肖震教授在第四屆中國進(jìn)博會上對數(shù)字文明時代的新全球化做了解讀和預(yù)判。
雖然工業(yè)化有各種不同的意識形態(tài),但并未妨礙工業(yè)文明帶來的全球范圍內(nèi)的勞動分工協(xié)作,由于不存在數(shù)據(jù)的流動和代碼的交換,說到底工業(yè)化是一種淺層缺乏內(nèi)涵的協(xié)作,協(xié)作雙方有各自明確的邊界和規(guī)模效應(yīng)。然而數(shù)字經(jīng)濟(jì)年代,一個產(chǎn)品的供求各參與方之間需要不斷的連接互動,協(xié)作不斷走向深化,共生效應(yīng)就成為了必不可少的前提。
在數(shù)字時代,一旦設(shè)定的目標(biāo)結(jié)果被操控,數(shù)據(jù)輸入被操控,人就是臺機(jī)器,我們所有的感動仇恨都是產(chǎn)品而已。信息的開放和交互程度決定了文明的高低。凡是處于人類信息中樞地帶的都是先進(jìn)的文明,反之亦然。
互聯(lián)網(wǎng)不是歷史上的下一個階段 ,而只是若干種工業(yè)化的模式之一 ?;ヂ?lián)網(wǎng)未改變資本和勞動的對立,以及生產(chǎn)和消費的對立。由于鏈接和關(guān)系主導(dǎo)著一切,理解共生效應(yīng)成為在快速發(fā)展的數(shù)字經(jīng)濟(jì)下謀求生存的關(guān)鍵。即使回到唐宋,我們也難以孤立的找到適合未來數(shù)字經(jīng)濟(jì)的種子,我們需要以自由理性為根基,對人類7000年的文明成果進(jìn)行接納和消化適應(yīng),在此基礎(chǔ)上孕育出新的數(shù)字文明。