?編者按：在智勇書(shū)院已修學(xué)第4年的駱觀同學(xué)，文武皆有體踐。如今，開(kāi)始智勇書(shū)院專(zhuān)業(yè)科（師承課程）的學(xué)習(xí)。自修、研修、共修合一，專(zhuān)一心念共濟(jì)。電影《師父》上映后，書(shū)院要求先讀集編劇、導(dǎo)演、小說(shuō)原著者徐皓峰的原著小說(shuō)《師父》，然后再去觀看電影?；貋?lái)后，他撰寫(xiě)的觀后感如下，特選編?kù)洞恕?

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《師父》觀后感

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 駱觀

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? ? ? “比武的秘訣是——頭不躲。人的頭快不過(guò)人的手……”

? ? ? ?走出影院的我久久在回味著，師父？徒弟？功夫？輝煌的武林與功夫時(shí)代確實(shí)存在過(guò)，藏在一位俠情仗義之人的記憶里，在老一輩的口中故事里，在一位功夫高手的一招一式里，更多的是定格停留于書(shū)籍的字里行間。一百分鐘內(nèi)是否可以激起一部分人的共鳴，又或是喚起一部分人對(duì)于功夫、武林夢(mèng)的向往與探索心？沒(méi)錯(cuò)，我應(yīng)該就是第二類(lèi)吧。

? ? ? ?在講《師父》前，不能不提到《一代宗師》與《道士下山》，這三部作品都同出于編劇徐皓峰的筆下，這三者包括原著小說(shuō)是一脈相承的，到了不同的導(dǎo)演手里，拍出了不同的模樣。同是講功夫的，展現(xiàn)的手法與理想度其實(shí)都各有千秋，三個(gè)不同的導(dǎo)演猶如三位不同的指揮家。看《一代宗師》，展現(xiàn)了整個(gè)時(shí)代南北武林高手云集，比較大眾化能讓更多觀眾看懂，太極、形意拳、八卦掌、八極門(mén)等功夫的南北融合之貌，三年磨一劍，每一秒的畫(huà)面都營(yíng)造出詩(shī)意的氛圍，經(jīng)典臺(tái)詞句句耐人尋味；看《道士下山》，展現(xiàn)了事上磨對(duì)一個(gè)修功夫人的重要性，嘗世間百態(tài)、辛苦酸甜后你是否依然做到"不改初衷真英雄"，赤子之心依然干凈如初？

? ? ? ?上面兩部電影作品我都十分喜歡，所以特意在觀看《師父》之前，稍作功課把原著先看了一遍，以便更好地揣測(cè)意會(huì)。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 冷暖皆俠情

? ? ?故事情節(jié)并不復(fù)雜，不像《一代宗師》般又是南上又是北下，跨越了大半個(gè)中國(guó)，而只瞄準(zhǔn)了一個(gè)點(diǎn)，1932年的天津，一位外來(lái)詠春拳武師背井離鄉(xiāng)闖進(jìn)來(lái)欲開(kāi)武館，“我是一個(gè)門(mén)派的全部未來(lái)”便是他所有的信念支撐，但南師北漂卻以失敗告終的故事。在當(dāng)時(shí)，門(mén)派之間互不相容，各有地盤(pán)，無(wú)奈老輩死守規(guī)矩，新人便出不了頭，他們講面子卻不問(wèn)真武藝，于是這便是一場(chǎng)關(guān)乎面子與里子的一場(chǎng)戰(zhàn)斗，需要一個(gè)里子豁出去捅破面子。所以故事不留情面地把頹廢了的武行丑態(tài)揭露出來(lái)，有的靠巴結(jié)軍界，或是靠賣(mài)祖上的鎧甲。耍陰謀玩人情，好拉幫結(jié)派強(qiáng)撐門(mén)面，天津武行展示出它千瘡百孔的樣子，在一支整齊劃一配備西方高端的軍官面前，武林漸漸的不自信，功夫似乎也只徒有其名，被時(shí)代被紅塵所吞噬，老輩人得過(guò)且過(guò)守著最后的位置維護(hù)著面子。到了民國(guó)，刀成了主要兵器，拳代表逝去的武林、刀是當(dāng)下的防身武器，槍是現(xiàn)在動(dòng)搖功夫的罪魁禍?zhǔn)?，不難發(fā)現(xiàn)武林就是這樣漸漸消失的，宗師們研究了幾百年的功夫，在洋槍洋炮面前好像全沒(méi)用了。沒(méi)有真正想斗的人了，“骨頭硬的人越來(lái)越少，真正硬的又會(huì)活不好活不長(zhǎng)”。

