余世維:剛才有人問(wèn)我能不能請(qǐng)余太太來(lái)教內(nèi)觀,其實(shí)這都是由學(xué)院來(lái)派,在臺(tái)灣有內(nèi)觀學(xué)院,其實(shí)是一套課程。我太太說(shuō)想做心理智商,我覺(jué)得是對(duì)社會(huì)有幫助的事,我太太下個(gè)星期到國(guó)內(nèi)來(lái),她常常也是到國(guó)內(nèi)來(lái),內(nèi)觀學(xué)院可能目前只是一個(gè)理想。我在國(guó)內(nèi)知道幾個(gè)學(xué)佛不錯(cuò)的人,可是在目前我也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)什么地方可以做內(nèi)觀,各位如果真的對(duì)內(nèi)觀很有興趣,我愿意多做一點(diǎn)努力,一個(gè)人定下心來(lái)的確是非常重要的事。
剛才還有朋友問(wèn)到余老師美國(guó)最近風(fēng)災(zāi)死亡的事,很多女人孩子都死了,怎么解釋?zhuān)可茖W(xué)這個(gè)東西,很難完全講透,孔子說(shuō)的對(duì)不知生焉知死啊,佛經(jīng)里有一句話(huà)共業(yè),意思是說(shuō)整個(gè)地區(qū)和整個(gè)國(guó)家、整個(gè)人民做了太多不好的事。臺(tái)灣這幾年的情況坦白說(shuō)不是很好,不是風(fēng)災(zāi)就是水災(zāi),不是泥石流就是動(dòng)亂,很多人說(shuō)這就是臺(tái)灣的共業(yè)。我們可以不可以說(shuō)南京大屠殺是一個(gè)共業(yè),我們可以不可以說(shuō)文化大革命是共業(yè),我們現(xiàn)在不好判斷,但是一個(gè)民族一個(gè)地區(qū)一段時(shí)間發(fā)生不好的事,我們稱(chēng)之為共業(yè)。很多人移民的時(shí)候考慮到新西蘭,就是因?yàn)檫@些地方?jīng)]有太多的共業(yè),整個(gè)社會(huì)沒(méi)有造成太大的災(zāi)難,這件事給大家一個(gè)提醒,美國(guó)這個(gè)國(guó)家在十九世紀(jì)不錯(cuò),二十世紀(jì)上半葉也不錯(cuò),但是慢慢開(kāi)始欺負(fù)別人。這在宗教學(xué)里就解釋為共業(yè)。
人除了內(nèi)觀還有幾個(gè)動(dòng)作可以幫助自己修行。我為了上這堂課也是很辛苦,佛教、道教、基督教都有看過(guò),現(xiàn)在你所看到的這一段,是我從道教得出的體會(huì)。臺(tái)灣道教協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)是我在美國(guó)的同班同學(xué)。這里一共有五個(gè)動(dòng)作,我們來(lái)看第一個(gè)和第二個(gè)動(dòng)作。沒(méi)有事情的時(shí)候看一下遠(yuǎn)山,眼睛要好像看不到山一樣,眼睛一直看到山的背后,這時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)山好像飄起來(lái)在空中一樣。沒(méi)有事的時(shí)候看一下窮蒼,在天氣晴朗的時(shí)候面對(duì)藍(lán)天。還有晚上的時(shí)候面對(duì)整個(gè)星空的夜晚,一直看到窮蒼的后面。我們看一幅圖片來(lái)體會(huì)一下吧。如果你看一座山或者是一朵山,可以一直看到山和云的背后,你會(huì)感覺(jué)到人慢慢的輕起來(lái),所以一個(gè)人經(jīng)??锤F蒼和遠(yuǎn)山,會(huì)感覺(jué)到天氣之大我有什么好煩惱的,在宇宙的浩瀚里我什么都不是,所以有一句話(huà)人活不到一百歲常懷千歲憂(yōu)。在動(dòng)物里人最聰明,可惜對(duì)人也是一個(gè)懲罰,因?yàn)樘斆魉蕴鄳n(yōu)愁,沒(méi)有動(dòng)物自殺,只有人類(lèi)。常??瓷胶驮?,其實(shí)就可以這樣。
