余世維：剛才有人問我能不能請(qǐng)余太太來教內(nèi)觀，其實(shí)這都是由學(xué)院來派，在臺(tái)灣有內(nèi)觀學(xué)院，其實(shí)是一套課程。我太太說想做心理智商，我覺得是對(duì)社會(huì)有幫助的事，我太太下個(gè)星期到國內(nèi)來，她常常也是到國內(nèi)來，內(nèi)觀學(xué)院可能目前只是一個(gè)理想。我在國內(nèi)知道幾個(gè)學(xué)佛不錯(cuò)的人，可是在目前我也沒有聽說什么地方可以做內(nèi)觀，各位如果真的對(duì)內(nèi)觀很有興趣，我愿意多做一點(diǎn)努力，一個(gè)人定下心來的確是非常重要的事。 　　剛才還有朋友問到余老師美國最近風(fēng)災(zāi)死亡的事，很多女人孩子都死了，怎么解釋？生命科學(xué)這個(gè)東西，很難完全講透，孔子說的對(duì)不知生焉知死啊，佛經(jīng)里有一句話共業(yè)，意思是說整個(gè)地區(qū)和整個(gè)國家、整個(gè)人民做了太多不好的事。臺(tái)灣這幾年的情況坦白說不是很好，不是風(fēng)災(zāi)就是水災(zāi)，不是泥石流就是動(dòng)亂，很多人說這就是臺(tái)灣的共業(yè)。我們可以不可以說南京大屠殺是一個(gè)共業(yè)，我們可以不可以說文化大革命是共業(yè)，我們現(xiàn)在不好判斷，但是一個(gè)民族一個(gè)地區(qū)一段時(shí)間發(fā)生不好的事，我們稱之為共業(yè)。很多人移民的時(shí)候考慮到新西蘭，就是因?yàn)檫@些地方?jīng)]有太多的共業(yè)，整個(gè)社會(huì)沒有造成太大的災(zāi)難，這件事給大家一個(gè)提醒，美國這個(gè)國家在十九世紀(jì)不錯(cuò)，二十世紀(jì)上半葉也不錯(cuò)，但是慢慢開始欺負(fù)別人。這在宗教學(xué)里就解釋為共業(yè)。 　　人除了內(nèi)觀還有幾個(gè)動(dòng)作可以幫助自己修行。我為了上這堂課也是很辛苦，佛教、道教、基督教都有看過，現(xiàn)在你所看到的這一段，是我從道教得出的體會(huì)。臺(tái)灣道教協(xié)會(huì)的會(huì)長是我在美國的同班同學(xué)。這里一共有五個(gè)動(dòng)作，我們來看第一個(gè)和第二個(gè)動(dòng)作。沒有事情的時(shí)候看一下遠(yuǎn)山，眼睛要好像看不到山一樣，眼睛一直看到山的背后，這時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)山好像飄起來在空中一樣。沒有事的時(shí)候看一下窮蒼，在天氣晴朗的時(shí)候面對(duì)藍(lán)天。還有晚上的時(shí)候面對(duì)整個(gè)星空的夜晚，一直看到窮蒼的后面。我們看一幅圖片來體會(huì)一下吧。如果你看一座山或者是一朵山，可以一直看到山和云的背后，你會(huì)感覺到人慢慢的輕起來，所以一個(gè)人經(jīng)常看窮蒼和遠(yuǎn)山，會(huì)感覺到天氣之大我有什么好煩惱的，在宇宙的浩瀚里我什么都不是，所以有一句話人活不到一百歲常懷千歲憂。在動(dòng)物里人最聰明，可惜對(duì)人也是一個(gè)懲罰，因?yàn)樘斆魉蕴鄳n愁，沒有動(dòng)物自殺，只有人類。常?？瓷胶驮?，其實(shí)就可以這樣。 　　在廣東這個(gè)地方看海洋的機(jī)會(huì)比較大，在內(nèi)地看海洋的機(jī)會(huì)不多，但是洞庭湖、鄱陽湖等等中國五大湖也是一樣的，有機(jī)會(huì)看到?；蛘吆?，你的眼睛看看要穿過水一樣。道教說的修行無所謂。你看到什么東西都好像看不到一樣，就等于說看到如來，這是金剛經(jīng)說的話。一個(gè)人看東西就好像看不見一樣，就等于修到如來的境界。這件事情我們也拿一個(gè)圖片來體會(huì)一下，叫做看水。你的眼睛要一直看到水底，望到海洋的深處、希到湖水的深處，跟望到藍(lán)天的邊際是一樣的。 　　人心情不好的時(shí)候，常常覺得自己的身體有一定枯竭的時(shí)候，到山上到一棵很大的樹抱住，抱樹有一個(gè)感覺，因?yàn)闃溆猩?