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健康養(yǎng)生/易經(jīng)應(yīng)用/人力資源
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健康養(yǎng)生/易經(jīng)應(yīng)用/人力資源

香港 50 ~ 60 歲
健康篇:與自身的相處和諧(不治已病治未?。?nbsp;《黃帝內(nèi)經(jīng)與養(yǎng)生智慧》 《人體健康養(yǎng)生》 《環(huán)境與健康》 《國(guó)學(xué)與家庭兩性關(guān)系》 管理篇:與他人的相處和諧;窮則獨(dú)善其身,修心養(yǎng)性,達(dá)則兼善天下,利人利已!
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陳老師從管理哲學(xué)的角度入手研究國(guó)學(xué)易理,秉著“格物明理修身齊家”的儒家思想與“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的學(xué)習(xí)態(tài)度,將多年外企管理西式工作經(jīng)驗(yàn)(人力資源團(tuán)隊(duì)管理、企業(yè)員工健康安全、進(jìn)出口食品工業(yè)生產(chǎn)體系),結(jié)合東方管理哲學(xué),把古典東方文化與現(xiàn)代西方思維揉合形成自己獨(dú)特的國(guó)學(xué)見(jiàn)解,應(yīng)用于企業(yè)管理、食品生產(chǎn)、健康防護(hù)、道家養(yǎng)生、并在癌患護(hù)理上取一定成果。

陳老師于國(guó)學(xué)的研究,將古人文言文的表達(dá)字語(yǔ),引進(jìn)西方心理學(xué)、現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)、食品安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn),用通俗易懂的圖文表格方式演繹出來(lái)。憑五行性格學(xué)成為了中國(guó)易經(jīng)研究學(xué)會(huì)(央視網(wǎng)簽約單位)的會(huì)員,導(dǎo)入東方道家無(wú)為養(yǎng)生理念與現(xiàn)代西方食品工業(yè)標(biāo)準(zhǔn),于人體健康養(yǎng)生方面有很高的造詣。
十多年研究中國(guó)古典哲學(xué)中有“群經(jīng)之首”稱(chēng)號(hào)的《易經(jīng)》,透過(guò)易經(jīng)觀察事物的變化規(guī)律,學(xué)習(xí)易理以不變應(yīng)萬(wàn)變的思維模式,探索易經(jīng)的三易(人與人相處和諧,人與自然相處和諧,人與自
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[陳天迪]領(lǐng)導(dǎo)思維與員工執(zhí)行力提升
【課程背景】 馬云:“創(chuàng)業(yè)失敗不可怕…大家是愿意聽(tīng)阿里巴巴取得多少輝煌成績(jī)呢?還是犯了多少愚蠢的錯(cuò)誤?” 華為每年以千萬(wàn)元為單位外聘咨詢(xún)顧問(wèn),華為人以“勝則舉懷相慶、敗則拼死相救”的團(tuán)隊(duì)文化而自豪的時(shí)候,咨詢(xún)顧問(wèn)卻說(shuō):華為部門(mén)之間合作缺乏;反復(fù)在做無(wú)用功、效率低下;很多小事情,都需要到老板層面大發(fā)肝火后,自上而下地推動(dòng)才能執(zhí)行下去… 為什么我們?cè)谄髽I(yè)管理里,管理團(tuán)隊(duì)與員工之間很難做到上下一心、如
2017-12-27
[陳天迪]人體健康養(yǎng)生
課程收益: 白領(lǐng)養(yǎng)生、生活養(yǎng)生、女生養(yǎng)生。 理想目標(biāo):避免“年青不養(yǎng)生,年老養(yǎng)醫(yī)生”;期望目標(biāo):(外表)精氣神足,(內(nèi)里)消除亞健康。 通過(guò)養(yǎng)生操作:(改變)飲食習(xí)慣、作息習(xí)慣;以求達(dá)到效果:(升華)靈魂氣質(zhì)、身健體魄。 學(xué)習(xí)怎樣消除常態(tài):(亞健康)春乏夏累秋睏冬懶,(里)三高,(外)無(wú)精打彩;學(xué)習(xí)職場(chǎng)養(yǎng)生操去消除職業(yè)弊癥:眼澀、頸痛、腰酸、腩漲、腿粗、腕軟、皮干; 同時(shí)學(xué)習(xí)怎樣通過(guò)食療養(yǎng)好女生
2017-10-09
[陳天迪]黃帝內(nèi)經(jīng)與養(yǎng)生智慧