在廣東這個(gè)地方看海洋的機(jī)會(huì)比較大,在內(nèi)地看海洋的機(jī)會(huì)不多,但是洞庭湖、鄱陽(yáng)湖等等中國(guó)五大湖也是一樣的,有機(jī)會(huì)看到?;蛘吆?,你的眼睛看看要穿過(guò)水一樣。道教說(shuō)的修行無(wú)所謂。你看到什么東西都好像看不到一樣,就等于說(shuō)看到如來(lái),這是金剛經(jīng)說(shuō)的話(huà)。一個(gè)人看東西就好像看不見(jiàn)一樣,就等于修到如來(lái)的境界。這件事情我們也拿一個(gè)圖片來(lái)體會(huì)一下,叫做看水。你的眼睛要一直看到水底,望到海洋的深處、希到湖水的深處,跟望到藍(lán)天的邊際是一樣的。
人心情不好的時(shí)候,常常覺(jué)得自己的身體有一定枯竭的時(shí)候,到山上到一棵很大的樹(shù)抱住,抱樹(shù)有一個(gè)感覺(jué),因?yàn)闃?shù)有生命,平??吹綐?shù)不覺(jué)得,但是你抱著它有一種感覺(jué),這棵樹(shù)不知道在這里站了多久,中山大學(xué)有一些樹(shù)非常的久。道家常常說(shuō)吸收太陽(yáng)月亮的精華,其實(shí)這個(gè)感覺(jué)很玄,我們可以解釋為感受生命力。這是上海的新國(guó)酒店,我很喜歡這家酒店,是因?yàn)樗幸粋€(gè)很漂亮的庭院,里面就有這么一棵樹(shù),這棵樹(shù)多久以前在這里?其實(shí)在清朝末年,這棵樹(shù)就在那里了。有多少人住過(guò)新國(guó)酒店、多少人到過(guò)這個(gè)地方我不知道,只是我到這個(gè)地方特別抱了這棵樹(shù),感覺(jué)到它的生命力。所以一個(gè)人心情不好,有壓力的話(huà),看看山、望望遠(yuǎn)、抱抱樹(shù),從那里吸取能量。樹(shù)是一種生命,你抱著它十分鐘會(huì)有很奇怪的感覺(jué)。
另外還有沉淀。很多人在心情不好的時(shí)候,會(huì)沖出去跳舞,但是從修身養(yǎng)性來(lái)說(shuō)是一個(gè)錯(cuò)誤,很多人心情不好會(huì)一直跑步,來(lái)忘記一個(gè)人,這是一個(gè)錯(cuò)誤。人在心情不好的時(shí)候,不要過(guò)度運(yùn)動(dòng),不要過(guò)度做傷害自己的事,比如說(shuō)拼命跑步、拼命花錢(qián)、拼命唱歌,人心情不好的時(shí)候,除了找自己的好朋友聊聊天之外,還可以讓自己的心情沉靜下來(lái)。我老大曾經(jīng)說(shuō)心情糟透了,論文遇到了瓶頸,她的論證最后跟假設(shè)有矛盾,我說(shuō)肯定遇到問(wèn)題了,這個(gè)時(shí)候要讓自己沉淀下來(lái)。她問(wèn)我什么意思,我說(shuō)人走到瓶頸,很可能是走錯(cuò)方向遇到死胡同,一直咬著牙是沒(méi)有用的,干脆什么不管出去玩一下,吃喝一下,暫時(shí)不管這個(gè)事情,你會(huì)有奇怪的感覺(jué),在玩的過(guò)程中突然想通這個(gè)事。