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《易經(jīng)》解《論語》500講之第367講憲問35“不怨天不尤人，下學(xué)而上達(dá)”

林藝明《易經(jīng)》解《論語》500講之第367講憲問35“不怨天不尤人，下學(xué)而上達(dá)”

易經(jīng)論語憲問不怨天不尤人，下學(xué)而上達(dá)普明林藝明

課程前后篇原文：或曰：以德報(bào)怨，何如？子曰：何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。子曰：莫我知也夫！子貢曰：何為其莫知子也？子曰：不怨天不尤人；下學(xué)而上達(dá)。知我者其

《易經(jīng)》解《論語》500講之第363講憲問31“不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎”

林藝明《易經(jīng)》解《論語》500講之第363講憲問31“不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎”

易經(jīng)論語憲問不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎普明林藝明

課程前后篇原文：子曰：不患人之不己知，患其不能也。子曰：不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！微生畝謂孔子曰：丘何為是棲棲者與？無乃為佞乎？孔子曰：非敢為

《易經(jīng)》解《論語》500講之第423講季氏05“益者三樂，損者三樂”

林藝明《易經(jīng)》解《論語》500講之第423講季氏05“益者三樂，損者三樂”

益者三樂損者三樂易經(jīng)論語普明林藝明

課程簡(jiǎn)介：生活、工作中常犯錯(cuò)誤，常因一個(gè)人講的好聽就認(rèn)為他什么都行；也常因一個(gè)人讓人看不起而否定他的全部。從而造成各種損失。課程前后篇原文：孔子曰：益者三友

《易經(jīng)》解《論語》500講之第361講憲問29“子貢方人。子曰：夫我則不暇”

林藝明《易經(jīng)》解《論語》500講之第361講憲問29“子貢方人。子曰：夫我則不暇”

普明林藝明易經(jīng)論語憲問子貢方人

子曰：君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。子貢曰：夫子自道也！子貢方人。子曰：賜也，賢乎哉？夫我則不暇！子曰：不患人之不己知，患其不能也。

《易經(jīng)》解《論語》500講之第385講衛(wèi)靈公09“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁”

林藝明《易經(jīng)》解《論語》500講之第385講衛(wèi)靈公09“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁”

易經(jīng)論語志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁普明林藝明

課程簡(jiǎn)介：為什么儒家提倡殺身成仁、舍生取義；有人說生命只有一次，仁義的價(jià)值比生命高在哪里呢？課程前后篇原文：子曰：可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，

《易經(jīng)》解《論語》500講之第399講衛(wèi)靈公23“君子不以言舉人，不以人廢言”

林藝明《易經(jīng)》解《論語》500講之第399講衛(wèi)靈公23“君子不以言舉人，不以人廢言”

君子不以言舉人，不以人廢言易經(jīng)論語普明林藝明國(guó)學(xué)儒釋道

課程簡(jiǎn)介：生活、工作中常犯錯(cuò)誤，常因一個(gè)人講的好聽就認(rèn)為他什么都行；也常因一個(gè)人讓人看不起而否定他的全部。從而造成各種損失。課程原文前后篇：子曰：“君子矜而

《易經(jīng)》解《論語》500講之第407講衛(wèi)靈公31“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思無益，不如學(xué)也”

林藝明《易經(jīng)》解《論語》500講之第407講衛(wèi)靈公31“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思無益，不如學(xué)也”

吾嘗終日不食，終夜不寢，以思無益，不如學(xué)也易經(jīng)論語國(guó)學(xué)儒釋道普明林藝明

課程簡(jiǎn)介：一切有為法如夢(mèng)幻泡影，都是為了楔入無為法，找回清凈本心。課程原文前后篇：子曰：過而不改是謂過矣。子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)

《易經(jīng)》解《論語》500講之第377講衛(wèi)靈公01“衛(wèi)靈公問陣于孔子”

林藝明《易經(jīng)》解《論語》500講之第377講衛(wèi)靈公01“衛(wèi)靈公問陣于孔子”

易經(jīng)論語衛(wèi)靈公問陣于孔子國(guó)學(xué)儒釋道普明林藝明

課程前后篇原文闕黨童子將命。或問之曰：益者與？子曰：吾見其居于位也，見其與先生并行也。非求益者也，欲速成者也。衛(wèi)靈公問陳于孔子?？鬃訉?duì)曰：俎豆之事，則嘗聞之

家路老師講論語--“祭如在，祭神如神在”的文化內(nèi)涵

趙家路家路老師講論語--“祭如在，祭神如神在”的文化內(nèi)涵

國(guó)學(xué)文化心態(tài)培訓(xùn)職業(yè)素養(yǎng)

家路老師講論語--“祭如在，祭神如神在”的文化內(nèi)涵。家路老師講論語--“祭如在，祭神如神在”的文化內(nèi)涵

《易經(jīng)》解《論語》500講之第393講衛(wèi)靈公17“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”

林藝明《易經(jīng)》解《論語》500講之第393講衛(wèi)靈公17“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”

易經(jīng)論語國(guó)學(xué)儒釋道普明林藝明群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！

課程簡(jiǎn)介：群居終日,言不及義，好行小慧，難以哉!小聚會(huì)、大聚會(huì)所聊的，散會(huì)后也不過是茶余飯后，要聊就聊天（大道）不要聊地（東家長(zhǎng)西家短）課程原文前后篇：子曰

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