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程之鋒講師授課見證
程之鋒
風(fēng)水大師
程之鋒
公開文昌位布局之秘訣（鄭州風(fēng)水師）
易經(jīng)風(fēng)水
前面
程之鋒
老師已經(jīng)將各位文昌位詳述，讀者已可知悉各文昌坐在方位，為加強文昌之力量，可藉由各種擺設(shè)提升文昌之力量，使頭腦更清晰，求學(xué)步步高升，考試勢如破竹，當(dāng)然個人
程之鋒
程之鋒
談山水園林與建筑風(fēng)水（鄭州風(fēng)水師）
易經(jīng)風(fēng)水
在這樣美好的時刻和大家會聚一堂，共同探討中國的風(fēng)水文化，我感到非常榮幸。今天我講的主要是園林方面的問題。當(dāng)今天下為了擺脫環(huán)境污染，為了進(jìn)一步走向可持續(xù)發(fā)展的道路，
程之鋒
程之鋒
公布財位布局和催財方法【鄭州風(fēng)水大師】
易經(jīng)風(fēng)水
也許有些讀者看到這節(jié)標(biāo)題，就會出現(xiàn)疑問，如果黃師傅會布局財位與催財方法，為什么不為自己多催一些財，這樣一來，也不必整天埋頭伏案，辛苦奔波了，自然也減少多少的疲勞。
程之鋒
風(fēng)水大師
程之鋒
告訴您如何化解形煞（鄭州風(fēng)水大師）
易經(jīng)風(fēng)水
1、有形煞是指我們能夠看到的某種物體，例如：奇形怪狀建筑物、橋梁，反弓路，電線桿、燈柱、三角地塊等。 2、無形煞是指我們看不到，但能夠體味到、感受到的某種現(xiàn)象，例
程之鋒
程之鋒
論風(fēng)水療法與黃帝外經(jīng)（鄭州風(fēng)水師）
易經(jīng)風(fēng)水
環(huán)境、就是人人朝夕相處的家家宅院住處。一個工廠、一個單位、一家一戶、或者是一個賓館、一個超市、一個車船、一個店鋪等，都為一個獨立類同的生態(tài)環(huán)境。說道環(huán)境療法、有人
程之鋒
程之鋒
點評鄭州樓盤的風(fēng)水布局【鄭州風(fēng)水大師】
易經(jīng)風(fēng)水
鄭州地處中華腹地，九州之中，十省通衢。西依嵩山，北臨黃河，東、南面黃淮平原，中國八大古都之一。有人講鄭州的風(fēng)水格局是坐坤向艮，即坐西南之嵩山面向東北方向，但是從現(xiàn)
程之鋒
程之鋒
談人與居住環(huán)境風(fēng)水的關(guān)系【鄭州風(fēng)水大師】
國學(xué)文化
宇宙無邊無際，宇宙間存在著各種各樣錯縱復(fù)雜的能量場，有優(yōu)有劣，有正有負(fù)，有陰有陽，它們同時作用于世間萬物及人體。風(fēng)水學(xué)的研究應(yīng)用在于去劣存優(yōu)，去負(fù)存正，去陰存陽，
程之鋒
程之鋒
論城市風(fēng)水與現(xiàn)代全息學(xué)（鄭州風(fēng)水師）
易經(jīng)風(fēng)水
不是每人都能成為風(fēng)水大師，然而每個人卻都希望了解風(fēng)水，盡可能地利用它，以滿足自己趨吉避兇的生理與心理需要，本文從現(xiàn)代全息學(xué)的角度出發(fā)，將神秘復(fù)雜的風(fēng)水通過人人都能
程之鋒
程之鋒
談風(fēng)水文化與城鎮(zhèn)布局（鄭州風(fēng)水師）
易經(jīng)風(fēng)水
最近貴陽晚報中刊登了一則《武漢一高校開“風(fēng)水課”引爭議》的文章，吸引了不少讀者的眼球。此課一開，各方意見不一，學(xué)生覺得有趣，分不清是科學(xué)還是迷信；專家認(rèn)為此課開設(shè)
程之鋒
程之鋒
談風(fēng)水布局擇日的重要性(鄭州家居風(fēng)水）
易經(jīng)風(fēng)水
風(fēng)水學(xué)是一門集形法、理氣、擇吉為一體的綜合性學(xué)科。實際操作風(fēng)水于此三者缺一不可，可以說形法、理氣、擇吉是構(gòu)成風(fēng)水實踐體系的三大要素。 形法，是對山川地勢、江河湖泊
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