? ? ?講俠情我也許講的不是那么好，因?yàn)檫@與我的年齡身份閱歷并不怎么沾邊，但我依然要大膽地表達(dá)出來(lái)。武俠的世界多講恩仇，俠者仗劍行江湖，輕功上身走天涯，刀光劍影，往往樹(shù)立的形象是匡扶正義替天行道，某種程度上，是極其完美的。但不管在徐皓峰的書(shū)中還是電影中，似乎又重新解讀了“俠”。如桃花源般美好的武俠夢(mèng)不是你先前所幻想所熟知的那個(gè)模樣，他偏還原的是一個(gè)千瘡百孔不像樣子的真實(shí)武林模樣。不完全是正義的面孔、不完全會(huì)懲惡揚(yáng)善，讓你看的意猶未盡。會(huì)功夫的俠者各形各色，正義的標(biāo)桿或是只求自保，更多的愿成為面子而不是里子，正面交鋒也存在著背后藏刀的小人暗算，似乎理想主義被抹上了現(xiàn)實(shí)主義色彩，真正的武林被徐皓峰一針見(jiàn)血地刻畫(huà)出，不同于金庸古龍的武俠小說(shuō)，夠真實(shí)！在這，我看到的是真正的武林與江湖，而正義永遠(yuǎn)與罪惡并存著。有冷也有暖合起來(lái)才是俠情呢。

? ? ?但電影又有著反轉(zhuǎn)的魅力，功夫在洋槍洋炮面前完全抬不起頭了嗎？也不完全是，有一個(gè)鏡頭便是設(shè)計(jì)躲過(guò)子彈的。一段影評(píng)這樣寫(xiě)道著實(shí)讓我感動(dòng)：“當(dāng)你以為森冷刀光下藏的都是叵測(cè)人心，他偏又留了幾分情義溫暖鋪在這江湖底色。耿良辰身負(fù)重傷向著天津跑了五十步，也許他便是那僅存的少數(shù)骨頭硬的人；望著心愛(ài)的姑娘不作告別怕臨死前嚇著她，那是他最后的呵護(hù)；再干一次腳行因?yàn)樗闹袕奈赐浽?jīng)的兄弟，死也要落葉歸根?！?

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?好歹皆吾師

? ? ? 從前學(xué)功夫的都要拜師父，拜的不僅是這個(gè)人，拜的更是背后整個(gè)門(mén)派體系，你不僅要秉承“一日為師，終生為父”的準(zhǔn)則，身心也要從屬于這門(mén)功夫，這門(mén)功夫一旦練上身后，你承載的不僅是教誨你的師父的畢生絕學(xué)，承載的是師父、師爺、祖師爺及以上所有人的信息，你的責(zé)任及所承擔(dān)的義務(wù)絕不是玩似的，所以耿良辰師父陳識(shí)清楚自己從廣東來(lái)到天津傳拳開(kāi)武館的重要性，“我是一個(gè)門(mén)派的全部未來(lái)”。不然呢，師父?jìng)魅o你是閑著沒(méi)事干教著你玩嗎？門(mén)派的興衰，這重?fù)?dān)落在你肩上了，硬著頭皮也得干。

