,魚龍混雜,良莠不分。”

  要想拯救精神能源危機(jī),光有傳統(tǒng)文化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。周思源說:“傳統(tǒng)文化有好的,也有很多落后的東西。所以說,光有傳統(tǒng)文化不能讓中國走向現(xiàn)代化,還要中西結(jié)合,拿來主義。我們原來好的要繼續(xù),人家好的我們也不應(yīng)該拒絕?!?

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