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)有人問(wèn)他那些偉大的理論怎樣寫(xiě)出來(lái)的,很多人認(rèn)為是他做實(shí)驗(yàn)想出來(lái)的,其實(shí)不是,他說(shuō)當(dāng)我不做實(shí)驗(yàn)抓胡子的時(shí)候想出來(lái)的。結(jié)果我女兒真的采用了這個(gè)方法,到蘇格蘭高地去玩了一下,什么都不想,當(dāng)她站在蘇格蘭高地的海邊吃東西時(shí),眼睛望著海水突然想到這件事,從另外一個(gè)角度,沒(méi)有辦法從這個(gè)模型里證明事情,可以用例證法來(lái)證明不合乎邏輯的有那些。所以一件事情我想不出來(lái)的時(shí)候,我會(huì)去一個(gè)不太去的地方喝一點(diǎn)不太喝的東西看一些不太看的景觀。貝多芬的月光曲是在餐廳寫(xiě)的,不知道吃了什么東西,就寫(xiě)出來(lái)了月光曲,所以人的心情不好時(shí)不要掙扎,要沉淀要沉淀,要萎靡就一直萎靡,沉到底就好了。各位都知道,有過(guò)落水經(jīng)驗(yàn)的人都知道,落到水里如果掙扎反而往往容易死,反而是放松跌到底還會(huì)浮上來(lái)。
現(xiàn)在瑜珈是越來(lái)越多了,打太極拳是中國(guó)人常用的方法,還有慢跑、跳舞等等,現(xiàn)在開(kāi)始流行做有氧舞蹈跟瑜珈,但是我要提醒大家不要為了運(yùn)動(dòng)而運(yùn)動(dòng),這都是為了做動(dòng)作而動(dòng)作,在修行來(lái)說(shuō)是反操作。所以我常常說(shuō)心情不好的時(shí)候,不要裝的很好,不想吃飯不要硬塞,現(xiàn)在的心理醫(yī)學(xué)都告訴我們這樣的方法是錯(cuò)的,定時(shí)定量其實(shí)不符合自然常規(guī),人最重要的就是順勢(shì)。古人很早就有這個(gè)機(jī)會(huì),我們來(lái)看看瑜珈,我們沒(méi)有時(shí)間做瑜珈,但是有幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作,大家記一下吧。瑜珈不能亂做,有一套方法,到了最高境界是很難想象的地步,但是我們不可能學(xué)到那個(gè)地步。首先是瑜珈的知識(shí)和動(dòng)作以及場(chǎng)地,是有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的,這是第一張圖片。第二張圖片瑜珈對(duì)人有什么好處,學(xué)瑜珈對(duì)人來(lái)說(shuō)有這么幾個(gè)好處,這是生理醫(yī)學(xué)的啟示,第一個(gè)好處消除煩惱平靜心情,第二個(gè)好處維持一個(gè)人的姿態(tài)正常,第三個(gè)好處凈化血液和肉體,第四個(gè)好處可以刺激內(nèi)分泌。瑜珈術(shù)定坐就相當(dāng)于我們的內(nèi)觀,人有幾個(gè)不常做的動(dòng)作,其實(shí)也是瑜珈基本的觀念,下午姚小姐帶領(lǐng)大家做的動(dòng)作,都是平常不太做的動(dòng)作,但是瑜珈高難度的姿勢(shì)都是練到比較久的時(shí)候才能做出來(lái)。一般來(lái)說(shuō)瑜珈術(shù)的倒立是一個(gè)基本概念,這其實(shí)就是一個(gè)倒向,人因?yàn)槭艿匦囊Φ臓恳粩嘞蛳?,所以人?yīng)該常常倒立,血液的循環(huán)和身體的分泌全部是逆向操作的,所以難怪人家說(shuō)一個(gè)人常常倒著走路,因?yàn)榈怪呗房梢苑乐拱V呆,科學(xué)家到現(xiàn)在還沒(méi)有得出為什么人會(huì)癡呆,但是發(fā)現(xiàn)一個(gè)道理,一個(gè)相同的東西不斷的刺激就會(huì)老化,所以人常常應(yīng)該有一些改變,比如說(shuō)倒過(guò)來(lái)走等等。