【課程背景】 養(yǎng)生,顧名思義,就是養(yǎng)護(hù)生命。 通俗些就是,我們通過(guò)各種方法來(lái)養(yǎng)護(hù)自已的生命力,我們生活在現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境下,生命力同時(shí)承受著物質(zhì)和精神的雙重壓力,需要通過(guò)養(yǎng)生來(lái)養(yǎng)護(hù)好自己的生命力,更好的到延年益壽,袪除亞健康,永葆健康的狀態(tài),以便能夠更好的工作、學(xué)習(xí),享受美好的生活! 【課程收益】 《黃帝內(nèi)經(jīng)》是貴族醫(yī)學(xué),追求的是長(zhǎng)生、長(zhǎng)壽,藥理是扶陽(yáng)固本,強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的養(yǎng)生,強(qiáng)調(diào)元?dú)鈱?duì)人體的意義,
2017-10-09
[陳天迪]易經(jīng)文化與管理智慧
一、課程背景: 天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。 君子處世,應(yīng)該像天體天體運(yùn)行一樣,剛健有力,自我力求進(jìn)步,永不停息; 君子處世,應(yīng)像大地一樣,氣勢(shì)厚實(shí)和順,自我增厚美德,容載萬(wàn)物。 古人讀書(shū)學(xué)“三玄四書(shū)五經(jīng)”( 三玄:易經(jīng)、道德經(jīng)、南華經(jīng);四書(shū):大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子;五經(jīng):詩(shī)經(jīng)、尚書(shū)、禮記、易經(jīng)、春秋。)易經(jīng)排在第一位,被譽(yù)為“群經(jīng)之首,大道之源”。孔子也特地以易經(jīng)為基礎(chǔ)寫(xiě)了
2017-10-09
[陳天迪]國(guó)學(xué)智慧與管理新思維
【課程背景】 國(guó)學(xué),顧名思義就是中國(guó)之學(xué),我們的祖先留下了五千年文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)文化,智慧之道! 孔子:為人之道;老子:處事之道;莊子:養(yǎng)性之道;孟子:君臣之道;荀子:學(xué)習(xí)之道;孫子:韜略之道;管子:教練之道;韓非子:統(tǒng)馭之道;鬼谷子:權(quán)謀之道;大學(xué):修身之道;易經(jīng):天地之道;禪宗:死生之道...... 在古代,“文”與“字”是有區(qū)別的,加上生產(chǎn)力低下與社會(huì)體制的原因,古人于文書(shū)表達(dá)上往往是字簡(jiǎn)意重
2017-10-20
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熱門(mén)領(lǐng)域講師
互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷(xiāo) 互聯(lián)網(wǎng) 新媒體運(yùn)營(yíng) 短視頻 電子商務(wù) 社群營(yíng)銷(xiāo) 抖音快手 新零售 網(wǎng)絡(luò)推廣 領(lǐng)導(dǎo)力 管理技能 中高層管理 中層管理 團(tuán)隊(duì)建設(shè) 團(tuán)隊(duì)管理 高績(jī)效團(tuán)隊(duì) 創(chuàng)新管理 溝通技巧 執(zhí)行力 阿米巴 MTP 銷(xiāo)售技巧 品牌營(yíng)銷(xiāo) 銷(xiāo)售 大客戶(hù)營(yíng)銷(xiāo) 經(jīng)銷(xiāo)商管理 銷(xiāo)講 門(mén)店管理 商務(wù)談判 經(jīng)濟(jì)形勢(shì) 宏觀經(jīng)濟(jì) 商業(yè)模式 私董會(huì) 轉(zhuǎn)型升級(jí) 股權(quán)激勵(lì) 納稅籌劃 非財(cái)管理 培訓(xùn)師培訓(xùn) TTT 公眾演說(shuō) 招聘面試 人力資源 非人管理 服裝行業(yè) 績(jī)效管理 商務(wù)禮儀 形象禮儀 職業(yè)素養(yǎng) 新員工培訓(xùn) 班組長(zhǎng)管理 生產(chǎn)管理 精益生產(chǎn) 采購(gòu)管理 易經(jīng)風(fēng)水 供應(yīng)鏈管理 國(guó)學(xué) 國(guó)學(xué)文化 國(guó)學(xué)管理 國(guó)學(xué)經(jīng)典 易經(jīng) 易經(jīng)與管理 易經(jīng)智慧 家居風(fēng)水 國(guó)際貿(mào)易
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