四時(shí)陰陽(yáng)者,萬(wàn)物之根本,所以圣人春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰,以從其根,故于萬(wàn)物沉浮于生長(zhǎng)之門。
逆其根,剛伐其本,壞其真矣。
故陰陽(yáng)四時(shí)者,萬(wàn)物之始終也,死生之本也,逆之則災(zāi)害生,
從之則苛疾不起,是謂得道。
道者,圣人行之,愚人佩之。
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