語言藝術(shù)教育不在于表面的繁花似錦，而在于過程的扎根。有效學(xué)習(xí)的過程就是扎根的過程，是一件需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的事情。

隨著很多教育平臺(tái)做大做強(qiáng)，師資力量極速擴(kuò)增，老師隊(duì)伍的教學(xué)能力良莠不齊，越來越多的家長(zhǎng)朋友“不問平臺(tái)只問老師”，非常注重對(duì)老師的選擇，畢竟，快餐式的語言藝術(shù)教學(xué)敵不過大語文的改革浪潮，名師效應(yīng)呈白熱化狀態(tài)。

最近，我們工作室收到很多留言詢問，這可能也是很多人內(nèi)心存有一個(gè)疑問：如何快速識(shí)別厲害的語言藝術(shù)老師呢？

我認(rèn)為，學(xué)識(shí)背景、舞臺(tái)表演、言行舉止以及圈內(nèi)口碑都是不錯(cuò)的評(píng)判依據(jù)，此類識(shí)別方式準(zhǔn)確率高，但需要一定時(shí)間成本和精力成本等。如果還想找到更快捷的識(shí)別方式，“面對(duì)面的口頭言語溝通”是一個(gè)極佳的參考，它能在較短的時(shí)間內(nèi)反映出老師的綜合能力、思維模式、感染力與氣場(chǎng)等。導(dǎo)師的素養(yǎng)決定學(xué)生的高度，甚至對(duì)學(xué)生“三觀”形成帶來直接的影響，教育平臺(tái)再強(qiáng)，課程劇本設(shè)計(jì)得再好，沒有優(yōu)秀老師來演繹，課程得含金量需要商榷。語藝學(xué)習(xí)看平臺(tái)更看老師，時(shí)間允許的話，提前對(duì)授課老師進(jìn)行課前的溝通很有必要。

廣義上區(qū)分，口頭言語表達(dá)分為有聲語言和肢體語言，溝通時(shí)感覺如沐春風(fēng)、正能量滿滿，總給人一種言語之外的啟發(fā)，這是優(yōu)秀教師特有的職業(yè)屬性。

1.有聲語言語言是思維的物質(zhì)載體，也是個(gè)人修養(yǎng)的呈現(xiàn)。

優(yōu)秀的語言藝術(shù)老師的口語表達(dá)一定是口齒清晰、中氣十足，并且習(xí)慣性地使用正向語言。表面上看是一兩句話的事情，但這卻能反映老師的價(jià)值觀和綜合素養(yǎng)，內(nèi)核價(jià)值觀和素養(yǎng)將會(huì)在課堂上潛移默化地傳遞給學(xué)生，影響力不可小覷。

口齒清晰展現(xiàn)的是吐字發(fā)音、口腔共鳴等能力，中氣十足能體現(xiàn)氣息控制能力，對(duì)于專業(yè)語藝?yán)蠋煻?，這些都是基本功，大家也都能做得很好，因此，我們應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的是語言習(xí)慣。同樣一件事情，不同的思維習(xí)慣將導(dǎo)致不同的結(jié)果。

比如，對(duì)一件事情不太了解，一般人會(huì)表示“我不知道”，這表達(dá)的是一種停滯不前的客觀狀態(tài)，潛臺(tái)詞是我現(xiàn)在不曉得，未來也不準(zhǔn)備去了解；但厲害的語言藝術(shù)老師會(huì)說，“我可以去了解一下”，這表達(dá)的是一種努力進(jìn)取的態(tài)度，潛臺(tái)詞是我過去不知道，未來將通過學(xué)習(xí)去提升。

心情不好的時(shí)候，一般人會(huì)說“我好煩”，一旦說出“煩”這個(gè)負(fù)向字眼，我們的關(guān)注力就會(huì)在它身上，情緒隨時(shí)可能假戲真做，變得煩悶起來，優(yōu)秀的語言藝術(shù)老師會(huì)說“我想想冷靜一下”，當(dāng)把注意力鎖定“冷靜”一詞時(shí)，人的心虛也會(huì)條件反射般地獲得平復(fù)。