? ? ? ?為了南拳北傳在天津有一片天地，開(kāi)一家武館，這是師父陳識(shí)的目標(biāo)，利用一個(gè)當(dāng)?shù)厝耸兆鐾降?，名叫耿良辰，是他的一顆棋子罷了；而這個(gè)武功奇才耿良辰僅一年就爭(zhēng)氣踢了八家武館，有一股韌勁在這個(gè)小伙子身上，但他最初是奔著多看幾眼漂亮師娘而拜師的。雖然電影并沒(méi)有花大量鏡頭具體刻畫(huà)這對(duì)師生的教學(xué)內(nèi)容和對(duì)話，在不經(jīng)意間你不難發(fā)現(xiàn)即使師徒二人最初懷揣不同的心思，但原則底線二人仍有。做師父的毫無(wú)保留的愿教真功夫，做徒弟的勤奮又有天賦，自然而然地，師徒二人的信息和感情會(huì)自動(dòng)整合在一起，也叫做混化。每天一起練功，一起吃飯，從最初只能站師父院子里到后來(lái)能被邀請(qǐng)進(jìn)里屋細(xì)節(jié)的展現(xiàn)，徒弟耿良辰變了，對(duì)貌美師娘的貪念轉(zhuǎn)為了敬重，懂得真正的尊師與重道，吊兒郎當(dāng)?shù)牟徽?jīng)樣變成穩(wěn)重有責(zé)任的成熟，將師父的命令與藍(lán)圖化為自己的重任……師父陳識(shí)也變了，一心只想弘揚(yáng)武學(xué)開(kāi)武館的他，因?yàn)橛辛似拮拥拇嬖冢竟⒅眲傆驳乃闹猩鲆荒ㄈ崆?，與徒弟的朝夕相處使他對(duì)徒弟動(dòng)了真情義。因?yàn)樗麄儚陌輲焹x式的那一刻起便是一根繩上的螞蚱！像是蔣雯麗扮演的館長(zhǎng)靠武館名氣收了幾十個(gè)徒弟的她與徒弟并沒(méi)有信息與感情上的混化與整合,師徒畢竟還是一對(duì)一的好。

? ? ? 結(jié)尾徒弟遭人暗算死掉之后，陳識(shí)已經(jīng)可以完成自己藍(lán)圖時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己的心早已不是原來(lái)的模樣，師徒之情是擱不下了。他曾經(jīng)認(rèn)為的“棋子”耿良辰的死，換取他的偉大藍(lán)圖不值過(guò)，背水一戰(zhàn)的他決定為徒弟報(bào)仇，即使死也要為徒弟討回公道。這份師徒情是無(wú)法言喻的，是人性的善良，還是二心合一了？有時(shí)細(xì)想中國(guó)曾經(jīng)固有的師徒傳承制是不無(wú)道理的，相比只傳授知識(shí)與技能的老師而言，老師缺了師父的情義和信息。只有通過(guò)拜師父，鄭重端莊地，才能體會(huì)一師一徒制的意義，中國(guó)文化的傳承是以這樣的方式薪火相傳生生不息的，絕不是一生遇見(jiàn)過(guò)客般的二三十位老師最后皆又了無(wú)音訊，仿佛不曾見(jiàn)過(guò)一樣。今生您是我?guī)煾福词菐熡质歉?，好歹皆吾師?

? ? ? ?最后一人單挑十幾家武館的師父陳識(shí)給我們帶來(lái)了一場(chǎng)功夫的盛宴，沒(méi)有替身沒(méi)有威亞，少了虛假與浮夸，多了份真實(shí)的氣勢(shì)，一招一式都清晰可見(jiàn)，是視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)上的極致結(jié)合。每個(gè)動(dòng)作干凈利落，每句話點(diǎn)到為止，每個(gè)畫(huà)面恰到好處，這體現(xiàn)了編劇徐皓峰的功力。

? ? ? ?武林在悄然逝去，但功夫仍在！