，平?？吹綐洳挥X得，但是你抱著它有一種感覺，這棵樹不知道在這里站了多久，中山大學(xué)有一些樹非常的久。道家常常說吸收太陽月亮的精華，其實(shí)這個(gè)感覺很玄，我們可以解釋為感受生命力。這是上海的新國酒店，我很喜歡這家酒店，是因?yàn)樗幸粋€(gè)很漂亮的庭院，里面就有這么一棵樹，這棵樹多久以前在這里？其實(shí)在清朝末年，這棵樹就在那里了。有多少人住過新國酒店、多少人到過這個(gè)地方我不知道，只是我到這個(gè)地方特別抱了這棵樹，感覺到它的生命力。所以一個(gè)人心情不好，有壓力的話，看看山、望望遠(yuǎn)、抱抱樹，從那里吸取能量。樹是一種生命，你抱著它十分鐘會(huì)有很奇怪的感覺。 　　另外還有沉淀。很多人在心情不好的時(shí)候，會(huì)沖出去跳舞，但是從修身養(yǎng)性來說是一個(gè)錯(cuò)誤，很多人心情不好會(huì)一直跑步，來忘記一個(gè)人，這是一個(gè)錯(cuò)誤。人在心情不好的時(shí)候，不要過度運(yùn)動(dòng)，不要過度做傷害自己的事，比如說拼命跑步、拼命花錢、拼命唱歌，人心情不好的時(shí)候，除了找自己的好朋友聊聊天之外，還可以讓自己的心情沉靜下來。我老大曾經(jīng)說心情糟透了，論文遇到了瓶頸，她的論證最后跟假設(shè)有矛盾，我說肯定遇到問題了，這個(gè)時(shí)候要讓自己沉淀下來。她問我什么意思，我說人走到瓶頸，很可能是走錯(cuò)方向遇到死胡同，一直咬著牙是沒有用的，干脆什么不管出去玩一下，吃喝一下，暫時(shí)不管這個(gè)事情，你會(huì)有奇怪的感覺，在玩的過程中突然想通這個(gè)事。愛因斯坦曾經(jīng)有人問他那些偉大的理論怎樣寫出來的，很多人認(rèn)為是他做實(shí)驗(yàn)想出來的，其實(shí)不是，他說當(dāng)我不做實(shí)驗(yàn)抓胡子的時(shí)候想出來的。結(jié)果我女兒真的采用了這個(gè)方法，到蘇格蘭高地去玩了一下，什么都不想，當(dāng)她站在蘇格蘭高地的海邊吃東西時(shí)，眼睛望著海水突然想到這件事，從另外一個(gè)角度，沒有辦法從這個(gè)模型里證明事情，可以用例證法來證明不合乎邏輯的有那些。所以一件事情我想不出來的時(shí)候，我會(huì)去一個(gè)不太去的地方喝一點(diǎn)不太喝的東西看一些不太看的景觀。貝多芬的月光曲是在餐廳寫的，不知道吃了什么東西，就寫出來了月光曲，所以人的心情不好時(shí)不要掙扎，要沉淀要沉淀，要萎靡就一直萎靡，沉到底就好了。各位都知道，有過落水經(jīng)驗(yàn)的人都知道，落到水里如果掙扎反而往往容易死，反而是放松跌到底還會(huì)浮上來。 現(xiàn)在瑜珈是越來越多了，打太極拳是中國人常用的方法，還有慢跑、跳舞等等，現(xiàn)在開始流行做有氧舞蹈跟瑜珈，但是我要提醒大家不要為了運(yùn)動(dòng)而運(yùn)動(dòng)，這都是為了做動(dòng)作而動(dòng)作，在修行來說是反操作。所以我常常說心情不好的時(shí)候，不要裝的很好，不想吃飯不要硬塞，現(xiàn)在的心理醫(yī)學(xué)都告訴我們這樣的方法是錯(cuò)的，定時(shí)定量其實(shí)不符合自然常規(guī)，人最重要的就是順勢。古人很早就有這個(gè)機(jī)會(huì)，我們來看看瑜珈，我們沒有時(shí)間做瑜珈，但是有幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作，大家記一下吧。瑜珈不能亂做，有一套方法，到了最高境界是很難想象的地步，但是我們不可能學(xué)到那個(gè)地步。首先是瑜珈的知識(shí)和動(dòng)作以及場地，是有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的，這是第一張圖片。