線上溝通時(shí)，別人回復(fù)的是”隨便“、“無所謂”、“我不會(huì)”、“我不行”，優(yōu)秀的語言老師更喜歡的表達(dá)是“聽你的”、”我可以學(xué)“、”我要好好提升一下“等。

口頭表達(dá)的話語表面看很簡(jiǎn)單，其語言習(xí)慣卻能側(cè)面反映出老師的思維習(xí)慣，正向的思維習(xí)慣將帶動(dòng)積極的行為，為學(xué)生帶來良好的示范之余，還能提升相互之間的“價(jià)值感”和“幸福感“，成為學(xué)生們的良師益友。

2.肢體語言是無聲語言，卻發(fā)揮著更為重要的影響力。

肢體語言是指通過頭、眼、頸、手、肘、臂、身、胯、足等人體部位的協(xié)調(diào)活動(dòng)來傳達(dá)人物的思想，形象地借以表情達(dá)意的一種溝通方式。如果說有聲語言體現(xiàn)的式是思維行為導(dǎo)向，那么無聲語言體現(xiàn)的是其待人接物的素養(yǎng)。

雙腿交叉通常意味著抵觸或不太認(rèn)同，眼角沒有皺紋的笑容可能是假笑，挑眉毛往往是感到不舒服的信號(hào)，不停摸臉或搓手可能源自緊張，抖腿是內(nèi)心不安的表現(xiàn)，一半的面部表情比另一半明顯可能不是真實(shí)的情緒，聳肩是表示困惑的通用肢體信號(hào)……這些都是態(tài)度高傲、立場(chǎng)搖擺，呈現(xiàn)拒絕式的肢體動(dòng)作，無法給受眾一種賞心悅目的肢體感覺，這樣的語言藝術(shù)老師不能算是優(yōu)秀。

溝通中，攤開手掌是表現(xiàn)誠實(shí)，有意模仿你的肢體語言，講話時(shí)腳尖對(duì)著你，坐下溝通是選擇更方便你查看資料的角度等，態(tài)度誠懇、立場(chǎng)堅(jiān)定、身體自然，呈現(xiàn)一副開放、接受式的態(tài)度，交流起來很舒服，這樣的老師往往對(duì)心理學(xué)有所了解，具有感染力和高情商，綜合素養(yǎng)更高，適合成為學(xué)生效仿的榜樣。

簡(jiǎn)而言之，語言藝術(shù)學(xué)習(xí)的意義不在于多背一篇文稿、多上一次舞臺(tái)、多學(xué)一種藝術(shù)形式，更重要的意義在于把課堂所學(xué)知識(shí)廣泛運(yùn)用到課下的生活中。

在熟悉的舞臺(tái)上表現(xiàn)很好，換一個(gè)場(chǎng)合就畏畏縮縮、不敢上臺(tái)表演；在舞臺(tái)上侃侃而談，在生活中卻膽小怕事、不敢為人先……此類教育缺乏對(duì)學(xué)生在為人處世、綜合素養(yǎng)上的培養(yǎng)，實(shí)為可惜。

通過學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)博學(xué)多才、學(xué)富五車的華麗轉(zhuǎn)身，這固然很好，但語言藝術(shù)教育亦不在于表面的繁花似錦，而在于過程的扎根。優(yōu)秀的語藝?yán)蠋煾瞄L(zhǎng)于幫助學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)和刻意練習(xí)的習(xí)慣，幫助學(xué)生：

1.擁有“腹有詩書氣自華“式的正確審美觀

2.了解”首孝悌、次謹(jǐn)信、泛愛眾、而親仁、有余力、則學(xué)文“的品德學(xué)習(xí)觀

3.既能感受”面朝大海，穿暖花開“的豁達(dá)，又能體會(huì)“人間煙火氣，最撫凡人心”的平淡，擁有正確的人生觀

4.富有價(jià)值感和幸福感，且能為他人帶來價(jià)值感和幸福感

……

走進(jìn)“只問老師不問平臺(tái)”的年代，伯樂其實(shí)不常有。面對(duì)面溝通觀察老師們的有聲語言和無聲語言，選擇一位可以長(zhǎng)期跟隨的良師益友，對(duì)于學(xué)生持續(xù)性成長(zhǎng)大有裨益。更多原創(chuàng)文章歡迎關(guān)注馬詩敏培訓(xùn)工作室。