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論語(yǔ)
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趙家路
讀《
論語(yǔ)
》學(xué)處事--對(duì)領(lǐng)導(dǎo)客戶是尊重還是諂媚，取決于你的初心_騰訊視頻
論語(yǔ)
國(guó)學(xué)培訓(xùn)
修身修心從學(xué)習(xí)中國(guó)文化開(kāi)始，學(xué)習(xí)中國(guó)文化從學(xué)習(xí)《
論語(yǔ)
》開(kāi)始。
論語(yǔ)
是價(jià)值觀，
論語(yǔ)
是方法論！子曰：“事君盡禮，人以為諂也?！?
林藝明
《易經(jīng)》解《
論語(yǔ)
》500講之第383講衛(wèi)靈公07“直哉史魚！君子哉蘧伯玉！”
易經(jīng)
論語(yǔ)
直哉史魚
國(guó)學(xué)儒釋道
普明林藝明
子張問(wèn)行。子曰：言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣；言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉？立則見(jiàn)其參于前也；在輿，則見(jiàn)其倚于衡也。夫然后行！子張書諸紳。 子曰：直哉史魚
林藝明
《易經(jīng)》解《
論語(yǔ)
》500講之第387講衛(wèi)靈公11“顏淵問(wèn)為邦。鄭聲淫，佞人殆”
易經(jīng)
論語(yǔ)
鄭聲淫，佞人殆
普明林藝明
國(guó)學(xué)儒釋道
課程簡(jiǎn)介：治國(guó)為邦的要點(diǎn)第一是順應(yīng)天時(shí)；其次是地盡其利；再者人盡其才！好的禮樂(lè)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。鄭音佞人為害最甚！ 課程前后篇原文： 子貢問(wèn)為仁。子曰：工欲善其
溫元?jiǎng)P
中華講師網(wǎng)-溫元?jiǎng)P：財(cái)智
論語(yǔ)
2011 第九期
經(jīng)濟(jì)學(xué)家
戰(zhàn)略管理
房地產(chǎn)
中國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、金融投資專家、亞洲投資論壇董事，中國(guó)改革風(fēng)云人物之一。1977年8月，向剛剛復(fù)出只有幾天的同志提出恢復(fù)全國(guó)高考和出國(guó)留學(xué)制度，使千百萬(wàn)有志青年
林藝明
《易經(jīng)》解《
論語(yǔ)
》500講之第419講季氏01“季氏將伐顓臾”
季氏將伐顓臾
易經(jīng)
論語(yǔ)
國(guó)學(xué)儒釋道
普明林藝明
課程簡(jiǎn)介：國(guó)與家的憂患常不在于外部，而在于內(nèi)部。均無(wú)貧、和無(wú)寡、安無(wú)傾。 課程原文前后篇： 師冕見(jiàn)，及階，子曰：階也。及席，子曰：席也。皆坐，子告之曰：某在斯，
林藝明
《易經(jīng)》解《
論語(yǔ)
》500講之第369講憲問(wèn)37“賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言”
易經(jīng)
論語(yǔ)
普明林藝明
憲問(wèn)
賢者辟世
道之將廢也與，命也。公伯寮其如命何？！ 子曰：賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。子曰：作者七人矣。 子路宿于石門。晨門曰：奚自？子路曰：自孔氏。曰：是知其
林藝明
《易經(jīng)》解《
論語(yǔ)
》500講之第427講季氏09“生而知之者上也；學(xué)而知之者次也”
生而知之者上也；學(xué)而知之者次也
易經(jīng)
論語(yǔ)
國(guó)學(xué)儒釋道
普明林藝明
課程簡(jiǎn)介：只要肯學(xué)習(xí)，愚鈍的人也可以明心見(jiàn)性，與圣賢、仙佛無(wú)差別。 課程前后篇原文： 孔子曰：君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大
姚葵醴
姚爸爸說(shuō)《
論語(yǔ)
》（10）管理者如何管理下屬
心靈成長(zhǎng)
親子教育
國(guó)學(xué)文化
http://blog.sina.com.cn/s/blog_74cdd4d40101887m.html
何孟軒
《
論語(yǔ)
》-被強(qiáng)迫做出承諾神都不聽(tīng)_騰訊視頻
傳統(tǒng)文化
國(guó)學(xué)
孔子
論語(yǔ)
儒家思想
本章是有子有若講的，包含三個(gè)部分。我們先看第一部分，“信近于義，言可復(fù)也”。信近于義，信講究信用，要配合這個(gè)義字。既是要配合義字的話，說(shuō)出去的言語(yǔ)，跟人家說(shuō)的
林藝明
《易經(jīng)》解《
論語(yǔ)
》500講之第413講衛(wèi)靈公37“君子貞而不諒”
易經(jīng)
論語(yǔ)
衛(wèi)靈公
君子貞而不諒
普明林藝明
課程簡(jiǎn)介：只有在和諧的情況下，才能講對(duì)錯(cuò)。破壞了和諧的情況下，對(duì)常常是最大的錯(cuò)誤。對(duì)沒(méi)有用！ 課程原文前后篇： 子曰：當(dāng)仁不讓于師。 子曰：君子貞而不諒。 子曰
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