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孟凡奎:一個(gè)人如何認(rèn)識(shí)自己
2016-01-20 2600

認(rèn)識(shí)一個(gè)人很難,認(rèn)識(shí)自己更難,有人可能會(huì)說(shuō),有人可能會(huì)說(shuō)了認(rèn)識(shí)一個(gè)人有什么難,有人可能會(huì)說(shuō)了即使是兩陌生人相見,在五分鐘之內(nèi)就可以知道對(duì)方的體貌、姓名、住址……這是一種感性的、淺顯的認(rèn)識(shí),要想深入地理性的認(rèn)識(shí)一個(gè)人卻不是一件很簡(jiǎn)單的事,比如說(shuō):“你自己的智力程度、辨別是非的尺度,承受力的強(qiáng)度,認(rèn)識(shí)世界的深度……,這此問題你都能回答清楚嗎?如果一個(gè)人能如實(shí)準(zhǔn)確地回答了這些問題,都能證明你是成熟而又理性的人,為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)椴还苣愕闹橇θ绾?,毅力是?qiáng)還是弱,辨別是非能力如何,重要是認(rèn)識(shí)自己,了解自己,完善自己,最終超越自己。要知道一棵參天大樹,也是由一?;蚴且粋€(gè)小幼苗經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)寒暑,一天天地長(zhǎng)的,人也是如此,只要你知道自己欠缺什么,就知道自己向哪個(gè)方向努力,哪怕每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),甚至百分之一,萬(wàn)分之一都沒有關(guān)系,如果你要把這百分之一,千分之一,萬(wàn)分之一的進(jìn)步累積起來(lái),日積月累,天長(zhǎng)地久,就會(huì)連你自己都預(yù)想不到的進(jìn)步。

說(shuō)到這里也許還會(huì)有人提出問題了,如果一個(gè)人知道自己欠缺什么,那他就可以有的放矢地去改進(jìn)。那我連自己欠缺什么都不知道,又如何完善自我。其實(shí)這也是我們要討論的核心問題。

    我認(rèn)為認(rèn)識(shí)自己有三種方法:一是生活中的風(fēng)雨,二是通過(guò)認(rèn)識(shí)身邊的人,來(lái)反思自己,三是實(shí)踐。

在生活中每一個(gè)人都渴望心想事成,人生路上一帆風(fēng)順。但是現(xiàn)實(shí)生活中并不像我們想像的那樣,總會(huì)有這樣或那樣的困難擺在我們的面前。當(dāng)人生中的艱難困苦來(lái)臨時(shí),不要報(bào)怨,不要后退。艱難困苦是一面無(wú)情的鏡子,它可把你身上的缺點(diǎn)與不足毫不保留折射出來(lái)。同時(shí)艱難困苦也是最好的老師,它會(huì)教你懂得什么是生活,怎樣面對(duì)生活。我們大家都知道:風(fēng)平浪靜的時(shí)候,所有的船只都可以并駕齊驅(qū)。當(dāng)風(fēng)浪來(lái)臨時(shí),只有那些不畏艱險(xiǎn)的水手,才能駕駛自己的船只,沖破風(fēng)浪,躍過(guò)礁石,跨過(guò)險(xiǎn)灘達(dá)到勝利的彼岸。就像自然界經(jīng)常刮風(fēng)下雨,給人們帶來(lái)眾多不便,但它又不可缺少,如果自然界沒有了風(fēng)雨,那么花草樹木就無(wú)法生存,因干枯而死。如果沒有了花草樹木,那么人類也就無(wú)法生存了。所以說(shuō)自然界的風(fēng)雨不可缺少,同樣人生中的風(fēng)雨也不可缺少。

認(rèn)識(shí)自己的第二種方法:就是通過(guò)了解身邊的人,反思自己??吹阶约旱娜秉c(diǎn)不容易,但是發(fā)現(xiàn)別人身上的缺點(diǎn)卻不是很難。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別人身上的缺點(diǎn)與不足時(shí),不要盲目地指責(zé),而要反思自己身上是否有同樣的毛病,當(dāng)我們看到別人身上的閃光之處時(shí),也不要只顧羨慕,而是要向人家學(xué)習(xí),來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。

認(rèn)識(shí)自己的第三種方法:就是實(shí)踐。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話:“要想知道梨子的味道,就要親口嘗一嘗?!币粋€(gè)人要清醒正確地認(rèn)識(shí)自己的各方面的能力,就是要多實(shí)踐。要知道一個(gè)國(guó)家法制多么健全,都不能阻止罪惡的發(fā)生,一張地圖無(wú)論多么詳細(xì),都不能讓?在上面行走半步。這些都說(shuō)明實(shí)踐的重要性。不妨在這里講個(gè)故事:一匹小馬,奉母親之命把一袋米駝到河對(duì)岸。當(dāng)小馬來(lái)到河邊,看濤濤的河水,就停下了腳步,回頭問樹上的小松鼠:“松鼠弟弟,這河水有多深???”小松鼠回答說(shuō):“小馬哥哥,千萬(wàn)不要過(guò)?。『铀浅I?,前幾天還淹死我的一個(gè)伙伴?!毙●R聽了小松鼠的話對(duì)面前的這條河流更加害怕了。于是又走到正在吃草的老黃牛跟前就問:“黃牛伯伯,這河水有多深?。俊崩宵S?;卮鹫f(shuō):“河水很淺,只是剛剛過(guò)膝蓋而已。”小馬聽了兩個(gè)不同的回答,沒有了主意了,于是回到家里把老黃牛和小松鼠的回答對(duì)媽媽說(shuō),讓媽媽為他拿個(gè)主意。媽媽對(duì)小馬說(shuō):“你為什么不自己親自去試一試,看一看河水到底有多深。小馬聽了媽媽的話更駝著米又來(lái)到河邊,走到河里,當(dāng)它渡過(guò)對(duì)岸后,它發(fā)現(xiàn)河水既不像小松鼠說(shuō)的那樣深,也不像黃牛說(shuō)的那樣淺。小馬然后明白了,小松鼠說(shuō)河水深是因小松鼠的身體太矮小了,老黃牛說(shuō)河水淺是因?yàn)槔宵S牛很高大。這就說(shuō)明面對(duì)同一個(gè)問題,不同的人有不同的看法,因?yàn)槊總€(gè)人看待事物的觀點(diǎn),立場(chǎng)……是不一樣,所以要想知道事物的真相,還要自己親自動(dòng)手,動(dòng)腦去,才能得出正確的結(jié)論。

任何事物的發(fā)展都需一個(gè)過(guò)程,顧此認(rèn)識(shí)自己,也需要一個(gè)過(guò)程。只要我們認(rèn)真地做好每一件我要做的事情。日積月累就有一個(gè)嶄新的自我展現(xiàn)出來(lái)。

 

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