第二張圖片瑜珈對(duì)人有什么好處，學(xué)瑜珈對(duì)人來說有這么幾個(gè)好處，這是生理醫(yī)學(xué)的啟示，第一個(gè)好處消除煩惱平靜心情，第二個(gè)好處維持一個(gè)人的姿態(tài)正常，第三個(gè)好處凈化血液和肉體，第四個(gè)好處可以刺激內(nèi)分泌。瑜珈術(shù)定坐就相當(dāng)于我們的內(nèi)觀，人有幾個(gè)不常做的動(dòng)作，其實(shí)也是瑜珈基本的觀念，下午姚小姐帶領(lǐng)大家做的動(dòng)作，都是平常不太做的動(dòng)作，但是瑜珈高難度的姿勢都是練到比較久的時(shí)候才能做出來。一般來說瑜珈術(shù)的倒立是一個(gè)基本概念，這其實(shí)就是一個(gè)倒向，人因?yàn)槭艿匦囊Φ臓恳粩嘞蛳?，所以人?yīng)該常常倒立，血液的循環(huán)和身體的分泌全部是逆向操作的，所以難怪人家說一個(gè)人常常倒著走路，因?yàn)榈怪呗房梢苑乐拱V呆，科學(xué)家到現(xiàn)在還沒有得出為什么人會(huì)癡呆，但是發(fā)現(xiàn)一個(gè)道理，一個(gè)相同的東西不斷的刺激就會(huì)老化，所以人常常應(yīng)該有一些改變，比如說倒過來走等等。我中午得到一個(gè)體會(huì)，太規(guī)律的生活容易癡呆，西方人很早就發(fā)現(xiàn)中國人很聰明，給老年人發(fā)明了一個(gè)鐵蛋在手上一直抓，所以中國人的癡呆很難跟刺激手掌心有關(guān)系。但是他們又發(fā)現(xiàn)中國人不是每個(gè)人都喜歡玩鐵蛋，發(fā)現(xiàn)原來是中國人很喜歡打麻將。 　　這是瑜珈的四個(gè)基本動(dòng)作。第一個(gè)將你的手抱在腦后，然后不停的側(cè)彎，一直向左一直向左，然后一直向右一直向右，盡量要維持上身不動(dòng)。人這個(gè)地方有淋巴腺，這個(gè)動(dòng)作是拉伸淋巴腺用的。這是第一種瑜珈的基本姿勢。第二種左手抱著右手盡量往左，然后再反過來。第三種是講一個(gè)手掌伸出去，然后盡量的扒開。為什么這個(gè)動(dòng)作給中國民航做，因?yàn)樵陲w機(jī)上沒有太大的空間，最近有一個(gè)名詞叫航空病，很多人經(jīng)常坐飛機(jī)感覺不舒服，有人發(fā)現(xiàn)坐飛機(jī)超過十個(gè)鐘頭，特別容易生病，是因?yàn)楦呖盏膲毫Α⒖臻g的狹窄、椅子不能動(dòng)給人造成的壓力等，常常坐飛機(jī)的人應(yīng)該在飛機(jī)上盡量給自己減壓。第四個(gè)是抱膝蓋，將你的膝蓋抱起來盡量往胸部拉，這是瑜珈術(shù)的基本原理，不斷的拉伸到形成一種緊張。但是各位像這個(gè)動(dòng)作，我們平時(shí)沒有幾個(gè)人可以輕易的操作，人像一個(gè)弓一樣，這是對(duì)人腎臟、肝臟、脾臟的不斷拉伸，刺激人的內(nèi)分泌。 　　我們?cè)俸芸斓幕仡櫼幌聞偛潘膫€(gè)動(dòng)作。注意看瑜珈術(shù)，不管在什么樣的狀況，都是不斷的拉伸刺激內(nèi)分泌，就是這樣一個(gè)簡單的原理。 看看這張圖片，所以有很多人喜歡在外面做瑜珈，這是印度的印度教和中國道家的結(jié)合，吸收日月的精華，但是西方人不愿意用道家來解釋，他們用另外一個(gè)解釋，一個(gè)人在大自然里風(fēng)不斷的穿越，陽光照射，天地一片安靜，河流澎湃的聲音會(huì)感動(dòng)你。道家說日月精華和草木靈氣跟瑜珈說的大自然感動(dòng)其實(shí)是一樣的道理。印度人的瑜珈術(shù)到了最高境界真的是想不到，有一個(gè)名詞叫洗腸，人的身上常常有亂七八糟的東西，瑜珈術(shù)有自己的方法洗腸，就是宋美齡常常使用的方法，她活到一百多歲，而且皮膚一直不錯(cuò)，這是她的一個(gè)貼身護(hù)士說出來的，他有一個(gè)習(xí)慣洗腸，每天晚上睡覺，她是絕對(duì)不會(huì)帶著糞便去睡覺，我前面說過，人在應(yīng)該上廁所的時(shí)候沒有上廁所，糞便留在身體會(huì)不斷的回收，宋美齡有一個(gè)習(xí)慣，每天將清水打到腸子里，然后抽出來，這是洗腸。印度的洗腸怎么做，從嘴巴慢慢的咽進(jìn)一條布條，然后上廁所，這個(gè)布條就出來了，然后兩只手拉著布條像洗澡一樣。