我中午得到一個(gè)體會(huì),太規(guī)律的生活容易癡呆,西方人很早就發(fā)現(xiàn)中國(guó)人很聰明,給老年人發(fā)明了一個(gè)鐵蛋在手上一直抓,所以中國(guó)人的癡呆很難跟刺激手掌心有關(guān)系。但是他們又發(fā)現(xiàn)中國(guó)人不是每個(gè)人都喜歡玩鐵蛋,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是中國(guó)人很喜歡打麻將。
這是瑜珈的四個(gè)基本動(dòng)作。第一個(gè)將你的手抱在腦后,然后不停的側(cè)彎,一直向左一直向左,然后一直向右一直向右,盡量要維持上身不動(dòng)。人這個(gè)地方有淋巴腺,這個(gè)動(dòng)作是拉伸淋巴腺用的。這是第一種瑜珈的基本姿勢(shì)。第二種左手抱著右手盡量往左,然后再反過(guò)來(lái)。第三種是講一個(gè)手掌伸出去,然后盡量的扒開(kāi)。為什么這個(gè)動(dòng)作給中國(guó)民航做,因?yàn)樵陲w機(jī)上沒(méi)有太大的空間,最近有一個(gè)名詞叫航空病,很多人經(jīng)常坐飛機(jī)感覺(jué)不舒服,有人發(fā)現(xiàn)坐飛機(jī)超過(guò)十個(gè)鐘頭,特別容易生病,是因?yàn)楦呖盏膲毫?、空間的狹窄、椅子不能動(dòng)給人造成的壓力等,常常坐飛機(jī)的人應(yīng)該在飛機(jī)上盡量給自己減壓。第四個(gè)是抱膝蓋,將你的膝蓋抱起來(lái)盡量往胸部拉,這是瑜珈術(shù)的基本原理,不斷的拉伸到形成一種緊張。但是各位像這個(gè)動(dòng)作,我們平時(shí)沒(méi)有幾個(gè)人可以輕易的操作,人像一個(gè)弓一樣,這是對(duì)人腎臟、肝臟、脾臟的不斷拉伸,刺激人的內(nèi)分泌。
我們?cè)俸芸斓幕仡櫼幌聞偛潘膫€(gè)動(dòng)作。注意看瑜珈術(shù),不管在什么樣的狀況,都是不斷的拉伸刺激內(nèi)分泌,就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的原理。
看看這張圖片,所以有很多人喜歡在外面做瑜珈,這是印度的印度教和中國(guó)道家的結(jié)合,吸收日月的精華,但是西方人不愿意用道家來(lái)解釋?zhuān)麄冇昧硗庖粋€(gè)解釋?zhuān)粋€(gè)人在大自然里風(fēng)不斷的穿越,陽(yáng)光照射,天地一片安靜,河流澎湃的聲音會(huì)感動(dòng)你。道家說(shuō)日月精華和草木靈氣跟瑜珈說(shuō)的大自然感動(dòng)其實(shí)是一樣的道理。印度人的瑜珈術(shù)到了最高境界真的是想不到,有一個(gè)名詞叫洗腸,人的身上常常有亂七八糟的東西,瑜珈術(shù)有自己的方法洗腸,就是宋美齡常常使用的方法,她活到一百多歲,而且皮膚一直不錯(cuò),這是她的一個(gè)貼身護(hù)士說(shuō)出來(lái)的,他有一個(gè)習(xí)慣洗腸,每天晚上睡覺(jué),她是絕對(duì)不會(huì)帶著糞便去睡覺(jué),我前面說(shuō)過(guò),人在應(yīng)該上廁所的時(shí)候沒(méi)有上廁所,糞便留在身體會(huì)不斷的回收,宋美齡有一個(gè)習(xí)慣,每天將清水打到腸子里,然后抽出來(lái),這是洗腸。印度的洗腸怎么做,從嘴巴慢慢的咽進(jìn)一條布條,然后上廁所,這個(gè)布條就出來(lái)了,然后兩只手拉著布條像洗澡一樣。